Postanak 34:7 Prvorođeni narod, Izrael
vidi:
Postanak 34:7
7. upravo kad su se Jakovljevi sinovi vraćali iz polja. Kad su čuli vijest, ljudi su bili ojađeni i vrlo ljuti. Što je Šekem učinio - legavši s Jakovljevom kćeri - u Izraelu je bila sramota. To se nije smjelo trpjeti.
בראשית פרק לד
ז וּבְנֵי יַעֲקֹב בָּאוּ מִן-הַשָּׂדֶה, כְּשָׁמְעָם, וַיִּתְעַצְּבוּ הָאֲנָשִׁים, וַיִּחַר לָהֶם מְאֹד: כִּי-נְבָלָה עָשָׂה בְיִשְׂרָאֵל, לִשְׁכַּב אֶת-בַּת-יַעֲקֹב, וְכֵן, לֹא יֵעָשֶׂה.
Uvenei jakov bau min-hasadeh kešameam, vaijitasevu ha anašim, vaijihar lahem meod, ki-nevalah asah vejizrael liškav et-bat jakov, vehen lo jeaseh.
-------------------------------------------------
Genesis 34:7 – The firstborn nation, Israel
Genesis 34:7 Someone objects that the people of Israel existed before they were God’s firstborn. (Genesis 34:7) This is thought to offer proof that the word “firstborn” inColossians 1:15 does not mean one brought forth into existence, but that it simply designates Jesus as being preeminent.
Actually Genesis 34:7 does not prove such, because the land of Israel came to be as a result of covenant made with Abraham. (Genesis 26:3; 28:4,13; 35:12;Deuteronomy 34:4; 2 Chronicles 20:7; Isaiah 41:8; Acts 3:25; Romans 9:4) Israel was already considered Yahweh’s son called called out of Egypt, before the law covenant was given. (Exodus 4:22; Hosea 11:1) Regardless, however, Israel was still the first born as a people to Yahweh, and they did have a beginning as nation. Yahweh never recognized any of the nations before as his own. — Amos 3:1,2; Deuteronomy 7:6; 10:15; Psalm 147:19,20.
Throughout the scriptures, however, anyone designated as firstborn is always included in the group of which that one is designated firstborn. In Colossians 1:15, Jesus is included in the group of creation, and is thus the firstborn creature.
------------------------------------------
Izlazak 4:22 – Prvorođeni narod, Izrael
U pokušaju da osujeti značenje prvorođenca, netko tvrdi da je izraelski narod postojao prije nego što je postao Božji prvorođenac. ( Izlazak 4:22 ) Smatra se da ovo nudi dokaz da riječ "prvorođenac" u Kološanima 1:15 ne znači onoga koji je rođen u postojanju, već da jednostavno označava Isusa kao nadmoćnog. Pravo bi pitanje trebalo biti: Dokazuje li Izlazak 4:22 da u Kološanima 1:15 Isus kao prvorođenac nikada nije rođen u postojanje, ili da Isus nikada nije bio član "svakog stvorenja" koje je Bog stvorio?
Izlazak 4:22 - I reci faraonu: Ovako govori Jahve: Izrael je moj sin, moj prvorođenac.
Zapravo, Izlazak 4:22 to ne dokazuje jer je zemlja Izrael nastala kao rezultat saveza sklopljenog s Abrahamom. ( Postanak 26:3 ; 28:4 , 13 ; 35:12 ; Ponovljeni zakon 34:4 ; 2. Ljetopisa 20:7 ; Izaija 41:8 ; Djela 3:25 ; Rimljanima 9:4 ) Ipak, Izrael se već smatrao Jehovinim sinom pozvan iz Egipta, prije nego što je savez zakona dat. ( Izlazak 4:22 ; Hošea 11:1 ) Bez obzira na to, u Izlasku 4:22 nema ničegakoji kaže da Izrael nikada nije nastao kao Jehovin Sin. Izrael je još uvijek bio prvorođenac kao narod za Jehovu i doista su imali početak kao nacija. Jehova nikada prije nije priznavao nijednu naciju kao svoj narod. ( Amos 3:1 , 2 ; Ponovljeni zakon 7:6 ; 10:15 ; Psalam 147:19 , 20 ) Kao prvorođenac među narodima koje je Jehova izveo, Izrael je još uvijek član naroda koji je Jehova izveo.
Međutim, kroz sve spise, svatko tko je označen kao prvorođenac žive skupine uvijek je uključen u skupinu čiji je taj imenovan prvorođencem, bilo da je ta osoba stvarno prva koja je rođena, ili je osobno pravo prvorođenih oduzetih od stvarnog prvijenca koji se rađa. U Kološanima 1,15 Isus je uključen u skupinu Božjeg stvorenja i stoga je prvorođeno stvorenje. Ne postoji ništa u Kološanima 1:15 što ukazuje na to da je pravo prvorođenca uzeto od pravog prvorođenca kojeg je Bog rodio i dao Isusu.
Povezane studije
Kološanima 1:15, Otkrivenje 3:14 i Isusov početak
Kološanima 1:15 – Je li Isus imao početak?
Psalam 89:27 – Jehovin prvorođeni kralj