top of page

Resources For Easter (a comprehensive list of articles answering to various objections)

http://triablogue.blogspot.com/2009/03/resources-for-easter.html

​

​

​

​

Nedjelja, 29. ožujka 2009

Resursi za Uskrs

Evo arhive naših članaka o pitanjima vezanim uz uskrsnuće. Steve Hays napisao je e-knjigu o uskrsnuću pod nazivom This Joyful Eastertide . Ima stotine stranica teksta koji se može pretraživati ​​i pokriva širok spektar tema. Gary Habermas , William Lane Craig , Michael Licona , Glenn Miller , JP Holding , David Wood , Christian CADRE i Apologetics 315 imaju puno korisnog materijala.

Pogledajte, na primjer, stranicu resursa Christiana CADRE-a o uskrsnuću . Chris Price i John Sabatino imajustranica s prikazima kršćanskih i nekršćanskih knjiga o uskrsnuću . JP Holding ima članak o vjeri ranih kršćana u fizičko uskrsnuće . Suradnik na svojoj web stranici ima članak o hipotezi o subjektivnim vizijama . Vidi, također, članak Garyja Habermasa na tu temu. O usklađivanju pripovijesti o uskrsnuću, pogledajte ovdje i ovdje . Ovo je samo nekoliko primjera onoga što ćete pronaći na tim web mjestima.


Recenzije Triablogue-a o nekim raspravama o uskrsnuću


Steve Hays 'Osvrt na debatu između Barta Ehrmana i Williama Lanea Craiga

iz 2006. Moj pregled debate između Barta Ehrmana i Williama Lanea Craiga iz 2006.

Rasprava između Barta Ehrmana i Michaela Licone

iz 2008. Rasprava između Arifa Ahmeda i Garyja Habermasa

iz 2008. Rasprava između Richarda Carriera i Williama Lanea Craiga


Triablogue-ovi odgovori na neke uskrsne prigovore


Izvanredni zahtjevi zahtijevaju izvanredne dokaze.

Načelo opadanja vjerojatnosti uskrsnuće čini povijesno malo vjerojatnim.

Rani kršćani bili su pristrani i možda su iskrivili povijesni zapis, pa ne možemo vjerovati dokazima koje imamo za Isusovo uskrsnuće.

Drevni ljudi bili su previše lakovjerni da bi izvještaji o uskrsnuću mogli biti vjerodostojni.

Budući da se čuda danas ne događaju, teško je povjerovati da se jedno dogodilo prije dvije tisuće godina. Prešli smo dalje od praznovjernog, predznanstvenog svjetonazora starih.

Ponekad očevici nisu u pravu.

Evanđelja su u početku kružila kao anonimni dokumenti.

Rani neprijatelji kršćanstva možda su bili previše apatični prema religiji da bi je opovrgnuli, čak i kad su to mogli učiniti.

Račun za praznu grobnicu kasni i dolazi samo iz kršćanskih izvora.

Svjedoci uskrsnuća možda nisu imali nikakvih fizičkih dokaza za svoju vjeru u uskrsnuće. Računi o fizičkim dokazima mogli su nastati tek negdje u vrijeme kada su evanđelja napisana, mnogo kasnije.

Apostol Pavao nije vjerovao u fizičko uskrsnuće.

Računi o uskrsnuću razvijali su se s vremenom, kao što bismo i očekivali s nepovijesnom legendom.

Računi o uskrsnuću proturječe jedni drugima.

Harmonizacija je nevaljana praksa koju odbija glavna struka.

Što je s čudesnim tvrdnjama u drugim religijama?

Evanđelja su napisana u nepovijesnom žanru.

Matej 27: 52-53 pokazuje da autori evanđelja ili nisu pisali u povijesnom žanru ili su bili voljni vjerovati nevjerojatnim izvještajima o uskrsnuću ili ih izmišljati.

Svjedoci uskrsnuća više su doživljavali naturalističke vizije nego halucinacije.

Uskrsli Krist nije se pojavio dovoljno ljudima.

Nemamo dobrih dokaza da su svjedoci uskrsnuća umrli zbog svoje vjere u Isusovo uskrsnuće.

Kršćanske tvrdnje o znanstvenoj potpori dokazima relevantnim za uskrsnuće su beznačajne, budući da su mnogi od tih učenjaka konzervativni kršćani.

Argumenti za uskrsnuće nemaju mnogo svrhe. Oni nikome ne mijenjaju mišljenje. Apeliraju samo na ljude koji su već kršćani, jer ih argumenti čine sigurnijima u svoju vjeru.

Uskrs je pogani i komercijalizirani praznik, pa ga kršćani ne bi trebali slaviti.

Posted by Jason Engwer u 5:56 ujutro

Pošaljite ovo e-poštom BlogThis! Podijelite na Twitteru Podijelite s Facebookom Podijelite na Pinterestu

 

Oznake: Uskrs , Dokazi , Jason Engwer , Uskrsnuće

 

 

​

bottom of page