top of page

Da li je Isusova slava i slava našeg Boga Oca ista?

 

 

Slava Boga Stvaraoca

Ovako veli Gospod Svetac Izrailjev i Tvorac njegov: Pitajte me šta će biti; za sinove moje i za delo ruku mojih naređujte mi. Ja sam načinio zemlju i čoveka na njoj stvorio, ja sam razapeo nebesa svojim rukama, i svoj vojsci njihovoj dao zapovest… Nema osim mene drugog Boga, nema Boga pravednog i Spasitelja drugog osim mene. Pogledajte u mene, i spašćete se svi krajevi zemaljski; jer sam ja Bog, i nema drugog.” (Isaija 45:11-12, 21-22)

Ja, Jahve mi je ime, svoje slave drugom ne dam, niti časti svoje kipovima.” (Isaija 42:8)

8 אני יהוה הוא שמי וכבודי לאחר לא אתן ותהלתי לפסילים׃

אֲנִ֥י יְהוָ֖ה ה֣וּא שְׁמִ֑י וּכְבֹודִי֙ לְאַחֵ֣ר לֹֽא־אֶתֵּ֔ן וּתְהִלָּתִ֖י לַפְּסִילִֽים׃

Ani Jehovah hu šemi uhevovdi leaher lo-eten, utehilati lapesilim.

 

.,,I videh drugog anđela gde leti posred neba, koji imaše večno jevanđelje da objavi onima koji žive na zemlji, i svakom plemenu, i jeziku i kolenu i narodu. I govoraše velikim glasom: Bojte se Boga, i podajte Mu slavu, jer dođe čas suda Njegovog; i poklonite se Onome koji je stvorio nebo i zemlju i more i izvore vodene.” (Otkrivenje 14:6-7).

 

Isusova slava

,... i videsmo slavu Njegovu, slavu, kao Jedinorodnoga od Oca” (Jovan 1:14)

.,,Sin čovečiji ... će doći u slavi svojoj i Očevoj i svetih anđela.” (Isus govori) (Luka 9:26)

.,,Sin čovečiji će sedeti na prestolu slave svoje” (Isus govori) (Matej 19:28)

.,,Oče ... slavu koju si mi dao ... da vide slavu moju koju si mi dao.” (Isus govori) (Jovan 17:21, 22,24).(Hrist)

,, Koji je određen još pre postanja sveta, a javio se u poslednja vremena vas radi, Koji kroz Njega verujete Boga koji Ga podiže iz mrtvih, i dade Mu slavu, da bi vaša vera i nadanje bilo u Boga.” (1 Petrova 1:20-21)

 

Mi hrišćani, u našoj iskrenoj želji da uzdignemo Gospoda Isusa Hrista, u svojim srcima smo mu dali poštovanje, čast i slavu koja pripada onom Večnom, Svevišnjem Isusovom i našem Ocu.,,Idi k braći mojoj, i kaži im: Vraćam se k Ocu svom i Ocu vašem, i Bogu svom i Bogu vašem.” (Isusove reči) (Jovan 20:17).

 

,,Ugledaće Sina čovečijeg gde ide na oblacima nebeskim sa silom i slavom velikom” (Matej 24:30).

Isusova slava je toliko velika da će uništiti antihrista ,,svetlošću svog dolaska” (2. Solunjanima 2:8). Jovan, voljeni apostol koji je svoju glavu naslonio na Isusove grudi na poslednjoj večeri, ,,pao je pred njegova stopala kao mrtav” kada je ugledao Isusa u njegovoj slavi u prvom poglavlju Otkrovenja.

 

Ali Isus ima sopstvenu slavu!,,

… kad sede Sin čovečiji na prestolu slave svoje, sešćete i vi na dvanaest prestola i suditi nad dvanaest kolena Izrailjevih.” (Matej 19.28).

 

Obratite pažnju, ovi tronovi nisu u raju!

 

,, A kad dođe Sin čovečiji u slavi svojoj i svi sveti anđeli s Njime, onda će sesti na prestolu slave svoje.” (Matej 25:31),,

Nije li to trebalo da Hristos pretrpi i da uđe u slavu svoju?”(Luka 24:26).,,

… i videsmo slavu Njegovu, slavu, kao Jedinorodnoga od Oca.” (Jovan 1:14).

 

Primetite: Nije u pitanju slava od Boga niti slava od Oca od krvi i mesa, već slava od ,,jednorodnoga od Oca”.

 

,, Ovo učini Isus početak čudesima u Kani galilejskoj, i pokaza slavu svoju; i učenici Njegovi verovaše Ga.” (Jovan 2:11).

Slava Boga, našeg Oca, jeste mnogo veća od Isusove slave jer je Božija slava urođena, Njegova suština, a Isusova slava jeste ,,data slava”, slava koju mu je dodelio Bog Otac.

 

,, Oče … slavu koju si mi dao … da vide slavu moju koju si mi dao” (Jovan 17:21,22,24)

.(Hrist) ,, koji je određen još pre postanja sveta, a javio se u poslednja vremena vas radi, koji kroz Njega verujete Boga koji Ga podiže iz mrtvih, i dade Mu slavu, da bi vaša vera i nadanje bilo u Boga.” (1. Petrova 1:20-21).

 

,,Bog Gospod”o Mesiji govori u prvih sedam stihova Isaijinog 42 poglavlja, naziva ga svojim slugom koga je poslao ,,da bude zavet narodu, videlo narodima;da otvori oči slepima, da izvede sužnje iz zatvora i iz tamnice koji sede u tami.”(Obratite pažnju: Ni jednom u Bibliji Isus nije nazvan ,,Bogom Gospodom”. Ali Bog u 8 stihu kaže:

 

,,Ja sam Gospod, to je ime moje, i slavu svoju neću dati drugom.”

 

U stihu Isaija 48:11 on ponovo kaže:,,Svoju slavu neću dati drugom.”

 

Gospod Bog naš Otac nije ljubomoran na svog Sina, ali svakako jeste ljubomoran na njegovu slavu. Iznova i iznova nam u Svetom pismu naređuje da mu damo slavu koju zaslužuje, evo i nekoliko primera:

 

,,Dajte Gospodu, sinovi Božji, dajte Gospodu slavu i čast. Dajte Gospodu slavu imena Njegovog. Poklonite se Gospodu u svetoj krasoti…Glas Gospodnji oprašta košute bremena, i sa šuma skida odelo; i u crkvi Njegovoj sve govori o slavi Njegovoj” (Psalmi 29:1-2,9).

 

,,Pevajte Gospodu, blagosiljajte ime Njegovo, javljajte od dana na dan spasenje Njegovo. Kazujte po narodima slavu Njegovu, po svim plemenima čudesa Njegova. Jer je velik Gospod i valja Ga hvaliti: strašniji je od svih bogova. Dajte Gospodu slavu prema imenu Njegovom. Nosite dare i idite u dvore Njegove. Poklonite se Gospodu u svetoj krasoti. Strepi pred Njim, sva zemljo!” (Psalmi 96:2-4, 8-9).

,,Dajte slavu Gospodu vašem Bogu” (Jeremija 13:16)

.,,Ako ne poslušate i ne stavite u srce da date slavu imenu mom, veli Gospod nad vojskama …” (Malahije 2:2).

 

,,Jedinom premudrom Bogu, kroz Isusa Hrista, slava vavek. Amin.” (Rimljanima 16:27). Obratite pažnju da ne stoji ,,Isusu Hristu” nego ,,kroz Isusa Hrista”. Setite se Pavlove izjave u Rimljanima 6:4, da je ,,Hrist dignut iz mrtvih Očevom slavom.”

 

,,A Caru večnom, besmrtnom, nevidljivom, jedinom premudrom Bogu čast i slava va vek veka. Amin.” (1.Timotiju 1:17). Obratite pažnju na reč ,,nevidljiv”. Isus nije nevidljiv, hiljade njih ga je videlo.

 

,, Jedinom premudrom Bogu i Spasu našem (Bogu našem krajnjem Spasitelju) slava i veličanstvo… i sad i u sve vekove. Amin.” (Judina stih 25)

.,,I u taj čas zatrese se zemlja vrlo … i ostali se uplašiše, i daše slavu Bogu nebeskom.” (Otkrivenje 11.13).

,, I ljudi huliše na ime Boga … i ne pokajaše se da Mu dadu slavu.” (Otkrivenje 16:9).

 

Kada se u Novom Zavetu govori o davanju Slave Ocu, reč ,,slava” na grčkom jeziku glasi ,,doxa”. Ona znači ,,prihvatiti osobu ili stvar onakvom kakva ona jeste. Ona se u suštini odnosi na priznanje koje pripada osobi – čast, slava. Priznati, odati čast, hvaliti.”1

 

Kako bi smo na pravi način radili ono što nam je Bog naredio, moramo sebi postaviti sledeće pitanje:

Da li je Isusova slava i slava našeg Boga Oca ista?

Jasan biblijski odgovor glasi ne!,,A Stefan budući pun Duha Svetog pogleda na nebo i vide slavu Božju i Isusa gde stoji s desne strane Bogu; I reče: Evo vidim nebesa otvorena i Sina čovečijeg (ljudsko biće) gde stoji s desne strane Bogu.” (Dela 7:55-56).Šta je Stefan video? ,, Slavu Božjui Isusa gde stoji s desne strane Bogu”. Stefan na samrti svedoči o tome da su oni različiti i odvojeni, a ono što Bog razdvoji ni jedan čovek ne sme da sastavi.

 

Obratite pažnju: Petar, koji je video Isusovu veličanstvenu slavu na Planini preobraženja, rekao je da je slava Boga Oca najveća slava!,

,Videli smo veličanstvenost Isusovu sopstvenim očima. Isus je čuo glas Boga, Najveće slave, kada je primio čast i slavu od Boga Oca. Glas je rekao: ,,Ovo je moj Sin …” (2. Petrova 1:17).

 

 

Prvi je Adam posegao za Božijom slavom i čovečanstvu time doneo greh, patnju i smrt, koje poznajemo već 6000 godina; Onaj ko ga je iskušavao rekao je: Pojedi zabranjeno voće i ,,bićeš kao bogovi” (Postanje 3:5). Ali kada je Isus Hrist ,,poslednji Adam … drugi čovek” (1. Korinćanima 15:45-47) bio iskušen od strane đavola i kada mu je bila ponuđena ,,slava” on je rekao: ,,Idi od mene, sotono” (Luka 4:6,8). Pavle u stihu 2:6 Poslanice Filipljanima kaže da Hrist ,,ako je i bio u obličju Božijem, nije se otimao da se uporedi s Bogom” (NASB – NIV – ESV – Sveto pismo – Kompletna jevrejska Biblija – Nova engleska Biblija).

 

Isus je u stihu Jovan 8:50 rekao ,,A ja ne tražim slave svoje; ima koji traži i sudi.” Dakle, ako on nije tražio sopstvenu slavu onda sigurno nije želeo ni očevu slavu za sebe. Mi smo svojim neznanjem dali Isusu, Sinu Božijem, Očevu slavu.

U stihu 5:23 Jovanovog jevanđelja nama je rečeno da ,,svi ljudi treba da odaju čest Sinu, baš kao što odaju čast Ocu” ali i da treba da verujemo Isusu kada u četrdeset prvom stihu kaže ,,Ja ne primam čast od ljudi”.

 

Šta zapravo znači ,,Ja ne primam čast od ljudi”? U Svetom pismu, Isusova čast potiče od Oca, čime je on više nego zadovoljan. Mi saznajemo. Na osnovu Svetog pisma smo saznali da je Bog jedan entitet, biće, osoba, kao što sam i rekao u svojoj prvoj knjizi.

 

,,Čuj, Izrailju: Gospod je Bog naš jedini Gospod” (Mojsijeve reči) (5.Mojsijeva 6:4).Obratite pažnju: Bog je jedan Gospod, ne tri. Bog nije skup.

 

,,Čuj, Izrailju: Gospod je Bog naš jedini Gospod” (Isusove reči) (Marko 12:29)

.,,Jedan je Bog, i nema drugog osim Njega.” (Marko 12:32).

,,Jedan i jedini Bog …Otac” (Isusove reči) (Jovan 5:44 – 45 NASB).

,, Oče … da poznaju Tebe jedinog istinitog Boga” (Isusove reči) (jovan 17:3)

.,,Što me zoveš blagim? Niko nije blag osim jednog Boga” (Isus ove reči) (Matej 19:17)

.,,Za nas postoji jedan Bog, Otac” (Pavlove reči) (1. Korinćanima 8:6)

.,,Jedan Bog i Otac koji je iznad svih” (Efescima 4:6)

.,,Zar nemamo svi jednog oca? Zar nas nije jedan Bog stvorio?” (Malahija 2:10).

,, ako sam ja Otac, gde je čast moja? - veli Gospod nad vojskama” (Malahija 1:6).

,,Ali posrednik nije jednog; a Bog je jedan.” (Galatima 3:20).

,,Jer je jedan Bog, i jedan posrednik Boga i ljudi, čovek Hristos Isus” (1.Timotiju 2:5).

 

,,Jer se uvukoše neki bezbožni ljudi … i jedinog Gospodara Boga i Gospoda našeg Isusa Hrista odriču se” (Judina 1:4).(Ovo je napisao Juda polubrat Isusov, a on nikada nije verovao da je njegov brat ,,jedini Gospod Bog” već ,,naš Gospod Isus Mesija”.)

Na osnovu ovoga saznajemo da je jedan Svevišnji Bog, Gospod Bog, naziva anđele Davidovim kraljevima, Izrael kao naciju, prvim Adamom, Isusa Mesijom a nas koji smo hrišćani, mi smo ,,Sinovi Božiji”.

 

,, Kad pevahu zajedno zvezde jutarnje i svi sinovi Božji (anđeli u vreme stvaranja) klikovahu” (Bog govori) (Jov 38:7).

,, Ja ću mu biti Otac, i on će mi bitisin: ako učini šta zlo, karaću ga prutom ljudskim i udarcima sinova čovečijih.” (Bog Davidu) (II Samuilova 7:14)

.,,A ti ćeš reći Faraonu: Ovako kaže Gospod: Izrailj je sin moj, prvenac moj.” (2. Knjiga Mojsijeva 4:22).

,,Kad Izrailj beše dete, ljubih ga, i iz Misira dozvah sina svog.” (Osija 11:1).

,,Adam, koji je bio sin Božiji” (Luka 3:38)

.,,Vidite kakvu nam je ljubav dao Otac, da se deca Božija nazovemo i budemo... Ljubazni! Sad smo deca Božija.” (1. Jovanova 3:1-2)

 

Dakle, da li to što je Isus u Svetom pismu iznova i iznova nazivan ,,Sinom Božijim” znači da je on Bog ili Bog Junior? Nikako! Značajno je obratiti pažnju na to da on nikada u Bibliji nije nazvan „Bogom Sinom”. To ne spada u biblijsku terminologiju. Biblija jasno podučava da je Bog jedan, samim tim i jedinstven (jedan i jedini; sam; ,,jedinstveni primerak”, ne postoji niko kao On niti jednak njemu, niko mu nije ravan), jedini u Božijoj porodici. Pošto Bog nema rođake, nije u pitanju srodstvo već ,,pozicija”. U Svetom pismu svuda gde je fraza ,,Sin Božiji” upotrebljena, ona označava poziciju u odnosima. Jasan odgovor na pitanje zašto je Isus nazvan ,,Sinom Božijim” može se pronaći u Gabrijelovim rečima upućenim Devici Mariji, kako je to Luka zabeležio u prvom poglavlju. Ovo je veoma važno!

 

,,A Marija reče anđelu: Kako će to biti kad ja ne znam za muža? I odgovarajući anđeo reče joj: Duh Sveti doći će na tebe, i sila Najvišeg oseniće te; zato (gr.dio kai - ,,upravo iz tog razloga”) i ono što će se roditi biće sveto, i nazvaće se Sin Božji.” (Luka 1:34,35).

 

Obratite pažnju na to da Gabrijel nije rekao Mariji da će se Bog Otac ili Bog Sin druga osoba tročlanog Boga, preegzistentno biće useliti u njenu matericu i izaći u obličju deteta. Ovo joj nije bilo rečeno, i u ovo Marija nikada nije verovala. Njoj je bilo rečeno da će Sveti duh, duh svevišnjeg Boga doći kod nje i putem stvaralačkog čina,bez čovečije pomoći, napraviti bebu koja će se upravo iz tog razloga zvati ,,Sinom Božijim”, i ona je verovala u to. Obratite pažnju: Kada u Bibliji vidite reč ,,Sin” napisanu veliki slovom S, tako nije bilo napisano u originalu, ovo je izbor načinjen od strane izdavača i ne utiče na značenje reči ,,sin”. Razmotrite ono što Pavle kaže u Galatima 4:4: ,,A kad se navrši vreme, posla Bog Sina svog Jedinorodnog, koji je rođen od žene i pokoren zakonu.”

 

Reč ,,rođen” u ovom stihu predstavlja prevod grčke reči ,,genomai” i znači ,,stvoriti, prouzrokovati da nešto oživi”. Dakle, Isusa je stvorio Sveti duh (njegovo postanje ili početak) u materici device, i to je predstavljalo kreativni čin, a ne kako je u velikom delu hrišćanstva to pogrešno protumačeno, inkarnacijom. U Harper-Collins Bible Dictionary jasno stoji:

 

(Inkarnacija) ,,odnosi se na hrišćansku doktrinu da je preegzistentni Sin Božiji postao čovek u Isusu. Ni jedan od ovih pisaca (Matej, Marko, Luka) ne bavi se pitanjem Isusove preegzistencije. Pavle se direktno ne bavi pitanjem inkarnacije …Tek sa pojavom crkvenih očeva u trećem i četvrtom veku dolazi i potpuna teorija o inkarnaciji.” (str. 452-453).

 

Oni koji veruju da je Isus inkarnacija Boga, odnosno sam Bog u ljudskom telu, treba da bace bolji pogled na Lukin opis Isusovog putovanja u Jerusalim sa Marijom i Josifom radi odanosti Bogu koji se nalazi u 2. poglavlju.

 

,,A kada su dani njenog pročišćenja u skladu sa Mosijevim zakonom ispunjeni (četrdeset dana) (Lev.12:2-4) doneli su ga (bebu Isusa) u Jerusalim kako bi ga predstavili Gospodu” (Luka 2:22).Obratite pažnju: Oni nisu predstavili bebu Isusa njemu samom.

Kome su predstavili bebu Isusa? ,,Gospodu (Bogu)”?. Sada pogledajte stih 25:

 

,,I gle, beše u Jerusalimu čovek po imenu Simeun, i taj čovek beše pravedan i pobožan, koji čekaše utehe Izrailjeve, i Duh Sveti beše u njemu. I njemu beše Sveti Duh kazao da neće videti smrt dok ne vidi Hrista Gospodnjeg” (tj. ,,pomazanog od Boga” - ,,Gospodovog Mesiju”) (Luka 2:25-26).Obratite pažnju na Otkrovenje 11:15: ,,Posta carstvo sveta Gospoda našeg i Hrista Njegovog (Isusa).”

 

Da se vratimo na Simeona -Šimun -petar

,,I on Ga uze na ruke svoje, i hvali Boga i reče: Sad otpuštaš s mirom slugu svog, Gospode, po reči svojoj; Jer videše oči moje spasenje Tvoje”(Luka 2:28-30). Obratite pažnju: Simeon ne priča sa bebom, on se obraća Gospodu Bogu u raju koji je doneo svog Gospoda Mesiju na zemlju.

 

Razmotrite Petrovu ispovest

Ozbiljno me brine to da li smo svoje crkve sagradili na pogrešnoj ispovesti da je Isus Hrist večni Bog ili druga osoba tročlanog Boga, tj. inkarniran. U Matejinom šesnaestom poglavlju, Isus je svojim sledbenicima obećao da će sagraditi crkvu i da je ,,kapije pakla neće savladati”. Katolička crkva nas uči da je Isus sagradio crkvu na osnovu Petrovog jevanđelja ali mi znamo da je ona sagrađena na temeljima Petrove ispovesti. Koja je to bila Petrova ispovest?

 

,,Ti si Hrist (Mesija), Sin živoga Boga” (Matej 16:16)

.,,Ti si Hrist (Mesija –ne ,,Bog” niti ,,Bog Sin”, druga osoba tročlanog Boga”) (Marko 8:29)

.,,Hrist (Mesija) Božiji” (Luka 9:20).,,Tada zapreti Isus učenicima svojim da nikom ne kazuju da je On Hristos.” (Mesija – ne ,,Bog” niti ,,Bog Sin”) (Matej 16:20).

 

Razlikovati Oca i Sina

Da li je Isus ,,Bog” ili ,,Sin Božiji” U hrišćanstvu ne može biti i jedno i drugo. On je ili Bog ili Sin Božiji; ali jednostavno ne može biti oba. Moramo početi da pravimo razliku između Jedinog pravog Boga i Njegovog Sina Isusa, kako u svojim umovima tako i kada je u pitanju iskazivanje obožavanja prema jednom i drugom. U Bibliji se vrlo jasno pravi ova razlika, ali nekako većina nas je propustila da sagleda tu razlku. Na primer, bacite pogled na stihove 2:3-4 u Poslanici Jevrejima

 

,,Kako ćemo pobeći na marivši za toliko spasenje? Koje poče Gospod propovedati, i oni koji su čuli potvrdiše među nama, Kad i Bog posvedoči i znacima i čudesima i različitim silama, i Duha Svetog razdeljivanjem po svojoj volji.”

 

Pisac poslanice Jevrejima pravi jasnu razliku između Gospoda Isusa u trećoj strofi i ,,Boga takođe” u četvrtoj. Sada pogledajte stihove 12:22-24 u Poslanici Jevrejima:

,,Nego, pristupiste k sionskoj gori, i ka gradu Boga Živoga, Jerusalimu nebeskom, i mnogim hiljadama anđela, K saboru i crkvi prvorodnih koji su napisani na nebesima, i Bogu, sudiji svih, i duhovima savršenih pravednika, I k Isusu, Posredniku zaveta novog, i krvi kropljenja, koja bolje govori negoli Aveljeva.”

 

U ovim strofama vidimo osam stvari do kojih su hrišćani došli, a to su:

1. ,,Sionska planina”

2. ,,Grad živog Boga, nebeskog Jerusalima”

3. ,,bezbrojna grupa anđela”

4. ,,opšti skup i crkva prvorođenog”

5. ,,Bog Sudija svih”

6. ,,duhovi pravičnih ljudi koji su načinjeni da budu savršeni”

7. ,,Isus, posrednik novog zaveta”

8. ,,krv raspršena”

 

Da li je inspirisani pisac očekivao da iskombinujemo brojeve 5 i 7 i da ih shvatimo kao iste. Nikako! Niti je to bila namera Boga koji je inspirisao Svetu Bibliju.

 

Isus ima Boga

Čitanjem saznajemo da sam Isus ima Boga, višu moć, koga obožava (Ps. 18:49; Jovan 4:22-23), koga se boji (Isaija 11:1-5; Jevrejima 5:7) i kome se moli (Matej 26:53; Luka 6:12, 22:44; Jevrejima 7:25). Obratite pažnju na ove delove Svetog pisma koji se bave Isusom i njegovim Bogom.

 

,,I stajaće i pašće ih silom Gospodnjom, veličanstvom imena Gospoda Boga svog” (Mihej 5:4)

.,,Bože moj! Bože moj! Zašto si me ostavio?” (Matej 27:46)

,, Vraćam se k Bogu svom i Bogu vašem” (Jovan 20:17)

.,,Blagosloven Bog i Otac Gospoda našeg Isusa Hrista, Otac milosti i Bog svake utehe” (II Korinćanima 1:3 NASB)

.,,Blagosloven Bog i Otac Gospoda našeg Isusa Hrista, koji nas je blagoslovio svakim blagoslovom duhovnim na nebesima kroz Hrista” (Efescima 1:3).

,,Da Bog Gospoda našeg Isusa Hrista, Otac slave, dade vam Duha premudrosti i otkrivenja da Ga poznate” (Efescima 1:17)

.,,Blagosloven Bog i Otac Gospoda našeg Isusa Hrista” (I Petrova 1:3)

.,,Koji pobedi učiniću ga stubom u crkvi Boga svog, i više neće izići napolje; i napisaću na njemu ime Boga svog, i ime novog Jerusalima, grada Boga mog, koji silazi s neba od Boga mog, i ime moje novo” (Otkrovenje 3:12).

 

Osoba koja govori u gore navedenoj strofi jeste Isus koji se uzdigao i koji je bio u raju sa Ocem nekih 60 godina kada je knjiga Otkrovenja napisana, ali se on i dalje obraća Bogu sa ,,moj Bože” i to četiri puta. Jasno je da Isus ne može da bude Vrhovni Bog a da u isto vreme ima Boga kome je pokoran.

 

Kako je hrišćanstvo došlo do toliko pogrešne doktrine oko toga ko je Svevišnji Bog? Odgovor na to pitanje se može pronaći ukoliko se osvrnemo na ljude pod imenom ,,rani crkveni oci” i na Nikejski sabor. Sastavljen 325. godine nove ere od strane rimskog imperatora Konstantina i pod pritiskom od strane istog, ovaj skup kome je prisustvovalo 300 biskupa doneo je odluku da je ,,Gospod Isus Hrist, Sin Božiji večno začet od strane svoga Oca. Tojest, potiče iz suštine Oca, On je Bog od Boga, Svetlost od Svetlosti, Istinski Bog od Istinskog Boga, nije načinjen, i iste je supstance kao Otac.” Sabor tvrdi da je Sin ,,iste supstance kao i Otac” koji je božansku prirodu pripisao Sinu. Drugim rečima, ,,Sin je istinski Bog, baš kao što je i Otac istinski Bog.” Na kraju verskog dokumenta, Sabor je pripojio pisano prokletstvo svakome ko se ovakvom zaključku protivi, posebno onima koji veruju da Hrist nije postojao u večnosti. Međutim, Nikejski sabor nije izrazio verovanje u tročlanog Boga. To je učinjeno tek 56 godina kasnije (381. nove ere), kada je Drugi vaseljenski sabor dodao Svetog duha kao treću osobu Boga ovim rečima: ,, i u Svetom duhu, Gospodu i Davaocu života”, samim tim kanonizujući doktrinu Trojstva onakvom kakva je ona danas. Ovo je postala dogma hrišćanske crkve i vekovima nakon toga udaljavanje od ovakvog učenja bilo je kažnjivo smrću. Hiljade njih je umrlo jer nije htelo da prihvati ovu grešku. Ovi Sabori, prijateljskim stavom i čvrstom rukom sekularne moći direktno su doveli do rimokatoličke crkve i nesvetog ,,Svetog rimskog carstva”. Zanimljivo je da Harper-Collins Encyclopedia of Catholicism naziva doktrinu Trojstva ,,hrišćanskom doktrinom iz kasnog četvrtog veka.”

 

,,Danas se učenjaci uglavnom slažu oko toga da doktrina Trojstva kao takva ne postoji ni u Starom a ni u Novom zavetu. Trebalo bi da odemo daleko van namera i formi mišljenja Starog zaveta da bi mogli da pretpostavimo da se doktrine iz kasnog četvrtog i dvadesetog veka tu nalaze. Na sličan način, Novi zavet ne sadrži eksplicitnu doktrinu Trojstva.”2

 

Martin Luther, John Calvin i drugi protestantski reformatori nisu bili u boljoj poziciji od katolika kada je u pitanju razumevanje toga ko je jedan istiniti Bog Biblije. New International Encyclopedia o Trojstvu kaže sledeće:,,Doktrina se ne može pronaći u Svetom pismu, u svojoj u potpunosti razvijenoj formi. Moderna teologija ne pokušava da je pronađe u Starom zavetu. U vreme reformacije, protestantska crkva je preuzela doktrinu Trojstva bez ozbiljnog ispitivanja.”3

 

Južnobaptistički teolog Millard J. Ericson u uvodu svoje knjige pod nazivom Bog u vidu tri osobe (God in Three Persons), objašnjava zašto je osetio potrebu da se pozabavi doktrinom Trojstva:

 

,,Još jedan od razloga važnosti ove doktrine jeste da predstavlja stalan problem. Neke doktrine su razrešene i samim tim su prestale da budu veliki problemi. Država nije dostignuta u skladu sa Trojstvom. I dalje postoje nesuglasice u vezi sa tim šta zapravo ova doktrina označava. Formula je skoro definitivno razrađena u četvrtom veku. Bog je jedna supstanca ili suština koja postoji u tri osobe. Teškoća je u tome što ne znamo tačno šta ovi termini znače. Nismo napravili značajan napredak u shvatanju ovog problema. Možda i nismo ništa bliže tome da budemo u stanju da artikulišemo to što podrazumevamo pod ovom doktrinom nego što su to bili delegati Nikejskog i II Vaseljenskog sabora. Doktrina Trojstva predstavlja stalan problem, kao i problem zla. Stoga mu je potrebna stalna pažnja.” 4

 

I konfuzija, skoro nepromenjena, nastavlja se sve do danas. Vodeći evanđelista našega doba, Charles Swindoll, čiju sam službu sa uživanjem slušao, u svojoj knjizi pod nazivom Isus: Kada je Bog postao Čovek, kaže: ,,Evo jedne neverovatne misli: beba koju je Marija držala u svom naručju držala je univerzum na okupu! Te malene, zgrčene pesnice jednom su bacile zvezde u svemir i planete u orbitu. Krv i meso tog novorođenčeta svetle puti pružilo je dom Svemoćnom Bogu. Da li vidite dete i slavu, novorođenče – Boga? Ono što vidite jeste inkarnacija – Bog odeven u pelene.” 5 (Bog odeven u pelene?)

 

Na sličan način još jedan evanđelista, Max Lucado, u svojoj knjizi pod nazivom Bog je došao blizu, kaže:,,Bog je došao blizu. Ruke koje su ga držale nisu bile negovane ni čiste. Anđeli su gledali dok je Marija menjala Božiju pelenu. Univerzum je sa čudom gledao kada je Svemoćni učio da hoda.” (Svemoćni je učio da hoda?) 6

 

Poštovani hrišćanski autor Philip Yancey u svojoj nagrađivanoj knjizi pod nazivom Isus koga nikada nisam poznavao, pisao je o tome šta je naučio od Boga na osnovu proučavanja prvog Božića.

Bog je ,,pokoran. To zvuči kao oksimoron: pokoran Bog. Nezamislivo, Stvaralac svih stvari se smanjio do te mere da je postao oplođena jajna ćelija koja će se deliti sve dok ne postigne oblik fetusa, uvećavajući se ćeliju po ćeliju unutar nemirne tinejdžerke.” On kaže da je naučio da,,Bog je mali. Bog koji je režao, koji je mogao da rasporedi vojske i imperije kao da su pioni na šahovskoj tabli. Ovaj Bog se u Palestini pojavio kao beba koja nije mogla da govori, jede čvrstu hranu i kontroliše svoju bešiku, koja je od tinejdžerke zavisila kada je u pitanju skrovište, hrana i ljubav.”7

 

Zar oni ne mešaju Boga stvaraoca sa Njegovim sinom Isusom rođenim od strane device? Od ovoga bi mogla da se napravi dobra drama ali svakako ovo ne predstavlja dobru teologiju. Volim ove ljude ali ovo je ogromna greška. Da je beba Isus stvarno bio Bog u pelenama, Marija bi zapravo bila ,,Majka Božija” i katolička crkva bi bila u pravu svo vreme. Treba da znamo bolje! Sa divljenjem sam nedavno slušao kako sveštenik na nacionalnom radiju opisuje razgovor između ,,Boga Oca i Boga Sina” u kome ova dva čoveka diskutuju o potrebi jednog ili drugog da dođe na zemlju i umre zarad čovečijih grehova, i u kome se donosi odluka u vezi toga koji od njih dvojice treba da dođe. Na osnovu Božije svete Biblije, mogu da Vas uverim da se ovaj razgovor nikada nije odigrao. Žena međunarodno poznatog sveštenika bila je nedavno na radiju i pozivala ljude da pođu sa njima na Svetu zemlju i da ,,hodaju stazom kojom je Svemoćni Bog hodao”. U Svetom pismu ne postoji ni jedan jedini stih u kome je Isus nazvan ,,Svetim Bogom”.

 

Najprodavaniji autor Bruce Feiler napisao je popularnu knjigu pod nazivom Gde je Bog rođen. Da li je Bog rođen ili je Sin Božiji rođen u Vitlajemu? Pisac C.S. Lewis je pod naletom mašte napisao:

,,Večno Biće, koje zna sve i koje je stvorilo čitavi univerzum, postalo je ne samo čovek već i beba (pre toga), a pre toga i fetus unutar ženskog tela. Ukoliko želite da se postavite u tu situaciju, pomislite kako bi bilo da postanete puž golać ili kraba.” 8

 

Svako ima pravo da veruje u šta god želi ali nema svako pravo na sopstvenu istinu. Postoji samo jedna večna istina koja se odnosi na osobu Boga, i nama je ona promakla. Jedan dobro poznati zabavljač rekao je nešto što ima veze sa nekom drugom idejom:,,Rad mnogobrojnih naučnika je već bacio dovoljno senki na ovu temu, i vrlo je verovatno da uskoro nećemo znati ništa ukoliko oni nastave da rade to isto.”Na osnovu života Lutera, John Wesleya i drugih naučili smo da ne postoji ništa moćno kao istina Božija čije je vreme došlo.

 

Jedan Južnobaptistički doktor Božanstva koji je istovremeno i pastor-asistent u crkvi koja ima 5000 članova i, napisao je sledeće kada je pročitao Bogu slava (To God be the Glory): ,,Joel, ovo je istina. Ljudi zbog tradicije ovo mogu da poreknu ali ne mogu ovo da poreknu na osnovu Svetog pisma, a ja ću svaki put odabrati Sveto pismo pre tradicije.” Jedan pastor iz države Teksasa napisao je sledeće: ,,Slažem se sa svim što si rekao. Želim da i Bog moj Otac i Gospod Isus prime slavu koja im sleduje.” Dobropoznati pisac, tekstopisac i evanđelista napisao je: ,,Joel, rođen si da napišeš ovu knjigu.!”

 

Mi kao Hrišćani moramo da svoje predmete obožavanja dovedemo u red.

,,Poklanjaj se Gospodu Bogu svom” (Isusove reči) (Luka 4:8)

.,,Ali ide vreme, i već je nastalo, kad će se pravi bogomoljci moliti Ocu duhom i istinom, jer Otac hoće takve bogomoljce.” (Isusove reči) (Jovan 4:23).

,,Obožavajte Boga” (Otkrovenje 19:10).,,Obožavajte Boga” (Otkrovenje 22:9).Obratite pažnju: Ne postoji mesto

u Svetom pismu gde se reč ,,obožavanje” odnosi na Isusa nakon što se uzdigao u nebo.

 

Potrebna nam je moć u ovom kraju vremena za život i bogosluženje.

,,Zaista, zaista vam kažem: koji veruje mene, dela koja ja tvorim i on će tvoriti, i veća će od ovih tvoriti; jer ja idem k Ocu svom;” (Isusove reči) (Jovan 14:12). Isus je znao ko je njegov Bog i Otac pa moramo i mi.

,,I koji su bezbožni prema zavetu, on (Antihrist) će ih laskanjem otpaditi; ali narod koji poznaje Boga svog ohrabriće se i izvršiće.”(herojska i vredna dela) (Danilo 11:32).

 

Naše molitve moraju da budu uslišene!

Bog naš Otac je bio strpljiv sa nedostatkom našeg razumevanja u ovom području, čak i kada smo se molili Isusu. Ali kako ova istina postaje bolje otkrivena, verujem da će On zahtevati od nas da mu priđemo na način koji je predložio svom svetu.

 

,,Šta god zaištete u Oca u ime moje on može da vam da.” (Isusove reči) (Jovan 15:16)

.,, Idem k Ocu. I u onaj dan nećete mepitati nizašta. Zaista, zaista vam kažem da šta god uzištete u Oca u ime moje, daće vam. U onaj ćete dan u ime moje zaiskati, i ne velim vam da ću ja umoliti Oca za vas.” (Isusove reči) (Jovan 16:16,23,26)

.,,A ti kad se moliš, uđi u klet svoju, i zatvorivši vrata svoja, pomoli se Ocu svom koji je u tajnosti; i Otac tvoj koji vidi tajno, platiće tebi javno. Vi dakle ne budite kao oni; jer zna Otac vaš šta vam treba pre molitve vaše; Ovako dakle molite se vi: Oče naš koji si na nebesima, da se sveti ime Tvoje.” (Isusove reči) (Matej 6:6,8-9).,,Ako ko poštuje Boga i volju Njegovu tvori, onog sluša.” (Jovan 9:31)

.,, A oni kad čuše, jednodušno podigoše glas k Bogu i rekoše: Gospode Ti si Bog koji je stvorio nebo i zemlju i more i sve što je u njima; Zaista se sabraše u ovom gradu na svetog Sina Tvog Isusa, kog si pomazao, Irod i pontijski Pilat s neznabošcima i s narodom Izrailjevim, I pružaj ruku svoju na isceljivanje i da znaci i čudesa budu imenom svetog Sina Tvog Isusa.” (Dela 4:24, 27, 30).

 

Isis nas je vek usmeravao ka Ocu. On je na savršen način otkrio Oca. On je ,,ekspresna slika” Oca. Ali Isus nije Otac!,

, I ocem ne zovite nikoga na zemlji; jer je u vas jedan Otac koji je na nebesima. Niti se zovite Gospod; jer je u vas jedan gospod Hristos.”(Isusove reči) (Matej 23:9-10).

Ko je naš Gospod? Hrist!

 

Rekao je ,,Moj Otac je veći nego ja” (Jovan 14:28), moj Otac zna stvari koje ja ne znam (Matej 24:36) i moj Otac odlučuje o tome ko će da sedi sa moje leve i desne strane u mom kraljevstvu, ali ,,ne mogu ja dati” (Matej 20:23; Marko 10:40). Šta je onda Isus? ,,Ali da sednete s desne strane meni i s leve, ne mogu ja dati nego kojima je ugotovljeno.”

 

U 14. poglavlju Otkrovenja, apostol Jovan je video moćnog anđela kako leti po raju poslednjih dana i ,,koji imaše večno jevanđelje da objavi onima koji žive na zemlji, i svakom plemenu, i jeziku i kolenu i narodu.” I koja je to bila veličanstvena poruka ovog anđela?

,,Bojte se Boga, i podajte Mu slavu, jer dođe čas suda Njegovog; i poklonite se Onome koji je stvorio nebo i zemlju i more i izvore vodene.”(stihovi 6-7)

Joel Hemphill

 

 

 

bottom of page