Zaharija 11:12,13 (30 srebrnjaka)

​

10 Tad uzeh svoj štap Naklonost i slomih ga da raskinem Savez svoj što ga bijah sklopio sa svim narodima.

י. וָאֶקַּח אֶת מַקְלִי אֶת נֹעַם וָאֶגְדַּע אֹתוֹ לְהָפֵיר אֶת בְּרִיתִי אֲשֶׁר כָּרַתִּי אֶת כָּל הָעַמִּים:

11 I on se raskinu onog dana, i trgovci ovcama koji su to gledali doznaše da je to bila riječ Jahvina.

 

12 Rekoh im tad: "Ako vam je to dobro, dajte mi plaću; ako nije, nemojte." Oni mi odmjeriše plaću: trideset srebrnika.

יא. וַתֻּפַר בַּיּוֹם הַהוּא וַיֵּדְעוּ כֵן עֲנִיֵּי הַצֹּאן הַשֹּׁמְרִים אֹתִי כִּי דְבַר יְהֹוָה הוּא:

 

13 A Jahve mi reče: "Baci u riznicu tu lijepu cijenu kojom su me procijenili!" Ja uzeh trideset srebrnika i bacih u riznicu u Domu Jahvinu.

יב. וָאֹמַר אֲלֵיהֶם אִם טוֹב בְּעֵינֵיכֶם הָבוּ שְׂכָרִי וְאִם לֹא | חֲדָלוּ וַיִּשְׁקְלוּ אֶת שְׂכָרִי שְׁלֹשִׁים כָּסֶף:

 

 

referenca:
Tada jedan od dvanaestorice, zvan Juda Iškariotski, pođe glavarima svećeničkim i reče: "Što ćete mi dati i ja ću vam ga predati." A oni mu odmjeriše trideset srebrnjaka. Otada je tražio priliku da ga preda." (Matej 26:14-17)

 

-----

Komentar Trinitarijanaca:

Ovdje se radi o tome da je Jahve procijenjen za trideset srebrnjaka i to je samo još jedno od proroštava o Isusu koje poistovjećuje Isusa s Bogom.

Odgovor:  Da li je to istina? 

Matej 27:

 

1 A kad objutri, svi su glavari svećenički i starješine narodne održali vijećanje protiv Isusa da ga pogube.

2 I svezana ga odveli i predali upravitelju Pilatu.

3 Kada Juda, njegov izdajica, vidje da je Isus osuđen, pokaja se i vrati trideset srebrnjaka glavarima svećeničkim i starješinama

4 govoreći: "Sagriješih predavši krv nedužnu!" Odgovoriše: "Što se to nas tiče? To je tvoja stvar!"

5 I bacivši srebrnjake u Hram, ode te se objesi.

6 Glavari svećenički uzeše srebrnjake i rekoše:

7 "Nije dopušteno staviti ih u hramsku riznicu jer su krvarina." Posavjetuju se i kupe za njih lončarovu njivu za ukop stranaca.

8 Stoga se ona njiva zove "Krvava njiva" sve do danas.

9 Tada se ispuni što je rečeno po proroku Jeremiji: Uzeše trideset srebrnjaka - cijenu Neprocjenjivoga kojega procijeniše sinovi Izraelovi -

10 i dadoše ih za njivu lončarovu kako mi naredi Gospodin.

 

 

a) Usporedbom navedenih citata vidimo da se komentar o ispunjenom proročanstvu odnosi na dio o plaći od 30 srebrnjaka. S time da se u Zahariji na predane novce naizgled gleda sa odobravanjem, dok u Mateju je osvrt na njih negativan. Isto tako Zaharija ne spominje nikakvo polje/njivu. U čemu se ispunilo proročanstvo? Zaharija govori o osobi koja je bacila novce u riznicu, dok u Mateju je riječ o Judi. Ispada da je Proročanstvo o Judi?

b) Vidimo u Zahariji da nije Jahve procjenjen direktno već kroz djelo svojeg stvaranja-čovjeka, koji traži za svoja učinjena djela odgovarajuću plaću. To znači da odmjerena plaća vrijedi i za čovjeka i za Jahvu koji je time procijenjen preko njega. To znači, usput, kada govorimo da je Jahve jedini Spasitelj, da i drugi mogu biti zvani Spasiteljima, ali kao produžena ruka Jahvina, jer djeluju u Njegovo ime, zar ne? Jer lijepo vidimo da čovjek traži odgovarajuću plaću za sebe jer je govorio u Jahvino ime, a ne traži Jahve osobno.

c) Da li je uopće riječ o proročanstvu? Ne, jer jasno vidimo da se događaj iz SZ-a već dogodio. Nema ni govora de se radi o nekom budućem događaju. Ali mi ipak vjerujemo na riječ da je to proročanstvo koje se ispunilo na Isusu, zar ne?

d) Da li citati iz NZ-a govore, kako Trinitarianci tvrde, da je riječ o dokazu koji pokazuje da je Isus Bog? Ili je riječ o jednom od proročanstava koji dokazuje Isusa kao Mesiju?

Iz novozavjetnih citata vidimo da je ispunjenje proročanstva vezano uz primanje plaće od 30 srebrnjaka. Ništa ne govori da je primanje plaće vezano sa dokazom da je Isus Jahve. Juda je prodao Isusa za 30 srebrnjaka i to je po Mateju ispunjenje proročanstva, i ta je svota jednaka svoti kojom su židovi platili Jahvinog proroka i preko njega samog Jahvu. Isus je izdan za istu svotu kojom su židovi procijenili da Jahvin prorok zavređuje plaću, i to je cijena Neprocjenjivog (Jahve) kojega procjeniše sinovi Izraelovi (židovi SZ-a). Isus nije smatran Jahvom već se uspoređuje sa događajem iz SZ-a u kojem je jedan dio događaja smatran proročanstvom. 

e) Navedeno proročanstvo se ne nalazi u Jeremiji već u Zahariji. To znači ako se gleda sve doslovno, trbamo li se složiti da je to jasni dokaz da Biblija nije savršena Riječ Božja?

f) Gledano “doslovnom” logikom, čovjek koji je primio plaću je Jahve jer je bio odmjeren što znači procijenjen, a Jahve kaže da je On procijenjen. Ista osoba? 

 

 

------------------------------------------------------

 

 

Dali Zaharija 11:12,13 Naučava da je Isus Zaista Bog Jehovah?

 

Tada sam im rekao: "Ako je to dobro u očima vašim, dajte mi plaću, a ako nije, nemojte." I isplatili su mi plaću, trideset srebrnjaka.Jehova mi je nato rekao: "Baci u riznicu tu veliku vrijednost kojom su me procijenili!" I uzeo sam tih trideset srebrnjaka i bacio ih u riznicu doma Jehovina.(Zekaraja 11:12, 13).

 

Prema tvrdnji trinitarijanaca izvjestaj iz Zekaraje je neoboriv dokaz da Isus je Yahweh.Zasto oni tako misle ? Uvodni deo s stihom 4 kaze ovako, "Ovako kaže Yahweh, Bog moj: ‘Pasi ovce za klanje određene".Na osnovu stiha 13, cijena je 30 srebrenjaka i placena je za njega [Yahweh], dok u grckom pismu stoji da cijena je placena za Isusa 30 srebrenjaka Matej 26:15; 27:3, 9.Uporedbom stihova oni tvrde da je Isus na zemlji bio sam Yahweh u tijelu.

Na prvi pogled izgleda logicno za nekoga ko nije strucnjak za Bibliju.Oni koji manipulisu s pojedinim stihovima, njima nije cilj da govore istinu vec svoje vlastio misljenje.Izvlaciti pojedine stihove izvan konteksta, ne samo da nije mudro vec je opasno jer mozemo poceti naucavati teme koje nemaju nikakve veze s Biblijom.Konkretno mislim na nauku od tri boga, svi znaju da je to poganska nauka.

 

Tko je govornik u tim stihovima ?

Ako pogledamo stih 4, Yahweh daje instrukcije proroku Zakariji da hrani svoje stado.Te ovce kasnije su trebale biti prodate za odredenu cijenu.Oni koji su kupovali gledali su da manje plate pastiru za njegov rad.Sledeci stihovi jasno objasnjavaju da Yahweh je taj koji je izdvojio Izraelsku naciju da budu njegova posebna svojina.Nazalost ti pastiri, religiozne vode nisu pokazivali cijenjenje prema Yahvinom zakonu.Cesto puta u Bibliji govornik je covjek ali rijeci se odnose na Boga.Jer stil pisanja u staro vrijeme nije bio kao danas.Gde se jasno prepoznaje, tko je govornik u recenici ?Obratite paznju u stihu 12, ovde prorok Zekaraja obraca se pastirima iz Jude i Izraela, "

 

Tada sam im rekao: "Ako je to dobro u očima vašim, dajte mi plaću, a ako nije, nemojte." I isplatili su mi plaću, trideset srebrnjaka." Nakon toga Yahweh se obraca proroku Zekaraja, "Yahweh mi je nato rekao: "Baci u riznicu tu veliku vrijednost kojom su me procijenili!"I uzeo sam tih trideset srebrnjaka i bacio ih u riznicu doma Yahwina.

 

Svaki iskreni istrazivac moze zakljuciti da je ovo prorocanska drama koja se trebala odigrati u buducnosti.A ujedno to ce biti ispunjenje velikog prorocanstva na Isusu.Predhodni stihovi jasno opisuju da Yahweh je odlucio raskinuti savez s nevjernim izraelcima zbog toga sto nisu pokazivali cijenjenje prema Bogu Yahweh.Nevjerstvo izraelaca se nastavilo i kasnije, a kulminacija se desila kad su odbacili Bozijeg glavnog predstavnika Isusa.Sam Juda je bio varalica i takode nije pokazivao cijenjenje prema Isusu, jer se on nagodio s farizejima za Isusa i to s nedolicnom cijenom od roba.To se sve desilo da oni svate da je Yahwina rijec uvjek istinita (Kolosani 2:14; Rimljanima 10:4).

 

Zekaraja u ulozi Yahvinog izaslanika

Svaki prorok govori u ime Bozije.On govori ono sto je njemu zapovjedeno.Tako jasno vidimo da je Zekaraja taj koji trazi od pastira izraelski platu.Pastiri su ti koji placaju Zekaraju 30 srebrenjaka za cuvanje stada [Zekaraja 2:7].Cijena od 30 srebrenjaka je bila nadoknada ako bik ubije roba po Mojsijevom zakonu [2 Mojsijeva 21:32].To je bila minimalna nadoknada za roba.Na slican nacin pastiri od izraela su pokazivali necjenjenje prema radu Yahwinog proroka.Idu toliko daleko da ponizavaju proroka i stavljaju njega u ulozi roba.Podcjenjivanje proroka kojeg je Yahweh poslao je ujedno i nepostivanje samog Yahweh.Jer prorok je bio zastupnik na zemlji i govorio je Yahwine rijeci a ne svoje licne misli.

 

Citava ova scena se zbiva da opise vecu demonstraciju i ispunjenje prorocanstva na isusu.Cijena koja je isplacena Judi za izdaju Isusa, je takode bila cijena roba.Mada je njegova smrt bila placa za otkup grijeha cijelog covjecanstva.Ako pogledamo stihove iz Filipljana 2:7; Rimljanima 8:3, 21, Isus se odrekao nebeske slave i uzeo ulogu roba, tako je bio prodat za cijenu roba.Na isti nacin, Isus je bio najveci prorok svih vremena pogledaj {5 Mojsijeva 18"15-22; Psalam 118:26; Matej 21:9; 23:39; Marko 11:9; Luka 13:35; 19:38; Ivan 12:13; Djela 3:17-26].Sve sto je ucinjeno prema Isusu, na isti nacin je ucinjena nepravda prema Isusovom Bogu Yahweh.Jer Isus je bio glavni glasnogovornik za Yahweh.Odbacivajuci Isusa je na isti nacin odbacivanje Yahweh, jer On je pripremio pripremu za spasenje putem Isusa.Za dodatnu konsultaciju pogledaj sledece izvjestaje: Ivan 5:23; 15:23; Matej 10:40; 25:40; 18:5; Marko 9:37, 48; Ivan 13:20.

 

Trinitarijanci manipulisu s stihovima

U ovoj prorocanskoj drami, cijena placanja se ispunila na Isusu.Ako je ovo dovoljan dokaz da je Isus sam Yahweh, onda na isti nacin razmisljajmo kao trinitarijanci i pogledajmo ostatak prorocanstva.U prorocanstvu Zekaraja govori kao izaslanik od Yahweh, koji trazi svoju platu.U ispunjenju prorocanstva trebamo se pitati, tko trazi svoju platu ? Ako pogledamo izvjestaj iz Mateja 26:15, sam Juda izgovara te rijeci.Ako trinitarijanci insistiraju Isus je Yahweh na osnovu rijeci iz Zeharaje 11:12, 13.Na isti nacin kako trinitarijanci razmisljaju, mozemo zakljuciti da Juda je takode Yahweh, jer on u ispunjenju ponavlja rijeci za koje trinitarijanci tvrde da Yahweh govori.

 

Dalje u Mateju 27:5, Juda je taj koji baca novac u hramu.Na isti nacin mogli bi zakljuciti da Juda je takode prorok Zeharaja jer on je takode ucinio isti.Ako Zeharaja u simbolicnom smislu predstavlja Isusa, kao sto neki tvrde, da li bi trebali zakljuciti da Juda je takode sam Isus ? Kratak odgovor je NE ! Jer u prorocanskoj drami nema korespodencije izmedu jedne i druge osobe, vec samo u smibolicnom smislu opis dogadaja koji se treba odigrati u buducnosti.

 

Je li Yahweh uvjek glavni izvrsioc neke radnje ?

Mnogi ce reci da jeste, u indirektnom smislu mozemo reci da Yahweh ima kontrolu svih dogadaja koji se zbivaju u citavom svemiru. On je svemoguci Bog, ali nikada ne zloupotrebljava svoju moc.On takode nije uvjek glavni izvrsioc neke radnje na zemlji.Zasto kazem to ? Zato, jer Yahweh da bi ispunio svoj naum, On koristi andele i ljude da obavljaju neki posao.Ako bismo bukvalno sve tumacili iz Biblije, mogli bi takode zakljuciti da Mojsije i Aron su takode materijalizovani Yahweh na zemlji.Kako ?Ovako kaže Jehova: "Po ovom ćeš znati da sam ja Jehova. Evo, štapom što mi je u ruci udarit ću po vodi Nila i voda će se pretvoriti u krv. 18 I ribe će u Nilu uginuti, a Nil će smrdjeti tako da će se gaditi Egipćanima piti vodu iz Nila."(Izlazak 7:17)Iz ovoga stiha jasno vidimo da Yahweh izjavljuje da ce On udariti stapom po vodi.Mada saznajemo iz Izlazak 7:19,20, da Aron je taj koji drzi stap u svojoj ruci.Da li bi trebali zakljuciti da je Aron sam Yahweh ? Sasvim sigurno da ne ! Aron je samo izvrsavao naredenja svog Boga Yahweh.Jasno vidimo da Bibliju se nemoze sve bukvalno tumaciti.

 

Drugi primjer. Yahweh predvodi izvodi Izraelce iz Egipta

Toga istog dana Yahweh je izveo sinove Izraelove iz zemlje egipatske po četama njihovim.{Izlazak 12:51} Na osnovu ovoga stiha neki bi mogli zakljuciti sam Yahweh je bio covjek na celu Izraela koji izvodi njih iz robstva. Cinjenica je da Mojsije je bio taj koji je predvodio Izraelce Izlazak 15:22. Da li to znaci da Mojsije je takode Yahweh ?

 

Zakljucak

Nakon detaljne analize jasno mozemo zakljuciti da izvjestaj iz Zeharaje 11:12,13, nije nikakav dokaz da Biblija podupire nauku od trojednom Bogu. Ne samo izvjestaj iz Zeharaje, vec nepostoji nijedan solidan dokaz iz Biblije da postoji nauka o trojstvu.