top of page

VRATA

  • Da je to bio netko drugi od Boga, u tome bi zasigurno pronašli mnogo odstupanja. (P. 4:82)

Tijekom predavanja lekcije iz povijesti i upozorenja za budućnost Kur'an je u Suri 18. spomenuo veliku ličnost i moćnu naciju. Velika ličnost zove se Zul-Qarnain, a moćna nacija Gog i Magog.

 

  • Zatim je slijedio on (drugi) put.
    Sve do, kad je stigao (trakt) između dvije planine. Pronašao je ispod njih ljude koji su jedva razumjeli riječ.
    Rekli su: "O Zul-Qarnain! Gog i Magog (ljudi) čine velike pakosti na zemlji: Hoćemo li onda odati počast tebi da najmoćnije podigneš barijeru između nas i njih.
    Rekao je:" (Moć) u za koju mi ​​je Gospodin utvrdio da je bolja (od danaka):
    Pomozite mi dakle snagom (i radom): Podignut ću jaku barijeru između vas i njih:
    Donesite mi blokove željeza. Kad je popunio prostor između dviju strmih planinskih strana, rekao je: "Puhajte (svojim mijehom)". Zatim, kad ga je napravio (crveni) kao vatru, rekao je: "Dovedite me da ga prelijem rastopljenim olovom."
    Tako su postali nemoćni da ga skaliraju ili kopaju po njemu.
    Rekao je da je ovo milost moga Gospodara. Ali kad se ispuni obećanje moga Gospodara, pretvorit će ga u prah. A obećanje moga Gospodara je istina. (P. 18: 92-98, prijevod Jusufa Alija)

Prema gore navedenom kur'anskom prolazu Zul-Qarnain je izgradio ogromnu građevinu od željeza i olova kako bi zaustavio mnoštvo Goga i Magoga da izađu i izazovu pustoš i razaranje njihovih najbližih susjeda.

Ova je građevina zacijelo bila gigantske veličine, jer je sagrađena između dviju planina. Bilo je vrlo snažno da mnoštvo Goga i Magoga nije bilo u stanju kopati po njemu ili se popeti na njega. Tako su brojni milijuni Goga i Magoga bili zatvoreni iza ove strukture sve do vremena koje je Bog odredio prije Dana uskrsnuća, što potvrđuje sljedeći kur'anski ajet:

 

  • Sve dok Gog i Magog (ljudi) ne prođu (njihova barijera) i brzo se ne roje sa svakog brda.
    Tada će se Istinsko obećanje približiti (ispunjenju).
    Onda gle! Oči nevjernika neprestano će buljiti od užasa: "Ah! Teško nama! Zaista smo bili nepažljivi; da, uistinu smo pogriješili!" (P. 21: 96-97, prijevod Jusufa Alija)

Dakle, postoji vrijeme u budućnosti kada će milijuni Goga i Magoga biti propušteni kroz barijeru koju je Zul-Qarnain izgradio i oni će nanijeti puno razaranja čovječanstvu.

I Sahih Muslim i Buhari spomenuli su Goga i Magoga:

 

  • Prenosi Hudhayfah ibn Usayd Ghifari:
    Allahov Poslanik (peace_be_upon_him) došao nam je iznenada onako kako smo i bili (zauzeti u raspravi). Rekao je: O čemu razgovarate? (ashabi) su rekli: Raspravljamo o Posljednjem satu.
    Na to je rekao: Neće doći dok prije ne vidite deset znakova i (s tim u vezi) spominje dim, Dedžal, zvijer, izlazak sunca sa zapada, silazak Isusa, sina Marijina ( Allah bio zadovoljan s njim), Gog i Magog, i klizišta na tri mjesta, jednom na Istoku, jednom na Zapadu i jednom u Arabiji na kraju kojih bi iz Jemena izgarala vatra i tjerala ljude na mjesto njihovog okupljanja. [1]

    Pripovijeda Zainab bint Jahsh:
    Da je jednog dana Allahov Poslanik ušao u nju u stanju straha i rekao: "Niko nema pravo da mu se klanjaju, osim Allaha! Teško Arapima od velikog zla koje im se približilo. Danas rupa je otvoren u brani Gog i Magog ovako. " Poslanik je kažiprstom i palcem napravio krug. [2]

    I sljedeće:
    Ovaj hadis prenijet je od Džabira s istim lancem prenosilaca, ali uz dodatak da bi Gog i Magog šetali dok ne bi stigli do planine al-Khamar, a to je planina Bait-ul- Maqdis i oni bi rekli: Ubili smo one koji su na zemlji. Ubijmo sada one koji su na nebu i oni bi bacali svoje strijele prema nebu i strijele bi im se vraćale krvave. [3]

I sljedeći hadis spomenut je tijekom određenih upozorenja o Dedžalu i obećanju Isusova pojavljivanja prije Posljednjeg sata:

 

  • Ispričao je An-Nawwas ibn Sam'an:
    ... Tada će ljudi koje je Allah zaštitio doći Isusu, sinu Merjeminom, koji će im obrisati lica i obavijestiti ih o njihovim redovima u Džennetu. U takvim uvjetima Allah će Isusu otkriti ove riječi: Izveo
    sam među svoje sluge ljude protiv kojih se niko neće moći boriti; ti ljude sigurno odvedi u Tur, a onda će Allah poslati Goga i Magoga i oni će se rojiti sa svake padine. Prvi od njih proći će jezero Tiberijade i piti iz njega. A kad posljednji od njih prođe, reći će: Tamo je jednom bila voda ... [4]

Iz gornjih hadisa vidimo da ljudi Goga i Magoga postoje trenutno, da će biti pušteni prije Dana uskrsnuća i da broj vojske Goga i Magoga mora biti toliko velik da su popili sve voda Tiberijadskog jezera u jednom potezu. Iz svega navedenog, barijera koju je Zul-Qarnain izgradio mora biti gigantskih razmjera kako bi zadržala ove ljude do danas.

S toliko referenci na tu snažnu i ogromnu prepreku muslimanski istraživači počeli su je tražiti.

Ibn Kathir nas u svom komentaru obavještava da:

 

  • Khalif al-Wathiq poslao je neku svoju princezu s vojskom kako bi mogli pronaći branu (prepreku) i pogledati je te mu opisati kad se vrate. Išli su od zemlje do zemlje i od kraljevstva do kraljevstva dok ga nisu stigli. Vidjeli su da je sagrađena od željeza i bakra, a u njoj su bila velika vrata s ogromnim bravama. Također su vidjeli ostatak [željezne] opeke i radove u tamošnjoj kuli. Pronašli su i stražare iz susjednih zemalja te da je brana vrlo visoka i da se na nju ne može popeti, kao ni na planine pored nje. Vojska se vratila u svoju zemlju i ekspedicija je trajala više od dvije godine tijekom kojih su vidjeli stravične i čudne stvari. [5]

Ibn Khurdabih (846. n. E.) Iznosi sljedeći prikaz Sallaamove ekspedicije, koju je Khalif Wathiq poslao da izvještava o Gvozdenim vratima.

 

  • "Sallaamov tumač ispričao mi je da kada je Al-Wathiq bi-'llah sanjao da je otvoren zid koji je sagradio Dhu'l-Qarnain između nas i Gog & Magoga, i tražio je čovjeka kojeg bi poslao na mjesto, kako bi steknu vijesti o tome, Ashnas je rekao: "Ovdje nema nikoga osim Sallaamova tumača koji je spreman za posao, a Salaam je govorio 30 jezika. Dakle, kaže Sallaam, Wathiq me pozvao i rekao: "Želim da izađete na bedem da biste ga zapravo mogli vidjeti i donijeli mi vijesti o tome."

    Nakon nekog vremena putujući, Sallaam je došao do "uzvišene planine na kojoj je bila utvrda. A bedem koji je Dhu'l-Qarnain sagradio nalazi se u širokom otvoru između dvije planine, čija je širina dvjesto lakata [300ft ili 100m]. To je bio put kojim su oni (Gog & Magog) prošli i raširili se po zemlji. I iskopao je temelj do dubine od 30 lakata i gradio ga od željeza i bakra dok nije stigao do površine zemlje Zatim je podigao dva bočna stupa blizu planina s obje strane otvora širokog 25 lakata i visokog 50 lakata, koji su u podnožju izlazili na deset lakata iza vrata. Dok su gradili željeznom opekom, prekrivenu bakrom, svaki lakat i pol sa lakat i pol i visok u širinu od četiri prsta. Bio je željezni nadvoj dug 120 lakata i širok 5 lakata,koji su se naslanjali na svaki kraj na stupovima, izbacujući 10 lakata izvan njih. Iznad leće nalazila se građevina od željeza prekrivena bakrom do vrha planina. Visina građevine koja se protezala do oka, oko 60 lakata iznad leća. Iznad njega bili su željezni vrhunci, svaki sa strane, dva roga savijena jedan prema drugom. Duljina svakog vrhunca bila je pet lakata, a širina četiri lakta. Na strukturi je bilo 37 vrhova. Tada su vrata imala dva vrata koja su se spuštala, svaka po 50 lakata široka po 75 lakata i debela 5 lakata. Uspravni dijelovi vrata okretali su se okretnim stopama u ravni s nadvratnicima i nikakav zrak nije mogao prodrijeti ni kroz vrata, ni iz planina. Cijelo biće građeno kao u jednom komadu. Na kapiji je bio zasun dug 7 lakata i dubina oko koje dvojica ljudi nisu mogli izvući.Visina zasuna s tla iznosila je 25 lakata. Pet lakata iznad zasuna bila je brava duža od zasuna, od kojih su svaka dva spajalica bila dugačka po 2 lakta. Na bravu je bio obješen ključ dug lakat i pol s 12 štićenika, svaki odjel poput tučka minobacača. Ključ je imao 4 raspona i bio je ovješen na lanac dugačak 8 lakata i 4 raspona koji je bio prikovan za vrata. Prsten na koji je bio pričvršćen lanac bio je poput prstena baliste. Prag vrata bio je širok 10 lakata, a duljina je bio 100 lakata, isključujući prostor ispod dva stupa, čiji je vidljivi dio bio 5 lakata. ... U jednoj od dvije tvrđave nalazili su se građevinski oruđe, kojim je izgrađen bedem, koji se sastojao od željeznih kotlova i željeznih kutlača. Na svaki trivet, 4 kotla poput onih u kojima se kuha sapun (može se staviti).Pet lakata iznad zasuna bila je brava duža od zasuna, od kojih su svaka dva spajalica bila dugačka po 2 lakta. Na bravu je bio obješen ključ dug lakat i pol s 12 štićenika, svaki odjel poput tučka minobacača. Ključ je imao 4 raspona i bio je ovješen na lanac dugačak 8 lakata i 4 raspona koji je bio prikovan za vrata. Prsten na koji je bio pričvršćen lanac bio je poput prstena baliste. Prag vrata bio je širok 10 lakata, a duljina je bio 100 lakata, isključujući prostor ispod dva stupa, čiji je vidljivi dio bio 5 lakata. ... U jednoj od dvije tvrđave nalazili su se građevinski oruđe, kojim je izgrađen bedem, koji se sastojao od željeznih kotlova i željeznih kutlača. Na svaki trivet, 4 kotla poput onih u kojima se kuha sapun (može se staviti).Pet lakata iznad zasuna bila je brava duža od zasuna, od kojih su svaka dva spajalica bila dugačka po 2 lakta. Na bravi je bio obješen ključ lakat i pol s 12 štićenika, svaki odjel poput tučka minobacača. Ključ je imao 4 raspona i bio je ovješen na lanac dugačak 8 lakata i 4 raspona koji je bio prikovan za vrata. Prsten na koji je bio pričvršćen lanac bio je poput prstena baliste. Prag vrata bio je širok 10 lakata, a duljina je bio 100 lakata, isključujući prostor ispod dva stupa, čiji je vidljivi dio bio 5 lakata. ... U jednoj od dvije tvrđave nalazili su se građevinski oruđe, kojim je izgrađen bedem, koji se sastojao od željeznih kotlova i željeznih kutlača. Na svakoj trivet, 4 kotla poput onih u kojima se kuha sapun (može se staviti).od kojih su dvije spajalice bile duge po 2 lakta. Na bravi je bio obješen ključ lakat i pol s 12 štićenika, svaki odjel poput tučka minobacača. Ključ je imao 4 raspona i bio je ovješen na lanac dugačak 8 lakata i 4 raspona koji je bio prikovan za vrata. Prsten na koji je bio pričvršćen lanac bio je poput prstena baliste. Prag vrata bio je širok 10 lakata, a duljina je bio 100 lakata, isključujući prostor ispod dva stupa, čiji je vidljivi dio bio 5 lakata. ... U jednoj od dvije tvrđave nalazili su se građevinski oruđe, kojim je izgrađen bedem, koji se sastojao od željeznih kotlova i željeznih kutlača. Na svaki trivet, 4 kotla poput onih u kojima se kuha sapun (može se staviti).od kojih su dvije spajalice bile duge po 2 lakta. Na bravi je bio obješen ključ lakat i pol s 12 štićenika, svaki odjel poput tučka minobacača. Ključ je imao 4 raspona i bio je ovješen na lanac dugačak 8 lakata i 4 raspona koji je bio prikovan za vrata. Prsten na koji je bio pričvršćen lanac bio je poput prstena baliste. Prag vrata bio je širok 10 lakata, a duljina je bio 100 lakata, isključujući prostor ispod dva stupa, čiji je vidljivi dio bio 5 lakata. ... U jednoj od dvije tvrđave nalazili su se građevinski oruđe, kojim je izgrađen bedem, koji se sastojao od željeznih kotlova i željeznih kutlača. Na svakoj trivet, 4 kotla poput onih u kojima se kuha sapun (može se staviti).svaki odjel poput tučka minobacača. Ključ je imao 4 raspona i bio je ovješen na lanac dugačak 8 lakata i 4 raspona koji je bio prikovan za vrata. Prsten na koji je bio pričvršćen lanac bio je poput prstena baliste. Prag vrata bio je širok 10 lakata, a duljina je bio 100 lakata, isključujući prostor ispod dva stupa, čiji je vidljivi dio bio 5 lakata. ... U jednoj od dvije tvrđave nalazili su se građevinski oruđe, kojim je izgrađen bedem, koji se sastojao od željeznih kotlova i željeznih kutlača. Na svaki trivet, 4 kotla poput onih u kojima se kuha sapun (može se staviti).svaki odjel poput tučka minobacača. Ključ je imao 4 raspona i bio je ovješen na lanac dugačak 8 lakata i 4 raspona koji je bio prikovan za vrata. Prsten na koji je bio pričvršćen lanac bio je poput prstena baliste. Prag vrata bio je širok 10 lakata, a duljina je bio 100 lakata, isključujući prostor ispod dva stupa, čiji je vidljivi dio bio 5 lakata. ... U jednoj od dvije tvrđave nalazili su se građevinski oruđe, kojim je izgrađen bedem, koji se sastojao od željeznih kotlova i željeznih kutlača. Na svakoj trivet, 4 kotla poput onih u kojima se kuha sapun (može se staviti).Prag vrata bio je širok 10 lakata, a duljina je bio 100 lakata, isključujući prostor ispod dva stupa, čiji je vidljivi dio bio 5 lakata. ... U jednoj od dvije tvrđave nalazili su se građevinski oruđe, kojim je izgrađen bedem, koji se sastojao od željeznih kotlova i željeznih kutlača. Na svakoj trivet, 4 kotla poput onih u kojima se kuha sapun (može se staviti).Prag vrata bio je širok 10 lakata, a duljina je bio 100 lakata, isključujući prostor ispod dva stupa, čiji je vidljivi dio bio 5 lakata. ... U jednoj od dvije tvrđave nalazili su se građevinski oruđe, kojim je izgrađen bedem, koji se sastojao od željeznih kotlova i željeznih kutlača. Na svakoj trivet, 4 kotla poput onih u kojima se kuha sapun (može se staviti).

    Tu je bio i ostatak željezne opeke koja se lijepila zajedno s hrđom.

    Sallaam kaže: "Rekao sam onima koji su bili prisutni u tvrđavi: 'Je li uopće išta od ovog bedema oštećeno?' Oni su odgovorili 'Ništa osim ove pukotine.' Sada je pukotina bila tanka poput niti. Rekao sam: "Staviš li nešto u nju?" Oni su odgovorili: "Ne! Jer je debljina bedema 5 lakata što je jednako svakom i po iračkom laktu." Sallaam je rekao: "Pa sam prišao i izvadio nož iz čizme, strugao sam u pukotini i izvukao čak pola drahme i svezao ga u krpu da ga pokaže Al-Wathiqu bi-'llahu. Na vrhu desnih vrata bedema ispisano je željeznim slovima na drevnom jeziku "Ali kad se ispuni obećanje moga Gospodara, pretvorit će ga u prah i obećanje moga Gospodara je istinito". [6 ]

Jesu li to bila vrata koja su spomenuta u Kur'anu? Jesu li ova vrata bila dovoljna da blokiraju ostave Goga i Magoga? Sallaam je jednom rukom nožem uspio svojim malim nožićem istrgnuti čak pola drahme. Zar mnoštvo Goga i Magoga ne bi moglo cijelu stvar iskopati iz jednog dana? Kur'anski opis strukture je da je toliko jaka i neosvojiva da je ne mogu ni kopati ni skalirati.

Yusuf Ali ismijava mozak svojih čitatelja sljedećim riječima:

 

  • "Sada smo došli do željeznih vrata koja točno odgovaraju kur'anskom opisu i za koja se najbolje tvrdi da su povezana s Aleksandrovom pričom. Nalazi se u blizini drugog Derbenda u središnjoj Aziji, okruga Hissar, oko 150 milja jugoistočno od Buhare. Vrlo se uski škripac sa nadvijenim stijenama javlja na glavnoj ruti između Turkistana i Indije. Širina 38 stupnjeva sjeverno, zemljopisna dužina 67 stupnjeva istočno. U Turkiju se sada naziva "Buzghol-Khana" (Jareća kuća), ali prije je bila poznata kao "željezna vrata" (arapski "Bab-ul-hadid"; perzijski "Dar-i-ahaani"; kineski "T'ie.men.kuan). Tamo sada nema željeznih vrata, ali bilo ih je u sedmom stoljeću, kada ih je kineski putnik Hiouen Tsiang vidio na svom putu u Indiju. Vidio je dvije preklopne kapije obložene željezom i obješene zvonima.U blizini se nalazi jezero Iskander Kul, koje povezuje lokalitet s Aleksandrom Velikim. ... Također znamo od Muqaddasija, arapskog putnika i geografa koji je o AH 375 (AD 985-6) napisao da je 'Abbasi-Khalifa Wathiq (842-846 AD) poslao misiju u Srednju Aziju da izvještava o ovom željezu vrata. Pronašli su nečistoću široku 150 metara: na dva pekmeza izrađena željeznom opekom, zavarenom rastopljenom olovom obješena su dva ogromna vrata koja su bila zatvorena. Ništa ne može točnije odgovarati opisu u xviii 95-96. "[7]Pronašli su nečistoću široku 150 metara: na dva pekmeza izrađena željeznom opekom, zavarenom rastopljenom olovom obješena su dva ogromna vrata koja su bila zatvorena. Ništa ne može točnije odgovarati opisu u xviii 95-96. "[7]Pronašli su nečistoću široku 150 metara: na dva pekmeza izrađena željeznom opekom, zavarenom rastopljenom olovom obješena su dva ogromna vrata koja su bila zatvorena. Ništa ne može točnije odgovarati opisu u xviii 95-96. "[7]

Primijetite da Jusuf Ali kaže "Tamo sada nema željeznih vrata". Što god se dogodilo s ovom masivnom građevinom koja se spominje u Kur'anu i Hadisu, a vidjela ju je vojska muslimana, a bila je napravljena barem od dvoje vrata, širine po 50 lakata, visine 75 lakata i debljine 5 lakata? A što je s kur'anskim ajetom (Q. 21: 96-97) koji kaže da će vrata ostati do kraja, neposredno prije Posljednjeg dana?

Radikalnije se moramo zapitati jesu li ikad postojale brana i vrata koja su zatvarala ljude Goga i Magoga u bilo koje vrijeme iza planina.

Blokiranje jaza između dvije planine ogroman je zadatak. Takva bi struktura bila daleko veća od najveće od svih piramida. Da je Kur'an govorio o piramidama, ne bi se postavljala pitanja. Većina ljudi vidjela je film, fotografiju ili čak dokumentarac koji prikazuje piramide. Međutim, kada Kur'an govori o tako ogromnoj i masivnoj strukturi koja je blokirala put milijunima Goga i Magoga, sve što nam Jusuf Ali može pružiti u vidu dokaza je svjedočenje ljudi iz prošlih dana i ogromna vrata sama su otišla s vjetrom.

Možete li zamisliti da netko kao jedini dokaz za postojanje ovih piramida daje putničke tvrdnje da ih je vidio u sedmom stoljeću, iako od tih piramida sada nije ostao ni trag?

Da je postojala brana i željezna vrata kako je to opisao Kur'an, to mjesto privuklo bi milijune ljudi da vide. A s zatvorenim narodom Goga i Magoga iza sebe, to bi bio i stalni fizički podsjetnik na nadolazeći Božji sud i Posljednji dan kako je napisano u Kur'anu:

 

  • Sve dok Gog i Magog (ljudi) ne prođu (njihova barijera) i brzo se ne roje sa svakog brda.
    Tada će se Istinsko obećanje približiti (ispunjenju).
    Onda gle! Oči nevjernika ukočeno će buljiti u užas: "Ah! Jao nama! Zaista smo bili nepažljivi; da, uistinu smo pogriješili!" (P. 21: 96-97, prijevod Jusufa Alija)

Pa otkud priča o ovoj brani i željeznim vratima te Gogu i Magogu?

Priča je potekla iz legende, mita koji nema povijesne stvarnosti, nazvane "Aleksandrova romansa". Pričanje takvih vrsta legendi bilo je popularna zabava drevnih ljudi. Danas je ekvivalent filmovima.

 

  • "Epizoda gradnje vrata protiv Goga i Magoga nalazi se u kršćanskoj legendi o Aleksandru i u pjesničkoj verziji Jakova od Serugha koja je napisana najkasnije 521. godine. Kuran je napisan više od stoljeća nakon ove verzije ". [8]

Od tada su nikle i druge verzije. Evo jedne verzije tih legendi. Iz izdanja Carla Mullera "Pseudo-Callisthenes", u Cod. B (III, kap. 29. izd. Didot, str. 112 dalje) izvještaj o Gogu i Magogu pojavljuje se na sljedeći način:

 

  • "Pronašao sam tamo dio koji je uveden u Aleksandrovo pismo majci ... Tamo sam našao mnogo ljudi koji su jeli meso ljudi i pili krv kao voda; budući da nisu pokopali svoje mrtve, već su ih pojeli. I vidjevši ljude tako zle i bojeći se da će ovakvim načinom hranjenja zagađivati ​​zemlju svojom podlom izopačenošću, zamolio sam uzvišeno Božanstvo i nasilno postupajući protiv njih, većinu njih stavio sam pod mač i doveo njihovu zemlju sa svih strana nastale su glasne žalbe na njih od najvišeg do najnižeg. Čuvši da je tamo došao Aleksandar Makedonski kralj, rekli su: "Pobit će sve, opustošiti naše gradove i svladati ih." u letu slijedili su jedan drugoga,jedan narod pritišće drugog i svi voze jedni druge u bijeg. Od njih su bila dvadeset i dva kralja, a ja sam ih progonio sa svojim četama dok se nisu ukorijenili u dvije velike planine koje se nazivaju "Sjeverne grudi". U tim velikim planinama nema drugog izlaza ili otvora jer dosežu visinu iznad nebeskih oblaka, a planine se protežu toliko da su kao dva zida desno i lijevo prema sjeveru do Velikog mora, što je .. .. i zemlja tame. I mislio sam na sve načine da ih lišim izlaza kroz velike planine u koje su se zabili. Sada je ulaz između velikih planina bio 46 kraljevskih ela. Opet sam svim srcem zamolio uzvišeno Božanstvo i on je čuo moju molitvu.I uzvišeno je Božanstvo zapovijedalo dvjema planinama i oni su se pomicali i približavali jedni drugima na udaljenost od dvanaest ella, i tu sam napravio .... bakrena vrata široka 12 ells i visoka 60 ells, i premazala ih iznutra i izvana. .. tako da ni vatra ni željezo, niti bilo koja druga sredstva ne bi smjeli popustiti bakar; budući da je na njega ugašena vatra i razbijeno željezo. Unutar tih vrata napravio sam još jednu konstrukciju od kamenja, od kojih je svako imalo jedanaest ela, široko 20 i debelo 60. I nakon toga završio sam gradnju stavljajući pomiješani lim i olovo preko kamenja i razmazujući .... preko cijelog, tako da nitko ne može učiniti ništa protiv vrata. Nazvao sam ih Kaspijskim vratima. Dvadeset i dva kralja sam zatvorio tamo. "[9]i tu sam napravio .... bakrene kapije široke 12 ela i visoke 60 ela, i premazao ih iznutra i izvana ... tako da ni vatra ni željezo, niti bilo koja druga sredstva ne bi mogli opustiti bakar; budući da je na njega ugašena vatra i razbijeno željezo. Unutar tih vrata napravio sam još jednu konstrukciju od kamenja, od kojih je svako imalo jedanaest ela, široko 20 i debelo 60 elija. I nakon toga završio sam gradnju stavljajući pomiješani lim i olovo preko kamenja i razmazujući .... preko cijelog, tako da nitko ne može učiniti ništa protiv vrata. Nazvao sam ih Kaspijskim vratima. Dvadeset i dva kralja sam zatvorio tamo. "[9]i tu sam napravio .... bakrene kapije široke 12 ela i visoke 60 ela, i premazao ih iznutra i izvana ... tako da ni vatra ni željezo, niti bilo koja druga sredstva ne bi mogli opustiti bakar; budući da je na njega ugašena vatra i razbijeno željezo. Unutar tih vrata napravio sam još jednu konstrukciju od kamenja, od kojih je svako imalo jedanaest ela, široko 20 i debelo 60 elija. I nakon toga završio sam gradnju stavljajući pomiješani lim i olovo preko kamenja i razmazujući .... preko cijelog, tako da nitko ne može učiniti ništa protiv vrata. Nazvao sam ih Kaspijskim vratima. Dvadeset i dva kralja sam zatvorio tamo. "[9]niti bilo koja druga sredstva ne bi smjela moći olabaviti bakar; budući da je na njega ugašena vatra i razbijeno željezo. Unutar tih vrata napravio sam još jednu konstrukciju od kamenja, od kojih je svako imalo jedanaest ela, široko 20 i debelo 60 elija. I nakon toga završio sam gradnju stavljajući pomiješani lim i olovo preko kamenja i razmazujući .... preko cijelog, tako da nitko ne može učiniti ništa protiv vrata. Nazvao sam ih Kaspijskim vratima. Dvadeset i dva kralja sam zatvorio tamo. "[9]niti bilo koja druga sredstva ne bi smjela moći olabaviti bakar; budući da je na njega ugašena vatra i razbijeno željezo. Unutar tih vrata napravio sam još jednu konstrukciju od kamenja, od kojih je svako imalo jedanaest ela, široko 20 i debelo 60. I nakon toga završio sam gradnju stavljajući pomiješani lim i olovo preko kamenja i razmazujući .... preko cijelog, tako da nitko ne može učiniti ništa protiv vrata. Nazvao sam ih Kaspijskim vratima. Dvadeset i dva kralja sam zatvorio tamo. "[9]tako da nitko ne bi mogao učiniti ništa protiv vrata. Nazvao sam ih Kaspijskim vratima. Dvadeset i dva kralja sam zatvorio tamo. "[9]tako da nitko ne bi mogao učiniti ništa protiv vrata. Nazvao sam ih Kaspijskim vratima. Dvadeset i dva kralja sam zatvorio tamo. "[9]

Postoje mnoge verzije ovih legendi i bilo je sasvim prirodno da su ljudi tražili ovu monumentalnu branu i vrata. Sljedeće sažima razočaranje i ludost zbog takvih pothvata:

 

  • `Otkad su ljudi počeli istraživati ​​svijet, tražili su Aleksandrova vrata. Profesor Andrew Runni Anderson rekao je ovo o Aleksandrovim vratima:

    "Sama vrata su odlutala od Kaspijskih vrata do prijevoja Dariel, od prijevoja Dariel do prijevoja Derbend, kao i do krajnjeg sjevera; dapače, putovala su čak do dalekog istoka ili sjeveroistoka Azija, okupljajući se u snazi ​​i povećavajući se, zapravo noseći planine Caspia sa sobom. Tada, kad se ugledalo puno svjetlo modernog doba, Aleksandrska romansa prestala se smatrati poviješću, a s njom i Aleksandrova vrata prešla u carstvo vilinske zemlje. "'[10]

Dragi čitatelju, za sada zaboravi na legende. Pretpostavimo da nije bilo legendi i da Kur'an nije posuđivao priču od legende.

Činjenice su sljedeće: Kur'an je spomenuo ogromnu neosvojivu strukturu koja će trajati do kraja vremena, ali te strukture nema nigdje. Ne postoji i nije postojalo. Odsustvo ove kolosalne strukture dovodi u pitanje valjanost Kur'ana.

Bog nam je dao oči da vidimo. Smjestio je dvoje od njih, ne u glavu druge da bi ta druga osoba mogla vidjeti za nas, ali Bog je stavio naše oči u naše vlastite glave kako bismo se i sami mogli uvjeriti. Isto tako, dao nam je mozak za razmišljanje, stavio ga je u naše vlastite glave, a ne u glavu druge osobe, kako bi mogao razmišljati umjesto nas. Pa iskoristimo vlastite oči i vlastiti mozak kako bismo pronašli istinu za sebe. Bog nas neće suditi prema onome što su drugi vidjeli i mislili, već će nas suditi prema onome što smo vidjeli i što smo mislili.

Dragi čitatelju, mislite li da će brana i vrata bilo koje veličine spriječiti bilo koji narod da se poveća na okolne planine? Primitivni ljudi penjali su se na planine od zore civilizacije. Osim toga, sa satelitima smo zacrtali svaki centimetar planete Zemlje. Gdje su ti milijuni koji su zatvoreni iza planina? Cijela priča spomenuta u Kur'anu ne uklapa se u jednostavne životne činjenice. Doista pripada carstvu vilinske zemlje.

To ne znači da nema Boga i nema suda. Naprotiv, postoji vjerni Bog kojemu se može vjerovati i dolazi sudnji dan. O istinskom Bogu i njegovoj istinskoj milosti možete čitati u Knjizi zvanoj Biblija. Knjiga koju je Bog poslao prije Kur'ana.

 

  • Da je to bio netko drugi od Boga, u tome bi zasigurno pronašli mnogo odstupanja. (P. 4:82)

 

QAF

Kur'an nam govori da je Zul-Qarnain zatvorio Goga i Magoga iza kapije koju je sagradio i da neće moći izaći do zadnjeg vremena. Koja je geografija svijeta koja je Aleksandru omogućila da zatvori ove nacije pred jedna vrata? Kako je Zul-Qarnain mogao imati zatvorena vrata u tim narodima?

Odgovor dolazi iz legendi. U opisu planine koja je zatvorila Goga i Magoga legenda nam kaže:

 

  • Starci kažu: "Pogledajte, gospodaru kralju, i vidite čudo, ovu planinu koju je Bog postavio kao veliku granicu." Kralj Aleksandar, sin Filipov, rekao je: "Koliko je dugačka ova planina?" Starci kažu: "Iznad Indije se proširuje svojim izgledom." Kralj reče: "Dokle seže ova strana?" Starci kažu: "Do kraja svijeta." I čudo je uhvatilo velikog kralja na vijeću staraca ...

    I imao je na umu da tamo napravi velika vrata. Njegov je um bio prepun duhovnih misli, dok je primao savjete od staraca, stanovnika zemlje. Pogledao je planinu koja je okružila cijeli svijet ...

    Kralj je rekao: "Gdje su vojske [Goga i Magoga] izašle da opljačkaju zemlju i sav svijet od davnina?" Pokazuju mu mjesto usred planina, uski prijevoj koji je Bog izgradio. Kralj je sa čuđenjem pogledao uski prijevoj i vidio da se planina prostire i da je strašne snage sa svih strana. Iznad nje vidio je rijeku krvi kako teče dolje. [11]

I

 

  • Kad je pitanje od njega [Aleksandra] krenulo prema poglavarima, rekli su mu: "Učitelju, strašna mora koja okružuju svijet neće ti dopustiti da prijeđeš i vidiš zemlju [Tame]." Kralj se začudio onome što je čuo od svojih podanika i počeo je razgovarati sa svojim domaćinima poput mudrog čovjeka. Kralj je rekao: "Jeste li bili i vidjeli mora koja okružuju cijelu zemlju prema onome što kažete?" Kažu mu: "Učitelju, unutar ovih strašnih mora nalazi se smrdljivo more, koje je istina puno nadriliječnika." ... I oni odoše, dođoše i približiše se granici smrdljivog mora, i zbog smrada se udaljiše, pobjegoše od njegove buke. [12]

Dakle, postoji planina koja okružuje cijelu zemlju s malim razmakom u njoj. Ali tu je more koje okružuje cijeli svijet nakon planine. Kada je Zul-Qarnain zatvorio jaz svojim vratima, Gog i Magog su tako zatvoreni između mora i planine. Legenda je Gogu i Magogu dala najbolji komad nekretnina na cijelom svijetu. To pokazuje neka pogrešna saznanja u vezi sa zemljopisom Zemlje u dijelu Kur'ana i da Mohammeda Bog nije nadahnuo u pisanju ove sure.

OBEĆANJE

Kur'an nam govori da će vrata koja je Zul-Karnain sagradio ostati zatvorena do kraja, neposredno prije nego što se "ostvari obećanje moga Gospodara". Komentatori su se složili da je "obećanje moga Gospodara" dan uskrsnuća.

 

  • Tako su postali nemoćni da ga skaliraju ili kopaju po njemu. Rekao je da je ovo milost moga Gospodara. Ali kad se ispuni obećanje moga Gospodara, pretvorit će ga u prah. A obećanje moga Gospodara je istina. (P. 18:98; prijevod Jusufa Alija)

    Sve dok Gog i Magog (ljudi) ne prođu (njihova barijera) i brzo se roje sa svakog brda. Tada će se Istinsko obećanje približiti (ispunjenju). Onda gle! Oči nevjernika neprestano će buljiti od užasa: "Ah! Teško nama! Zaista smo bili nepažljivi; da, uistinu smo pogriješili!" (P. 21: 96-97; prijevod Jusufa Alija)

Prema Kur'anu blizu dana uskrsnuća, vrata će biti pretvorena u prah, a Gog i Magog će biti pušteni.

Odakle taj koncept?

U govoru koji je Mar Jacob napisao o Aleksandru čitamo:

 

  • Gospodin je progovorio anđeoskom rukom, rekavši: "Uveličat ću te više od svih kraljeva i namjesnika na cijelom svijetu. Ova velika vrata koja si napravio u ovoj zemlji bit će zatvorena dok ne dođe kraj vremena. Jeremija je također prorekao o tome ... Sjeverna vrata otvorit će se na dan svršetka svijeta, i tog će dana zlo krenuti na zle. [13]

    ... Zemlja će se potresati i vrata koja si ti otvorio otvorila se ... i bijes s žestokim gnjevom podići će se na čovječanstvo i zemlja ... će biti opustošena ... I narodi koji su unutar ovih vrata će se pobuditi, a također će se okupiti i domaćin Agoga i narodi Magoga. Ti narodi, najžešći od svih stvorenja. "[14]

Paralele između priče o Zul-Qarnainu i Legende koja se odnosi na Aleksandra Velikog upućuju na jedan zaključak: Priča o Zul-Qarnainu u Kur'anu dolazi iz Legendi o Aleksandru Velikom.

 

Literatura:
1. Sahih Muslim, knjiga 40, broj 6931.
2. Sahih Bukhari, svezak 9, knjiga 88, broj 249.
3. Sahih Muslim, knjiga 40, broj 7016.
4. Sahih Muslim, knjiga 40, broj 7015.
5 Ibn Kathir, komentirajući pitanje 18: 92-96.
6. CE Wilson "Aleksandrov zid protiv Goga i Magoga; a ekspedicija poslana da ga pronađe Khaliph Wathiq, 842. Godine", sveska o godišnjici Hirth, Asia Major, London: Probsthain and Co, 1922, str. 593- 595.
7. Časni Kur'an, prijevod i komentar Jusufa Alija, Dodatak 7, stranica 762 (1983).
8. Iskandarnamah - perzijski srednjovjekovni aleksandar-romansa, preveo Minoo D. Southgate, Columbia University Press, New York, 1978. str201.
9. CE Wilson "Aleksandrov zid protiv Goga i Magoga; a ekspedicija poslana da ga pronađe Khaliph Wathiq, 842. Godine." Hirth Anniversary Volume, Asia Major, London: Probsthain and Co, 1922, str. 577- 579.
10. Aleksandrova vrata, Gog i Magog i zatvorene nacije, Andrew Runni Anderson, Srednjovjekovna američka akademija, Cambridge, Massachusetts, 1932., str.103.104. 11. "Govor koji je Mar Jacob sastavio o Aleksandru, kralju koji vjeruje i o vratima koja je učinio protiv Goga i Magoga", U Povijesti Aleksandra Velikog, sirijska verzija pseudo-kalistena. Preveo EAW Budge, 1889., str. 177-178.
12. "Govor koji je Mar Jacob sastavio o Aleksandru, kralju koji vjeruje i o vratima koja je učinio protiv Goga i Magoga", U Povijesti Aleksandra Velikog, sirijska verzija pseudo-kalistena. Preveo EAW Budge, 1889., str. 166-168.
13. "Govor koji je Mar Jacob sastavio o Aleksandru, kralju koji vjeruje i o vratima koja je učinio protiv Goga i Magoga", U Povijesti Aleksandra Velikog, sirijska verzija pseudo-kalistena. Preveo EAW Budge, 1889., str.186.
14. "Govor koji je Mar Jacob sastavio o Aleksandru, kralju koji vjeruje i o vratima koja je učinio protiv Goga i Magoga", U Povijesti Aleksandra Velikog, sirijska verzija pseudo-kalistena. Preveo EAW Budge, 1889., str.188.

 

Knjige i članci P. Newtona
Odgovor na islamsku početnu stranicu

bottom of page