-------------------------------------

1. Korinćanima 2:8 – Gospodar rob

 

Gospodar rob

Kada je Pavao u 1. Korinćanima 2:8 pisao o Isusu kao "Gospodinu slave" , je li on rekao da je Isus Jehova?

Jer da su to znali, ne bi razapeli Gospodina slave. — 1. Korinćanima 2:8 , svjetski engleski .

Ponekad se tvrdi da 1. Korinćanima 2:8 dokazuje da je Isus Jehova (Jahve), “Kralj slave”. Način na koji se to navodno dokazuje je da se 1. Korinćanima 2:8 križa sa sljedećim stihovima, po kojima se pretpostavlja da ovo dokazuje da je Isus Jehova (Jahve):

{ Psalam 24:7 } Podignite glave, vrata! Podignite se, vrata vječna, i ući će Kralj slave.
{ Psalam 24:8 } Tko je Kralj slave? Jehova jak i moćan, Jehova moćan u borbi.
{ Psalam 24:9 } Podignite glave, vrata; da, podignite ih, vrata vječna, i ući će Kralj slave.
{Psalam 24:10 } Tko je taj Kralj slave? Jehova nad vojskama je Kralj slave! Selah. — Iako mnogi o Isusu govore kao o “Kralju slave”, ovaj se izraz, kao takav, nikad ne koristi za Isusa u Bibliji. Koristi se samo za Jehovu (Jahvu), Isusovog Boga i Oca, za kojeg je Isus govorio da je "jedini pravi Bog" ( Izaija 61:1 ; Ivan 17:1 , 3 ). Kao takav, izraz "Kralj slave" u Psalmu 24 RLIV .

U najboljem slučaju, ono što možemo vidjeti između dva biblijska teksta je da i Isus i njegov Bog imaju atribut "slave". Unatoč tome, svaka pomisao da to znači da je Isusa Jehovu treba zamisliti, pretpostaviti, dodati i pročitati u svetim spisima. I onda da bismo unijeli trojstvo u stihove, treba zamisliti i pretpostaviti i dodati prvoj pretpostavci da je Isus Jehovina osoba, a zatim dodati ovo i pročitati ovo također u svetim spisima.

opisuje Jehovinu slavu kao povezanu s time što je On Kralj, vladar svega što je stvorio. Ova slava nije nešto što mu je itko dao. Njegova je slava urođena i Njegovo pravo kao Svevišnjeg da bude ovaj “Kralj slave”.

To ne znači da Isus nije “kralj slave”. Proročanski, Isus je, govoreći o svom drugom pojavljivanju, rekao: "Sin čovječji [sin čovječji, David] sjedit će na prijestolju svoga slave." ( Matej 19:28 ) "Oni će vidjeti Sina Čovječjeg gdje dolazi na oblacima nebeskim sa snagom i slavom." ( Matej 24:30 ) "Dolazi u slavi svojoj, Očevoj i svetih anđela." ( Luka 9:26) Stoga, prilikom Isusova drugog pojavljivanja, njegova vladavina u to vrijeme, moć i autoritet koji mu je dao jedini Svevišnji, mogla bi se opisati kao "kralj slave". Međutim, za razliku od Jehove, ovo kraljevanje Isusu je dano od Jehove, njegovog Boga, u čijoj se snazi ​​Isus nalazi ( Mihej 5:4 ), a Isusovo kraljevanje je iz Davidove loze, koji je sjedio na Jehovinom prijestolju. ( 1. Ljetopisa 29:23 ) Svu slavu njegove vladavine dao mu je jedini Svevišnji, Jehova, i odražava slavu Jehovinu, na hvalu Jehovi. — Psalam 2:6-8 ; 45:7 ; 110 : 1,2 ;Izaija 9:6 , 7 ; 11:2 ; 42:1 ; 61:1-3 ; Jeremija 23:5 ; Daniel 7:13 , 14 ; Matej 12:28 ; 28:28 ; Luka 1:32 ; 4:14 , 18 ; 5:17 ; Ivan 3:34 ; 5:19 , 27 , 30 ; 10:18 , 36-38 ; Djela apostolska 2:22 ; 10:38 ; Rimljanima 1,1-4 ; 1. Korinćanima 15:27; 2. Korinćanima 13,4 ; Kološanima 1:15 , 16 ; 2:10 ; Efežanima 1,17-22 ; Filipljanima 2,9-11 ; Hebrejima 1:2 , 4 , 6 , 9 ; 1. Petrova 3:22 .

Podržava li ono što je Pavao napisao u 1. Korinćanima 2:8 tvrdnju da je Isus Jehova (Jahve), "Kralj slave?" Pavao je napisao: “koju nitko od vladara ovoga svijeta nije upoznao. Jer da su to znali, ne bi razapeli Gospodina slave.” Ovdje se o Isusu govori kao o "Gospodinu slave".“Gospodin slave” bio je razapet. Osim u smislu da se ono što je učinjeno Isusu također smatralo učinjenim Isusovom Bogu i Ocu ( Ivan 15:23 ), Jehova, jedini Svevišnji, sam nije bio razapet. Isusa je Jehova učinio “Gospodinom”. ( Izaija 6:1 ; Djela apostolska 2:36 ) To što je Jehova Isus učinio “Gospodinom” i “Kristom” ne znači da je Isus postao Jehova.

Naši trinitarni susjedi mogu reći da nije razapet "Bog Sin", nego da je jednostavno razapeta Isusova muškost. Ako je tako, čini se da bi se reklo da je Isusovo mesnato tijelo "Gospodar slave", pa bi se čovjek pitao kako to znači da je Isus Jehova, Kralj slave, koji nije čovjek, ima slavu koja je malo niža od anđela.- Psalam 8,5 ; Hebrejima 2:7 , 9 .

 

Moguće je, međutim, da se 1. Korinćanima 2:8 odnosi na Isusovu bezgrešnu slavu kao čovjeka, budući da, za razliku od svih Adamovih potomaka, on nikada nije lišio slave svoga Boga dok je bio u danima svoga tijela. - Rimljanima 3:23 ; 2. Korinćanima 5,21 ; Hebrejima 4:15 ; 1. Petrova 2:22 .

U stvarnosti ne postoji biblijski razlog za zamišljanje, pretpostavku, dodavanje i čitanje u 1. Korinćanima 2:8 da je Pavao imao ikakvu namjeru reći da je Isus Jehova iz Psalma 24. Tamo definitivno ne postoji ništa što kaže da je Bog Abrahama, Izaka i Jakova više od jedne osobe, ili da je Isus osoba Boga Abrahama, Izaka i Jakova, itd.

Ilustracija na vrhu prilagođena slici OpenClipart-Vectors s Pixabaya

Od Ronalda Daya 10. listopada 2017  

Ovo e-poštomBlogThis!Podijelite na TwitteruPodijelite na FacebookuPodijelite na Pinterestu

Oznake: Isus kao Gospodin