-------------------------------------

2. Korinćanima 13:14 – Trojstvo?

Objavljeno 9. listopada 2010. | 2 komentara

Milost Gospodina Isusa Krista, ljubav Božja i zajednica Duha Svetoga sa svima vama. Amen. – 2. Korinćanima 13:14, svjetski engleski

Trojstvenici ovaj stih često predstavljaju kao da sveto pismo predstavlja Sina Jahvina kao dio trojedinog Boga. Zapravo, u Svetom pismu ne nalazimo ništa o tri osobe, od kojih bi sve trebale biti jedan pravi Bog.

Ono za što se moli kod korintskih kršćana je "milost", "ljubav" i "zajedništvo", odnosno Isusa, Boga i svetog duha. “Milost” nije osoba, niti je “ljubav” osoba, niti je “zajedništvo” osoba.

Unatoč tome, da bi se vidjelo “trojstvo” u stihu, treba zamisliti i pretpostaviti da trojedini Bog nije predstavljen riječju “Bog”, već da je samo jedna od navodnih osoba “Boga” predstavljena riječju “Bog”, a zatim treba zamisliti i pretpostaviti da je “Gospodin Isus Krist druga osoba, ne unipersonalni “Bog” o kojem se govori u stihu, već trojstveni “Bog”. ” koji se zamišlja, pretpostavlja i dodaje ajetu. Zatim treba napraviti iste zamisli i pretpostavke, u vezi s uniosobnim Božjim svetim duhom, i dodati ono što su zamislili i pretpostavili stihu. Dakle, ne na temelju onoga što stih zapravo kaže, nego radije na onome što se zamišlja i pretpostavlja na temelju stiha, stih se zatim, pomoću korištenog kružnog razmišljanja, predstavlja kao dokaz trojedinog Boga.

Stvarnost je da Pavao nikada nije predstavio Boga Abrahama, Izaka i Jakova kao više od jedne osobe. Umjesto toga, Pavao predstavlja Boga Abrahama, Izaka i Jakova jednolično kao “Boga i Oca Gospodina Isusa Krista”. (2. Korinćanima 11:31, svjetski engleski) Svaka ideja o trojedinom Bogu mora se zamisliti, pretpostaviti, dodati i pročitati ono što je Pavao napisao u 2. Korinćanima 13:14, ili što je bilo koji pisac Biblije napisao bilo gdje u Bibliji.

Moglo bi se reći da postoji trojstvo u smislu da su jedini pravi Bog, sin jedinog pravog Boga i sveti duh jedinog pravog Boga, jedno u skladu (1. Ivanova 5:8), ali trinitarna dogma o tri osobe u jednom Bogu ne može se naći u ovom stihu, niti bilo gdje drugdje u Bibliji, osim pomoću onoga što se mora zamisliti korištenjem velikog duha ljudske mašte, koristeći tu maštu da oblikuje pretpostavke u dogmu, koja dogma mora dodati i pročitati u bilo kojem stihu na koji se može primijeniti trinitarna dogma, uključujući 2. Korinćanima 13:14.

http://godandson.reslight.net/archives/1055.html

Naravno, čineći to, trinitarna dogma, inzistirajući na tome da je Isus još uvijek čovjek, ogoljava i ocrnjuje svrhu Isusova dolaska u svijet čovječanstva, njegovu poslušnost jedinom pravom Bogu koja je rezultirala osudom grijeha u tijelu, i pomirbenu žrtvu njegova tijela, budući da je, prema trinitarnoj dogmi, Isus još uvijek tijelo, ljudsko biće, itd., pa stoga takva lažna učenja mogu biti zapreka za osjetno razumijevanje ljepote otkupne žrtve koju je Isus dao. — Ivan 6:51; 12:47,48; 1. Timoteju 1:15; 1. Ivanova 2,2; 4:2,3,10,14; 2. Ivanova 1,7; Hebrejima 10,10; 1. Petrova 3:18.

http://atonement.reslight.net/

Konačno, činjenica da je “Bog” predstavljen kao jedna osoba u 1. Korinćanima 13:14, i da Pavao to čini u cijeloj svojoj poslanici kada koristi Boga da govori o Bogu Izraela, Bogu Abrahama, Izaka i Jakova, pokazuje da Isus nije predstavljen kao osoba trojedinog Boga.

Za više informacija o trojstvu, pogledajte:

Isus i njegov Bog

Sponzorirani sadržaj

OCJENI OVO:

 

2 glasa

 

PODIJELI OVO:

• Udio

•  

• ​

Ovaj unos je objavljen u 2. Korinćanima , Krist nije Bog , Isus nije Bog , Otkupna žrtva , Spasitelj , Trojstvo i označen s 2. Korinćanima 13:14 , doktrina o trojstvu , dogma o trojstvu . Označite stalnu vezu .

2 ODGOVORA NA “ 2. KORINĆANIMA 13:14 – TROJSTVO? ”

1. Pingback: 2. Korinćanima 13:14 – Trojica neka budu s vama

2. Pingback: Obrana vjere » Je li Trojstvo tri različita boga?