Kur'an najveća greška
Blog je još u izgradnji!!! Stare teme se dopunjuju i pravimo nove , kad imamo vreme dodaju se informacije, te nije loše pogledati s vrjeme na vrjeme jer stalno će biti novijih stvari...
Priča o Adamu i padu Sotone
A kad je tvoj Gospodar melekima rekao: Evo! Upravo ću smjestiti potkralja na zemlju, rekli su: Hoćeš li na nju smjestiti onoga koji će na njoj naštetiti i prolijevat će krv, dok mi, himnu Tvoju hvalimo i posvećujemo Tebe? Rekao je: Sigurno znam ono što vi ne znate. I naučio je Adama sva imena, a zatim ih pokazao anđelima, govoreći: Obavijestite me o imenima ovih, ako ste istiniti. Rekli su: Proslavite se! Mi nemamo znanja spremajući ono čemu si nas naučio. Lo! Ti, samo Ti si Znalac, Mudri. Rekao je: O Adame! Obavijestite ih o njihovim imenima, a kada ih je obavijestio o njima, rekao je: Zar vam nisam rekao da znam tajnu neba i zemlje? I znam ono što otkrivate i što skrivate. S. 2: 30-33
I Mi smo vas stvorili, zatim smo vas oblikovali, pa rekli anđelima: Padnite ničice pred Adama! Pali su ničice, svi osim Iblisa, koji nije bio od onih koji čine sedždu. Rekao je: Što te spriječilo da nisi pao ničice kad sam te naredio? (Iblis) je rekao: Bolji sam od njega. Stvorio si me od vatre dok si njega stvorio od blata . Rekao je: Onda siđi dolje dakle! Nije na tebi da ovdje pokažeš ponos, zato naprijed! Lo! ti si od onih poniženih. S. 7: 11-13
Ibn Kathir dokumentira razne muslimanske predaje koje daju dodatne detalje o Adamovom stvaranju:
Abi Musa Al-Sha'ara'i je ispričao da je poslanik Muhammed (a.s.) rekao: "Allah je stvorio Adema od šake prašine uzete iz različitih zemalja, pa su Ademova djeca stvorena prema sastavu zemlje. Stoga, od čovječanstva imamo bijele, crvene, crne i žute; imamo dobro i zlo, lakoću i tugu i ono što dolazi između njih. "
Ibn Mes'ud i drugovi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, rekli su da je Uzvišeni Allah poslao Gabrijela na zemlju da mu odatle uzme gline. Zemlja je rekla: "Utječem se Allahu od toga što si mi smanjio količinu ili me unakazio." Tako se Gabriel vratio i nije ništa uzeo. A on je rekao: "Gospodaru moj, zemlja je potražila utočište kod tebe i dodijeljeno joj je."
Tako je Allah poslao Mihaela s istom svrhom, a zemlja je potražila utočište kod Allaha i to joj je dodijeljeno. Pa se vratio i rekao Allahu ono što je Gabrijel rekao prije njega.
Tada je Allah poslao Meleka smrti i zemlja je potražila utočište kod Allaha. Melek je rekao: "Takođe se kod tebe tražim utočište kod Allaha od povratka bez izvršavanja Njegove naredbe." Tako je uzeo glinu s lica zemlje i pomiješao je. Nije uzeo s jednog određenog mjesta, već je uzeo bijelu, crvenu i crnu (s različitih mjesta).
Anđeo smrti se popeo s njom i On (Allah) je natapao glinu dok nije postala ljepljiva. Tada je Allah rekao melekima: << "Uistinu, stvorit ću čovjeka od gline. Pa kad ga oblikujem i udahnem u njega (njegovu) dušu koju sam stvorio, tada padnete ničice prema njemu." >>
Tako je Allah oblikovao Adama u ljudsko biće, ali on je ostao lik od gline četrdeset godina. Anđeli su prošli pored njega. Uhvatilo ih je strah od onoga što su vidjeli, a Iblis je najviše osjećao strah. Znao je prolaziti pored Adamova lika, udarajući ga, što bi zvučalo poput keramike. Allah nam je rekao: << Stvorio je (Adama) od gline koja zvuči poput gline od keramike. >> ( Priče o prorocima Ibn Kathir , preveo šeik Muhammed Mustafa Geme'ah, ured Velikog imama, šeik Al-Ahzar , priredio Aelfwine Acelas Mischler [El-Nour za izdavaštvo i distribuciju i prijevod procjene; 38 Al-Madina Al-Monawara St., Toryl Al-Gadida], str. 5-6)
Kur'an kaže da Sotona ima djecu, što implicira da se Jinn može razmnožavati:
I (sjetite se) kad smo rekli melekima: Padnite ničice pred Adema i oni padnu ničice, svi osim Iblisa. Bio je od džina, pa se pobunio protiv zapovijedi svoga Gospodara. Hoćete li odabrati njega i NJEGOVO SJEME za svoje prijatelje koji štite umjesto Mene, kad su vam oni neprijatelj? Kalamitna je zamjena za zločince. S. 18:50
I:
Znamo da su se džini stvarali za Allaha Uzvišenog: "Hoćete li onda uzeti njega (Iblisa) i njegovo potomstvo kao zaštitnike i pomoćnike? >> ( Priče o poslanicima , str. Xi)
Tradicije o Adamu imaju nekoliko zanimljivih stvari:
Prenosi Ebu Huraira:
Poslanik je rekao, "Allah je stvorio Adema u njegovom cjelovitom obliku i obliku (izravno), šezdeset lakata (oko 30 metara) visine . Kada ga je stvorio, rekao je (njemu):" Idi i pozdravi tu grupu meleka koji tamo sjede i slušajte šta će vam odgovoriti, jer će to biti vaš pozdrav i pozdrav vašeg potomstva. "Adam (ode i) reče: 'Es-Salamu alejkum (mir neka je s vama)." Oni su odgovorili: 'AsSalamu-'Alaika wa Rahmatullah (Mir i Allahova milost vam bila) Pa su povećali' Wa Rahmatullah ' Poslanik je dodao' Pa ko uđe u Džennet, biće u obliku i obliku Adema. Od tada je stvaranje Adamovog (potomstva) (tjrast ljudskih bića kontinuirano se smanjuje) do danas . "( Sahih Al-Bukhari, Svezak 8, knjiga 74, broj 246)
Prenosi EbuHurejre
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: Kad je Allah stvorio Adema i udahnuo mu duh, kihnuo je i rekao: "Hvala Allahu!" Pa je hvalio Allaha uz Njegovo dopuštenje i njegov Gospodar mu je rekao: "Allah ti se smilovao, Adame. Idi do onih meleka (tj. Čete onih koji su sjedili) i reci:" Mir vama! " Rekao je: "Mir vama", a oni su odgovorili: "Neka je na vas mir i Allahova milost." Zatim se vratio svome Gospodaru koji je rekao: "Ovo je vaš pozdrav i pozdrav vaših potomaka jedni drugima." Tada mu je Allah rekao držeći ruke zatvorene: "Izaberite koga od njih želite." Rekao je: "Odabirem desnicu svoga Gospodara, a obje ruke moga Gospodara su Prave i Blagoslovljene."Tada ga je otvorio i u njemu su bili Adam i njegovi potomci. Pitao je: "Gospodaru, što su to?" Odgovorio je: "Ovo su vaši potomci." Sada mu je na čelu bilo ispisano razdoblje života, a među njima je bio i čovjek koji je bio najsjajniji od njih (ili jedan od najsvjetlijih od njih). Rekao je: "Gospodaru moj, ko je ovo?"Odgovorio je: "Ovo je vaš potomak David i zabilježio sam mu životni vijek kao četrdeset godina." Rekao je: "Gospodaru, povećaj mu život." Ali On je odgovorio: "To sam zabilježio za njega." Rekao je: "Gospodaru moj, odredio sam ga za šezdeset godina svog života." Odgovorio je: "To je kako vi želite."Zatim je živio u Džennetu koliko je Allah želio, nakon čega je iz njega poslan. Sad je Adam računao za sebe i kad mu je anđeo smrti došao, Adam mu je rekao: "Došao si prije svog vremena. Zabilježeno mi je tisuću godina." Odgovorio je: "Svakako, ali ti si odredio šezdeset godina za svog potomka Davida." Tada je porekao, a njegovi potomci poricali; i on je zaboravio, a njegovi potomci su zaboravili. Poslanik je rekao da su od tog dana izdane naredbe o izradi dokumenta i izvođenju svjedoka. Prenio Tirmizi. ( Tirmidhi , hadis broj 37, preuzeto sa verzije CD-ROM-a ALIM; vidi također broj 1214)
U vezi sa dušom, Kur'an kaže:
To je onaj koji vam uzima dušu noću i ima znanje o svemu što ste učinili danju; danom vas opet podiže ; da se ispuni imenovani termin; na kraju će mu se vratiti; tada će vam pokazati istinu svega što ste učinili. 6:60
Allah je taj koji uzima (duše) ljudi na smrt; i oni koji ne umru (on ih uzima) za vrijeme spavanja . One nad kojima je donio odluku o smrti, on zadržava (da se ne vrate u život), ali ostatak šalje (njihovim tijelima) na određeni rok . Zaista su u tome znakovi za one koji razmišljaju. S. 39:42
Čini se da su ove priče svježe i nove, nešto nepoznato prije nego što su se "otkrile", jer ih u Svetoj Bibliji ne spominjemo.
Ipak, malo istraživanja pokazuju da su ove kur'anske priče već kružile među Židovima i kršćanima u nekanonskim izvorima. Na primjer, imajte na umu sljedeće priče i njihove sličnosti s islamskim računima:
Bog je u svojoj mudrosti odlučio da stvori čovjeka, pitao je savjete svih oko sebe prije nego što je nastavio izvršavati svoju nakanu - primjer čovjeku, bio on nikad tako velik i ugledan, da ne prezire savjete poniznih i niskih. Prvo je Bog pozvao Nebo i zemlju, zatim na sve stvari koje je stvorio, a posljednje na anđele.
Anđeli nisu svi bili jednog mišljenja. Anđeo ljubavi pogodovao je stvaranju čovjeka, jer bi on bio umiljat i pun ljubavi; ali Anđeo Istine se tome usprotivio, jer bi bio pun laži. I dok je Anđeo pravde tome favorizirao, jer bi on prakticirao pravdu, anđeo mira tome se usprotivio, jer bi bio svadljiv ...
Prigovori anđela bili bi mnogo jači da su znali cijelu istinu o čovjeku. Bog im je rekao samo za pobožne i skrivao im da će i među čovječanstvom biti pokvarenosti. Pa ipak, iako su znali samo pola istine, anđeli su ipak bili potaknuti da zavape: "Što je čovjek, pazi na njega? I sin čovječji, da ga posjetiš" [Sam-Psalam 8: 4] Bog je odgovorio: "Nebeske ptice i morske ribe [Sam - Psalam 8: 8], za što su stvorene? Od čega se koristi ostava puna ukusnih delikatesa, a nijedan gost ne može uživati u njima?" I anđeli nisu mogli ne uzviknuti: "O Gospodine, Gospodaru naš, kako je izvrsno tvoje ime na cijeloj zemlji [Sam-Psalam 8: 1, 9]! Čini što ti je drago" ...
Kad je napokon dat pristanak anđela na stvaranje čovjeka. Bog je rekao Gabrijelu: "Bože i donesi mi prašinu s četiri kraja zemlje, a ja ću time stvoriti čovjeka." Gabriel je izašao da izvrši zapovijed Gospodinovu, ali zemlja ga je otjerala i odbila mu dopustiti da skuplja prašinu s nje. Gabriel je zamjerio: "Zašto, zemljo, ne slušaš glas Gospodinov, koji te utemeljio na vodama bez podupirača i stupova?" Zemlja je odgovorila: "Predodređeno mi je da postanem prokletstvo i da budem proklet kroz čovjeka, a ako sam Bog ne uzme prašinu s mene, nitko drugi to nikada neće učiniti." Kad je Bog to čuo, pružio je ruku, uzeo prah od zemlje i stvorio s njim prvog čovjeka.
Prah je uzet sa svih četiriju krajeva zemlje, pa ako se dogodi da čovjek sa istoka umre na zapadu ili čovjek sa zapada na istoku, zemlja se ne bi smjela odbiti primiti smrt i recite mu da ide odakle je odveden. Gdje god čovjek ima šanse da umre i gdje god da je sahranjen, tamo će se vratiti na zemlju iz koje je potekao. Također, prašina je bila raznih boja - crvena, crna, bijela i zelena - crvena za krv, crna za crijeva, bijela za kosti i žile i zelena za blijedu kožu.
U ovom ranom trenutku Tora se umiješala . Ona se obratila Bogu: "O Gospodaru svijeta! Svijet je tvoj, možeš to učiniti kako se čini dobro u tvojim očima. Ali čovjek kojeg sada stvaraš bit će nekoliko dana i pun nevolja i grijeha. nije vam svrha imati strpljenja i strpljenja s njim, bolje je da ga ne prizivate. " Bog je odgovorio: "Zar sam uzalud nazvan dugotrpljivim i milosrdnim?" ...
Ovaj duh, ili, da ga nazovemo svojim uobičajenim imenom, čovjekova duša, posjeduje pet različitih moći. Pomoću jednog od njih ona svake noći pobjegne iz tijela, uzdigne se do neba i odatle donese novi život za čovjeka . (Haggadah, The Other Bible , uredio s uvodima Willis Barnstone [HarperSan Francisco, A Division of Harper Collins Publishers, 1984; ISBN: 0-06-250030-9 (pbk.)], Str. 25-27; podvucite naglasak na našem )
Kao i sva stvorenja nastala u šest dana stvaranja, i Adam je došao iz Stvoriteljevih ruku potpuno i potpuno razvijen. Nije bio poput djeteta, već poput muškarca od dvadeset godina. Dimenzije njegovog tijela bile su gorostasne, sezale su od Neba do zemlje, ili približno isto, od istoka do zapada . Među kasnijim generacijama ljudi bilo je malo onih koji su u mjeri nalikovali Adamu u svojoj izvanrednoj veličini i tjelesnom savršenstvu ... ( Other Bible , str. 28)
Adam se svojom voljom odrekao sedamdeset od svojih dodijeljenih godina. Njegov imenovani raspon trebao je biti tisuću godina, jedan od Gospodinovih dana. Ali vidio je da je samo jedna minuta života podijeljena s velikom dušom Davidom, i poklonio joj je sedamdeset godina, smanjivši svoje godine na devetsto trideset.
Adamova mudrost pokazala se kao najveća prednost kada je životinjama davao imena. Tada se pokazalo da je Bog, boreći se protiv argumenata anđela koji su se protivili stvaranju čovjeka, dobro govorio, kada je inzistirao da će čovjek posjedovati više mudrosti od njih samih. Kad je Adam imao jedva sat vremena, Bog je okupio čitav svijet životinja pred sobom i anđelima. Potonji su ih pozivali da imenuju različite vrste, ali nisu bili jednaki zadatku. Adam je, međutim, bez oklijevanja progovorio: "Gospodaru svijeta! Pravo ime za ovu životinju je vol, za ovog jednog konja, za ovog lava i za ovu devu." I tako je pozvao sve redom po imenu, prilagođavajući ime posebnosti životinje. Bog ga je pitao kako će se zvati, a on je rekao Adam, jer je stvoren od Adame,zemaljska prašina. Ponovno ga je Bog pitao za svoje ime, a on je rekao: "Adonai, Gospodine, jer si Gospodar nad svim stvorenjima" - samo ime koje je Bog sebi dao, ime kojim ga anđeli zovu, ime koje će ostati nepromjenjiv uvijek. Ali bez dara svetog duha,Adam nije mogao pronaći imena za sve; on je u stvari bio prorok, a njegova mudrost proročanska odlika . (Isto, str. 29.)
Konačno:
Izvanredne osobine kojima je Adam bio blagoslovljen, fizičke i duhovne, pobudile su zavist anđela. Pokušali su ga progutati vatrom, i on bi stradao, da na njega nije počivala zaštitnička ruka Božja i da uspostavi mir između njega i nebeske vojske. Sotona je posebno bio ljubomoran na prvog čovjeka i njegove su zle misli napokon dovele do njegovog pada. Nakon što je Adam bio obdaren dušom, Bog je pozvao sve anđele da dođu i odaju mu počast i počast. Sotona, najveći od anđela na nebu, s dvanaest krila, umjesto sa šest poput svih ostalih, odbio je poslušati Božji nalog, govoreći: "Stvorio si nas anđele od sjaja Shekine, a sada zapovijedaš mi da se bacimo pred stvorenje koje si stvorio od prašine zemljine! "...Michael se obratio Sotoni: "Poklonite se slici Božjoj! Ali ako to ne učinite, tada će Gospod Bog izbiti u srdžbi na vas." Sotona je odgovorio: "Ako izbije gnjev na mene, uzvisit ću svoje prijestolje iznad Božjih zvijezda, bit ću poput Svevišnjega!" [Sam-Izaija 14: 13-14] Bog je odjednom bacio Sotonu i njegovu vojsku s neba na zemlju i od tog trenutka datira neprijateljstvo između Sotone i čovjeka. (Isto, str. 29-30)i od tog trenutka datira neprijateljstvo između Sotone i čovjeka. (Isto, str. 29-30)i od tog trenutka datira neprijateljstvo između Sotone i čovjeka. (Isto, str. 29-30)
Evo što prevoditelj kaže o Hagadi:
Hagada, koja se često prevodi kao "legenda", potječe od usmene tradicije priča, biblijskih komentara i biblijske egzegeze (Midraš), a obično joj je nasuprot Halakha, koja proizlazi iz usmenog zakona. I Haggadah i Halakhah izvorno su povezani s Talmudom, ogromnom zbirkom židovskog pisanja sastavljenim iz postbiblijskog razdoblja četvrtog stoljeća nove ere za palestinski Talmud i petog i možda šestog stoljeća za babilonski Talmud ... Hagada uključuje ne samo midraške elaboracije Talmuda, već cjelokupnu didaktičku, etičku i narativnu tradiciju pseudepigrafe i rane kabale ...
... Iznad svega to je elegantan i MITSKI hommage knjizi : Tora. Prije nego što Bog stvori zemlju i nebo, on stvara knjigu . U fantastičnoj viziji, Hagada nas izvještava da je Tora "napisana crnom vatrom na bijeloj vatri i [leži] u krilu Božjem" ... Hagada ima zadivljujuće književne odlomke, ukrašene jasnoćom i često HUMORNU FANTAZIJU. Za Židove, to je, da koristite naslov Giorgos Seferis-a [ sic ] Poznati homerski prepričavanje, Mythistorema „Mit o našoj povijesti.” ( Druga Biblija , str. 14; podcrtavanje i naglasak na našem)
Priča o padu Sotone zbog njegovog odbijanja štovanja Adama nalazi se i u kršćanskim apokrifnim izvorima:
A Bartolomej mu reče: "Gospode, vidio sam te opet kako visiš na križu i kako svi mrtvi ustaju i štuju te. Reci mi, Gospodine, tko je bio taj koga su anđeli nosili na rukama, taj izuzetno velik čovjek? I što je kažete mu da je tako duboko zastenjao? "
"To je bio Adam, prvi stvoreni, zbog kojeg sam sišao s neba na zemlju. I rekao sam mu: 'Obješen sam na križu zbog tebe i zbog tvoje djece.' A kad je to čuo, zastenjao je i rekao: 'Tako ti je bilo drago, Gospodine.' "(Evanđelje po Bartolomeju, Druga Biblija , str. 352; podvuci naše)
Ali vrag je rekao: "Dopustite mi da vam kažem kako sam zbačen odavde i Bog je stvorio čovjeka. Lutao sam amo-tamo svijetom, a Bog je rekao Mihaelu: Dovedi mi zemlju s četiri kraja svijeta, . i voda iz četiri rijeke Raja a kad ih je Michael donio mu je formirana Adama na istoku, i dao obrazac za bezobličan zemlje i rastegnut tetive i vene, i ujedinjeni sve u skladnu cjelinu, a on ukazao mu je poštovanje zbog njega samoga jer je bio njegova slika. A Michael ga je i štovao. A kad sam došla s kraja svijeta, Michael mi je rekao: 'Klanjajte se Božjoj slici koju je stvorio na svoju sličnost. Ali rekao sam: 'Ja sam ognjena vatra, bio sam prvi anđeo koji se stvorio i klanjat će se glini i materiji?A Michael mi je rekao: 'Klanjajte se, da se Bog ne naljuti na vas.' Odgovorio sam: 'Bog se neće ljutiti na mene; ali ja ću postaviti svoje prijestolje na njegovo prijestolje i postat će kakav je [Isa. 14: 14f.]. ' Tada se Bog naljutio na mene i bacio me nakon što je zapovjedio da se otvore nebeski prozori.
"Kad sam bio bačen, pitao je šest stotina anđela koji su stajali ispod mene da li će se klanjati Adamu. Oni su odgovorili: 'Kao što smo vidjeli da naš vođa čini, nećemo se klanjati ni onome tko je manji od nas samih. Nakon našeg pada na nas zemlju, ležali smo četrdeset godina u dubokom snu, a kad je sunce zasjalo sedam puta jače od vatre, probudio sam se, pogledao sam i vidio šest stotina koje su bile ispod mene besmisleno. I probudio sam svog sina Salpsana i savjetovao se s njim kako bih mogao prevariti čovjeka zbog kojeg sam izbačen s neba ... (Isto, str. 357, vidi također http://wesley.nnu.edu/noncanon/gospels/gosbart.htm ; podvuci naglasak na nasem)
Gornja poveznica daje datume postojećeg MSS-a Bartolomeja:
Postoji na tri jezika, a ne, očito, ni u jednom izvornom obliku ni na jednom od njih: grčki je izvorni jezik, od kojih imamo dva rukopisa, u Beču i Jeruzalemu; Latin 1, koji se sastoji od dva lista ekstrakata, iz devetog stoljeća; Latinski 2, cjelovito: vidi dolje; Slavenski (i-iv. 15). Grčki tekst može biti star koliko i peto stoljeće; latinski 2 šestog ili sedmog .
U Revue Biblique za 1913. MM objavio je latinske fragmente i svježi grčki tekst. Wilmart i Tisserant, s inačicama drugih vlasti, a 1921. - 21. U istom časopisu pojavio se još jedan tekst, cjelovit latinski, koji je uredio profesor Moricca iz rukopisa u Casanatensian knjižnici u Rimu u kojem je tekst, dijelom, strahovito proširen. Ova kopija je iz jedanaestog stoljeća i došla je iz samostana Monte Amiata. Latinski je izrazito netočan, a postoji mnogo kvarenja i interpolacija koje se protežu na cijele stranice usko tiskanog teksta. Navodim to kao lat. 2.
Prevoditelj The Other Bible bilježi:
Evanđelje Bartolomej u svom izvornom obliku mogu biti raspoređeni na trećem stoljeću. Tekstovi su sačuvani u različitim stupnjevima cjelovitosti na grčkom, latinskom i staroslavenskom jeziku. Postoje i koptski fragmenti povezani s Evanđeljem po Bartolomeju . (str. 351)
Prilično je ironično da bi MENJ kritizirao Paula zbog navodnog apeliranja na Hagadu, a pritom nije kritizirao Kuran zbog njegovih očiglednih aluzija na hagadski i apokrifni kršćanski materijal!
MENJ će možda željeti tvrditi da hagadski materijal sadrži božanske istine, koje su prvi put prenesene usmeno. Glavni problem ove tvrdnje je da su, kao što smo vidjeli gore, te priče zapisane kao legendarni ukrasi na račun stvaranja pronađen u Tori.
Drugi problem ove tvrdnje je taj što nam MNJZ treba objasniti tko je zapravo otkrio ove usmene istine? Prema Bartolomejevom evanđelju, Gospodin Isus Krist je te detalje prvo dao na znanje Bartolomeju i ostalim apostolima.
Ako MENJ tvrdi da je to bio Mojsije, onda se suočava s drugim problemom. I Kur'an i hadisi tvrde da se Tora nije prenosila usmeno, već je zapisana:
Abu Huraira izvijestio je Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: Bila je svađa između Adema i Mojsija (alejhis-selam) u nazočnosti njihovog Gospodara. Adam je došao bolji od Mojsija. Mojsije je rekao: Jeste li vi onaj Adam kojeg je Allah stvorio Rukom i udahnuo mu svoj duh i naredio melekima da padnu na sedždu pred njim i On vas je natjerao da živite u raju s utjehom i lakoćom. Tada ste učinili da ljudi siđu na zemlju zbog vašeg promašaja. Adam je rekao: Jeste li vi onaj Mojsije kojega je Allah odabrao za svoje poslanstvo i za svoj razgovor s njim i dodijelio vam TABLETE U KOJIMA JE SVE JASNO OBJASNJENO i dodijelio vam publiku kako bi s vama povjerljivo razgovarali. Kakvo je vaše mišljenje, koliko dugo bi Tora bila napisana prije nego što sam ja stvoren? Mojsije je rekao: Prije četrdeset godina. Adam je rekao: Zar niste vidjeli ove riječi: Adam je počinio pogrešku i bio je namamljen da (učini to). On (Mojsije) je rekao: Da. Na to je on (Adam) rekao: Krivite li me onda za djelo koje mi je Allah odredio četrdeset godina prije nego što me stvorio? Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: Ovako je Adam postao bolji od Mojsija. ( Sahih Muslim , knjiga 033, broj 6411)
Prema ovom hadisu, Tora je napisana i prije Adamovog stvaranja! Također imajte na umu da ovaj hadis izjednačava Toru s nečim što je napisano, a ne sa usmenom predajom koja je tek kasnije kodificirana i da je Bog dao Mojsiju ploče gdje je sve bilo jasno objašnjeno.
Prenosi Al-Bara 'ibn Azib:
Ljudi su prolazili pored Allahovog Poslanika (peace_be_upon_him) sa Židovom koji je bio ocrnjen ugljenom i kojeg su šibali.
Nazvao ih je i rekao: Je li to propisana kazna za razvratnika?
Oni su rekli: Da. Zatim je među njih pozvao učenog čovjeka i upitao ga: Zaklinjem vas Allahom koji je Mojsiju objavio Toru, nalazite li ovu propisanu kaznu za razvratnika u vašoj božanskoj Knjizi?
Rekao je: Tako mi Allaha, ne. Da me niste uvjeravali zbog ovoga, ne bih vas trebao obavijestiti. U našoj Božanskoj knjizi kamenovanje je propisana kazna za razvratnika . Ali to je (razvrat) postalo učestalo kod naših ljudi iz čina; pa kad smo uhvatili činova, ostavili smo ga na miru, a kad smo uhvatili slabu osobu, izrekli smo mu propisanu kaznu. Pa smo rekli: Dođite, dogovorimo se oko nečega što se može jednako primijeniti na ljude višeg i nižeg ranga. Tako smo se dogovorili da ćemo kriminalcu zacrniti lice ugljenom i bičevati ga, a kamenovanje smo napustili.
Tada je Allahov poslanik (peace_be_upon_him) rekao: O Allahu, ja sam prvi koji je dao život Tvojoj naredbi koju su oni ubili. Tako je zapovjedio u vezi s njim (Židovom) i kamenovan je do smrti.
Tada je Uzvišeni Allah poslao dolje: "O apostole, neka ne rastužuju oni koji jedni druge pretvaraju u nevjerstvo ..." Do "Oni kažu: Ako ti se ovo da, uzmi, ali ako ne, čuvaj se!" .. "do" A ako neko ne uspije suditi prema (svjetlu) onoga što je Allah objavio, oni su (ništa bolji od) nevjernici, "o Židovima, do" A ako neko ne uspije suditi po ( pravo) od onoga što je Allah objavio, oni nisu ništa bolji od) onih koji čine nepravdu "o Židovima: i objavio stihove do" A ako neko ne uspije suditi prema (svjetlu) onoga što je Allah objavio, oni su (ne bolje od) onih koji se pobune ". O tome je rekao: Čitav ovaj stih objavljen je o nevjernicima. ( Sunan Abu Dawud , knjiga 38, broj 4433; vidi također Sahih Al-Bukhari , svezak 8, knjiga 82,Brojevi 809 i 825;Sahih Muslim , knjiga 017, broj 4214)
Ovi hadisi izjednačavaju Mojsijevu Toru s knjigom, a ne s usmenom predajom.
Bila Mi koji otkriva zakon ( al-tawrata ) (Mojsiju): u njemu je uputa i svjetlo. Prema njezinu su standardu Židovi, proroci koji su se poklonili (kao u islamu) Božjoj volji, bili rabini i doktori prava, jer im je povjerena zaštita Božje knjige , a oni su tome bili svjedoci; Ne bojte se ljudi, ali bojte se mene i ne prodajte moje znakove po mizernoj cijeni. Ako bilo tko ne uspije suditi prema (svjetlu) onoga što je Bog objavio, oni su (ništa bolji od) nevjernici. U njima smo im odredili: "Život za život, oko za oko, nos ili nos, uho za uho, zub za zub i rane jednake za jednake. "Ali ako netko ustupi odmazdu u dobrotvorne svrhe, to je čin pomirenja za sebe. A ako netko ne uspije prosuditi prema (svjetlu) onoga što je Bog objavio, oni (nisu bolji od) čine nepravdu S. S. 5: 44-45 Y. Ali
Ponovno imajte na umu da je Tora izjednačena s Božjom knjigom. Autor se čak poziva na zapovijed koja se nalazi u Tori, tj. "Život za život, ..." (usp. Izlazak 21: 23-25, Levitski zakonik 24: 18-21 i Ponovljeni zakon 19:21), pružajući daljnje dokaze da Tora je Knjiga. Sljedeća tradicija pruža povijesnu postavku za "otkrivenje" prethodnog stiha:
Prenosi EbuHurejra:
(Ovo je Ma'marova verzija koja je točnija.) Muškarac i žena Židova počinili su blud.
Neki od njih su rekli ostalima: Idemo ovom poslaniku, jer je poslan s lakim zakonom. Ako donese presudu lakšu od kamenovanja, mi ćemo je prihvatiti i raspravljati o tome s Allahom, govoreći: To je presuda jednom od vaših poslanika. Tako su došli do Poslanika (peace_be_upon_him) koji je sjedio u džamiji među svojim drugovima.
Rekli su: AbulQasim, što misliš o muškarcu i ženi koji su počinili blud? Nije razgovarao s njima ni riječi dok nije otišao u njihovu školu.
Stao je na kapiju i rekao: Zaklinjem vas Allahom, Koji je objavio Toru Mojsiju, koju (kaznu) nalazite u Tevratu za osobu koja čini blud , ako je udata?
Rekli su: Pocrnit će ga drvenim ugljenom, voditi oko magarca među ljude i bičevati. Jedan mladić među njima šutio je.
Kada ga je Poslanik (peace_be_upon_him) odlučno zauzdao, rekao je: Tako mi Allaha, budući da ste nas zakleli (to vas obavještavamo) kamenovanje nalazimo u Tevratu (kazna je za razvrat).
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: Pa kada ste umanjili strogost Allahove naredbe? On je rekao:
Rođak jednog od naših kraljeva počinio je blud, ali njegovo kamenovanje je obustavljeno. Tada je čovjek obitelji običnih ljudi počinio blud. Trebao je biti kamenovan, ali njegovi su ljudi intervenirali i rekli: Naš čovjek neće biti kamenovan dok ne dovedete svog čovjeka i ne kamenujete ga. Stoga su napravili kompromis oko ove kazne između sebe.
Poslanik (peace_be_upon_him) je rekao: Tako da ja odlučujem u skladu s onim što kaže Tora. Zatim je zapovjedio u vezi s njima i kamenovani su do smrti.
Az-Zuhri je rekao: Obaviješteni smo da je objavljen ovaj ajet o njima: "Mi smo bili taj koji je objavio Zakon (Mojsiju): u njemu je bilo vodstvo i svjetlost. Prema njegovom standardu sudili su Židovi, Prorok koji se poklonio (kao u islamu) Allahovoj volji . ( Sunan Ebu Davud , knjiga 38, broj 4435)
Prethodni citati pokazuju da je, prema Kuranu, Tora bila knjiga povjerena Židovima s hadisom koji je Toru identificirao kao Knjigu datu Mojsiju.
Kur'an kaže da je Gospodin Isus potvrdio Toru svog vremena:
I učinili smo da Isus, sin Marijin, krene njihovim stopama, potvrđujući ono što je bilo (objavljeno) prije njega u Tori , i darovali smo mu Evanđelje u kojem su smjernice i svjetlo, potvrđujući ono što je (objavljeno) prije to je u Tevratu - smjernica i opomena onima koji odvraćaju od (zla). S. 5:46
I verifikator onoga što je preda mnom Taurata i da vam dopustim dio onoga što vam je zabranjeno, a ja sam vam došao sa znakom vašeg Gospodara, zato budite oprezni prema (svojoj dužnosti prema) Allahu i pokoravaj mi se. S. 3:50
Prema Novom zavjetu, Toru koju je Gospodin Isus potvrdio nije ništa drugo nego prvih pet knjiga Starog zavjeta. U stvari, Krist čak citira iz Postanka izvještaj o stvaranju:
"Isus je tada napustio to mjesto i otišao u predjelu Judeje i preko Jordana. Ponovno su mu dolazile gomile ljudi, i on ih je podučavao, kao što je bio njegov običaj. Dolazili su neki farizeji i ispitivali ga pitajući:" Je li dopušteno za muškarac koji će se razvesti od svoje žene? ' 'Što vam je Mojsije zapovjedio?' odgovorio je. Rekli su: 'Mojsije je dopustio čovjeku da napiše potvrdu o razvodu i pošalje je dalje.' "Mojsije vam je NAPISAO OVAJ ZAKON", rekao je Isus. " Jer na početku stvaranja Bog ih je" učinio muškim i ženskim "." Zbog toga će čovjek napustiti oca i majku i biti ujedinjen svojoj ženi i njih će dvoje postati jedno tijelo. "Dakle, to više nisu dvoje, već jedno. Stoga ono što je Bog spojio, neka čovjek ne razdvaja." "Marko 10: 1-9
Gospod citira Postanak 1:27 i 2:24, koji su dio izvještaja o stvaranju koje je Bog otkrio Mojsiju. Ni Gospodin ni Apostoli nikada ne aludiraju na bilo koji drugi račun stvaranja, niti se pozivaju na židovske legende koje okružuju Geneza o stvaranju. Očito su bili svjesni da se nadahnuto Božje izvještavanje o stvaranju može naći u prva dva poglavlja Postanka, a ne prema legendarnim prirascima Postanku koji se nalaze u izvanbiblijskim izvorima.
Gospodin Isus također je dao svojim sljedbenicima kriterije da odrede kada će rabinske tradicije i priče biti odbačene:
„Farizeji i neki od učitelja zakona koji su došli iz Jeruzalema okupili su se oko Isusa i vidjeli neke od njegovih učenika kako jedu hranu„ nečistim “, tj. Neopranim. (Farizeji i svi Židovi ne jedu osim ako rukama ne daju svečano pranje, držeći se tradicije starijih. Kad dođu s tržnice, ne jedu ako se ne operu. I poštuju mnoge druge tradicije, poput pranja šalica, vrčeva i kotlića.) Tako su farizeji i učitelji zakona pitali Isusa: 'Zašto vaši učenici ne žive prema tradiciji starijih, umjesto da hranu jedu "nečistim" rukama?' Odgovorio je: 'Izaija je bio u pravu kad je prorekao o vama licemjerima; kao što je napisano :"Ti me ljudi časte usnama, ali njihova su srca daleko od mene. Uzalud me štuju; njihova su učenja samo pravila koja podučavaju ljudi ." Otpustili ste Božje zapovijedi i držite se tradicije ljudi . ' A on im je rekao: 'Imate lijep način da odvojite Božje zapovijedi da biste poštivali vlastite tradicije !' "Marko 7: 1-9
Gospodin Isus zamjera Židovima da se drže tradicije koja se protivila Božjoj Riječi. Gospodin citira Izaiju 29:13 kao način da pokaže kako napisana Riječ Božja ima vrhovnu vlast nad bilo kojom vjerskom tradicijom i znanjem; posebno nad izvanbiblijskim pričama poput onih koje se nalaze u Talmudu i apokrifima.
Sažmimo podatke:
-
Kur'an identificira Toru kao knjigu.
-
Islamska tradicija navodi da je Tora bila knjiga koja je data Mojsiju.
-
Prema jednom predanju, ploče koje je Bog dao Mojsiju jasno su sve objasnile.
-
Gospodin Isus potvrdio je Toru svog vremena, što se pokazalo kao prvih pet knjiga pronađenih u Starom zavjetu.
-
Isus navodi zapis o stvaranju Postanka kao Božju Riječ.
Iz navedenog se zaključuje da Mojsije nije usmeno proslijedio detalje o stvaranju, već ih je zapisao. Stoga materijal pronađen u Hagadi nakon NZ i apokrifnim evanđeljima ne može potjecati od Mojsija ili bilo kojeg drugog nadahnutog proroka. To su jednostavno legendarne priče koje su stvorene kao dodatni detalji za uljepšavanje biblijskog izvještaja o stvaranju.
Činjenica da se takav materijal našao u Kur'anu pokazuje da on ne može biti božanska objava koja je postojala prije stvaranja.
MENJ može tvrditi da je Muhammad bio nepismen i stoga nesposoban znati ove priče. Muhammad nije morao biti pismen da bi znao ove priče. Mogao je jednostavno usmeno čuti ove priče, što bi objasnilo neke razlike u Muhammedovoj verziji ovih priča. Razlike se također mogu objasniti napominjući da je Muhammad imao običaj mijenjati priče kako bi se oni složili s njegovim teološkim stavovima (vidi članak, SVI SAM proroci ).
U stvari, upravo se to dogodilo što nalazimo u Hagadi i Bartolomejevom evanđelju, tj. Da je jedan pripovijedao priču u skladu sa židovskim razmišljanjem, dok je drugi svoju verziju prekrivao kršćanskim žargonom i teologijom. Stoga ne bi trebalo čuditi da je Muhammad isto učinio istoj priči.
MENJ također može pokušati reći da je većina tih priča "otkrivena" u Meki, gdje nije bilo mnogo Židova i kršćana od kojih je Muhammad mogao naučiti ove bajke. Zapravo, upravo to kaže u svom odgovoru Jameelu:
I da se doda posljednji čavao u lijes mitova koji se održavaju u mislima misionara, priča o Abrahamu i idolima, kao i većina priča prošlih proroka (mir neka je s njima) otkrivena je u grad Meka - pretežno pogansko društvo u kojem nema utjecaja židovskih i kršćanskih učenja. Sjedište kršćanstva u Arabiji bilo je u Najranu, a sjedište Židova u Medini. S obzirom na to da u Meki nema židovskih i kršćanskih izvora, ostaje pitanje: tko je podučavao Muhammeda (P) priče starih proroka i naroda koje su se uglavnom otkrivale u Meki , kao što pokazuje sljedeća tablica: ( http: // bismikaallahuma. faithweb.com/abraham.html )
Samo u slučaju da odluči iznijeti ovaj prigovor, podsjećamo ga na sljedeći "mekanski" odlomak:
Nije li im znak da liječnici Izraelske djece to znaju? S. 26: 197
Prema muslimanskim izvorima ovaj odlomak potječe iz mekanskog razdoblja i stoga pokazuje da je Muhamed bio sasvim moguće da je te bajke čuo od Židova i kršćana (ili barem od Židova). Više informacija o ovom pitanju potražite u ovom članku .
Prije zaključka, moramo kvalificirati svoje stajalište da ga MNJ ne bi pokušao lažno predstaviti. Ne kažemo da se ništa nije prenosilo usmeno. Ono što mi kažemo jest da detalji poput onih koji se nalaze u Hagadi i apokrifnim evanđeljima u vezi s računom stvaranja idu iznad i izvan podataka danih u Tori, čak im na nekim mjestima proturječe. Ove pripovijetke kombiniraju elemente iz različitih starozavjetnih knjiga koje su nastale dugo nakon Mojsijevih spisa, tj. Uzeli su Psalam 8 i stavili ga na usne Boga i anđela ili stavili Izaiju 14: 13-14 na usta Sotone. To pokazuje da ti detalji nisu mogli doći iz Mojsijeva vremena.
Nadalje, islamski izvori tvrde da je Tora bila knjiga koju je Bog objavio i da informacije koje je Bog dao Mojsiju jasno objašnjavaju sve stvari. Kur'an čak kaže da je Mojsije dobio potpuno detaljnu knjigu:
Dali smo Mojsiju Knjigu da je upotpuni (Naša naklonost) za one pravednike, Knjigu koja je sadržavala detaljno objašnjenje svih stvari , vodič i milost kako bi možda imali povjerenja u Sudnji dan. 6: 154 Muhammad Sarwar
Opet smo Mojsijeu dali Sveto pismo, kompletno za onoga koji bi činio dobro, objašnjenje svih stvari , smjernice i milost, kako bi mogli vjerovati u susret sa svojim Gospodinom. Pickthall
Pažljivo imajte na umu da Kur'an govori o Knjizi koja je data Mojsiju, a ne o nečemu što je dato Mojsiju, a koja je potom usmeno proslijeđena.
Budući da Kur'an tvrdi da Mojsijeva knjiga sadrži detalje o svim stvarima, to implicira da musliman Mojsijevu knjigu o stvaranju mora smatrati dovoljnom i cjelovitom samo po sebi. Prema tome, iz muslimanske perspektive podaci sadržani u Hagadi nisu mogli doći od Boga ili Mojsija, jer da su od Boga, onda bi bili sadržani u Mojsijevoj knjizi, a ne samo usmeno prenijeti.
Stoga, dok Svetoj Bibliji ne prijete izvanbiblijski izvori, Kuran je, s druge strane, izložen kao lažna knjiga, jer poriče da njegove priče potječu iz bajki starih. Dokazi nedvosmisleno pokazuju da većina njegovih priča potječe iz već postojećih priča i basni.
Za više informacija o izvorima Kur'ana, kao i odgovorima na njihove muslimanske poricanja, toplo preporučujemo sljedeće poveznice:
http://answering-islam.org/Quran/Sources/
http://www.geocities.com/freethoughtmecca/borrow.html
http://www.geocities.com/freethoughtmecca/quranmulti.html
http: // www. geocities.com/freethoughtmecca/menj.html
Bilješka:
[1] Zaista je intrigantno pažljivo čitati ove stihove i zapravo otkriti da umjesto da negiraju tvrdnje nevjernika, čini se da odlomci sugeriraju da je Allah bio taj koji je otkrio ove bajke:
A oni koji ne vjeruju, kažu: 'To je samo laž koju je on izmislio, a drugi ljudi su mu u tome pomogli.' Uistinu, počinili su veliku nepravdu i veliku laž. A oni kažu: 'Ovo su basne drevnih; i zapisao ih je i čitaju mu se ujutro i navečer. ' Reci: 'OTKRIO JE ON, Koji zna svaku tajnu neba i zemlje . Uistinu, ON je najpraštajući, milostivi. ' S. 25: 4-6 Šer Ali
Primijetite da autor ne poriče da su priče o Kuranu drevne basne, već jednostavno poriče da je Kur'an krivotvorena laž. Autor implicira da je Allah bio taj koji je Muhammedu poslao ove drevne bajke. To je možda razlog zašto su muslimani poput pokojnog Muhammeda Asada i Faruq Sherifa mogli tako lako priznati da Kur'an sadrži bajke i mitove: http://www.answering-islam.org/Responses/Menj/fables.htm .
Odgovori na
članke Bismikaallahuma , Sam Shamoun,
Answering Islam Home Page