Kur'an najveća greška

Kur'anska kontradikcija

 

Sve i svi su poslušni Bogu?
Da li svi klanjaju Allahu?

Kur'an tvrdi da se sva živa bića klanjaju Allahu i pokoravaju mu se:

A Allahu se klanja ono što je na nebesima i ono što je na zemlji živih bića ( dabbatin ) , i meleka (takođe) i nisu ponosni. Boje se svoga Gospodara iznad sebe i rade ono što im je naređeno . S. 16: 49-50 Pickthall

Njemu pripada sve što je na nebesima i na zemlji. Svi su Mu poslušni . S. 30:26 Hilali-Khan

Sedžda je izraz podložnosti moći i autoritetu onoga kome je klanjanje. Podrazumijeva poslušnost onoga koji čini sedždu prema volji onoga kome je prostrana. Gornja dva stiha samo koriste različite riječi da bi dali istu izjavu. 1

Međutim, nije potrebno puno razgledavanja oko sebe da bi se jednostavno primijetilo da većina ljudi nije poslušna zakonima islama i da ne čini sedždu pred Allahom.

Te su izjave objektivno pogrešne.

Štoviše, Kur'an si proturječi jer stotinama puta govori o neposlušnima, prijestupnicima i zločincima, kako među ljudima, tako i među džinima. Vidi, na primjer, članak o Iblisu , glavni primjer neposlušnog stvorenja.

Da riječ dabbatin u S. 16:49 također uključuje i ljude, lako se vidi iz sljedećih tekstova koji čovječanstvo identificiraju kao stvorenja ( dabbatin ):

Ako bi Allah uzeo čovječanstvo za zadatak zbog njihovog nepravde, ne bi ovdje ostavio živo stvorenje ( dabbatin ) , već ih odbacuje na određeni rok, a kada dođe njihov rok, ne mogu to odgoditi ni sat vremena (još) unaprijed (to). S. 16:61 Pickthall

Kad bi Allah uzeo čovječanstvo za zadatak onim što zaslužuju, ne bi ostavio živo biće ( dabbatin ) na površini zemlje; ali On ih kažnjava do određenog roka, a kada dođe njihov rok - tada će zaista (oni će to znati) Allah uvijek vidjeti svoje robove. S. 35:45 Pickthall

Sljedeći ajet govori o svim živim bićima stvorenim iz vode, što mnogi muslimani citiraju kako bi dokazali znanstvenu točnost Kur'ana, jer ovo nekako nagovještava evolucijsku teoriju da je život započeo u vodi:

A Allah je stvorio od vode svako živo biće ( kulla dabbatin ) : od njih je ono što hoda trbuhom, a od njih ono što hoda na dvije noge , a od njih ono što hoda na četiri; Allah stvara ono što želi; Allah sigurno ima moć nad svim stvarima. S. 24:45 Šakir

Ovaj tekst najvjerojatnije ima na umu i ljude jer su to stvorenja koja su sastavljena od vode i hodaju na dvije noge.

Dakle, sva ljudi se pokoravaju i boje se svoga Gospodara prema Kur'anu. Ipak, to je u suprotnosti s drugim izjavama koje kažu da postoji mnogo ljudi koji ne slijede ili se ne boje svog Stvoritelja. Zapravo, čak je u suprotnosti sa samim odlomcima koji čovjeka identificiraju kao stvorenje! Još jednom primijetite dvije reference koje smo gore naveli:

A ako bi Allah prigrabio čovječanstvo NJIHOVO POGREŠNO , On ne bi ostavio na njemu (zemlji) niti jedno kretno (živo) biće, već ih odgađa na određeni rok i kada njihov mandat dođe, niti oni mogu odgoditi niti mogu li to unaprijediti za sat vremena (ili trenutak). S. 16:61 Hilali-Khan

I kad bi Allah kaznio ljude za ono što su zaradili , ne bi ostavio pokretna (živa) bića na površini zemlje, već im daje predah do određenog roka, a kad im dođe mandat, Allah, uistinu, je ikada vidio sve svoje robove. S. 35:45 Hilali-Khan

Dakle, s jedne strane Kur'an tvrdi da se sva stvorenja klanjaju Allahu (16:49) i da su mu sva pokorna (30:26).

S druge strane, ne postoji nijedno ljudsko biće koje je u potpunosti pokorno Allahu. Zapravo je izjava u S. 16:61 mnogo jača. Ne postoji nijedno ljudsko biće koje ne zaslužuje smrt zbog svojih nedjela.

Proturječnost je očita. 2 Nadalje, ne samo da ljudi imaju problem poslušnosti, ni anđeli nisu svi poslušni, ali to je tema druge rasprave ( 1 , 2 , 3 , 4 ).

Jochen Katz

Bilješke:

1. Da sedžda podrazumijeva poslušnost, može se vidjeti i iz samog S. 16: 49-50. Odlomak govori o paralelnom ponašanju Allahovog stvaranja na nebu (meleki) i na zemlji (živa bića). Što se tiče meleka, izričito se ponavlja i objašnjava šta znači njihova sedžda: oni nisu ponosni, ali se boje svog Gospodara i pokoravaju se njegovim naredbama.

Zapravo, pažljiva književna analiza ovog odlomka pokazuje da Pickthallov prijevod nije u potpunosti točan, a posljednji dio, "nisu ponosni. Oni se boje svoga Gospodara iznad sebe i čine ono što im je naloženo", zapravo se odnosi na obje teme , anđeli i živa bića. Dakle, S. 16: 49-50 daje potpuno istu izjavu kao i S. 30:26, govoreći da se sva stvorenja na zemlji (koja uključuje i ljude) uvijek pokoravaju Allahu.

2. Štoviše, osim čiste činjenične pogreške (većina ljudi ne čini ničice Allahu) i unutarnje kontradikcije između različitih odlomaka Kur'ana (kao što je gore navedeno), postoji još jedna kontradikcija. Unatoč činjenici da Kur'an tvrdi da potvrđuje Bibliju i donosi istu poruku kao i svi proroci prije, općenite tvrdnje u S. 16: 49-50 i 30:26 izravno se suprotstavljaju temeljnom biblijskom učenju da su svi ljudi sagriješili i trebaju spasenje koje je donio Božji Mesija, tj. pomiriteljskom smrću Isusa Krista (Rimljanima 3,9-26).

 

Početna kontradikcija u Kur'anu u
odgovoru na islam