Karl-Heinz Ohlig Jezgro je Kluran

Jezgro je Kluran

Karl-Heinz Ohlig

Der Kern ist der Kloran

https://madrasaoftime.wordpress.com/2012/10/07/der-kern-ist-der-kloran/



 

 

 https://madrasaoftime.wordpress.com/2012/10/07/der-kern-ist-der-kloran/
 Uh! Ovaj papir Kloran mogao bi vas zaprljati!

Prema mom mišljenju, glavni zadatak Counterjihada je. analiza teksta. Riječ je o čitanju hadisa, sira, fetvi i posebno Klorana, analiziranju tekstova, njihovoj interpretaciji, ali i povezivanju s konkretnim ponašanjem muslimanista, njihovoj procjeni i, ako je potrebno, predlaganju radnji.

U tom smislu, rad Dr. Sinas, na primjer, koji pretpostavlja povijesnost psihopata Klo H. Metzela i locira osebujnost mohamedanizma u njegovoj bolesnoj psihi, iako potrebnu i važnu, ali suština ostaje Kloran ili njegov sadržaj. Što je u njemu Pomaže li ljudima ili im šteti? Moje je mišljenje jasno: ovo je bezobrazno zli i otrovni tekst. Ne želim razgovarati o Sira, koja je još zločešća, hadisima, koji su također smiješno smiješni, i fatwama, koji su najveća dokumentacija pretpostavke i narcisoidnosti čovječanstva.

Rad Ohligove grupe (1), koji proglašava mohamedanstvo naručenim radom vladara rastućih Arapa, bio je za mene revolucionarni i senzacionalan, ali srž moje kritike mohamedanske vlasti ostaje zloćudnost i evidentna ludost Klorana.

 

 

 Čini se da se knjiga britanskog pisca Toma Hollanda temelji na istraživanju grupe Ohlig (2), o kojoj je Andreas Kilb izvijestio u jučerašnjem FAZ-u ("U sjeni mača - Mohamed i nastanak Arapskog carstva", Klett-Cotta , Stuttgart 2012, 29,95 eura).

Holland očito ne ulazi u sadržaj Klorana ili se s njim bavi samo usputno, tako da je moguće da gospodin Kilb formulira sljedeće:




"Islam je započeo kao ratnička ispovijest, ali postao je svjetska sila, jer je poput svog velikog konkurenta, kršćanstva, apsorbirao želje potlačenih i obespravljenih."

Zasigurno mnogi tlačeni i obespravljeni ljudi žele biti ratnici ili čak sami poglavari, a zatim ih vraćaju cijelom svijetu, a upravo je to Kloran, o kojem je navodno pisalo siroče, uzor. Međutim, tamo se ne može naći „milostivi Samaritanac“, „bludni sin“ ili „Jakovljevo pomirenje s Ezavom“, a konstrukcije poput „… poput kršćanstva…“ pokazuju da je osoba koja ga je izgovorila lagala muslimanske ljude.

Podrazumijeva se da orci ne vole čitati svoje tekstove, umjesto da prostiraju ispred njih. Tiskanje knjige je obustavljeno nakon tiskanja (3), kako je izvijestila Kybeline 12. rujna:


 "Zbog masovnih prijetnji autorima, britanski kanal 4 uklonio je iz programa dokumentarni film o povijesti islama. Nakon sigurnosne procjene, odlučeno je da se u četvrtak ne ponovi post 'Islam: Priča o neispričanstvu', suprotno onome što je planirano, rekla je glasnogovornica te stanice prema britanskom listu "Daily Telegraph" (utorak izdanje internetskog izdanja). Međutim, program je i dalje dostupan u biblioteci medija. Prema novinama, više od 1.000 pritužbi na autora Tom Hollanda zaprimljeno je nakon prve emisije. Povjesničar je na Twitteru zatrpan prijetećim porukama. Holland je u svom televizijskom dokumentarcu o podrijetlu islama iznio, između ostalog, gledište da teško postoje nikakvi suvremeni dokazi o proroku Mohamedu. Nastava islama se također razvijala tijekom mnogih godina, umjesto da se odjednom pojave zajedno s Kur'anom. "

Pročitajte recenziju Andreasa Kilba sada.



 

_____

Kako je nebo Mohameda došlo na zemlju

Od uspona svjetske sile: Tom Holland traga za povijesnom istinom iza priča o podrijetlu islama.

Godine 679. francuski svećenik Arculf posjetio je sveta mjesta u Jeruzalemu. Gradom su arapski osvajači vladali više od četrdeset godina, ali spomenici kršćanstva, posebno Konstantinova crkva, još uvijek imaju svoju nekadašnju slavu. Novčići također imaju kršćanski pečat, a putni dokumenti napisani su grčkim jezikom. Samo na nekadašnjoj padini Hrama, novi religijski život uzbuđuje se. "Saraceni", izvještava Arculf, tamo su izgradili "kvadratnu molitvenu kuću". Međutim, konstrukcija je bila "prilično gruba": "jednostavne ploče postavljene su okomito, a preko njih postavljene velike poprečne grede". Može se zamisliti prijateljskija prosudba o arhitekturi ranog islama.

Međutim, za engleskog autora Toma Hollanda putopis o Arculfu je neprocjenjiv. Jer pada upravo u razdoblje iz kojeg Holland želi reći u svojoj studiji o Mohamedu i porijeklu islama, vrijeme kada se ispovijest muslimana promijenila iz plemenske u svjetsku religiju. I istodobno, ukratko iznosi ono što Holland objašnjava na dobrih četiri stotine stranica: da je islam odrastao na krhotinama i oborinama tri druge, starije religije, židovske, kršćanske i zoroastrijske; te da su ploče i grede koje podupiru njegovu povijesnu tradiciju znanstveno izrađene od prilično grubog, ponekad čak i trulog drveta.

 Potonji je već dugo poznat među istraživačima islama, posebno onima zapadne provenijencije. Ali za laika religiozne historije ima nešto začuditi kad, primjerice, iz Holandije pročita da je ime grada Meke u svetoj knjizi muslimana, Kur'an, samo jednom, a u neislamskim izvorima samo više od stotinu godina nakon smrti Mohamedovi nastupi; da autor najstarije preživjele biografije Mohammeda, Ibn Hisham, koji je živio u Egiptu u devetom stoljeću, tvrdi da je iz izgubljenog originalnog teksta svog prethodnika Ibn Ischaka uklonio sve što se činilo "sramotno", "povrijeđeno" ili na drugi način suvišnim; ili da nijedan od hiljadu hadisa, izreka i djela proroka koje je prenio isto toliko "jamca" nije podnio test kritičan prema izvoru.

Ako duboko uđete u znanstvenu raspravu o Mohamedu i njegovim učenjima, Holland uzdahne kao da želi "proučiti sliku trompe-l'œila u ormariću s ogledalom". Holland želi ući u trag toj istoj slici. On je bolno svjestan da često mora pribjegavati špekulacijama zbog nedostatka produktivnih izvora. Ipak, drži se cilja rekonstruiranja povijesti islama uz pomoć neislamskog dokaza na način da ima "narativni tijek", odnosno razumno dramatičnu dramaturgiju.

 

Postoje dva načina za čitanje ove knjige: kao popularna znanstvena priprema trenutnog stanja istraživanja u islamskim studijama i kao avanturistička pripovijest o podrijetlu Arapskog carstva i njegove religije. Kao i u svojim knjigama o Rimu Cezar ("Rubicon"), grčka borba za slobodu Perzijanaca ("perzijska vatra") i svijeta visokog srednjeg vijeka ("milenijum"), Holland pokušava kroz tradiciju osvrnuti se na duh epohe. , Činjenica da su povijesne i religijske studije stoljeća između krštenja Konstantina Velikog i utemeljenja Bagdada uglavnom međusobno izolirane. Holland ih sada okuplja: vanjska priča o ratovima između rimskog i perzijskog carstva sve do dramatičnih odluka iz sedmog stoljeća - i unutarnja priča o borbi spasiteljskih religija i njihovih svećenika, biskupa, rabina i košnica, za srca vjernika i isključivo vladanje u carstvu transcendencije.

Iz obje, kako iz zemaljskog tako i iz nebeskog sukoba, izrasle su snage koje su se u islamu kombinirale do revolucionarnog učinka. Od ranog šestog stoljeća carstva istočnih Rimljana i Perzijanaca, oslabljena prijestoljem prijestolja, kužnim epidemijama i sektaštvom, morali su sve više pribjegavati ratnom potencijalu arapskih plemena da bi osigurali svoje granice. Kurejši, kasniji saveznici Muhammeda, čija se imena odnose na drevnu sirijsku riječ "Qarisha", "Bund", na ovaj su način postali bogati; mnogi njeni članovi, uključujući klan Umayyad, stekli su zemlju na granici. Kada se red Bliskog istoka raspao u ratu uništenja između cara Herakleiosa i perzijskog kralja Chosraua, ove su federacije, poput Gota i Franaka u zapadnom Rimskom carstvu, izgubile dobrobiti i postale su kritična masa između velikih sila.

 U isto vrijeme stoljetna židovsko-kršćanska vjerska borba dosegla je vrhunac. Herakleios je krunidbu Jeruzalema okrunio dekretom kojim se Židovi obvezuju na krštenje. Iste godine prorok Mohamed i njegovi bivši protivnici, uključujući neka moćna židovska plemena, sklopili su ugovor u gradu Jathrib, kasnije Medini, koji ih je okupio pod jednim transparentom. Dvije godine kasnije, u godini Mohamedove smrti, počeli su napadi na teritoriju Perzijanaca i Rimljana. U roku od deset godina Sirija, Palestina, Egipat i dvije riječne zemlje pali su u ruke muslimana.

Jesu li osvajači bili "muslimani" u današnjem smislu? Na primjer, Muawija, prvi kalif Umayyad, koji se još uvijek molio na Golgoti, obnovio je crkve i ukrasio kupatila s križnim znakovima. Samo njegov nasljednik Abd al-Malik, pod kojim je Koran također prvi put kodificiran, a Meka je opremljena veličanstvenom džamijom, ukrasio je Kupu stijene u Jeruzalemu antikršćanskim parolama. Kovanice, prepisivanje i porezni zakon postupno su islamizirani u sklopu Umayyada. Politički uspjeh nove vjere potkopavao je njenu ekskluzivnost. Uz narode koje su osvojili i bezbrojne ratne zarobljenike prodavali na tržnicama robova Bliskog Istoka, Arapi su doveli klijentelu koja je, poput njih, bila žedna otkupa od strane Allaha i njegovog poslanika. A iz teoloških škola Židova i kršćana na sjeveru Iraka, obraćenici koji su se bavili diskursom provalili su u džamije, gdje su, u obliku uleme, pravni učenjaci, odmah preuzeli suverenitet nad pitanjima religije i života. Islam je započeo kao ispovijed ratnika, ali postao je svjetska sila jer je, poput svog velikog konkurenta, kršćanstva, apsorbirao želje potlačenih i obespravljen

 

An diesem schwungvollen Buch kann man im Detail manches aussetzen, besonders da, wo es seinen Schwung überzieht und die frühbyzantinische und die persisch-sassanidische Geschichte im Stil einer Seifenoper zusammenfasst. Aber der Kern von Hollands Erzählung stimmt. Er handelt davon, dass die Offenbarungen der großen Buchreligionen nicht nur vom Himmel, sondern auch aus der Erde kommen, aus dem historischen Boden und den metaphysischen Hoffnungen ihrer Entstehungszeit. Die cleveren Siegelbewahrer und Ausdeuter der heiligen Schriften, die Kirchenväter, Rabbis und Ulamas, haben das immer gewusst; aber sie haben wohlweislich sich davor gehütet, ihr Wissen der Nachwelt weiterzugeben. Die Aufgabe des Historikers liegt darin, es wieder auszugraben. Das ist Tom Holland gelungen.

_____

Time am 7. Oktober 2012

_____

1) https://madrasaoftime.wordpress.com/2009/04/28/die-ohlig-gruppe/
2) http://de.wikipedia.org/wiki/Tom_Holland_(Schriftsteller)
3) http://www.kybeline.com/2012/09/12/grosbritannien-muslime-verhindern-filmausstrahlung/#more-37970

 

 

https://madrasaoftime.wordpress.com/2012/10/07/der-kern-ist-der-kloran/