1001. Tisuću i jedan odgovor Muslimanima na Biblijska pitanja
https://odgovor---muslimanima.blogspot.com/2018/12/sadrzaj.html
https://tanah44.wixsite.com/kuran-hadisi-tefsir
https://tanah44.wixsite.com/meinewebsite
Blog je još u izgradnji!!! Stare teme se dopunjuju i pravimo nove , kad imamo vreme dodaju se informacije, te nije loše pogledati s vrjeme na vrjeme jer stalno će biti novijih stvari...
1.Dnevnika 2:13-15 David je sedmi ili osmi sin?
Da li David je sedmi ili osmi sin?
- Sedmi:
1. Dnevnika 2:13-15 » "A Jesej rodi prvenca svog Elijava, i Avinadava drugog i Samu trećeg, Natanaila četvrtog, Radaja petog, Osema šestog, Davida sedmog."
- Osmi:
1. Samuilova 16:10-12 » "Tako reče Jesej te prođoše sedam sinova njegovih pred Samuila; a Samuilo reče Jeseju: Nije Gospod izabrao tih. Potom reče Samuilo Jeseju: Jesu li ti to svi sinovi? A on reče: Ostao je još najmlađi; eno ga, pase ovce. Tada reče Samuilo Jeseju: Pošlji, te ga dovedi, jer nećemo sedati za sto dokle on ne dođe. I posla, te ga dovede. A beše smeđ, lepih očiju i lepog stasa. I Gospod reče: Ustani, pomaži ga, jer je to."
Prema Prvoj Samuilovoj 16:10-11, Jesej je ima osam sinova. Međutim, prema Prvoj Dnevnika 2:13-15, mi znamo imena samo sedmorici od njih.
Osmi sin, u Prvoj Dnevnika je najverovatnije izostavljen ili je to Eliuj koji se spominje u Prvoj Dnevnika 27:18, ako Eliuj nije drugo ime Elijava. U tom slučaju popis sinova bi izgledao ovako:
1. Elijav
2. Avinadav
3. Sama
4. Natanail
5. Radaj
6. Osem
7. David
8. Eliuj (?)
Takođe, i prema Prvoj Samuilovoj 17:12 mi znamo da je Jesej imao osam sinova, vrlo moguće je jedan sin umro u veoma ranoj dobi, tako da u rodoslovljima nije bilo razloga pominjati ga. U vreme kada su sinovi Jesajevi bili predstavljani Samuilu ostalo ih je sedam, od osam rođenih. Ovakvo tumačenje bi bilo još jedno rešenje ovog problema.
-------------------------------
Hatte Isai sieben oder acht Söhne?
Wie ist der Unterschied zu erklären zwischen 1. Samuel 17,12 und 1. Chronika 2,13–15: An der einen Stelle hat Isai acht Söhne und an der anderen nur sieben.
Bibelstelle(n): 1. Samuel 17,12; 1. Chronika 2,13–15
Das mag daran liegen, dass Isai nach der Geburt von Ozem noch einen Sohn bekam, der frühe und unverheiratet gestorben ist, und so keine Notwendigkeit vorlag, ihn in das Geschlechtsregister aufzunehmen.