top of page

Protivurečnost Kur'ana

 

Kakva je knjiga Injil?

Kur'an daje sljedeće izjave o Injilu:

I u njihovim stopama, poslali smo 'Iesu (Isusa), sina Merjeminog (Marija), koji je potvrdio Taurat (Toru) koja je došla prije njega, i dali smo mu Injeel (Evanđelje), u kojem su bile smjernice i svjetlost i potvrda Taurat (Tora) koji je došao prije njega, smjernica i opomena za Al-Muttaquna (pobožni - vidjeti V.2: 2). S. 5:46 Al-Hilali & Khan; usp. S. 57:27

On [Isus] je rekao, "Evo, ja sam Božji sluga; Bog mi je dao Knjigu i učinio me prorokom." S. 19:30 Arberry

On je taj koji je poslao Knjigu (Kur'an) vama (Muhammed SAW) s istinom, potvrđujući ono što je prije toga bilo. I poslao je Taurat (Toru) i Injeel (Evanđelje). S. 3: 3 Al-Hilali i Khan

Sura 5:46 kaže da je Indžil Isus dao Allahu. Sura 19:30 i 3: 3 zatim pojašnjavaju da je Injil knjiga baš kao što su Kur'an i Tora knjige koje je Allah poslao.

Kur'an sadrži i drugi niz izjava u vezi sa Indžilom:

Neka ljudi Injeela (Evanđelja) sude prema onome što je Allah objavio u njemu. ... S. 5:47 Al-Hilali & Khan

Reci: „Ljudi Knjige, ne stoje na ništa, dok se ne obavljaju Toru i evanđeosku [ Injil ], a ono što je objavljeno od Gospodara vašeg.” ... S. 5:68 Arberry

Oni koji slijede glasnika, Poslanika koji ne može ni čitati ni pisati, koga će naći opisanog u Tori i Evanđelju [ Injil ] (koji su) s njima . S. 7: 157 Pickthall

[Reci (Muhammed SAW)] "Da li da tražim suca osim Allaha, dok je On taj koji vam je poslao Knjigu (Kur'an), detaljno objašnjenu." Oni kojima smo dali Pismo [Taurat (Tora) i Injeel (Evanđelje)] znaju da je objavljeno od vašeg Gospodara u istini. Zato ne budite vi od onih koji sumnjaju. S. 6: 114 Al-Hilali i Khan

Ovi stihovi jasno pokazuju da je Injil knjiga kršćana, knjiga koja je s njima i u koju oni vjeruju. Autor Kur'ana čak upozorava kršćane da se u potpunosti pokore (Tevratu i) Indžilu koji imaju .

Proturječnost

Međutim, ovdje je problem: kada pogledamo Novi zavjet, knjigu koja je Sveto pismo kršćana, vidimo da nigdje ne tvrdi da je to knjiga koja je "dana Isusu". Naprotiv, Novi zavjet sastoji se od nekoliko knjiga koje su napisali Isusovi sljedbenici (pod nadahnućem Duha Svetoga) NAKON Isusova uzašašća.

Stoga Injil ILI može biti knjiga dana Isusu ILI može biti knjiga koju kršćani drže kao Sveto pismo, ali ne može biti oboje. Muhammad je očito pretpostavio da će Sveto pismo kršćana (i Židova) biti vrlo slično Kur'anu, knjizi koju je smatrao da je dobio od Allaha. Međutim, Muhammad očito nije znao za to pitanje. Bitna priroda Kur'ana i Biblije vrlo se razlikuju. Knjiga "dana Isusu" na sličan način za koji Muhammad tvrdi da je primio Kur'an ne postoji i kršćani nikada nisu tvrdili da je takva knjiga postojala u bilo kojem trenutku. Ova tvrdnja iz S. 5:46 samo je pogrešna ideja koja je potekla iz uma Muhammeda.

Da je autor Kur'ana davao samo izjave poput onih pronađenih u S. 5:46 i 19:30, muslimani bi možda imali mogućnost tvrditi da je Isusov Injil jednostavno izgubljen. Isus je doista primio takvu knjigu, ali je nekako nestala. Muslimani su mogli reći da je Novi zavjet očito nešto vrlo različito od Injila kako je definirano Kur'anom, i mogli su zaključiti da stoga ne vjeruju u kršćanski Novi zavjet budući da ga Kur'an ne podržava.

Međutim, drugi niz gore navedenih izjava sprječava ovo objašnjenje. Kur'an identificira Injil kao Sveto pismo kršćana. Dakle, budući da je Injil knjiga kršćana, Kur'an očito pogrešno tvrdi o osnovnoj prirodi Injila. Niti je niti je ikad dana knjiga dana Isusu.

Izvor?

Kako bi ova pogreška mogla nastati u umu Muhammeda? Možda je čuo izjave kao u prvom retku Evanđelja po Marku:

Početak evanđelja Isusa Krista, ...

i pogrešno smatrali da to znači isto što i "Mojsijeva Tore", tj. otkrivenje dano proroku u obliku knjige. Međutim, čitanje konteksta pokazuje da to znači "ovo je početak Evanđelja O Isusu Kristu"; Evanđelje je poruka koja nam govori o Isusovom životu i učenju, a napisali su ga njegovi sljedbenici, a ne knjiga dana samom Isusu.

Muhammad je svoje iskustvo primanja objave knjige (Kur'ana) projicirao na Isusa i jednostavno pretpostavio da je knjiga O Isusu koju su njegovi sljedbenici držali svetom morala biti i knjiga dana Isusu (poput svete knjige Muslimani je knjiga data TO Muhammedu). Međutim, Muhammed je pogriješio u vezi s tim, a ova greška Kur'an izlaže krivotvorini. Kur'an nije božanska objava već skup pogrešnih pretpostavki njegovog autora.

Ali Biblija je iskvarena!

U većini slučajeva kada je Kur'an u suprotnosti s Biblijom, muslimani viču: "ali Biblija je iskvarena", kao da je to odgovor i rješenje za svaki takav problem.

Postoje barem dva razloga zbog kojih ovaj odgovor neće riješiti problem.

Prvo, Kur'an nikada ne tvrdi da je Indžil pokvaren. Postoje određene optužbe protiv Židova, ali ne i optužba da su kršćani oštetili njihovo Pismo. Odjeljak, Što Kur'an kaže o Bibliji , pomno istražuje ovo pitanje i pokazuje da Kur'an ne podržava muslimansku tvrdnju o biblijskoj korupciji.

Drugo, čak i da je došlo do neke korupcije određenih odlomaka, malih promjena koje su rezultirale određenim pomacima značenja, to nikako ne može objasniti gornju kontradikciju u Kur'anu. Ovdje imamo temeljnu razliku u prirodi knjige koja se ne može objasniti ni postupnim promjenama ni naglim promjenama.

Ilustracije radi: Kur'an je (navodno) knjiga koja je od Allaha "poslana" Muhammedu. To (navodno) nije napisao Muhammed, već mu ga je dao Allah. S druge strane, hadisi su sjećanja na ashabe i sljedbenike Muhammeda, koje su muslimani formulirali i napisali dugo nakon Muhammedove smrti. Sjećaju se onoga što je Muhammed rekao i učinio.

Da li bi bilo moguće da itko Kur'an (knjigu koja je data Muhammedu) promijeni u zbirku hadisa, a da muslimanska zajednica ne shvati da se njihov spis promijenio u nešto sasvim drugo?

Bez sumnje, muslimanski odgovor bit će odlučno NE . Ali ako je to nemoguće za muslimansku knjigu i zajednicu, zašto bi bilo koji musliman pomislio da bi to bilo moguće u kršćanskoj zajednici? Izvorno su kršćani imali "knjigu darovanu Isusu", ali jednog su se dana probudili i njihovi su se spisi pretvorili u zbirku spisa Isusovih sljedbenika i nitko nije shvatio promjenu i nitko nije protestirao protiv nje? Vjerovanje u takvu teoriju zahtijeva puno slijepe vjere u Kur'an. Nemoguće je. Svatko s najmanje malo zdravog razuma morat će zaključiti da se to nikako nije moglo dogoditi, a to implicira da je autor Kur'ana jednostavno pogriješio u vezi s prirodom kršćanskog pisma.

Jochen Katz


Daljnje čitanje

Proturječja u Kur'anu
Neskladnost Kur'ana
odgovarajući na početnu stranicu islama

bottom of page