-------------------------------------

Rimljanima 8:11 – Duh Onoga koji je uskrisio Isusa

Ali ako Duh onoga koji je uskrisio Isusa od mrtvih prebiva u vama, onaj koji je uskrisio Krista Isusa od mrtvih oživjet će i vaša smrtna tijela po svome Duhu koji prebiva u vama. — Rimljanima 8:11 .

Gore navedeni stih često se predstavlja s mišlju da je ovdje "Duh" bio taj koji je podigao Isusa iz mrtvih. Obično se ovaj stih predstavlja s mišlju da su Otac, Isus i Duh Sveti — sva trojica — koji su uskrsnuli Isusa iz mrtvih.

Zapravo, mnogi su pogrešno protumačili ovaj stih kao da kaže da je Božji duh podigao Isusa iz mrtvih; iako vjerujemo da je moguće da je jedini pravi Bog ( Ivan 17:1 , 3 ) doista upotrijebio svog Svetog Duha u podizanju Isusa iz mrtvih, to nije ono što je rečeno u ovom stihu. "Onaj koji je uskrisio Isusa" odnosi se na Isusovog Boga i Oca, a ne natrag na "Duh". “Duh” je prikazan kao da pripada Onome koji je uskrisio Isusa od mrtvih.

Kroz Rimljanima 8 , "Bog" se odnosi samo na Isusovog Oca i razlikuje se od Isusa, posebno u Rimljanima 8:3 , 34 , 39 .

Biblija nam jasno govori da je Isusov Bog i Otac, jedini pravi Bog [Vrhovno Biće] ( Ivan 17:1 , 3 ) podigao Isusa iz mrtvih. — Djela apostolska 2:24 , 32 , 26 ; 3:15 ; 4:10 ; 10:40 ; 13:30 , 33 , 37 ; 17:31 ; Rimljanima 4:24 ; 10:9; 1. Korinćanima 6,14 ; 15:15 ; Galaćanima 1:1 ; Kološanima 2,11.12 ; _1. Solunjanima 1:9 , 10 ; 1. Petrova 1,21 ; 3:18 .

DODATAK:

Neki još uvijek inzistiraju na tome da Rimljanima 8:11 kaže da je duh podigao Isusa iz mrtvih. U Rimljanima 8:11 , on/on/njegov se neprestano odnosi na Isusovog Boga i Oca, a Božji Duh se razlikuje od Boga, jer duh pripada njemu. Pavao govori o Božjem duhu koji prebiva u vjerniku: "ako Duh ... prebiva u vama".

On NIJE rekao da je Duh podigao Isusa od mrtvih, ali je govorio o Ocu kao "onome koji je uskrisio Isusa od mrtvih", io duhu koji pripada Bogu i Ocu Isusovom.Interventni izraz "Onaj koji je uskrisio Isusa od mrtvih" je Isusov Bog i Otac. Samo iskrivljavanjem onoga što je Pavao napisao i zatim dodavanjem svih maštovitih pretpostavki povezanih s trojstvenom dogmom u ono što je Pavao rekao, moglo bi se tvrditi da je bilo koja treća osoba navodnog trojedinog Boga uskrisila Isusa iz mrtvih.

Pavao u ovom stihu nije rekao da je Božji duh osoba i da je ta duhovna osoba podigla Isusa iz mrtvih, niti je on ili bilo koji pisac Biblije ikada predstavio Božjeg Svetog Duha kao osobu navodnog trojedinog Boga. Još uvijek nismo pronašli nijedno pismo koje govori o tome da je Božji duh podigao Isusa iz mrtvih, ali kao što smo gore naveli, vjerujemo da je vrlo moguće da je Bog upotrijebio svoj Duh u podizanju Isusa iz mrtvih.

Bez obzira na to, čak i da je Pavao rekao da je Bog uskrisio Isusa pomoću svog duha, to ne daje nikakav razlog za zamišljanje, pretpostavku, dodavanje i čitanje trinitarne dogme u takvoj izjavi.

 

Povezane studije:
Je li Isus uskrnuo od mrtvih?
Isusova ukazanja u zaključanoj sobi
Isus je umro kao ljudsko biće – uskrisio duhovno biće

Od Ronalda Daya 13. srpnja 2019  

Ovo e-poštomBlogThis!Podijelite na TwitteruPodijelite na FacebookuPodijelite na Pinterestu

Oznake: Božji Duh