1001. Tisuću i jedan odgovor Muslimanima na Biblijska pitanja

Marko 16:1 Isusovo tijelo umotano ili žene došle

 

 

 

 

 

 

81. Je li Isusovo tijelo bilo umotano u miomirise prije ukopa prema židovskoj tradiciji (Ivan 19:39-40), ili su žene došle i stavile miomirise poslije (Marko 16:1)?
(Kategorija: tekstovi su kompatibilni uz malo razmišljanja)
    Ivan 19:39-40 jasno govori da su Josip i Nikodem umotali tijelo u 30-tak kilograma smirne i aloja, zajedno sa povojima. Također znamo od sinoptičkih pisaca da je tijelo bilo položeno u dugački platneni omotač. Nema kontradikcije ovdje. Činjenica da sinoptički pisci ne spominju miomirise za vrijeme ukopa ne znači da miomirisi nisu korišteni.
    Ako se uzme da Marko 16:1 znači da su žene same trebale obaviti cijelu proceduru ukopa, trebale bi im i plahte i ovoji koji nisu spomenuti. Jasno je da su one željele izvršiti posljednje djelo posvećenosti svojem Gospodaru dodajući još miomirisa na one koje je koristio Josip.

------------------

 

82. Jesu li žene kupile začine poslije (Marko 16:1) ili prije Šabata (Luka 23:55 – do 24:1)?
(Kategorija: tekstovi su kompatibilni uz malo razmišljanja)
    Nekoliko detalja u izvještajima uskrsnuća sugerira da su postojale zapravo dvije skupine žena koje su bile na putu prema grobu, i planirale su se naći tamo. Vidite pitanje broj 86. za više detalja o tim dvjema grupama žena.
    Jasno je da su Marija Magdalena i njezina grupa kupile svoje začine nakon Šabata, kao što je zapisao Marko 16:1. U drugu ruku, Ivana i njezina grupa je kupila miomirise prije Šabata, kao što je zapisano u Luka 23:56. Značajno je to da je Luka jedini koji je spomenuo Ivanu, čime jača slučaj da je njezina grupa bila spomenuta u izvještaju o uskrsnuću.

---------------------------

84. Jesu li žene bile otišle na grob pomazati Isusovo tijelo miomirisima (Marko 16:1, Luka 23:55, 24:1), ili da vide grob (Matej 28:1), ili bez ikakvog razloga (Ivan 20:1)?
(Kategorija: tekstovi su kompatibilni uz malo razmišljanja)
    Odgovor na ovo se povezuje sa pitanjem broj 81. Znamo da su bile otišle na grob staviti još miomirisa na Isusovo tijelo, kao što nam Luka i Marko govore. Činjenica da su Matej i Ivan ne daju specifične razloge ne znači da razloga nije bilo. Išle su da stave miomirise, pa spomenuli to pisci drugih Evanđelja ili ne. Ne bismo očekivali da svaki detalj bude uključen u sve izvještaje, inače ne bi bilo potrebe da postoje četiri izvještaja!