Matej 27:32 Ko je nosio Isus ili Simon?

https://biblijaimi.forumactif.org/t742-biblijski-stavci-koji-se-krivo-primenjuju-od-muslimana

Matej 27,32

Marko 15:21

Luka 23,26

-----------------------------------------------------------------------

komntar muslimana:

Neslaganje po pitanju ko je nosio krst do mesta raspeća:

U Jevanđelju po Mateju (27:32):

„I izlazeći nađoše čoveka iz Kirine po imenu Simona i nateraše ga da Mu ponese krst.“

U Jevanđelju po Luki (23:26):

„I kad Ga povedoše, uhvatiše nekog Simona Kirinca koji iđaše iz polja, i metnuše na njega krst da nosi za Isusom.“

U Jevanđelju po Jovanu (19:17):

„I noseći krst svoj iziđe na mesto koje se zove Kosturnica, a jevrejski Golgota.“

Tri teksta o istom događaju. Prvi i drugi (Matejev i Lukin) tvrde da je krst nosio Simon Kirinac, a treći (Jovanov) da ga je nosio sam Isus, neka je mir na njega.

odgovor:

Isus je nosio (Poneo) a na putu je Simon uzeo (preuzeo) da nosi dalje do Golgote...

Matej 27,32 Dok su izlazili, namjeriše se na čovjeka iz Cirene po imenu Simona

Marko 15:21 I prisile nekog prolaznika koji je dolazio s polja, Šimuna….

Luka 23,26 Dok ga odvodiše, oni uzeše stanovitog Šimuna ….

- Matej Marko i Luka opisuju djeo sa Simuna a Ivan u svom sazetom opisu ne opsije taj djeo Jovan (19:17) zato i nemoze Ivan biti kontradikcija.

To sta jedan isostavlja neki djeo nije sporno nije problem

problem je kod muslimana kad se nesto opsije samo jedan dizu paniku kako j esam nesto izmisio jer drugi to ne pisu, a kad svi pisu neki djeo onda se opet bune i dizu paniku kako su svi prepisivali od druge :)

-----------------------------------------

komnrat muslimana:

KONTRADIKCIJA Da li je Isus nosio svoj sopstveni križ (STUP) ?
Da:
„Nosio je križ svoj, i izađe na mjesto, koje se zove Lubanja, (košturnica) a hebrejski Golgota.“ (Ivan 19, 17)
Ne:
„Dok su izlazili, namjeriše se na čovjeka iz Cirene po imenu Simona. Njega natjeraše, da mu ponese križ.“ (Matej 27, 32)

Odgovor:

Isus je nosio (Poneo) i na putu je Simon uzeo( preuzeo) da nosi dalje do Golgote...

---------------------------------

49. Isus jeste (Ivan 19:17) ili nije (Matej 27:31;32) nosio svoj križ?
(Kategorija: pogrešno pročitan tekst, tekstovi su kompatibilni uz malo razmišljanja)
Ivan 19:17 izjavljuje da je Isus nosio svoj križ do mjesta lubanja. Matej 27:31-32 govori da je bio vođen da se razapne, i kad su krenuli prema Golgoti, Šimun je bio prisiljen da ponese njegov križ.
Marko 15:20-21 se slaže sa Matejem i daje nam dodatne informaciju da je Isus bio krenuo od palače. Kako je Šimun bio na putu iz sela, jasno je da prolazio ulicom. To implicira da je Isus bio nosio svoj križ neko vrijeme, od palače do ulice. Slab od bičevanja i mučenja, vjerojatno se već bio srušio pod težinom križa ili je išao vrlo polako. U svakom slučaju, vojnik je prisilio Šimuna da nosi njegov križ. Luka 23:26 se slaže.
I time kontradikcija nestaje. Isus je bio započeo nositi križ i Šimun je preuzeo križ negdje na tom putu.

( preuzeto)

------------------------------------

komentar muslimana:

Da li je Isus nosio ili nije nosio svoj krst?

- Da:
Jovan 19:17 » "I noseći krst svoj iziđe na mesto koje se zove Kosturnica a jevrejski Golgota."

- Ne:
Matej 27:31-32 » "I kad Mu se narugaše, svukoše s Njega kabanicu, i obukoše Ga u haljine Njegove, i povedoše Ga da Ga razapnu. I izlazeći nađoše čoveka iz Kirine po imenu Simona i nateraše ga da Mu ponese krst."

Jovan govori da je Isus izašao noseći svoj krst na stratište zvano Golgota. Matej govori da na putu ka ("izlazeći") Golgoti čovek po imenu Simon bio je prisiljen da ponese Njegov krst.
odgovor:
Marko 15:20-21 takođe govori u prilog Mateju, da je Isus na početku, iz Pretorijuma, poneo svoj krst. Simon ovu povorku susreće na ulici, što znači da je Isus jedno određeno vreme sam nosio svoj krst. Povorka je veoma slabo napredovala, jer je Isus bio veoma izmučen (bijen i bičevan, Lk. 27:27-30) i najverovatnije da je kolabrirao pod teretom poprečne grede krsta koju je morao da nosi. Rimski vojnici tako prinuđuju Simona, koji se tu u prolazu zatekao, da ponese Njegov krst na stratište. Luka 23:26 lepo navodi da je Simon bio "prisiljen" dok su vodili Isusa.

Dakle, nama konratdikcije. Isus je na početku poneo svoj krst a Simon ga je u jednom delu preuzeo od Njega i izneo ga do Golgote. Jovan ne spominje Simona iako je ovaj deo puta nosio Isusov krst, već govori samo o početku, kada je Isus krenu iz Pretorijuma ka Golgoti.

(preuzeto)

Od hapšenja do sahrane