Luka 23:45.46 Isus umro pre cepanja zave

Luka 23:45.46 Isus umro pre cepanja zavese ili?

    50. Je li Isus umro prije (Matej 27:50-51; Marko 15:37-38), ili nakon (Luka 23:45.46) što se razderala hramska zavjesa?
(Kategorija: pogrešno pročitan tekst)
    Nakon što se pročitaju Matej, Marko i Luka po tom pitanju, nije jasno gdje je tu kontradikcija koju Shabbir vidi? Sva tri retka upućuju na činjenicu da se u vrijeme Isusove smrti hramska zavjesa poderala. Nije razumno reći da postoji kontradikcija samo zato što i Matej i Marko spominju Isusovu smrt prije spominjanja rascijepane zavjese, dok Luka to spominje u obrnutom redoslijedu. Matej spominje da su se obadva događaja dogodila „u tom trenutku“ – a Luka i Marko to nigdje ne niječu.
    Svi se slažu da su se obadva događaja dogodila istovremeno, iz vrlo dobrog razloga; jer zavjesa je stajala tu kao pregrada između Boga i čovjeka. Uništenje te prepreke podudaralo se sa smrću Mesije, dozvoljavajući time priliku čovjeku da se po prvi put nakon što je Adam bio istjeran iz Božjeg prisustva u Edenskom vrtu, da se čovjek ponovo sjedini sa Njim.
----------------------------------

Da li se zavesa u hramu pocepala pre ili posle Isusove smrti?

- Pre nego li je Isus umro:

Matej 27:50-51 » "A Isus opet povika glasno i ispusti dušu. I gle, zavesa crkvena razdre se nadvoje od gornjeg kraja do donjeg; i zemlja se potrese, i kamenje se raspade."

Marko 15:37-38 » "A Isus povika glasno, i izdahnu. I zavesa crkvena razdre se na dvoje s vrha do na dno."

- Posle, kada je Isus preminuo:

Luka 23:45-46 » "I pomrča sunce, i zaves crkveni razdre se napola. I povikavši Isus glasno reče: Oče! U ruke Tvoje predajem duh svoj. I rekavši ovo izdahnu."

Ovde nema kontradikcije, ako se razume da su se oba ova događaja dogodila istovremeno.

Na primer, događaj o Goranovom udesu se može opisati ovako: (1) Dok je Goran skretao ulevo udario ga je auto; ili: (2) Gorana je udario auto dok je skretao ulevo. Oba ova opisa navode dva događaja koji su se desili istovremeno, a njihov redosled ne menja činjenice niti ih negira.

Pošto je nemoguće pisati o dva različita događaja koja se dešavaju u isto vreme, pisci ih moraju staviti jedan pre drugog. Matej i Marko su odlučili da čudo sa cepanjem zavese u hramu stave posle spominjanja Isusove smrti - pošto je izdahnuo. Dok Luka je odlučio da ovu činjenicu naglasi ispred.

Ni jedan od odeljaka ne negira da se ovo dogodilo, već naglašavaju da se cepanje zavese odigrao vezano sa samim momentom Hristove smrti. Za ovo postoji dobar razlog, jer zavesa je delila prostor u hramu na "Svetinju" i "Svetinju nad Svetinjama" (Jev. 9:3). Smrt Mesije - Isusa Hrista - je omogućila čoveku otvoren pristup Bogu, jer je Mesija umro za grehe čoveka (Jev. 9:24-28).