Besteht ein Unterschied zwischen Gog und Magog in Hesekiel 38 und 39 und in Offenbarung 20,7-9?

Bibelstelle(n): Hesekiel 38; 39; Offenbarung 20,7–9

Es ist zu beachten, dass wir wohl an beiden Stellen dieselben Namen haben, dass aber dennoch von zwei ganz verschiedenen Ereignissen die Rede ist, welche sogar tausend Jahre auseinander liegen; das erstere finden wir am Anfang des Tausendjährigen Reiches, das andere erst unmittelbar nach dessen Ende. Hesekiel 38 und 39 zeigen an, dass Gog und Magog vom äußersten Norden her kommen und ohne Frage das russische Reich bedeuten. Sie werden am Ende der Tage in das Land der Juden einbrechen (vgl. Sach 12, 2–3; 14,2; Joel 4,2.12; Off 16,14.16 u.a.). Gott benützt sie als Zuchtruten für das abtrünnige Israel, lässt sie aber danach auch ihr eigenes verdientes Gericht finden. Russland wird Israels letzter Feind sein und erst erscheinen, wenn Israel schon sein Land in Besitz genommen haben und sich der Ruhe unter dem Zepter des Messias erfreuen wird. Es ist das Tun und Wesen der gottfeindlichen Weltreiche, in Ruhe befindliche Völker zu erschüttern. In Gogs und Magogs Gefolge werden noch manche Völker genannt, worunter besonders der Name Gomer interessant ist, aus dem der Name Germanien entstanden ist. Jedenfalls muss das Heer Gogs nach Hesekiel 39,9–15 ein ganz ungeheures sein, das selbst die heutigen Millionenheere noch weit übertrifft. In Offenbarung 20 aber verführt der Teufel am Ende des tausendjährigen Reiches nochmals die Völker, "die an den vier Ecken der Erde sind". Die einfache Einflüsterung der Schlange, wie einst im Paradies, wird genügen, um die Menschen erneut unzufrieden und begehrlich zu machen. Ach, das Menschenherz ist trotz allen Segens dasselbe trotzige und arglistige Ding geblieben wie vorher. Das aber wird auch das sofortige und endgültige Gericht von Seiten Gottes herausfordern. Wohl gelangen diese Heere nach Palästina, werden aber, ohne dass es zum Kampf kommt, für immer verschlungen. Der zweite Tod, der Feuer- und Schwefelsee, ist ihr ewiges Teil.

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Werden Gog und Magog in der Schlacht von Harmagedon auftreten?

Wohl kaum! Gog und Magog werden erst nach Harmagedon auftreten. In dieser Zeit wird der Westen, das römische Reich, und der Osten, die Könige von Sonnenaufgang, bereits zerstört und gerichtet sein. Nach Hesekiel 38,8 wird Gog und Magog, unter der Führung von Gomer (Germanien), erst erscheinen, nachdem Israel wieder im Lande der Väter, Palästina, gesammelt sein wird. Es gibt hier so manche Fragen und Einzelheiten, welche kaum genügend erklärt werden können, bis die tatsächliche Erfüllung vor der Türe ist. Am Ende des tausendjährigen Reiches wird wieder eine große Gesellschaft von Nationen auftreten, welche sich äußerlich, wohl aus Furcht vor Strafe (Ungehorsam wird im Tausendjährigen Reich sofort gerichtet werden), den Bedingungen des Reiches unterworfen hat. Diese Völkergemeinschaft wird Gog und Magog genannt werden. Man beachte, dass diese Haufen "von den vier Ecken der Erde" kommen; Gog und Magog aber vor dem Tausendjährigen Reiche nur von Norden. Der erste Anlauf Gog und Magogs - vor dem Millenium - und dessen Untergang wird uns in Hesekiel 38 und 39 geschildert, sein zweiter und letzter - nach dem tausendjährigen Reich - in Offenbarung 20,9

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Haben wir unter "Gog" in Hesekiel 38 einen König oder ein Land zu verstehen?

Bibelstelle(n): Hesekiel 38

Sowohl Hesekiel 38 als 39 beginnt mit den Worten: "Gog vom Land Magog, den Fürsten von Rosch, Mesech und Tubal" usw. Diese Ausdrucksweise zeigt deutlich das Oberhaupt dieses riesigen Reiches an, einen Mann von ungeheurer Machtfülle, der aber zugleich die Verkörperung des Reiches selbst ist, analog dem "Tier" in Offenbarung 13 und 17, mit welchem Ausdruck sowohl das kommende römische Reich als auch dessen letzes Oberhaupt, der Kaiser, bezeichnet wird. Die in Hesekiel mit aufgeführten Volksnamen zeigen nun unmissverständlich an, dass unter diesem Reich kein anderes als Russland zu verstehen ist, das heute schon begehrliche Blicke auf die biblischen Länder wirft. Zwar ist der russische Diktator kein eigentlicher König, aber er hat "Macht wie Könige", ja sogar mehr als titulierte Könige. Und gerade er ist, mehr als irgend ein anderes Landesoberhaupt, die Verkörperung seines Reiches.

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Ist es im Blick auf Hesekiel 38 nicht von Bedeutung, dass heute Moskau und nicht mehr St. Petersburg Russlands Hauptstadt ist (Mesech = Moskau)?

Bibelstelle(n): Hesekiel 38; 39

Bei der Deutung der Prophezeiungen auf die heutigen Ereignisse müssen wir uns aller Vorsicht und Zurückhaltung befleißigen, um nicht falsche Rückschlüsse zu ziehen, da wir die Erfüllung derselben keineswegs in allen Einzelheiten, sondern einstweilen nur in allgemeinen Grundzügen feststellen können. Gottes Wege wickeln sich eben nicht nach unserer kurzsichtigen Logik, sondern nach den höheren, uns im Einzelnen noch verborgenen Gedanken Gottes ab (vgl. Jes 55,8–10). Sie sind vielfach verschlungen und schwer begreifbar und können keineswegs durchgehend verfolgt werden, sondern nur in einzelnen Blickfeldern, um dann wieder in ihren Spuren stückweise unsichtbar zu bleiben, so wie sie Agur (Spr 30,16–17) in vier Bildern treffend darstellt,

Wegen Moskau haben Sie Recht. St. Petersburg ist erst seit Peter dem Großen aus Opportunitätsgründen, Hauptstadt geworden. Aber die angestammte Hauptstadt war von Anfang an Moskau, das übrigens immerzu das eigentliche Zentrum Russlands gewesen ist.

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