Marko 11:20 drvo koje je Isus prokleo

46. Matej 21:19 kaže da se drvo koje je Isus prokleo osušilo odjednom, dok
Marko 11:20 govori da se to dogodilo preko noći.

(Kategorija: nerazumijevanje autorove namjere)
    Razlika između izvještaja Mateja i Marka u vezi drveta ima veze sa redom u kojem su Matej i Marko pisali svoj materijal. Kada proučavamo Matejevu tehniku naracije općenito, pronalazimo (kako je rečeno i u pitanju br. 45) da on ponekada slaže svoj materijal prema temi, prije nego kronološki, što je karakterističnije za Marka i Luku.
    Na primjer, ako pogledamo poglavlja 5-7 od Mateja, koja se tiču govora na gori, sasvim je razumljivo da su dijelovi propovijedi na gori pronađeni ponekad u drugom okruženju, kao što je to slučaj sa propovijedi na ravnici u Luka (6:20-49). Matejeva tendencija je da grupira svoj materijal prema temama, logičnim redoslijedom. Drugi primjer toga pronalazimo u seriji prispodoba o Kraljevstvu nebeskom u 13. poglavlju. Jednom kada se iznese tema, Matej preferira reći sve što ima o njoj dok ne završi temu, kao pravilo.
    Kada to vidimo sa te perspektive, kada želimo vidjeti kronološki redoslijed događaja – pogledat ćemo na Marka. U Markovom zapisu pronalazimo da je Isus bio otišao do hrama i na dan palminih grančica, u nedjelju, i sutra dan – na ponedjeljak. Ali u Marko 11:11-19 jasno je zapisano da Isus nije bio istjerao prodavače iz hrama do ponedjeljka, nakon što je bio prokleo smokvu koja ne donosi roda (stihovi 12-14).
    Da zaključimo, Matej je smatrao prikladnije da u svojem tematskom pristupu uključi ponedjeljak poslije podne zajedno sa nedjeljom poslije podne, dok je Marko preferirao slijediti striktan kronološki redoslijed. Te razlike nisu kontradiktorne, nego samo pokazuju drugačiji stil u redoslijedu pisanja od autora do autora.