top of page

Sura 55:19 DVA mora

Sura 55:19

Sura 55:20

Sura 25:53

Sura 55:19

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ

Korkut Pustio je dva mora da se dodiruju,

Mlivo Pustio je mora dva - susreću se,

بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ

Sura 55:20

Korkut između njih je pregrada i ona se ne miješaju –

Mlivo Između njih je berzeh, ne prelaze (ga),

s.55:19
He released
the two seas,
meeting.


s.55:20
Between both of them
(is) a barrier,
not
they transgress.

----------------

Evo, naučna studija, renomiranog instituta, ne morate da se mučite da čitate cijeli tekst (veoma je NAUČAN), dovoljno je da pročitate naslov. Šta kaže naslov?
“WATER EXCHANGE BETWEEN THE BALTIC SEA AND THE NORTH SEA” (Razmjena vode između Baltičkog mora i Sjevernog mora) - sve izanalizirano u sitna crevca, tačno koliko vode, kojom brzinom, na kojoj temperaturi, na kojoj dubini, u koje doba godine je najveće itd itd itd... Ne mješa se, ali sutra malo!

http://helcom.fi/baltic-sea-trends/environment-fact-sheets/hydrography/water-exchange-between-the-baltic-sea-and-the-north-sea-and-conditions-in-the-deep-basins

Da li je spoznaja da se dvije vode razlicite gustine i saliniteta ne mijeaaju, bila spoznaja nepoznata ljudima do Muhammeda? Ne bas.

 

Hiljadu godina prije Muhammeda, Aristotel je napisao sljede e:

 

Pitka,slatkavodajeondalaksaiizvlacisenapovrsinu,dokjeslanavodatezaipovlacisenadno.

 

JasnojedasuuvrijemeAristotela,ljudiznalidasevoderazlicite gustoceislanosti moranemijesaju.

 Tefsir Ibn Kesir za Sura 55:19,20

A riječi Uzvišenog:

"Pustio je dva mora da se dodiruju." Ibn-Abbas tumači kao: "poslao je dva mora" "da se dodiruju." Ibn-Zejd kaže: "Spriječeno im je da se miješaju, jer je Allah postavio pregradu između njih koja je nepremostiva. "Dva mora se tumače da je jedno slano, a drugo slatko. Slatke su riječne vode koje protječu pored ljudi. O tome smo već govorili ranije u suri El-Furkan kod riječi:

"On je dvije vodene površine jednu pored druge ostavio - jedna je pitka i slatka, a druga slana i gorka, a između njih je pregradu i nevidljivu branu postavio." (25:53) A riječi Uzvišenog:

"Između njih je pregrada i oni se ne miješaju", tj. napravio je od njih pregradu od zemlje da se ne miješaju, kako jedno drugom ne bi pokvarilo svojstva koja su im data i namijenjena. ...

Sura 25:53

وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا

Korkut:

On je dvije vodene površine jednu pored druge ostavio – jedna je pitka i slatka, druga slana i gorka, a između njih je pregradu i nevidljivu branu postavio.

Mlivo:

I On je Taj koji je pustio dva mora: ovo pitko, slatko, a ovo slano, gorko; i načinio je između njih dvoje berzeh i prepreku nesavladivu.

sura 22:53
And He
(is) the One Who
(has) released
the two seas
[this] (one)
palatable
and sweet
and [this] (one)
salty
(and) bitter,
and He has made
between them
a barrier
and a partition
forbidden.

TEORIJA I ZAKLJUČAK O DVA MORA - DA LI JE TO KUR’ANSKO ČUDO

BOJANA MIKIĆ

 

·FREITAG, 1. JULI 2016

25:53 "On je DVIJE VODENE POVRŠINE JEDNU PORED DRUGE OSTAVIO - jedna je pitka i slatka, druga slana i gorka a između njih je pregradu i nevidljivu branu postavio. ",

Komentar poznatog islamskog učenjaka Ibn Kesira daje objašnjenje ovog ajeta: ''tj. stvorio je dvije vode: slatku i slanu. SLATKE VODE SU RIJEKE, IZVORI I BUNAREVI; to su slatke i pitke vode. "DRUGA SLANA I GORKA", tj. slana i gorka, koja se ne može piti, KAO ŠTO SU POZNATA MORA na istoku i zapadu, stajaća mora koja ne teku, ali talasaju se i uzburkaju u zimskom periodu uslijed silnih vjetrova. "Između njih je pregradu i nevidljivu branu postavio", TJ. IZMEĐU PITKE I SLANE VODE NALAZI SE PREGRADA, A TO JE KOPNO NA ZEMLJI "nevidljivu branu", tj. zapreku da se jedna sa drugom ne bi spajala'' Šta imamo sad ovdje? 25:53 "On je DVIJE VODENE POVRŠINE JEDNU PORED DRUGE OSTAVIO - jedna je pitka i slatka (SLATKE VODE SU RIJEKE, IZVORI I BUNAREVI; to su slatke i pitke vode), druga slana i gorka (tj. slana i gorka, koja se ne može piti, KAO ŠTO SU POZNATA MORA ) a između njih je pregradu i nevidljivu branu postavio (TJ. IZMEĐU PITKE I SLANE VODE NALAZI SE PREGRADA, A TO JE KOPNO NA ZEMLJI).''

 

55:19,20 ''Pustio je dva mora da se dodiruju, između njih je pregrada i oni se ne miješaju..''

 

Komentar poznatog islamskog učenjaka Ibn Kesira daje objašnjenje ovog ajeta: ... "Dva mora se tumače da je jedno slano, a drugo slatko. SLATKE SU RIJEČNE VODE KOJE PROTJEČU PORED LJUDI. O tome smo vec govorili ranije u suri El-Furkan kod riječi: "On je dvije vodene površine jednu pored druge ostavio - jedna je pitka i slatka, a druga slana i gorka, a između njih je pregradu i nevidljivu branu postavio." (25:53) A riječi Uzvišenog: "Između njih je PREGRADA i oni se ne miješaju",tj. NAPRAVIO JE OD NJIH PREGRADU OD ZEMLJE da se ne miješaju, kako jedno drugom ne bi pokvarilo svojstva koja su im data i namijenjena..'' Zadržat ćemo se na ova dva ajeta. 55:19,20 ''Pustio je dva mora da se dodiruju, između njih je pregrada i oni se ne miješaju..'' Za potvrdu ovog tzv. čuda Zakir navodi i poznatog istrazivača mora. Jacque Cousteau (Žak Kusto) je jedne prilike otkrio ,,nevjerovatan" fenomen. Naime, on je svojom lađom došao do CRVENOG MORA, kako bi... ga ispitao. Dokazao je njegove specifičnosti u pogledu slanoće, gustoće, kao i posebnosti njegove faune, morskog rifa i sastava njegove vode. Nakon toga je izašao na ARAPSKO MORE koje se nalazi u njegovom susjedstvu. Došavši do tog mora, nailazi na more sa posebnim karakteristikama. Otkrio je pregradu između dva mora koja ih razdvaja. Nakon takvog otkrića, počeo je slati poruke na sve strane svijeta, kako bi obavjestio čovječanstvo o svom otkriću. Tokom tog zbivanja, Cousteau je prišao jedan musliman, čestitao mu i zamolio ga da pročita gore navedeni ajet. Cousteau nije mogao vjerovati ono što čita. Njegovo otkriće je bilo još prije 1400 godina poznato. Saznavši da su riječi iz Kur'ana, objavljene od Gospodara svih svjetova, Stvoritelja svih bića, prihvatio je islam. Do kraja svog života živio je kao musliman i surađivao s islamskim naučnicima. Preselio je kao musliman. Da li Kur'an zaista kada govori o dva mora, navodi ova dva mora koje spominje Žak Kusto: CRVENO I ARAPSKO MORE ili su u pitanju neka druga dva mora? Ako je nešto ''naučno čudo'' onda za to moraju postojati argumentovani dokazi. Ima li kakva jasna idžma da je ovo proglašeno kao ''čudo Kur'ana''? Naravno da nema. Ima li kakav dokaz da je Žak Kusto sarađivao sa islamskim naučnicima i preselio kao musliman kao što to JAVNO IZNOSI ZAKIR NAIK? Nema!!! Čak su muslimani priznali da NE POSTOJI TAKVA INFORMACIJA O KOJOJ ZAKIR PRIČA NAVODEĆI ŽAK KUSTOA. Kažu da je Zakir pogriješio??? Da li je Zakir stvarno pogriješio? NE, nije pogrešio... Zakir je LAGAO SVESNO I TO JAVNO SA SVIH TRIBINA GDJE SE KORISTIO OVOM PRIČOM O Žak Kustou. Šta je ovim Zakir Naik uradio? Samo je dokazao koliki je LAŽOV, MANIPULANT, LICEMJER... Izlazi javno u ime Allaha i svesno laže? Po Zakiru Naiku ajeti koji se odnose na dva mora govore o CRVENOM I ARAPSKOM MORU??? Koje od njih je slatko a koje slano? Žalosno je kako se muslimani povode Zakirovom lažju da i ne razmišljaju da ni jedno od ova dva mora NIJE SLATKO. To je još samo jedna od Zakirovih laži.

Slanoća Crvenog mora je 37-42‰, ‰, arapsko - perzijskog zaljev 39‰, Arapsko more 34 − 37 ...???

 

DAKLE ZAKIR NAIK SE DIREKTNO SUPROSTAVLJA KUR’ANU UZIMAJUĆI OVE AJETE IZNOSEĆI DA SE RADI DOSLOVCE O DVA MORA I NEKOJ NEVIDLJIVOJ BRANI A JOŠ SE POZIVA NA WILLIAMA HAY-A. Da vidimo na šta se to poziva, na kakvog naučnika. Pitanje je uopšte da li je taj tekst vjerodostojan jer muslimani su poznati po tome da vade iz konteksta samih izjava poznatih ljudi a da prepravljaju nekim svojim komentarima ili da izmišljaju kao što je to slučaj sa Žak Kustoom. Šta kaže Zakir: '' Što se tiče ‘pregrada’ koje nalazimo između različitih mora, Dr. Hay nam je objasnio da ova ‘vodena tijela’ (ili pak vodene mase) nisu jedno veliko homogeno more kako se to nama čini. Naprotiv, mi nalazimo različita mora koja se razlikuju po stepenima SLANOSTI, temperaturi i gustini. Godine 1942. su naučnici po prvi puta, nakon uspostavljanja velikog broja istraživačkih stanica, uspjeli doći do slike (vidi 13.1) na kojoj je lahko uočiti RAZDVOJENOST DVA MORA (MEDITERANA I ATLANSKOG OKEANA) koja se razlikuju po temperaturi, SLANOSTI, gustini, sposobnosti rastvaranja oksigena, te biljnim i životinjskim vrstama koje u njima žive…

 

Razlikuju se po stepenu SLANOSTI. Spominje li ovaj Dr. Hay uopšte kakvo SLATKO MORE? Ne, nigdje ne spominje. Ovaj tekst od Dr. William W. Hay-a, govori o --- MEDITERANU I ATLANSKOM OKEANU??? Kao prvo Mediteran obuhvata područje koje se prostire oko Sredozemnog mora, samo Sredozemno more kao i sva njegova ostrva… Sredozemno more povezano je sa Atlanskim okeanom, Indijskim okeanom, Crvenim i Crnim morem.

 

SALINITET JE JEDNO OD NAJVAŽNIJIH SVOJSTAVA MORSKE VODE. Prosječna slanost svjetskog mora iznosi 35‰. Salinitet Baltičkog mora iznosi 6‰... Sredozemnog mora 38-39‰... Atlantski ocean 35,4‰. Slijedi ga Pacifik s 34,9‰ pa Indik 34,8‰... Šta imamo sada? Na koja dva mora se poziva Zakir jer kako gledamo poziva se i na Kur'an, Žak Kustoa i na Dr. Hay-a.

 

1. Kur'anski ajeti govore o dva mora od kojih je jedno slatko drugo slano i nevidljiva brana je između njih. Da li su u Kur'anu uopšte spomenuti nazivi mora? Nisu...

2. Kod Kustoa se spominju Crveno i Arapsko more - Slanoća Crvenog mora je 37-42‰, ‰, arapsko - perzijskog zaljev 39‰, Arapsko more 34 − 37 ...

3. Dr. Hay spominje Mediteran i Atlantski okean - Mediteran obuhvata područje koje se prostire oko Sredozemnog mora, samo Sredozemno more kao i sva njegova ostrva… Sredozemno more povezano je sa Atlanskim okeanom, Indijskim okeanom, Crvenim i Crnim morem. Sredozemno more ili Mediteransko more je more Atlantskog oceana. Atlantski ocean 35,4‰, Sredozemnog mora 38-39‰.

4. Ghuraba-Stranci (musliman sa posta) kaže da su u pitanju CITIRAM: Ghuraba-Stranci Na sjeveru Danske ( Baltičko i Sjeverno more) – Baltičko more salinitet je 6‰, a Sjevernog je u zavisnosti od mjesta i godišnjeg doba a kreće se od 15 do 25 promila u blizini riječnih ušća te od 32 do 35 promila u sjevernom dijelu mora. Da dodam kao usporedbu ovdje i Mrtvo more. Iz Mrtvog mora voda ne ističe, što znači da sva voda koja uđe u njega, u njemu i ostaje. Zapravo bi razina vode u jezeru trebala rasti, tako dugo dok ne naraste dovoljno visoko da se prelije i dalje odtekne u neko drugo jezero ili more. To se, međutim, ne događa. Na Mrtvom moru vlada suha pustinjska klima, a kiša jedva da pada. Ljeti je vrlo toplo, i iznad 40°C, pa je zbog toga i isparavanje vrlo veliko, tako da razina površine neprekidno oscilira oko neke srednje vrijednosti jer voda koja uđe u jezero ispari. Ali isparava samo voda. Svi minerali, soli i ostalo ostaju i neprekidno se u vodi i dalje skupljaju. Tako je došlo do slanosti od više od 30 %. Zapravo Mrtvo more je SLANO jezero iz koje voda ne ističe. Eto jedan presjek je napravljen i NEMA NI JEDNO MORE KOJE JE SLATKO.

 

Da napravimo još jedan PRESJEK.

1. Kur'an kada spominje dva mora (SLANO I SLATKO), bukvalno govori o dva mora i nevidljivoj brani između njih.

2. Kur'an kada spominje dva mora (SLANO I SLATKO), spominje ustvari RIJEKE, MORA I KOPNO...

 

Idemo sledeći PRESJEK.

1. Zakir govori istinu...

2. Žak Kusto govori istinu...

3. Ghuraba-Stranci (musliman sa posta) govori istinu...

4. Dr. Hay govori istinu...

5. Tefsir Kur'ana govori istinu...

 

Još jedan PRESJEK. 1. Tumačenje Kur'ana na osnovu Zakirovih izjava.

2. Tumačenje Kur'ana na osnovu Tefsira ibn Kesira. Zaključak prvog presjeka: NEMA NI JEDNO MORE KOJE JE SLATKO! Zaključak drugog presjeka:

a) Ako Kur'an kada spominje dva mora (SLANO I SLATKO), bukvalno govori o dva mora i nevidljivoj brani između njih. ONDA KUR'AN LAŽE.

b) Ako Kur'an kada spominje dva mora (SLANO I SLATKO), spominje ustvari RIJEKE, MORA I KOPNO... ONDA NIJE NIKAKVO ČUDO. Zaključak trećeg presjeka:

a) Ako Zakir govori istinu... ONDA LAŽU I KUR'AN I ZAKIR jer ni jedno more nije slatko.

b) Žak Kusto... nema veze sa ovim, Zakirova izmišljotina, dokazano od samih muslimana...

c) Ghuraba-Stranci (musliman sa posta)... dokazano da laže (I Baltičko i Sjeverno more su slana mora).

d) Dr. Hay govori istinu... Čovjek nije nigdje spomenuo slatko more (ako i jeste uopšte njegova izjava, s obzirom na Zakirove laži po pitanju Kustoa).

e) Tefsir Kur'ana govori istinu... Prema svim gornjim dokazima iznosi istinu da su u pitanju mora, rijeke, kopna... Zaključak četvrtog presjeka:

a) Zakirova teorija se odbacuje na osnovu svih gornjih dokaza...

b) Izjava od Ghuraba-Stranci (musliman sa posta) se odbacuje zbog iznetih dokaza gore...

c) Tumačenje Kur'ana na osnovu Zakirovih izjava se odbacuje na osnovu svih gornjih dokaza...

d) Tumačenje Kur'ana na osnovu Tefsira ibn Kesira je jedini dokaz koji potvrđuje sve gornje dokaze o slanoći svih mora... uz to bih kao dokaz priložila i arapsku riječ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَّ يَبْغِيَانِ KOJA UOPŠTE NE ZNAČI NEVIDLJIVA BRANA VEĆ UPRAVO ONO ŠTO I IBN KESIR TUMAČI: KOPNO, ZEMLJIŠTE KOJE RAZDVAJA MORA OD RIJEKA. KONAČAN ZAKLJUČAK:

Ne radi se o nikakvom čudu jer postojanje mora, rijeka i kopna koje ih razdvaja nije nikakvo čudo Kur'ana, već BOŽIJE ČUDO STVARANJA poznato još od davninaaaa kada Muhammed nije ni postojao.

 Da dodam još dokaz od Ghuraba-Stranci i arapsku riječ koja potvrđuje da se radi o kopnu a ne o nekoj nevidljivoj brani...

111.jpg
111b.jpg

Ima u Sura 55:20. CETRI rjeci: 1 بَيْنَهُمَا a druga 2 بَرْزَخٌ i treca لَا , i zadnja 4 يَبْغِيَانِ KOJA od ovih za vas muslimane znaci "NEVIDLJIVO"  1baynahumā 2barzakhun 3lā 4 yabghiyāni  ??

 20:55 Komentar Latićevog prijevoda: (Izmedu njih je pregrada, pa se jedno u drugo ne ulijeva!) 
"El –Hasen i Qatade kažu da su to Perzijsko i Rimsko more, a Ibn Džurejdž kaže da su to slano more i slatkovodne rijeke, jedni kažu da su to istočno i zapadno more, a drugi kažu da je to jedno more iz koga se vadi sitni biser, a drugo ono iz kojeg se vadi merdžan; ima i mišljenja da je riječ o “moru” nebesa i moru Zemlje. Seid ibn Džubejr kaže da se ta dva mora sastaju svake godine, a drugi kažu da se dodiruju samo njihove strane.

Kao prvo Perzijski zaliv ima salinitet od čak 39,5 ‰, ekstremom karakterističnim još samo za Crveno more. Samo ne znam na koje je to Rimsko more mislio dotični? Inače nema veze sa vezom ovaj komentator jer njegovi komentari se uglavnom svode na - kažu, kaže, jedni kažu, drugi kažu, ima mišljenja itd. Još je zanimljivo ovo mišljenje da se radi o moru nebesa i moru Zemlje??? Pitam se takođe na koji način se ta dva mora sastaju svake godine??? Tako je to kada su pokušavali na svaki način da nađu rešenje za grešku u Kur'anu da postoji slatko more. Zato su i smišljeni tefsiri da bi se moglo lakše opravdati sve one nebuloze u Kur'anu, pa se navedu različita mišljenja a jedno od njih će upaliti svakako u zavisnosti o čemu se radi.

bottom of page