top of page

Izaja 43:10

vidi:

Izaja 43:10-13

Izaja 43.11 Engl str 2

-------------------------------------

Izaija 43,10

Jer vi ste mi svjedoci, riječ je Jahvina, i moje sluge koje sam izabrao, da biste znali i vjerovali i uvidjeli da sam to ja. Prije mene nijedan bog nije bio načinjen i neće poslije mene biti.

10 אַתֶּם עֵדַי נְאֻם־יְהֹוָה וְעַבְדִּי אֲשֶׁר בָּחָרְתִּי לְמַעַן תֵּדְעוּ וְתַאֲמִינוּ לִי וְתָבִינוּ כִּֽי־אֲנִי הוּא לְפָנַי לֹא־נוֹצַר אֵל וְאַחֲרַי לֹא יִהְיֶֽה

10. Atem edai neum Jehovah, ve avdi ašer bahareti,  leman tedeu veta aminu li vetavinu ki-ani hu, lefanai lo-novsar el, veaharai lo jihjeh

-------------------------------------

Izaija 43:11 - Samo Jehova spašava

 

Izaija 43:11 - Ja, ja sam Jehova; i nema Spasitelja osim Mene. -- Tvrdi se da, budući da samo Jehova spašava, budući da je za spasenje potrebno upoznati Isusa ( Ivan 17,3 ), Isus je po definiciji Jehova. Greenov literal .
 

 

Sveto pismo kaže da nema spasenja bez -- osim -- Jehove. ( Izaija 43:11 ; Hošea 13:14 ) To ne znači da Jehova nije mogao poslati druge kao spasitelje koji bi djelovali u njegovu korist, osim da oni koje je poslao moraju biti Jehova. Sveto pismo kaže da je Jehova Izraelu poslao više od jednog spasitelja. ( Nehemija 9:27 ) Hebrejska riječ za "spasitelj" često se transliterira kao " Yasha' ". Ova je riječ uvijek u obliku glagola u biblijskom hebrejskom iu obliku je glagola koji se koristi u Izaiji 43:11 , iako je većina prijevoda prevodi na engleski kao da je imenica.Ova se riječ, međutim, koristi za mnogo različitih ljudi u Starom zavjetu. Koristi se za Mojsija u Izlasku 2:17; znači da je Mojsije Jehova?


Evo nekoliko slučajeva u kojima se koristi ova riječ:


Suci 2:16 } Jehova je podigao suce, koji su ih [Yasha'] spasili iz ruku onih koji su ih pljačkali.


Jesu li svi ti suci bili "Jehova"?


Sveto pismo kaže da je Jehova bio uz one suce koje je postavio Izraelu:


Suci 3:9 } Kad su sinovi Izraelovi zavapili Jehovu, Jehova je sinovima Izraelovim podigao spasitelja, koji ih je spasio, i to Otniela, sina Kenazova, Kalebova mlađeg brata.


Ono što je ovdje rečeno o Otnielu kao spasitelju slično je onome što Biblija kaže o Isusu. ( Ponovljeni zakon 18:15-19 ; Matej 10:40 ; Marko 9:37 ; Luka 4:18 ; 9:48 ; 10:16 ; Ivan 4:34 ; 5:23 , 24 , 30 , 36 , 37 , 38 ; 6:29 , 38 , 39 , 44 , 57 ; 17:1 , 3 , 16 , 1828 ,29 , 33 ; 8:16 , 18 , 26 , 29 ; Djela apostolska 3,13-26 ; 1. Ivanova 4:10 , 14 ) Prema danom razmišljanju, samo Jehova može biti spasitelj, a ako smo dosljedni, Otniel također mora biti Jehova.


Još jedan spasitelj kojeg je Jehova poslao:


Suci 3:15 } Ali kad su sinovi Izraelovi zavapili Jehova, Jehova im je podigao spasitelja [Jašu], Ehuda, sina Gerina, Benjaminovca, čovjeka ljevaka. Sinovi Izraelovi poslaše po njemu danak Eglonu, kralju moapskom.


Nitko ne misli da zato što je Jehova poslao Ehuda kao spasitelja, Ehud mora biti Jehova. Isto tako, nema razloga zamišljati, pretpostavljati, dodavati i čitati u svetim spisima da Isus mora biti Jehova jer je Jehova poslao Isusa da nas spasi, što je Isus učinio prinoseći svoju ljudskost na žrtvu jedinom pravom Bogu.
 

Suci 3:31 } Poslije njega bio je Šamgar, sin Anatov, koji je od Filistejaca dobio šest stotina ljudi volovskim ostrenjem; i on je također spasio [Jašu] Izraela.


Šamgar je spasio Izrael. Trebamo li pretpostaviti da Shamgar mora biti Jehova, jer samo Jehova spašava Izrael? Očito je da je Jehova doista bio izvor spasenja; Šamgar je bio samo instrument kojim se Jehova služio. Isto tako, Jehova je izvor spasenja koje dolazi preko njegova Sina; to ne znači da svetom pismu trebamo dodati da je Isus Jehova, budući da, kao što se pretpostavlja, samo Jehova spašava.
 

Suci 6:14 } Jehova ga pogleda i reče: "Idi u ovoj svojoj snazi ​​i spasi Izrael iz ruke Midjana. Nisam te ja poslao?"


Ovdje je Jehova razgovarao s Gideonom, a Jehova je rekao Gideonu da "spasi Izrael iz ruke Midjana". I dodajem "Nisam li te ja poslao?" Nije li ovo slično Isusu, jer je Gospodin Jehova poslao Isusa da spasi svijet? Ako Jehovino slanje Isusa kao spasitelja znači da je Isus Jehova jer samo Jehova spašava, Gideona također trebamo smatrati Jehovom.


Suci 6:36 } Gideon reče Bogu: "Ako mojom rukom spasiš Izraela, kao što si rekao,
Suci 6:37 } evo, ja ću staviti vuneno runo na gumno; ako bude rosa samo na runi i bude suho po cijeloj zemlji , tada ću znati da ćeš mojom rukom spasiti Izraela, kao što si rekao."

 

Ovdje Gideon traži znak da spasi Izrael, ali on je prepoznao da to nije od njega samog, već da je Jehova trebao učiniti kroz -- preko -- Gideonove ruke. Isto tako, čitamo da nas je Bog, kroz Isusa, pomirio sa sobom [ne s Isusom]. - Rimljanima 5:10 ; 2. Korinćanima 5:18 , 19 . { Suci 10:1 } Poslije Abimeleka ustade da spasi [Jašu] Izraela Tola, sin Puaha, sina Dodoa, iz Jisakarovog roda; i živio je u Šamiru u gori Efrajimovoj.
|

 

Opet, nitko ne smatra Tolu Jehovom; isto tako, nema razloga zamišljati i pretpostavljati da je Isus Jehova.

 

Suci 13:5 } jer, evo, zatrudnjet ćeš i roditi sina; i britva mu neće doći na glavu; jer će dijete biti nazirej Božji od utrobe; i on će početi spašavati (Yasha') Izraela iz ruke Filistejaca.


Ovdje Jehovin anđeo govori Manoahu o Samsonu i kaže da će Samson početi spašavati Izrael.

Opet, Samson nije bio spasitelj osim, osim toga, Jehove, jer je Jehova bio taj koji stoji iza Samsona; isto tako, šaljući svog Sina da spasi svijet, Isus nije spasitelj osim, osim toga, Jehove, jer je Jehova taj koji je poslao Isusa da spasi svijet. - Izaija 61:1 , 2 ; Ivan 17:1 , 3 ; 1. Ivanova 4:14 .

 

1. Samuelova 9:16 } "Sutra u ovo doba poslat ću ti čovjeka iz zemlje Benjaminove, i ti ćeš ga pomazati za kneza nad mojim narodom Izraelom; i on će spasiti (Yasha') moj narod od ruka Filistejaca, jer pogledah na svoj narod, jer njihov vapaj dopre do mene."

 

Ovdje Jehova govori o Saulu, koji se kasnije pokazao nevjernim. Ipak, Jehova je rekao da Šaul treba spasiti Izrael. Naravno, Šaul, kao spasitelj Izraela, nije bio takav spasitelj osim Jehove, jer je Jehova bio taj koji je poslao Šaulu kao spasitelja.


1. Samuelova 23:2 } Zato je David upitao Jehovu, govoreći: "Trebam li otići i pobiti te Filisteje?" Jehova je rekao Davidu: "Idi udari Filistejce i spasi Keilu."

1. Samuelova 23:4 } Tada je David još jednom upitao Jehovu. Jehova mu odgovori i reče: "Ustani, siđi u Keilu, jer ću [Jahši] Filistejce predati u tvoje ruke."

1. Samuelova 23:5 } David i njegovi ljudi otišli su u Keilu, borili se s Filistejcima, odveli im stoku i poubijali ih velikim pokoljem. Tako je David spasio [Jašu] stanare Keile.


Ovdje Jehova govori Davidu da "spasi Keilu", grad u zemlji Izrael, što je David i učinio. David nije trebao biti spasitelj osim Jehove, niti je Isus bio spasitelj svijeta osim Jehove. Jehova je bio taj koji je izveo ovo izbavljenje preko Davida. Isto tako, Jehova je taj koji spašava svijet preko svog sina.


2. Kraljevima 13:5 } Jehova je dao Izraelu spasitelja [Yasha'], tako da su izašli ispod ruke Sirijaca; i sinovi Izraelovi živjeli su u svojim šatorima kao i prije.


Ovo se očito odnosi na Joaša. Jehova je bio taj koji je dao ovog spasitelja Izraelu -- to ne znači da trebamo zamišljati i pretpostaviti da je taj spasitelj Jehova jer samo Jehova spašava; isto tako, Jehova je taj koji je dao svog sina kao spasitelja svijeta, a isto tako, nemamo razloga zamišljati i pretpostavljati da je Isus Jehova jer samo Jehova spašava. - Ivan 3:16 , 17 ; 1. Ivanova 5:11 .


Suci 2:18 } Kad im je Jehova podigao suče, tada je Jehova bio sa sucem i izbavio ih je iz ruku njihovih neprijatelja u sve dane suca; jer je to ražalostilo Jehovu zbog njihovog uzdisaja zbog onih koji su ih tlačili i uznemiravali.


Gornji stih nam govori da je Jehova bio "s" onim sucima koje je "podigao" da spasi Izrael. Isto tako, Sveto pismo kaže da je Jehova, jedini pravi Bog koji je podigao Isusa kao proroka poput Mojsija ( Pnz 18:15-19 ; Djela 3:13-26 ), bio "s" Isusom.


Ivan 8:29 } On [jedini pravi Bog iz Izaije 61:1 i Ivana 17:3 ] koji me poslao je sa mnom.


Ivan 16:32 } Evo, dolazi vrijeme, da, i već je došlo, da ćete se razbježati, svatko na svoje mjesto, a mene ćete ostaviti samog. Ipak, nisam sam, jer je Otac [jedini pravi Bog iz Izaije 61:1 i Ivana 17:3 ] sa mnom.


Djela 10:38 } čak i Isusa iz Nazareta, kako ga je Bog [Gospodin Jehova iz Izaije 61:1 ] pomazao Duhom Svetim i snagom, koji je išao čineći dobro i liječeći sve koje je đavao tlačio, za Boga [Gospodin Jehova iz Izaije 61:1 ] bio je s njim.

Tvrdi se da ako Isus nije Jehova, onda se osoba može spasiti poznavajući samo Oca, ali poznavati samo Oca je nepotpuno.

Jedini pravi Bog, da bi nas spasio, doista je trebao bezgrešno ljudsko biće da bude sredstvo tog spasenja, jer samo takvim sredstvima jedini pravi Bog je mogao ostati pravedan, dok je ipak opravdavao grešnika. Da bi se riješila stvar pravde, upravo je zahtijevala bezgrešno ljudsko biće da nadoknadi osudu kroz Adama.( Rimljanima 3:26 ; 5:12-19 ; ​​​​1. Korinćanima 15:21 , 22 ; 1. Timoteju 2:5 , 6 ) Ne postoji ništa u ovome što bi zahtijevalo da Isus mora biti Jehova.

Neki drugi stihovi povezani s ovim:

Jedinome Bogu, Spasitelju našemu, po Isusu Kristu Gospodinu našem, slava, veličanstvo, vlast i vlast prije svih vremena i sada iu vijeke vjekova. Amen. -- Juda 1:25 , svjetski engleski. Za nas je jedan Bog, Otac, od kojega je sve, i mi za njega; i jedan Gospodin Isus Krist po kojemu je sve i mi po njemu. --1. Korinćanima 8:6 , svjetski engleski. Riječ "stvari" dodaju prevoditelji. Sve je od jedinog pravog Boga ( Iv 17,1.3 ), preko onoga koga je

Jehova je Spasitelj, "preko Isusa Krista".



), po onome koga je jedini pravi Bog učinio Gospodinom i Kristom. - Ezekiel 34:23 , 24 ;Izaija 61:1 , 2 ; Djela apostolska 2:36 .

Vidi:
Osnova pomirenja
Nema spasitelja osim Jehove
Cijena otkupljenja -- Bog ili čovjek?
1. Petrova 3:18, Rimljanima 8:8,9 i Isusova žrtva za grijeh

 

Bible Hub hebrejska analiza Hebrejima 43:11

 

 

Napisao Ronald Day 16. svibnja 2017  

Ovo e-poštomBlogThis!Podijelite na TwitteruPodijelite na FacebookuPodijelite na Pinterestu

Oznake: Spasitelj

-------------------------------------

Izaija 43:10 – Prije Jehove Bog nije postojao

 

Vi ste moji svjedoci, govori Jehova; i Moj sluga koga sam izabrao; da biste mogli spoznati i vjerovati Mi, i shvatiti da sam Ja On. Prije Mene nije postojao Bog [hebrejski, EL, Strongov #410] stvoren; niti će iko biti poslije Mene. – ( Izaija 43:10 , Greenov doslovni prijevod)

Argument koji iznose mnogi koji vjeruju da je Isus Jehova [ili, kako neki preferiraju, Jahve] je taj da ovaj stih pokazuje da postoji samo jedan pravi Bog, a budući da se spominje Isus kao THEOS ( Ivan 1:1 ), EL ( Izaija 9:6 ) i ELOHIM ( Psalam 45:6 ), tada Isus mora biti jedini pravi Bog.

Prvo želimo reći da vjerujemo da je Jehova, Isusov Bog i Otac, jedini pravi Bog u apsolutnoj superlativnoj upotrebi riječi Bog — jedina Moć; monoteističko vjerovanje u jedno istinsko Vrhovno biće. Isus, međutim, nije Vrhovno biće koje ga je poslao. — Ponovljeni zakon 18:15 , 18 ; Matej 23:39 ; Marko 11:9 , 10 ; Luka 13:35 ; Ivan 3,2.17 ; _ 5:19 , 43 ; 7:16 , 28 ; 8:26 , 28 , 38 ; 10:25 ;12:49 ,50 ; 14:10 ; 15:15 ; 17:8 , 26 ; 1. Korinćanima 8,6 ; Hebrejima 1:1 , 2 ; Otkrivenje 1:1 , 2 .

Činjenica da se Isus nekoliko puta spominje hebrejskim i grčkim naslovom koji se koristi za Boga ne znači da je Isus Bog koji ga je poslao.
=========
Pogledajte našu studiju o:
Hebrejska uporaba naslova za Boga

U Izaiji 42 i 43. Jehova govori Izraelu kao svom sluzi, koji je bio predan obožavanju idola, lažnih bogova. Jehova ukazuje na nemoć ovih idola-bogova i pokazuje da ti bogovi nisu izveli Izrael iz Egipta, niti daju nadu za budućnost.

Potonji dio stiha 10 dan je u Greenovom internearu kao "Prije Mene nije stvoren bog [EL]. A Mene poslije više neće biti (nikakva)." [Moramo primijetiti da hebrejski, kao i grčki, nema neodređeni član, tako da ako se pojavi u bilo kojem engleskom prijevodu, daju ga prevoditelji. Sada znamo da je anđele stvorio Jehovu preko Logosa. Nazivaju se *elohim* [množina od EL] u Psalmu 8:5 . Slično se "sinovi Božji" nazivaju *elohimima* uPsalam 82:6. Grčka riječ koju je Isus upotrijebio za prijevod elohima je *theoi*. Logos, kojeg je "izveo" Jehova ( Izreke 8:25 ), naziva se *theos* (jednina od theoi) u Ivanu 1:1 . Kako je ovo povezano s Izaijom 43:10 ? Očito, u Izaiji 43:10

mora se uzeti u obzir nešto drugo osim samo upotrebe riječi *EL* , kao što je kontekst. Jehova se suprotstavlja idolima-"bogovima" pogana. ( Izaija 42:17 ; 43:12 ) Nijedan od ovih poganskih bogova ne može se izvesti ili učiniti ono što pravi Bog Izraela može učiniti. ( Izaija 43:9) Također se moramo sjetiti da je osnovno značenje svijeta *el* moć ili snaga. Ne označava uvijek "Boga" - Vrhovno biće - jer se ta riječ često koristi za Jehovu ili lažnog boga kako se može koristiti za idole. Kada se koristi za druge osim Jehove ili idola, često jednostavno ima značenje snage, moći, moći. (Vidi Izreke 3:17 i Mihej 2:1, gdje je KJV preveo *el* kao "u vlasti "; vidi također Strongov hebrejski rječnik za #410) "Oblikovan" se odnosi na idole, ne na Jehovu. Sam Jehova nikada nije bio formiran, jer je oduvijek bio, tako da nije mogao biti idol-bog formiran prije Jehove, i on će uvijek biti, tako da ne može biti idol-bog formiran nakon njega. Ipak, implicira se da je Jehova jedinstven. Njemu ravnog nije bilo, niti će biti. Anđeli, iako se nazivaju elohimima, nisu jednaki Bogu koji ih je stvorio. Božji sinovi koji se nazivaju "elohim" u Psalmu 82:6 nisu jednaki Jehovi, niti će to ikada biti. ( Psalam 8:1) Mojsije, kojeg je sam Jehova učinio elohimom [bogom] faraonu, nije jednak Jehovi i nikada neće biti jednak Jehovi. Isto tako, Isus nije jednak svom Oču, Jehovi, jedinom pravom Bogu [Vrhovnom biću], niti će to ikada biti. ( Ivan 17:1 , 3 ; Psalam 45:7 )

Također imajte na umu da je sama Biblija ta koja se druge naziva elohim i theoi, stoga moramo primijetiti relativnu razliku u korištenju riječi. Doista, u nekim spisima sam Jehova koristi hebrejsku riječ za "Boga/boga" za druge, a ne za sebe. Izvorno objavljeno: 12. lipnja 2009. Ažurirano 14. svibnja 2006. Ažurirano i ponovno objavljeno: 31. srpnja 2015.;

Isus je tvrdio, a sveti duh otkriva kroz Sveto pismo, da je Jehova jedini pravi Bog, Bog i Otac Gospodina Isusa. Isus ima jednoga koji je Vrhovno biće nad njim; Isus nije njegovo Vrhovno Biće koje obožava, kojem se moli, koje ga je poslao i čiju je volju izvršavao u svojevoljnoj poslušnosti. — Ponovljeni zakon 18: 15-19 ; Matej 4:4 ( Pnz 8:3 ; Luka 4:4 ); Matej 4,7 ( Pnz 6,16 ); Matej 4:10 ( Izlazak 20:3-5 ; 34:14 ; Ponovljeni zakon 6:13 , 14 ; 10:20 ; Luka 4:8 );Matej 22:29-40 ; Matej 26:42 ; Matej 27: 46 ; Marko 10:6 ( Postanak 1:27 ; Postanak 2:7 , 20-23 ); Marko 14:36 ​​​​; 15:34 ; Luka 22:42 ; Ivan 4,3 ; 5:30 ; 6:38 ; 17:1 , 3 ; 20:17 ; Rimljanima 15:6 ; 2. Korinćanima 1,3 ; 11:31 ; Efežanima 1:3 , 17 ; Hebrejima 1:9 ; 10:71. Petrova 1,3 ; Otkrivenje 2:7 ; 3:2 , 12 .

Izrael (Jakov) nije, naravno, formiran pred Jehovom ( Izaija 43:1 ), niti bilo koji od izraelskih idola-bogova ( Izaija 42:8 ; 43:12) . ) nastao prije Jehove, budući da je Jehova oduvijek postojao, i nijedan od idolobogova neće biti formiran nakon njega, jer će on uvijek postojati. Sveti duh otkriva kroz Sveta pisma da je Isus prvorođeno stvorenje koje je postojalo sa svojim Bogom i Ocem prije nego što je svijet stvoren. — Ivan 1:1 ; 6:62 ; 17:5 ; Kološanima 1,15; Otkrivenje 3:14.

Sveti duh kroz svete spise otkriva da je Isusa poslao Jehova, da govori u ime Jehova, da predstavlja Jehovu. Isus nije Jehova kojeg predstavlja i govori u njegovo ime. — Ponovljeni zakon 18:15-19 ; Matej 23:39 ; Marko 11:9 , 10 ; Luka 13:35 ; Ivan 3:2 , 17 , 32-35 ; 4:34 ; 5:19 , 30 , 36 , 43 ; 6: 57 ; 7:16 , 28 ; 8:26 , 28 , 3810:25 ; 12:49 , 50 ; 14:10 ; 15:15 ; 17:8 , 26 ; 20:17 ; Djela apostolska 2:22 , 34-36 ; Rimljanima 15:6 ; 2. Korinćanima 1,3 ; 8:6 ; 11:31 ; Kološanima 1:3 , 15 ; 2:9-12 ; Hebrejima 1:1-3 ; Otkrivenje 1:1 .

Naravno, Isus, koji je dobio svoju moć i autoritet od svog Boga, Jehove, i predstavlja Jehovu, nije idol-bog, ali on je EL, ELOHIM, THEOS, Moćni. Ni Isus nije rođen (Izreke 8:24 , 25 ) prije nego što je Jehova postojao, niti će Isus biti rođen nakon što Jehova prestane postojati.

Čini se da su neki zaokupljeni idejom da ako je Isus stvoren onda ne može biti bog (moćan) s obzirom na ono što piše u Izaiji 43:10 . Iako bi gornje objašnjenje trebalo biti dovoljno, ponovit ćemo ono što smo već rekli. (1) Specifični "bogovi" o kojima se govori su idoli-bogovi ljudi. (2) Isus nije rođen prije ili poslije Boga, budući da Jehova nije imao početak ni kraja. Niti je Isus rođen kao Bog [Vrhovno biće], ili jednak Bogu. On je rođen kao moćan - kao moćno biće, ali ne kao Svemogući Bog.

Ažurirano i ponovno objavljeno: 2. kolovoza 2020.

Od Ronalda Daya 2. kolovoza 2020  

Ovo e-poštomBlogThis!Podijelite na TwitteruPodijelite na FacebookuPodijelite na Pinterestu

Oznake: Jedan Bog

bottom of page