Prisiliti ih ili ne?

https://answering-islam.org/Quran/Contra/compulsion.html

Protivurečnost Kur'ana

Prisiliti ih ili ne?

Kur'an više puta upozorava Muhammeda da ne prisiljava i ne prisiljava ljude da vjeruju u njegovu poruku, jer je njegova jedina odgovornost da im propovijeda i pusti Allaha da riješi ostalo:

Hoćemo li vam pokazati (u vašem životnom vremenu) dio onoga što smo im obećali ili uzeti sebi dušu (prije nego što se sve ostvari), vaša je dužnost učiniti da ih (Poruka) dosegne: naš je dio pozovite ih na odgovornost. S. 13:40 Y. Ali

Ali ako se okrenu, vaša je dužnost samo propovijedati jasnu Poruku. S. 16:82 Y. Ali

Vaš Gospodar vas najbolje poznaje; On će vam se smilovati ako želi, ili će vas kazniti ako to želi; i nismo vas poslali kao odgovorne za njih. S. 17:54 Šakir

Reci: Pokoravajte se Allahu i pokorite se glasniku. Ali ako se okrenete, tada (to je) za njega (učiniti) samo ono što mu je naplaćeno, a za vas (samo) za ono što vam je naplaćeno. Ako ga poslušate, ići ćete ispravno. Ali glasnik nema ništa drugo doli da jasno prenese (poruku). S. 24:54

Sigurno smo vam otkrili Knjigu s istinom radi ljudi; pa tko slijedi ispravan put, to je za njegovu vlastitu dušu, a tko pogriješi, griješi samo na njegovu štetu; a ti nisi skrbnik nad njima. S. 39:41 Šakir

A (što se tiče) onih koji uz Njega uzimaju staratelje, Allah ih čuva, a vi ih ne naplaćujete ... Ali ako se okrenu u stranu, Mi vas nismo poslali kao čuvara nad njima; na vama je samo dostaviti (poruku); i zasigurno kad Čovjeka natjeramo da okusi milost od nas, on se tome raduje; i ako ih zlo zadesi zbog onoga što su njihove ruke već učinile, onda - čovjek je zasigurno nezahvalan. S. 42: 6, 48 Šakir

Pa podsjeti ih (o Muhammede), ti si samo onaj koji podsjeća. Niste diktator nad njima. S. 88: 21-22 Hilali-Khan

Razlog koji Kur'an navodi protiv prisiljavanja ljudi da prihvate islam je taj što Allahova volja nije da svi postanu muslimani. Islamski spis svjedoči da je Allah, ako je to želio, mogao učiniti da svi vjeruju u Muhammedovu vjeru; ali to nije ono što on želi jer je utvrdio da mnogi nikada neće vjerovati kako bi mogli završiti u paklu:

Zašto biste se trebali podijeliti u dvije stranke o licemjerima? Bog ih je uznemirio zbog njihovih (zlih) djela. Biste li usmjeravali one koje je Bog izbacio s puta? Za one koje je Bog izbacio s puta, nikada nećeš naći put . S. 4:88 Y. Ali

Da je Allah htio , oni ne bi bili idolopoklonički. Nismo te postavili čuvarom nad njima, niti si ti odgovoran za njih. S. 6: 107 Pickthall

A da je tvoj Gospodar htio , svi koji su na zemlji vjerovali bi zajedno. Da li bi ti (Muhammed) tjerao ljude da postanu vjernici? Nijedna duša ne vjeruje, osim uz Allahovo dopuštenje . Postavio je nečistoću onima koji nemaju razuma. S. 10: 99-100 Pickthall

I nikada nismo poslali glasnika, osim jezikom njegovog naroda, da bi im on mogao (poruku) razjasniti. Tada Allah pošalje koga će zalutati i uputi koga hoće . On je Moćni, Mudri. S. 14: 4

Koga Allah uputi, taj je upućeni i koga god zaluta, taj! Oni su gubitnici . I sigurno, Stvorili smo mnoge džine i čovječanstvo za Džehennem . Imaju srca onako kako ih ne razumiju, imaju oči ono što ne vide i imaju uši kojima ne čuju (istina). Oni su poput stoke, čak još i zalutali; oni! Oni su oni bez pozornosti. S. 7: 178-179 Hilali-Khan

A da je Allah htio , mogao bi od vas (svih) napraviti jedan narod, ali on zaluta koga hoće i uputi koga hoće . Ali sigurno ćete biti pozvani na odgovornost za ono što ste prije radili. S. 16:93 Hilali-Khan

' Da smo tako htjeli , mogli smo dati svaku dušu vodstvo; ali sada je Moja Riječ ostvarena - "Sigurno ću napuniti Gehenu džinima i ljudima zajedno ." Dakle, sada okusite, jer ste zaboravili susret ovog dana! Zaista smo te zaboravili. Okusite kaznu vječnosti za ono što ste činili! ' S. 32: 13-14 Arberry

Ali onda Kur'an nastavlja proturječiti tim učenjima zapovijedajući Muhammedu i njegovoj hordi da se bore protiv naroda zbog toga što ne vjeruje u njegovu religiju:

Borite se protiv onih koji ne vjeruju u Boga i Posljednji dan i ne zabranjuju ono što su Bog i Njegov poslanik zabranili - takvi ljudi koji ne prakticiraju vjeru istine, a pripadaju onima kojima je dana Knjiga - dok ne plate danak iz ruku i poniženi su. Židovi kažu: 'Ezra je Sin Božji'; kršćani kažu: 'Mesija je Sin Božji.' To je izgovaranje njihovih usta, u skladu s nevjernicima prije njih. Bog ih napao! Kako su izopačeni! Svoje su rabine i svoje redovnike uzeli za gospodare, osim Boga i Mesiju, Marijinog sina - i zapovjeđeno im je da služe samo Jednom Bogu; nema boga osim Njega; slava mu je, iznad toga što se oni udružuju - želeći ustima ugasiti Božje svjetlo; a Bog odbija samo da usavrši Svoje svjetlo, iako su nevjernici neskloni.On je taj koji je poslao svog Poslanika sa smjernicama i religijom istine, da ga može uzdići iznad svake religije, iako su nevjernici neskloni. S. 9: 29-33 Arberry

O poslaniče! Nastojte protiv nevjernika i licemjera! Budi grub prema njima. Njihovo konačno prebivalište je pakao, kraj nesretnog putovanja. S. 9:73 Pickthall

O vjernici, borite se protiv nevjernika koji su vam blizu; i neka u vama pronađu grubost; i znajte da je Bog s bogobojaznim. S. 9: 123 Arberry

A prema muslimanskim izlagačima, Muhammedov bog naredio je svom glasniku da prisili idole da prihvate islam ili da ih ubiju. Na primjer, prema muslimanskom izlagaču al-Qurtubiju, zabrana pitanja 2: 256 da ne postoji prisila u religiji ne odnosi se na pogane s obrazloženjem da su Muhammad i njegovi sljedbenici prisilili idolodare da prihvate islam:

Učenjaci se ne slažu i zauzimaju različite pozicije u vezi s pravnim statusom i značenjem ovog ajeta .

ï¿½ Kaže se da je AROGIRIRAN jer je Poslanik prisiljavao Arape da prihvate din islama i borio se protiv njih te je za njih bio zadovoljan islamom . Sulejman ibn Musa zauzeo je to stanovište rekavši: "Ukida ga" Poslanik! Učini džihad protiv nevjernika i licemjera . "(9:73)" To prenosi Ibn MasÂud i mnogi komentatori.

ï¿½ Ona se ne ukida i posebno je poslana ljudima iz Knjige , što znači da nisu prisiljeni usvajati islam kada plaćaju džizju . IDOLATERI SU ONI KOJI SU prisiljeni. Od njih je prihvaćen samo islam, a oni su ti o kojima je ' O Poslaniče! Do džihad protiv nevjernika i licemjera .A”(9:73) otkriveno je. Ovo je stav ash-ShaÂ'bija, Qatade, al-Hasana i ad-Dahhaka. Dokaze za ovu poziciju prenosi Zejd ibn Aslam od svog oca, "Čuo sam Â'Umara u al-Khattabu kako je rekao jednoj staroj kršćanki:" Postani muslimanka, stara žena, postani muslimanka. Allah je poslao Muhammeda s Istinom. "Ona je odgovorila:" Ja sam starica i blizu sam smrti. "Umar je rekao:" Allahu, svjedoče! ", A on je recitirao:" Nema prisile kad je riječ o dinama. " '"

ï¿½ Abu Davud je izvijestio od Ibn''Abbasa da je to otkriveno o Ansarima . Bila je žena, čija su sva djeca umrla. Zavjetovala se da će, ako bude imala dijete koje će živjeti, postati Židovka. Kada su Banu'n-Nadir bili prognani, među njima je bilo i mnogo djece Ansara . Rekli su: "Nećemo ostaviti svoje sinove!" Tada je Allah ovo otkrio. Jedna varijanta kaže: "Napravili smo ono što smo učinili i mislimo da je njihov dinarje bolji od onoga što mi imamo. "Kada je Allah donio islam, oni su to poricali i to je objavljeno. Ko je želio ostao je s njima i ko je želio, ušao je u islam. Ovo je stav Sa'ida ibn Džubejra, eš-ŠaÂbi i mudžahid, ali je dodao da je razlog da su s BanuÂ'n-Nadir je kroz sisanja. An-Nahhas rekao: „položaj Ibn Â'Abbas vezi ovog ayat je najbolji položaj od njegova isnad je zvuk.”

ï ¿½ Kako-Suddi je rekao da je ayat je otkriveno o čovjeku iz Ansar zove Abu Husayn koji je imao dva sina. Neki trgovci dolazili su iz Sirije u Madinu s uljem i kad su htjeli otići, njegovi su sinovi otišli k njima. Pozvali su dva sina da postanu kršćani, oni su to učinili i vratili se s njima u Siriju. Njihov otac je otišao Allahovom Poslaniku da se požali na ovo i zamolio je Allahovog Poslanika da pošalje nekoga da ih vrati. Tada je otkriveno " Nema prisile kad je riječ o dinu ". Nije mu bilo naređeno da se bori protiv Naroda Knjige. Rekao je: "Allah ih je daleko stavio. Oni su prvi koji nisu vjerovali." AbuÂl-Husayn se osjećao iznervirano što Poslanik nije poslao nekoga za njima. Tada je Allah objavio: " Ne, od Gospodara vašeg, oni nisu vjernici sve dok vas ne postave svojim sucem u sporovima koji izbijaju između njih " (4:65). Zatim „ nema prisile ”, ukinuta je, a on je naredio da se bore sljedbenici Knjige u Surat po-Tawba . Zvučni prikaz razloga koji stoji iza riječi: " Ne, od Gospodara vašeg, oni nisu vjernici ..." hadis je ez-Zubejra sa svojim kršćanskim susjedom o vodi, kao što će biti obrađeno u suri Et-Tevba , ako Allah bude htio .

ï¿½ Kaže se da to znači "nemojte zvati prisiljene i prisiljene one koji su se podvrgli mačem".

ï¿½ Kaže se da se to odnosilo na zarobljenike koji su bili Ljudi knjige. Nisu primorani kad su odrasli. Ako su magijani, mladi ili stari ili idolopoklonici, PRITELJENI su da usvoje islam jer im zatočeništvo ne pomaže kad su idolopoklonici . Zar ne vidite da se njihove žrtve ne jedu niti da se njihove žene udaju. To je Ibn al-Qasim izvijestio od Malika. Ashhab rekao da se djeca smatraju da imaju din onih koji su ih zarobili. Ako to odbiju, prisiljeni su postati muslimani . Djeca nemaju nikakav din i zato su TRAŽENA da uđu u islam kako ne bi išla na lažni din. Kad druge vrste nevjernika plaćaju džizju , oni su prisiljeni postati muslimani, bili oni Arapi ili nearapi, Kurejšije ili na neki drugi način. O ovome će se raditi u Suretu at-Tawba . ( Tafsir Al-Qurtubi Â - Klasični komentar Svetog Kur'ana , prijevod Aisha Bewley [Dar Al-Taqwa Ltd., 2003.], str. 659-661; podebljano i veliko naglašavanje naše)

Štoviše, islamski zakon, zasnovan na određenim kur'anskim tekstovima i hadisima,

Oni samo žele da i vi odbacite vjeru, kao što to čine, i tako budete na istoj nozi (kao i oni): Ali ne uzimajte prijatelje iz njihovih redova sve dok ne pobjegnu na put Božji (od onoga što je zabranjeno). Ali ako okrenu otpadnike, zgrabite ih i ubijte gdje god ih nađete ; i (u svakom slučaju) ne uzimaju prijatelje ili pomagače iz svojih redova; - Osim onih koji se pridruže grupi između kojih postoji sporazum o miru ili onih koji vam prilaze srcem koji ih sputavaju da se ne bore protiv vas, kao ni protiv vlastitog naroda. Da je Bog htio, Mogao im je dati vlast nad vama i oni bi se borili s vama: Stoga, ako se povuku od vas, ali se ne bore protiv vas i (umjesto toga) pošalju vam (Jamstva) mira, Bog vam nije otvorio put (da rat protiv njih). S. 4: 89-90 Y. Ali

Zapovijeda smrtnu kaznu za svakoga tko se odrekne ili napusti islam: http://answering-islam.org/Silas/apostasy.htm

Gornji podaci ne samo da unose grubu proturječnost u muslimanskim spisima, već također, s obzirom na jasne izjave Kur'ana da nije Allahova volja da svi vjeruju, pokazuju da postoji veliki problem sa samom islamskom teologijom. Muhammed je u Kuranu jasno rekao da bi Allah mogao, ako bi htio, sve uputiti na vjeru, ali je umjesto toga odlučio zavesti veliku većinu ljudi daleko od takozvane istine islama kako bi mogao napuniti pakao. Zašto je onda naredio muslimanima da se bore protiv nevjernika kad ne mogu prihvatiti islam ako ih Allah ne navede da vjeruju? I zašto ubijati otpadnike kad im je Allah uopće okrenuo srce od islama?

Još važnije, zašto jednostavno ne natjerati sve ljude da postanu muslimani i na taj način spriječiti svo krvoproliće i nasilje počinjeno u ime Muhamedovog božanstva?

povezani članci

Početna kontradikcija u Kur'anu u
odgovoru na islam

Kur'an najveća greška

Novi sajt Odgovor na Islam 2

Prisiliti ih ili ne?