top of page

Smrt , San, Spavanje, Dusa

Sura 5:35

Sura 3:55

إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

Korkut:

I kada Allah reče: "O Isa, dušu ću ti uzeti i k Sebi te uzdignuti i spasiću te od nevjernika i učiniću da tvoji sljedbenici budu iznad nevjernika sve do Smaka svijeta. Meni ćete se, poslije, svi povratiti i Ja ću vam o onome u čemu se niste slagali presuditi:

Mlivo:

Kad reče Allah: "O Isa! Ja sam Taj koji će ti smrt dati i Sebi te uzvisiti i Koji će te očistiti od onih koji ne vjeruju, i Koji će učiniti (da) oni koji te slijede budu nad onima koji ne vjeruju do Dana kijameta. Zatim je Meni povratak vaš, pa ću presuditi među vama o onom u čemu ste se razilazili.

https://znaci.ba/quran?field_sura_value=3&field_broj_ajeta_value=55&body_value=

         (vidi dole ispod) 

--------------------

Sura 39:42 Smrt

https://greskekurana.wixsite.com/kuran-najveca-greska/sura-39-42-smrt

 اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

 

Korkut Sura 39:42 Allah uzima duše u času njihove smrti, a i onih koji spavaju, pa zadržava one kojima je odredio da umru, a ostavlja one druge do roka određenog. To su, zaista, dokazi za one koji razmišljaju.

Mlivo Sura 39:42 Allah uzima duše u vrijeme smrti njihove - a koja nije umrla - u snu njenom. Tad zadržava onu kojoj je odredio smrt, a šalje drugu do roka određenog. Uistinu, u tome su znaci za ljude koji razmišljaju.

https://znaci.ba/quran?field_sura_value=39&field_broj_ajeta_value=42&body_value=

https://www.islamawakened.com/quran/39/42/default.htm

https://corpus.quran.com/wordbyword.jsp?chapter=39&verse=42

(39:42:10) manāmihā their sleep

https://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=nwm#(39:42:10)

1. Slep = spavanje   manāmihā  مَنَامِهَا

2. Dream = san          

Tefsir Ibn Kesir Sura 39:42

"Allah uzima duše u času njihove smrti, a i onih koji spavaju, pa zadržava one kojima je odredio da umru, a ostavlja one druge do roka određenog." U njemu su dokazi da se one sastaju u Visokom Društvu, kao što stoji u merfu´ hadisu koji prenose Ibn - Mende i drugi. Bilježe Buharija i Muslim od Ebu - Hurejrea, r.a., koji kaže da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Kad neko od vas želi leći u postelju, neka istrese čaršaf (ogrtač), jer on ne zna šta će se poslije njega desiti, a zatim neka kaže: 'U ime Tvoje, moj Gospodaru, liježem na bok, i u ime Tvoje ustajem; ako mi uzmeš dušu, smiluj joj se, a ako mi je povratiš, čuvaj je kao što čuvaš Svoje dobre robove.'" Neki od prethodne uleme, tumačeći ovaj ajet časni, kažu: 'Duše umrlih - kad umru, a duše živih - kad zaspu - uzimaju se, pa se upoznaju koliko Allah hoće da se upoznaju, "pa zadržava one kojima je odredio da umru", koje su već umrle, "a ostavlja one druge do roka određenog...", tj. do roka koji im je određen. I Ibn - Abbas, r.a., kaže: "Uzima duše mrtvih a vraća duše živih." "...to su, zaista, dokazi za one koji razmišljaju."

 

----

Covjek ,,uceni" musliman ne zna da se u Kuranu Sura 3:55 kaze da je Hrist umro i da mu Bog uzeo dusu, ucinio da umre a ne da ga je u snu uzeo. Kome je muka sve ovo citati evo video sa Islamskim ucenjakom od cetvrtog ( 4:40 )minuta.

https://youtu.be/vi_iNqBlIIM

Pa kaze brat da se u ajetu Sura Al Imram 3:55 da je Bog Rekao Hristu da ce ga u snu uzeti sebi dok original Arapski kaze da ce mu dusu (odvojiti od tijela) uzeti sebi, da ce uciniti da Hrist umre.(Mutawafika(متوفيك))

Dakle rijec Tawafa od koje je izvednica Mutawafika(متوفيك) u Kuranu je pomenuta 25 puta, od toga 18 puta znaci smrt a 7puta san. San moze da znaci samo ako uz nju idu rijeci noc ili san(spavanje) dok u svim drugim slucajevima znaci uzimanje duse-SMRT

Pa kaze stih :

إذ قال الله يعيسى إني متوفيك ورافعك

3:55 Kad rece Bog Isusu ja cu te uzeti ( Mutawafika-uciniti da umre) i podici Sebi... Dje je ovdje da ce ga Bog podici sebi u snu? Nema.

Zasto nema? Jer rijec Mutawafika u Kuranu kad nije uz rijeci san i noc znaci uzimanje duse od tijela- SMRT.

Dalje za samog Muhameda u Suri 10 se opet kaze da ce umrijeti kao sto je i umro i opet se koristi rijec Tawafa.

s.10:46

وَاِمَّا نُرِيَـنَّكَ بَعۡضَ الَّذِىۡ نَعِدُهُمۡ اَوۡ نَـتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَيۡنَا مَرۡجِعُهُمۡ ثُمَّ اللّٰهُ شَهِيۡدٌ عَلٰى مَا يَفۡعَلُوۡنَ

A evo  i sta na to kaze krem de la krem Tefsira- Al Tabari: da je Bog ucinio da Isus umre.

Za sve koji ne vjeruju dolje je na Arapskom Tefsir Al Tabari za ajet 3:55 nije ga tolko tesko prevesti pa kaze:

Nabraanje lanca prenosilaca pa kaze da je Bog Rekao Isusu da ce ga USMRTITI. Evo i link Tefsira.

https://www.esinislam.com/Tafseer-Al-Quran/Tafseer-At-Tabariy/Surah-3.htm?fbclid=IwAR1qhJ4czXfiUfi6gSsxc1CF2nC-lZ1B5RWtdVIo60ZtBqWTJp_3ZQLMe6E#inlineAyah55

في تول عر وجل : { الله يعيسى إلي متوفيك ورافعك إلى } ... الآية كلها ، قال : رفعه الله إليه ، فهو عنده في السماء . وقال آخرون : معنى ذلك : إني متوفيك وفـاة موت . ذكر من قال ذلك : حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثنـي معاوية ، عن علـيّ ، عن ابن عباس ، قوله : { إني متوفيك } يقول : إنـي مـميتك . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، عمن لا يتهم ، عن وهب بن منبه الـيـمـانـي أنه قال : توفـى الله عیسی ابن مريم مريـم ثلاث ساعات من النهار حتى رفعه إلـيه . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، عن ابن TAFSIR AL - TABARI FOR : Q3 : 55

Pa dalje Sahih Buhari vol 6 strana 1410 izmedju hadisa 4622 i 23 sam Ibn Abas ( Mastilo vjernika) kako su ga prozvali opet kaze da je Bog ucinio da umre pa Isusa Uzeo Sebi. Imate sliku dolje....

I slag na torti evo video koji ce vam sve ovo lijepo objasniti iako je video Rob Cristiana na njemu je Isamski ucenjak koji govori o pravilnom prevodu ajeta 3:55.

 

neki prevodi  Kuranu dodaju svoje rijeci?

a znase da za to  u S Arabiji moze i da leti glava?

kazu da je prevod Sure

3:55 I kada Alah Rece: Isa Ja cu ti dusu U SNU uzeti i k sebi Te uzdignuti...

A da vidimo sta original text kaze:

3:55 Sjeti se kad Alah Rece: O Isa, zaista Cu Ti uzeti dusu(MUTAWAFIKA-uciniti da umre)

i k Sebi Te Uzdignuti...

Rijec Tawafa koja je osnova rijeci Mutawafika se 25 puta javlja u Kuranu i svih 18 puta kad nije uz rijeci noc ili san znaci samo SMRT. pa bi pravilan prevod bio da mu je Bog uzeo dusu od tijela, ucinio da umre. Isto to Bog kaze za Muhameda u suri 10:46

(rijec Tawafa-umrijeti) i Muhamed je umro.

Evo sta Islamski ucenjak kaze Od 4og minuta je zanimljivo

https://youtu.be/vi_iNqBlIIM

 

---------------------------------------

(8:43:5)

 مَنَامِكَ manāmika  ن و م    your dream -tvoj san

(30:23:3) 

manāmukum san, spavanje مَنَامُكُمْ  (is) your sleep ن و م

(37:102:10) 

l-manāmi the dream  san 

(39:42:10) 

manāmihāt heir sleep  

(2:255:12)

nawmun sleep  san

(25:47:7) 

wal-nawma and the sleep  san

(78:9:2) 

nawmakum your sleep  san

(7:97:9) 

nāimūna (were) asleep  spavati

(68:19:7) 

spavali, usnili -nāimūna  نَائِمُونَ  were asleep. ن و م

------------------------------------------

Quran Dictionary - م و ت  smrt   l-mawta

مَوْتِهَا (of) their death, م و ت mawtihā  smrt

مَنَامِهَا their sleep.  ن و م  manāmihā  spavati

الْمَوْتَ  the death, م و ت  l-mawta  San

 

Dakle:

Smrt i San =  mawtihā    م و ت

Spavanje i San =  manāmihā    ن و م

--------------------------

Sura 62:8

قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

Korkut Sura 62:8 Reci: "Smrt od koje bježite zaista će vas stići. Zatim ćete Onome koji poznaje i nevidljivi i vidljivi svijet vraćeni biti i On će vas o onome što ste radili obavijestiti."

Mlivo Sura 62:8 Reci: "Uistinu, smrt od koje bježite - pa sigurno će vas ona sresti, zatim ćete biti vraćeni Znalcu nevidljivog i vidljivog, pa će vas obavijestiti o onom šta ste radili."

https://znaci.ba/quran?field_sura_value=62&field_broj_ajeta_value=&body_value=&page=1

l-mawta م و ت   الْمَوْتَ  the death - smrt

-----------

Sura 2:217

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Korkut: Pitaju te o svetom mjesecu, o ratovanju u njemu. Reci: "Ratovanje u njemu je veliki grijeh; ali je nevjerovanje u Allaha i odvraćanje od Njegova puta i časnih mjesta i izgonjenje stanovnika njegovih iz njih još veći grijeh kod Allaha. A zlostavljanje je gore od ubijanja! Oni će se neprestano boriti protiv vas da vas odvrate od vjere vaše, ako budu mogli. A oni među vama koji od svoje vjere otpadnu i kao nevjernici umru – njihova djela biće poništena i na ovome i na onome svijetu, i oni će stanovnici Džehennema biti, u njemu će vječno ostati.

Mlivo: Pitaju te o mjesecu svetom, ratovanju u njemu. Reci: "Ratovanje u njemu je velik (grijeh) - a odvraćanje od puta Allahovog i nevjerovanje u Njega, i Mesdžidul-harama i progon stanovnika njegovih iz njega - veće je kod Allaha. A fitneluk je gori od ubijanja." I neće se prestati boriti protiv vas dok vas ne odvrate od vjere vaše, ako mognu. A ko od vas odbaci din svoj pa umre, a on bude nevjernik: pa takvima će propasti djela njihova na Dunjau i Ahiretu i takvi će biti stanovnici vatre, oni će u njoj biti vječito.

https://znaci.ba/quran?field_sura_value=2&field_broj_ajeta_value=217&body_value=

-------------------

Sura 29:57

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ

Korkut Svako živo biće će smrt okusiti, i Nama ćete se poslije vratiti.

Mlivo Svaka duša će iskusiti smrt, zatim ćete Nama biti povraćeni.

https://znaci.ba/quran?field_sura_value=29&field_broj_ajeta_value=57&body_value=

------------------

(6:61:12)
the death   l-mawtu  الْمَوْتُ   م و ت

http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=mwt#%286:61:12%29

http://corpus.quran.com/wordbyword.jsp?chapter=6&verse=61

-------------------------------------

I ovde se muslimanski učenjaci razilaze i ne slazu, imaju Četri (4) načina objašnjenja:

Komentatori se razilaze u pogledu riječi Allaha Uzvišenog: "Ja ću ti dušu uzeti, i k Sebi te uzdignuti."

1.  Katade i neki drugi kažu: "To je inverzija, a znači: Ja ću te k Sebi uzdignuti i dušu ti uzeti nakon toga.

2.  Neki kažu: "Ja ću te uzeti iz ovoga svijeta, a ne usmrtiti!

3.  A drugi: "Dušu uzeti znači uzdići."

4. Većina međutim tvrdi: "Pod riječi ovdje se misli na 'san'

Sura Al-imran 3:55

Prevod ?? 

I kada Allah reče: "Isa, Ja ću ti dušu u snu uzetii k Sebi te uzdignuti! ... 

Tefsir Ibn Kesir Sura 3:55

Komentatori se razilaze u pogledu riječi Allaha Uzvišenog: "Ja ću ti dušu uzeti, i k Sebi te uzdignuti." Katade i neki drugi kažu: "To je inverzija, a znači: Ja ću te k Sebi uzdignuti i dušu ti uzeti nakon toga. Neki kažu: "Ja ću te uzeti iz ovoga svijeta, a ne usmrtiti! A drugi: "Dušu uzeti znači uzdići." Većina međutim tvrdi: "Pod riječi ovdje se misli na 'san' kao što Allah Uzvišeni kaže:

 "On je Onaj Koji vam noću dušu uzima!" (6:60), odnosno:

"Allah uzima duše u času njihove smrti, a koje nisu umrle u snu." (39:42) Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, govorio bi kada bi ustao iz sna: /504/ "Hvala Allahu, Koji nas je oživio nakon što  nas je usmrtio!" Ima mišljenja da to znači: "uzdizanje u snu".[129]

 

[129] Ja bih dodao: Allah to najbolje zna, ali za mene je najprihvatljivije mišljenje Katade i drugih, tj. da je to inverzija i da znači: “Ja ću te uzdignuti i dušu ti uzeti."

------

Allah Uzvišeni kaže: "...i nisu ga sigurno ubili, nego ga je Allah k Sebi uzdigao." ( 4:157) Zatim kaže: "I nema nijednog sljedbenika Knjige, koji, prije nego on umre, neće u njega posigurno povjerovati, a na Sudnjem danu on će protiv njih svjedočiti." Riječi Allaha Uzvišenog: "prije nego on umre" odnose se na Isaa, a.s., tj. kada siđe na Zemlju prije Sudnjeg dana. O tome će, inšallah, biti govora kasnije. "Spasit ću te od nevjernika, i učinit ću da oni koji te slijede budu iznad onih koji ne vjeruju do Dana sudnjega!" Prema tome, nakon što je Allah k Sebi uzdigao Mesiha, njegovi sljedbenici su se podijelili u više grupa. Neki su ostali da vjeruju u ono s čime ga je Allah i poslao, tj. da je on Allahov rob i poslanik, te da je sin Njegove robinje. Neki su otišli u krajnost smatrajući ga Božijim sinom. Neki kažu da je on Bog, a drugi da je "treći u trojstvu", o čemu nam Allah Uzvišeni govori u Kur'anu, dajući odgovor svakoj grupi. Oni su na tome ustrajali oko trista godina, do vladavine kralja po imenu Konstantin, koji je prihvatio kršćanstvo. Navodi se da je on to učinio u želji da ih prevari i iskvari ga. On je u kršćanstvo ponešto dodao, a ponešto izostavio, a u njegovo vrijeme postavljeni su i određeni postulati. Dozvolio je da se jede i svinjsko meso. U to vrijeme oni su klanjali okrećući se prema istoku, podizali su crkve, hramove i samostane, a on je na njihov post dodao deset dana zbog grijeha koji je sam počinio. Tako je vjera Mesihova postala vjera Konstantinova, koji je podigao više od dvanaest hiljada crkava, samostana, hramova i manastira, kao što je za sebe podigao i poseban grad. Za cijelo to vrijeme oni su bili superiorni nad židovima, Allah ga je pomogao protiv njih budući da je bio bliži istini od njih, iako su i jedni i drugi bili nevjernici. Kada je Allah Uzvišeni poslao Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, svi koji su u njega povjerovali vjerovali su ispravno u Allaha, Njegove meleke, poslanike i knjige. Tako su Sljedbenici Muhammedovi, sallallahu alejhi ve sellem, postali sljedbenici svih vjerovjesnika na Zemlji, budući da ih je on pozivao da vjeruju u sve što je istinito. Oni su postali preči svakom poslaniku od njegovih sljedbenika koji tvrde da pripadaju njegovom ummetu i da su na njegovom putu. Stoga su oni, budući da su uistinu vjerovali u Mesiha, protjerali kršćane iz Šama u Bizantiju tako da su se oni nastanili u gradu Konstantinopolu. Tako će islam i njegovi pripadnici ostati superiorni u odnosu na njih do Dana sudnjega! Iskreni, i onaj kome se vjeruje, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, izvijestio je svoj ummet da će oni kasnije osvojiti Konstantinopolis, zarobiti imovinu koja je u njemu i izvojevati veliku bitku nad Bizantincima, kakvu ljudi nisu vidjeli niti će vidjeti.

249494544_617269875971136_3459054547121807516_n.jpg

When
said
Allahl
O Isa
Indeed I
(will) take you
and raise you
to Myself

and purify you
from
those who
disbelieve[d]
and I will make
those who
follow[ed] you
superior
(to) those who  
disbelieve[d]
on
(the) Day
(of) [the] Resurrection
Then
to Me
(is) your return
and I will judge
between you
about what
you were
[in it]
differing

Kada
rekao je
Allahl
O Isa
Doista ja
(hoće) te uzeti
i podići te
sebi

i očisti vas
iz
koji
ne vjerovati[d]
i napravit ću
koji
pratio te
nadređeni
(za) one koji
ne vjerovati[d]
na
(dan) dan
(od) [] uskrsnuća
Zatim
meni
(je) vaš povratak
a ja ću suditi
između vas
o čemu
ti si bio
[u tome]
razlikuju se 

Wann
genannt
Allahl
O Isa
In der Tat ich
(wird) dich nehmen
und dich abholen
an mich

und reinige dich
von
die, die
nicht glauben[d]
und ich werde machen
die, die
dir gefolgt
Vorgesetzter
(Zu denen, die
nicht glauben[d]
An
(der Tag
(von) [der] Auferstehung
Dann
mir
(ist) deine Rückkehr
und ich werde urteilen
zwischen Ihnen
Über was
Du warst
[drin]
abweichend

Dakle ako idemo po (nepoznatom) prevodu:

I kada Allah reče: "Isa, Ja ću ti dušu u snu uzetii k Sebi te uzdignuti! ..

I ako san znači: smrt i duša znači: život (person) onda če Allah Isusov život u smrti uzeti i uzdignuti ka njemu.

Ispada da ce Allah  prvo Isusa usmrtiti i onda uzeti k sebi -Ozivjeti, to bi znacilo da je Allah ubio Isusa da bi ga uzdigao k sebi.  Znaci Ipak je UMRO, ipak su ga Jevreji ubili...

 

Korkut:

I kada Allah reče: "O Isa, dušu ću ti uzeti i k Sebi te uzdignuti i spasiću te od nevjernika.....

Mlivo:

Kad reče Allah: "O Isa! Ja sam Taj koji će ti smrt dati i Sebi te uzvisiti i Koji će te očistiti od onih koji ne vjeruju.....

posto Kuran kaze u ajetu 3:55 da je Hristu Bog uzeo dusu, ucinio da umre(Mutawafika koje je uvjek smrt ako nije u kombinaciji sa rijecima san ili noc a tu nije) A u drugom da ga Jevreji nisu ubili i razapeli onda imamo jasnu stvar a to je da i sam Kuran tvrdi da je umro u najmanju ruku. Dal ga je Bog usmrtio da Ga uzme ili je neko posle petljao po ajetu dje se kaze da ga nisu ni ubili ni razapeli jer se u Sirijaku a mislim i na Arapskom manipulacijom tacaka iznad osnovnog texta na kom je Kuran pisan moze dobiti da su Ga i ubili i razapeli.

ono objasnjenje da je Bog ucinio da Hrist umre

zasto samo ajet u Sura 4:157 govori o Raspecu a tako je vazna stvar?

 ako Kuran u ajetu 3:55 kaze da je Bog ucinio da Hrist umre a 4:157 da ga jevreji nisu ubili i razapeli sto realno i nisu, da se tu mozda ne radi o tome da jevreji nisu uspjeli da ga zaista ubiju da On nestane i uniste Mu Misiju i da su ga u stvari ubili Rimljani???  https://youtu.be/iWWHb9C4t9c

Pa ih Ibn Abas pobija

Ima u Tefsiru Al Tabari ali na Arapskom

Obajsnava se Sta ta rijec uvjek u Kuranu znaci i sta Ibn Abas u Tefsiru Al Tabari i u komentarima Al Buharija vol 6 strana 1410 između hadisa 4623-4622 kaze

Sad mogu muslimani da prave mentalnu gimnastiku

na 25 puta se u kuranu pominje ta rijec i uvjek je u vezi smrti ako nije vezana za spavanje radi se o smrti li uzimanju sa zemlje sto je malo slikovit prevod i mentalna gimnastika da bi skrili da je i u Kuranu Hrist umro evo ima cak na zou tubu musliman to kaze

https://www.youtube.com/watch?v=vi_iNqBlIIM

250046171_442867540731788_7220689173154820764_n.jpg
250046166_626564145037092_5870396407087564110_n.png

Verse (3:55) - Word by Word

https://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=1&verse=1&fbclid=IwAR23U02EEilNNVYH7GeZ2ABHAXihO5dHHLemrLKD6GHZ3Uvn1dpv_wczEyk

When

idh

إِذْ

ا ذ

said

qāla

قَالَ

ق و ل

Allah

l-lahu

اللَّهُ

ا ل ه

O Isa

yāʿīsā

يَاعِيسَى

ع ى س

Indeed I

innī

إِنِّي

ا ن ن

(will) take you

mutawaffīka

مُتَوَفِّيكَ

و ف ى

and raise you

warāfiʿuka

وَرَافِعُكَ

ر ف ع

to Myself

ilayya

إِلَيَّ

ا ل ى

and purify you

wamuṭahhiruka

وَمُطَهِّرُكَ

ط ه ر

from

mina

مِنَ

م ن

those who

alladhīna

الَّذِينَ

ا ل ل ذ

disbelieve[d]

kafarū

كَفَرُوا

ك ف ر

and I will make

wajāʿilu

وَجَاعِلُ

ج ع ل

those who

alladhīna

الَّذِينَ

ا ل ل ذ

follow[ed] you

ittabaʿūka

اتَّبَعُوكَ

ت ب ع

superior

fawqa

فَوْقَ

ف و ق

(to) those who

alladhīna

الَّذِينَ

ا ل ل ذ

disbelieve[d]

kafarū

كَفَرُوا

ك ف ر

on

ilā

إِلَى

ا ل ى

(the) Day

yawmi

يَوْمِ

ى و م

(of) [the] Resurrection

l-qiyāmati

الْقِيَامَةِ

ق و م

Then

thumma

ثُمَّ

ث م م

to Me

ilayya

إِلَيَّ

ا ل ى

(is) your return

marjiʿukum

مَرْجِعُكُمْ

ر ج ع

and I will judge

fa-aḥkumu

فَأَحْكُمُ

ح ك م

between you

baynakum

بَيْنَكُمْ

ب ى ن

about what

fīmā

فِيمَا

ف ى

you were

kuntum

كُنْتُمْ

ك و ن

[in it]

fīhi

فِيهِ

ف ى

differing

takhtalifūna

تَخْتَلِفُونَ

خ ل ف

----------------------------------------------------

Sura 12:36 sanjao

s.12:43 sanjao 

Sura Jusuf 12:44 dva puta rjec SAN   aḥlāmin

 

Ima li rijec noc ili spavanje pored Tawafa Ili Mutawafika? Nema. 

U Kuranu svaki put kad je bez rijeci noc ili spavanje Znaci smrt

Nije san, i tu se Islamski ucenjaci razilaze

Ako pored re rijeci ima san ili noc onda nije smrt

----------------------------------------

249948154_306397601025115_8917610991991049681_n.png
250736152_642515563443328_288794206230078726_n.png

Sura 10:46 muamed je umro 

-----------------------------------------------------------------------------------------

Da li je Isa a.s uzdignut dva puta na nebo?

Da li je Allah, dž. š., dva puta uzdigao Sebi Isaa, alejhis-selam? Naime, čitao sam u jednoj knjizi da je Isa, alejhis-selam, uzdignut na nebo, a zatim se po drugi put vratio na Zemlju kako bi utješio svoju majku i obavijestio jevreje o nekom pitanju. Poslije toga je došlo do njegovog uzdignuća po drugi put. Da li je ovo tačno?

Odgovor

Neka je hvala Uzvišenom Allahu. Kur’an spominje da se uzdignuće Isaa, alejhis-selam, na nebo desilo samo jedanput: “…već ga je Allah uzdigao Sebi…” (En-Nisa, 158) Allah, dž. š., nije spomenuo da je Isa, alejhis-selam, ponovo vraćen na Zemlju. Zbog toga, oni koji tvrde suprotno moraju doći sa argumentom kako bi se njihovo mišljenje prihvatilo. Ako to nisu u stanju, a sigurno nisu, onda rasprava s njima nema nikakve svrhe. Uzvišeni Allah kaže: “I kada Allah reče: ‘O, Isa, dušu ću ti uzeti i k Sebi te uzdignuti i spasit ću te od nevjernika i učinit ću da tvoji sljedbenici budu iznad nevjernika sve do Smaka svijeta. Meni ćete se, poslije, svi povratiti i Ja ću vam o onome u čemu se niste slagali presuditi.” (Alu Imran, 55)   Imam Ibn Džerir, tumačeći ovaj ajet: “…dušu ću ti uzeti…”, u svom Tefsiru kaže da to znači “uzdignut ću te”. Većina mufesira smatra da uzimanje duše koje se spominje u ovom ajetu znači stanje sna, kao što Uzvišeni Allah kaže: “On vas noću uspavljuje…” (El-En‘am, 60), “Allah uzima duše u času njihove smrti, a i onih koji spavaju.” (Ez-Zumer, 42)

Allahov Poslanik, ﷺ, nakon buđenja iz sna učio je sljedeću dovu: “Hvala Allahu, koji nas je oživio nakon što nas je usmrtio, i Njemu se, napokon, sve vraća.” (Buhari, br. 6312; Muslim, br. 2711)

Kur’an je iznošenjem istine o uzdizanju Isaa, alejhis-selam, na nebo direktno demantirao tvrdnju jevreja da su ga ubili. Uzvišeni Allah o njima kaže: “Ali zato što su zavjet svoj prekršili i što u Allahove dokaze nisu povjerovali, što su ni krive ni dužne vjerovjesnike ubijali i što su govorili: ‘Naša su srca okorjela’, Allah im je, zbog nevjerovanja, njihova srca zapečatio, pa ih je samo malo vjerovalo – i zbog nevjerovanja njihovog i zbog iznošenja teških kleveta protiv Merjeme i zbog riječi njihovih: ‘Mi smo ubili Mesiha, Isaa, sina Merjeminog, Allahovog poslanika…’ A nisu ga ni ubili ni raspeli, već im se pričinilo. Oni koji su se o njemu u mišljenju razilazili, oni su sami o tome u sumnji bili, o tome nisu ništa pouzdano znali, samo su nagađali, a sigurno je da ga nisu ubili, već ga je Allah uzdigao Sebi. A Allah je silan i mudar. I nema nijednog sljedbenika Knjige koji, kada bude umirao, neće u njega onako kako treba povjerovati, a na Sudnjem danu on će protiv njih svjedočiti.” (En-Nisa, 155–159) Iz ovog ajeta nedvojbeno zaključujemo da Isa, alejhis-selam, još nije umro. Allah, dž. š., uzdigao ga je Sebi onog trenutka kada su ga jevreji namjeravali ubiti. Pred Sudnji dan, kao jedan od velikih predznaka njegovog nastupanja, sići će Isa, alejhis-selam, na Zemlju i pravedno suditi po šerijatu. Živjet će onoliko koliko to Allah, dž. š., bude odredio, a zatim će umrijeti prirodnom smrću i muslimani će mu klanjati dženazu.

U tumačenju navedenog ajeta, Ibn Kesir kaže: “Riječi Uzvišenog Allaha: ‘…kada bude umirao…’, odnose se na Isaa, alejhis-selam. Tako značenje ovog ajata glasi: ‘Nema nijednog sljedbenika Knjige koji neće u Isaa, alejhis-selam, onako kako treba povjerovati i to kada bude sišao na Zemlju pred Sudnji dan. On neće prihvatiti druge vjere mimo islama i ukinut će džizju jer će sljedbenici Knjige zbog prihvatiti islam…’

Riječi Uzvišenog Allaha: ‘…i spasit ću te od nevjernika…’ (Alu Imran, 55), znače: ‘Spasit ću te od nevjernika tvojim uzdizanjem na nebo.’ ‘…I učinit ću da tvoji sljedbenici budu iznad nevjernika sve do Smaka svijeta…’ (Alu Imran, 55) To se ubrzo i ostvarilo. Nakon uzdignuća Isaa, alejhis-selam, na nebo, njegovi sljedbenici razišli su se na nekoliko frakcija. Neki od njih bili su na Pravom putu i vjerovali su u sve ono sa čime je došao Isa, alejhis-selam. U njemu su vidjeli Allahovog roba i poslanika i sina Merjemina. Drugi su prevršili svaku mjeru i otišli u jednu krajnost, tvdeći da je on Allahov sin, a treći su otišli još dalje, pa su rekli da je on Allah (neka je uzvišen Gospodar svih svjetova od tvrdnji nevjernika). Četvrti su zastupali stav o trojstvu. Kur’an nam govori o njihovim zabludama i kategorički pobija stavove svake od ovih zalutalih frakcija, nazivajući njihove pobornike nevjernicima.

U takvim ideološkim razlikama ostali su oko tri stoljeća. Tada na tron Bizantijskog carstva dolazi car Konstantin koji prihvata kršćanstvo kao svoju novu vjeru. To čini, po nekim mišljenjima, iz lukavstva i prevare kako bi lakše izopačio kršćansku vjeru, pošto je bio filozof. Drugi su mišljenja da je iskrivio kršćanstvo iz svog neznanja. Bilo kako bilo, važno je napomenuti činjenicu da je Konstantin izobličio i preinačio vjeru sa kojom je došao Isa, alejhis-selam. Dodavao je i oduzimao iz vjere shodno svom nahođenju.

U njegovo vrijeme postavljeni su zakoni i Vrhovni koncil koji je u stvarnosti podmukla podvala. Za vrijeme njegove vladavine dozvoljeno je konzumiranje svinjskog mesa, a u svojoj molitvi su se (sada) okretali prema istoku. U tom periodu crkve i vjerske objekte počeli su ukrašavati freskama sa ljudskim likovima. Konstantin je njihovom postu, prema onome što oni tvrde, dodao još deset drugih dana zbog određenog grijeha koji je bio počinio. Tako je na kraju vjera sa kojom je došao Isa, alejhis-selam, postala Konstantinovom vjerom. U periodu njegove vladavine izgrađeno je preko 12.000 vjerskih objekata (crkve, samostani, hramovi, svetišta i dr.). Izgradio je i veliki grad koji je po njemu dobio naziv Konstantinopol. Njega je slijedila sekta melkita, koji su sa svim onim što su uradili pobijedili i obuzdali jevreje. Konstantina je Allah, dž. š., potpomogao nad jevrejima zbog toga što je on bio bliži Istini od njih, iako su svi nevjernici, neka je Allahovo prokletstvo na njih.

Od trenutka poslanstva Allahovog poslanika Muhammeda, ﷺ, ko je povjerovao u njega – on vjeruje u Allaha, dž. š., Njegove meleke, Njegove knjige i Njegove poslanike na jedino ispravan način. Oni su sa tim svojim činom prihvatanja Allahovog Poslanika, ﷺ, sljedbenici i svih ostalih poslanika koji su se pojavili na Zemlji.” Allah, dž. š., najbolje zna.

Muhammed Salih Munedždžid, Odgovori o islamskom vjerovanju, str. 76.

https://pitajucene.com/pitanje/da-li-je-isa-a-s-uzdignut-dva-puta-na-nebo/

----------------------------------------------------------------------------------------------------

ISA će doći A.S. 

Jevrejske tvrdnje o ubistvu Isaa, a. s.

http://isacedoci.blogspot.com/2011/01/mesih-isa-sin-merjemin-u-kuranu.html

bottom of page