Kur'an najveća greška

Sura 98:6 Prednost za pakao?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

95. Prednost za pakao?

Sura 17:70 „A uistinu, ukazali smo čast sinovima Ademovim, i nosimo ih kopnom i morem, i opskrbili smo ih dobrim stvarima, i odlikovali ih prednošću nad mnogima od onog kog smo stvorili.“ (Mlivo)

      Jasno je vidljivo tu da Allah pokazuje da je dao prednost ljudskim bićima (sinovima Adamovim) nad mnogim drugim stvorenjima.

      Ljudska bića imaju prednost nad mnogima koje je Allah stvorio, ali ne i prednost nad ostatkom stvorenja. Nejasno je koja to druga bića Allah preferira iznad ljudskih bića, ali izgleda da imaju neka bića. Primijetite i da nema ograničenja kad se govori o djeci Adamovom, tj. Allah ne preferira samo neke ili mnoge među djecu Adamovom, nego cijelu ljudsku rasu bez ograničenja.

      Kakogod, Kur'an također daje izjave o ljudskim bićima koje se ne mogu pomiriti sa prvom izjavom iz 17:70.

Sura 98:6 „Uistinu! Oni od sljedbenika Knjige i mušrici koji ne vjeruju9 biće u vatri Džehennema, vječno u njoj. Ti takvi su najgora stvorenja.“ (Mlivo)

Sura 7:179 „A doista, stvorili smo za Džehennem mnoge od džinna i ljudi.“

      Očigledno, ne može se za čovjeka ili skupinu ljudi reći da im je dana prednost nad mnogim stvorenjem, a onda reći da je najgori od svih stvorenja. Sura 98:6 je u čistoj kontradikciji sa Surom 17:70.

      A još više – u vrijeme kad je Muhamed zapisao te stihove – muslimani su bili zanemariva manjina. Obadva ajeta su zapisana pred kraj Muhamedova života, prije početka velike vojne ekspanzije islama.

      Neki će reći da je 17:70 u principu istinita, i izražava Allahovu namjeru, ali nevjernici zatim gube taj status da imaju prednost zbog nevjere i neposluha Allahu. Ali to rješenje sprječava Sura 7:179 koja jasno kaže da su mnogi ljudi stvoreni za pakao, tj. Allah je namjeravao za njih da idu u pakao od samoga početka. Nije njihova nevjera uništila Allahove dobre namjere; Allahova svrha za njih je pakao – što je odlučio i prije nego ih je stvorio. Također, taj stih ne govori o nekolicini, nego o mnogima koji su stvoreni za pakao.

      Može se steći impresija da dobiti prednost od Allaha znači biti osuđen na pakao prije nego se rodiš.