Matej 8:5 centurion Kafarnauma došao ili

76. Je li centurion iz Kafarnauma došao osobno pitati Isusa da izliječi njegova roba (Matej 8:5), ili je poslao prijatelje (Luka 7:3-6)?
(Kategorija: tekst je kompatibilan sa malo razmišljanja & nerazumijevanje autorove namjere)
    Ovo nije kontradikcija, nego nerazumijevanje redoslijeda, kao i nerazumijevanje onoga što je autor namjeravao prenijeti. Centurion je inicijalno prenio svoju poruku preko židovskih starješina. Također je moguće da je osobno bio došao Isusu nakon što je bio poslao starješine Isusu. Matej spominje centuriona zato što je on bio u potrebi, dok Luka spominje trud židovskih starješina zato što su oni bili ti koji su napravili inicijalni kontakt.
    Znamo iz drugih instanci da djelo koje jedna osoba kaže drugima da učine je zapravo učinjena kroz tu osobu. Dobar primjer je krštenje koje su činili Isusovi učenici, a govorilo se da je Isus krstio (Ivan 4:1-2).
    Tako možemo razumjeti zašto je autor odabrao da poveže tako stvari. Matejev razlog što je na taj način povezao priču je to što su činjenice koje su njega zanimale bile vezane za Krista. Zato Matej govori o centurionu prije nego o ljudima koje je centurion poslao. To je i razlog zašto Matej provodi manje vremena govoreći o toj priči, a više o prispodobi o kraljevstvu nebeskom. Matej želi da pokaže da se Isus odnosio na sve ljude.
    Luka u svojem izvještaju te priče čak niti ne spominje prispodobu koju je Isus rekao ljudima, nego se koncentrira na pričanje te priče u više detalja, prikazujući Isusovu ljudskost – činjenici da je Isus impresioniran centurionovom vjerom i razlogom zašto je impresioniran, jer centurion sam se čak ne smatra dostojnim da stane pred Isusa. Na kraju to vodi prema samilosti koju je Isus pokazao liječeći centurijenovog slugu bez da je otišao njegovoj kući da ga izliječi.