top of page

Prvi odjeljak: Veo ljudskih prava

 

Prvi odjeljak

Veo

ljudskih prava

Kad kažemo da islam ne vjeruje u ljudska prava i ne priznaje slobodu pojedinca, mnogi ljudi prigovaraju. Također, kada tvrdimo da su ratovi koje su Muhamed i njegovi nasljednici vodili bili uvredljivi ratovi za širenje islama silom, pljačkanje obilja zemalja, zauzimanje posjeda zemalja i zarobljavanje žena i djece, susrećemo mnoštvo ljudi koji izražavaju svoje čuđenje i neodobravanje. 

Zbog ove nevjerice ograničit ćemo se na dvije teme, a jedini izvor informacija bit će nam veliki muslimanski učenjaci.

 

Uvod

Ova knjiga ima motiv kao i cilj. Motiv je jednostavno iskrena intenzivna ljubav prema našoj braći muslimanima. Cilj je uhvatiti osobni interes muslimana i njihove misli usmjeriti na njihovu privremenu i vječnu sigurnost.

Stoga je ova knjiga prvo posvećena pojedinim muslimanima, jedan po jedan, uključujući muslimanske svećenike i vođe islamskih naroda. Ova je knjiga posvećena svima onima koji žele štovati Jedinog stvarnog Boga na njemu prihvatljiv način, koji će njihova srca ispuniti svjetlošću, mirom i radošću.

Štoviše, ova je knjiga također posvećena svim Europljanima i Amerikancima koji su prešli na islam kako bi im otkrili porijeklo i korijene islama. Takvi obraćenici neće proučavati drevne arapske reference za muslimanske učenjake; vjerovali su onome što su im rekli suvremeni muslimanski propagandisti. Zapravo, materijal iz ove knjige pokazat će se novim za one zapadnjake, kao i za veliku većinu samih arapskih muslimana. Kao rezultat čitanja ove knjige, molimo se da svi počnu preispitivati ​​islamsku religiju i preispitati tvrdnje Muhammedovog proročanstva.

Pored ovih skupina, ova je knjiga također posvećena svim misliocima i svim istraživačima na polju religije, posebno u današnje vrijeme kada se više pažnje posvećuje muslimanima, islamu i Bogu općenito.

Naravno, ova je knjiga također posvećena propovjednicima Evanđelja koji pozivaju sve ljude svugdje da dođu na spasenje. Stoga je ova knjiga posvećena svim kršćanima koji pjevaju: "Sjaji Isusu, zasijaj, ispuni ovu zemlju Očevom slavom", da bi se koristili snagom Duha Svetoga.

 

Izvori i reference ove knjige

Muslimanski učenjaci su jedini autoritet koji ima pravo (kao i sposobnost) raspravljati o pitanjima islama, objašnjavati ajete Kur'ana i prikazivati ​​život Muhammeda, njegovih supruga i njegovih drugova. Stoga smo se u potpunosti oslanjali na referentne knjige ili muslimanske učenjake bilo da su suvremeni učenjaci u Al-Azharu (Egipat), Saudijskoj Arabiji i ostatku islamskih sveučilišta u islamskim državama, ili veliki, drevni muslimanski učenjaci dogovoreni u Saudijskoj Arabiji , Al-Azhar i ostatak muslimanskog svijeta. Zapravo, suvremeni učenjaci zapovijedajusvaki istraživač i svaki student na polju islama koji se poziva na djela velikih, drevnih učenjaka. Tada moramo zaključiti da su ovi drevni učenjaci jedini na polju islamskih studija, uključujući izlaganje Kur'ana, islamsko pravo (šerijat), život i izreke Muhammeda i islamsku povijest.

Među takve drevne muslimanske učenjake spadaju Al-Bukhari, Muslim, Ibn Hisham, Ibn Kathir, Baidawi, Tabari, Jalalan, Al-Mahallie i Suyuti, Ibn Al-Athier, Ibn Hazm, Ibn Taymiyya, Ibn Khaldun i Zamakhshari, kao i četvorica veliki pravnici: as-Shafi'i, Abu Hanifa, Malek Ibn Anas i Ibn Hanbel budući da velika većina svih muslimana slijedi jedno od ove četiri vjeroispovijesti. U stvari, ovi se učenjaci uglavnom oslanjaju na život i izreke Muhammeda, kao i na učenja i izreke njegovih pratilaca, poput četvorice nasljednika Khalife Abu Bakra, Omera, Osmana i Alije. Također su se oslanjali na Ibn Abbasa, Muhammedovog rođaka koji je s pravom prikazan kao izlagač Kur'ana i najupućeniji u nadahnute Muhammedove spise.

U stvari, svi muslimanski istraživači (kao i obični muslimani) poznaju te učenjake. Za muslimane su ti učenjaci slični Pavlu, Petru, Ivanu, Mateju, Marku i Luki i svi oni koje predstavljaju za kršćane. Zapravo, muslimani se oslanjaju na djela ovih drevnih učenjaka, jer su takvi učenjaci stupovi Propisa (Sunneta).

Islam se temelji na Kur'anu i na Propisu (sunnetu), a ne samo na Kur'anu. To suglasno potvrđuju svi suvremeni znanstvenici. Svatko tko ne vjeruje u Propis (sunnet) ne može se smatrati muslimanom prema svim vlastima. Propis (sunnet) prvenstveno uključuje izreke i život Muhammeda, kao i izlaganje kur'anskih ajeta i razlog da mu se ti ajeti otkriju.

Al-Siewtie, poznati muslimanski učenjak, izjavio je da je anđeo Gabriel Muhammedu otkrio propis (sunnet), kao i Kur'an. Stoga se mnoga pravila u islamskom zakonu pridržavaju svi muslimani jednostavno zato što potječu od Muhammedovih izreka, kao i iz njegovog života - usprkos činjenici da takva pravila nisu spomenuta u Kur'anu.

 

Sadržaj ove knjige

Ovo je dvotomno djelo. Svaka knjiga sadrži tri odjeljka. Prvih pet odjeljaka govori o islamu, Kur'anu, biografiji Muhammeda i njegovih ashaba, njegovim učenicima i njegovim suprugama. Posljednji odjeljak (odjeljak 6) detaljno se bavi kršćanstvom i Kristom. Ipak, na kraju prve knjige ukratko će se spomenuti neke činjenice o kršćanstvu.

U prvom dijelu čitatelj će otkriti da se svi muslimanski učenjaci i povjesničari slažu da (prema islamskom zakonu) musliman koji napusti islam i pređe u drugu vjeru ili nijednu religiju treba biti osuđen na smrt ukoliko se ne pokaje i ne vrati islamu u roku od nekoliko dana. To je rekao Muhammed i svi muslimanski nasljednici (Khaliefa).

Prvi odjeljak bavi se ljudskim pravima - pravima koja su u potpunosti izgubljena u islamu. Jasno ćemo vidjeti kako je Muhamed primoran (mačem) da Arapi prihvate islam ili da budu ubijeni, kao što je jasno rečeno u ajetima Kur'ana. Ova knjiga pomoći će vam da vidite kako se islam širi među Arapima te u drugim gradovima i zemljama poput Damaska, Jeruzalema, Jordana, Egipta, Palestine, Iraka, Irana, svih zemalja sjeverne Afrike, Indije i Kine. U stvari, Muhammad i njegovi nasljednici (Khaliefa) imali su samo tri mogućnosti za okolne nacije: preći na islam, platiti danak ili biti ubijen, kao što je jasno prikazano u stihovima Kur'ana prema svim muslimanskim učenjacima i povjesničarima. Dakle, cilj prvog odjeljka je ukloniti jedan veo koji pokriva lice islama tvrdeći da islam poštuje ljudska prava i slobodu vjere.

Drugi dio ove knjige ima za cilj uklanjanje drugog vela islama jer islam sebe naziva religijom jednakosti i socijalne pravde. Čitajući ovo poglavlje, čak će i musliman na sramotan očit način otkriti da je islam religija nejednakosti - između muškaraca i žena, muslimana i nemuslimana, pa čak i između muškarca i vlastitog brata, jer islam vjeruje u ropstvo. Neizbježno je da čitatelj bude zapanjen kad shvati sramotan, nizak položaj žena u islamu i u Muhammedovim očima.

Ponižavanje nemuslimana još je jedan primjer nepravde koji se temelji na islamskom zakonu, Muhammedovim izrekama i ajetima iz Kur'ana, prema svim muslimanskim učenjacima. Štoviše, vidjet ćemo da je Muhammed posjedovao desetke robova čija se imena mogu spomenuti. Uz to, bio je trgovac robljem koji je svoje robove kupovao, prodavao i iznajmljivao, posebno nakon što je za sebe tvrdio da je prorok i nakon migracije iz Meke u Yathrib (prema Ibn Kaim Al-Gozieha).

Treći odjeljak daje detaljan prikaz Kur'ana, knjige o muslimanima i njegovih učenja. Kur'an ne samo da govori mitske priče (poput one o ratu između kralja Salomona kojeg je podržao Hoopoe protiv kraljevstva mrava), već je i prepun brojnih pogrešaka (posebno znanstvenih) poput pronalaska mjesta zalaska sunca u fiksno područje zemlje. To su glavna pitanja obuhvaćena prvom knjigom ovog skupa.

Što se tiče druge knjige iz ovog dvotomnog skupa (koja će biti objavljena slijedeće ubrzo nakon prve), ona će biti posvećena prikazivanju života Muhammeda i njegovih suputnika; tj. njegovi učenici, nasljednici (Khaliefa) i njegove žene. Čak će i muslimanski čitatelj biti zapanjen kad sazna kako je Muhammed bio okrutan i brutalan dok je svoje zarobljenike mučio vatrom, a zatim ih ubio i uzeo njihove žene kao sluškinje i supruge za sebe, kao i za svoje drugove. Da se netko usudio napisati klevetničku poeziju o njemu, pjesnik bi bio ubijen bilo da je riječ o stogodišnjakinji ili o majci koja njeguje.

Čitatelj će jasno vidjeti Muhammedove nekontrolirane zabranjene seksualne požude, uključujući njegovu želju da oženi supruge svojih suputnika. Tako je tvrdio da su mu objavljeni ajeti iz Kur'ana kako bi udovoljio njegovim željama i omogućio mu da se oženi tim ženama nakon što su se razveli od njegovih drugova samo u tu svrhu. Štoviše, seksualna izopačenost bila je jedna od karakteristika Muhammeda. Poželio je i oženio se mladim djevojkama kao što je Aisha, s kojom se oženio kad je imala šest godina, a on pedeset i jednu. Jednog dana vidio je mladu djevojku kako se igra, poželio ju je i obećao da će je oženiti ako ona dostigne svoju zrelu dob dok je još bio živ! Ipak je umro prije nego što je ona odrasla jer mu je bilo šezdeset godina kad je dao taj zavjet. Zapravo je ovo portret Muhammedova života.

Nakon Muhamedove smrti, njegovi su se drugovi međusobno borili u neumoljivim, divljim ratovima. Natječući se za vlast i iz duboko ukorijenjene mržnje, Muhammedova rodbina i najbliži prijatelji žrtvovali su se i zaklali jedni druge. Muhammedova supruga Aiša (zajedno s Talhom i Al-Zobairom) vodila je ratove protiv Alija Ibn Abi Taleba, Muhamedovog rođaka. Slijedom toga, Ali Ibn Abi Taleb, zajedno s Muhammedovim najbližim drugovima borio se protiv Muavije, jednog od onih kojima je povjereno da su zapisali Kur'an za Muhammeda. Tada je Ali za nekoliko sati ubio tisuće svojih vjernih sljedbenika (predvođenih Al-Khawaregom), unatoč činjenici da su se s njim borili protiv Aishe i Muavije.

Osmana Ibn Affana, trećeg nasljednika (Khaliefa), koji se sukcesivno oženio s dvije kćeri Muhammeda, ubili su slavni drugovi i rođaci poput Muhammada Ibn Abu Bakra Al-Sedieka i Ammara Ibn Yasera na poticaj Aishe, Amr Ibn Al-Asa i drugi. Ovo je samo nekoliko primjera zapanjujućih djela onih kojima je obećan raj. Ne samo da je Muhammed svoje drugove opisao kao najbolju naciju, već ih je i Kur'an pohvalio. Sve ove povijesne činjenice slažu se svi muslimanski učenjaci i povjesničari prema referencama koje će biti detaljno spomenute.

Nije ni čudo što danas vidimo muslimane kako se bore međusobno. Zapravo, ovi ratovi i neprijateljstva izviru iz srca učenja islama, jer poziva na upotrebu sile u borbi protiv nepravde, kao što su to činili Muhammedovi rođaci jedni s drugima. Muhammed je bio taj koji je rekao da "... ko vidi gadost, mora je ispraviti rukama." Saddam Hussein ponovio je i oslanjao se na ovu Muhammedovu izreku u napadu na vladajuću obitelj Kuvajta. Muslimanska braća u Egiptu ovisila su o ovoj izreci kada su ubili Anwara El Sadata. Zašto ne, ako je Ali Ibn Ebi-Talib napao Muaviju! Veliki musliman čak je ubio Osmana, trećeg halifu i Muhammedovog rođaka, i jednog od kur'anskih pisaca kojemu je Muhamed obećao raj.

U posljednjem odjeljku, Odjeljku 6, istaknut će se temeljni principi kršćanstva, te će se istaknuti put spasenja i obilnog života. Također, odgovorit će se na najvažnija pitanja koja su pokrenula naša braća muslimani.

 

Naše nade i očekivanja

Vjerujemo da će se pokazati da će ova knjiga po prvi put biti od velikog interesa za vjerski svijet, jer prvi put ističe bitne činjenice o islamu, Kur'anu, Muhammedu, njegovim suputnicima i njegovim suprugama. Stoga se nadamo i očekujemo duhovnu revoluciju i drastične promjene u islamskom svijetu kao rezultat objavljivanja ove knjige i njezinog prijevoda na različite jezike. U stvari, trebat će nebrojena koljena da se sagnu pred našim velikim živim Bogom radi ispunjenja naših očekivanja.

Ustrajat ćemo u postu i u molitvama da naš Jedini pravi Bog odvede milijune muslimana do izvora živih voda - voda radosti i spasenja, jer je to poziv našeg Boga u Bibliji.

"Ho! Svatko tko je žedan, dođi k vodama ... Marljivo me slušaj i jedi što je dobro, i neka tvoja duša uživa u izobilju" (Izaija 55: 1-2).

Krist je pozvao sve da mu dođu kako je rekao:

„Dođite k meni svi koji radite i koji ste opterećeni, a ja ću vas odmoriti“ (Matej 11:28).

 Hvalite Boga, jer Bog je ljubav!

bottom of page