-------------------------------------

* Amos 4:11 – Kad je Bog srušio Sodomu

 

“Srušio sam neke od vas, Kao kad je Bog [hebrejski, ELOHIM] srušio Sodomu i Gomoru, I bili ste kao gorući štap izvučen iz vatre; Ali nisi se vratio k meni”, kaže Jehova. — Amos 4:11 ,Restoration Light poboljšana verzija .

Ovaj se stih često navodi kao dokaz da je Jehova više od jedne osobe. Tvrdnja nekih trinitaraca je da su na neki nejasan način dvije osobe njihove trinitarne filozofije predstavljene u ovom spisu. Prema jednom trinitarcu: “Moramo pretpostaviti da je govornik Gospodina Isusa Krista i da je rušenje Sodome i Gomore bila presuda cijelom Božanstvu.” Istina je da treba napraviti neku vrstu pretpostavke; nije istina da se "mora" pretpostaviti da je govornik Gospodin Isus Krist, niti da je Isus osoba od navodnog "Božanstva" osoba, itd.

Doista, trinitarna dogma je zamišljena, pretpostavljena i zatim stavljena u sveto pismo;. Bez dodatnih pretpostavki koje se temelje na dodanoj trinitarnoj dogmi, ideja o više od jedne osobe u Jehovi ne vidi se u Svetom pismu. Dakle, ono što je predstavljeno kao dokaz trojstva u Amosu 4:11 -- kao što je istina u cijeloj Bibliji -- nije samo Sveto pismo, već ono što treba zamisliti, pretpostaviti, dodati i pročitati u, u svetom pismu kako bi se činilo da sveto pismo podržava dodatnu dogmu.

Govornik je izravno identificiran kao Jehova, a ne Isus. Pokazali smo drugdje da se u nekoliko navrata biblijske osobe o sebi govore u trećem licu, kao što mnogi istočnjaci i drugi ponekad čine do danas.Jehova to također čini kao što je zapisano u Izlasku 3:12 ; 24:1 i Izlazak 19:1 , 2 . Čini se da je ovo metoda isticanja. Jehova se jednostavno identificira kao Bog Izraela koji je srušio Sodomu i Gomoru. To se može vidjeti iz Amosa 4:12 , 13 : “Zato ću ti ovako učiniti, Izraele; Zato što ću ti to učiniti, Pripremi se za susret sa svojim Bogom, Izraelom. Jer, gle, onaj koji oblikuje planine, I stvara vjetar, I objavljuje čovjeku što je njegova misao; Koji čini jutarnju tminu i gazi po visinama zemaljskim: Jahve, Bog nad vojskama, ime mu je.”Iz ovoga možemo vidjeti da Bog koji je srušio Sodomu i Gomoru nije nitko drugi do Jehove, Bog nad vojskama, Bog Izraelov.

Moramo zapamtiti da je Amos sam pisao ovu knjigu obraćajući se Izraelu. Imajući to na umu, drugi stav koji su neki predstavili jest da Amos neizravno citira Jehovu i poziva se na Petoknjižje s referencama na Boga u trećem licu. Ovo gledište iznosi James Coffman: ==========

Neki kritičari prave veliku stvar od toga što se Bog spominje u ovom stihu ( Amos 4:11 ) u trećem licu, dok je prvo lice inače istaknuto u cijelom tekstu; ali to nije zbog bilo kakve interpolacije, i samo znači da se Amos nesvjesno vratio na citate iz Petoknjižje spominjući Sodomu i Gomoru, kao što bi učinio bilo tko nepoznat s Biblijom.

Coffman, James Burton. “Komentar na Amos 4 ”. “Coffmanovi komentari na Stari i Novi zavjet”.
http://www.studylight.org/com/bcc/view.cgi?book=am&chapter=004 .
Abilene Christian University Press, Abilene, Texas, SAD. 1983-1999.

Još uvijek imajući na umu da je Amos taj koji Izraelu prenosi poruku, drugi način gledanja na Sveto pismo je da je Amos ubacio misao u zagradu. Moramo zapamtiti da u hebrejskom nije bilo interpunkcijskih znakova. Uz ovu misao, stih bi se mogao čitati kao: “Srušio sam neke od vas,” — (Kao kad je Bog srušio Sodomu i Gomoru) — “I bio si kao gorući štap izvučen iz vatre; Ali nisi se vratio k meni”, govori Jehova. S ovog stajališta, to bi se shvatilo kao da je sam prorok ubacio poantu citirajući Jehovu.

Bez obzira na to, ideja da ovo nudi dokaz trojstva ovisi o prihvaćanju vjere u trojstvu na početku, a zatim korištenju kružnog rezoniranja da se kaže da, budući da netko vjeruje da ovo govori o trojstvu, onda je ovo dokaz trojstva. Zapravo, ne postoji ništa u ovom stihu što nudi bilo kakav dokaz o trojstvu ili mnoštvu osoba u Svemogućem Bogu, i ne postoji nikakav razlog da se stihovima doda priča o tri osobe u Bogu.

Nakon daljnjeg istraživanja, dodali smo još neke misli u:

Amos 4:11 – Govori li ovo o dva Jehova?

 

 

Od Ronalda Daya 13. travnja 2019  

Ovo e-poštomBlogThis!Podijelite na TwitteruPodijelite na FacebookuPodijelite na Pinterestu

Oznake: Dva Jehova