top of page

Nedosljednost Kur'ana

 

Je li Isus poput Adama?

Sam Shamoun

 

Kur'an tvrdi da je Isusova sličnost ili sličnost pred Bogom poput Adama kojeg je stvorio od prašine svojom kreativnom naredbom:

Uistinu, Isusova je sličnost u Božjim očima poput Adamove sličnosti; Stvorio ga je od prašine, a zatim mu rekao: "Budi", i bio je. S. 3:59

Muslimani to vide kao prilično impresivno opovrgavanje kršćanskih argumenata za jedinstvenost Gospoda Isusa. Međutim, pomnijim uvidom ovo je prilično loš odgovor na kršćanske tvrdnje o vječnom veličanstvu Božjeg Sina.

Kao prvo, Kur'anu nije jasno kako je Allah stvorio Adema. Gornja referenca tvrdi da je Allah govorio i stvorio ga od prašine. Ipak, druge reference tvrde da je Allah svojim rukama zapravo oblikovao Adama od gline i udahnuo mu svoj duh:

Kad je tvoj Gospodar rekao melekima: 'Vidite, ja stvaram smrtnika od gline. Kad ga oblikujem i udahnem svoj duh u njega , padnite dolje, klanjajući se pred njim! ' Tada su se anđeli naklonili svi skupa, osim Iblisa; postao je ponosan i bio je jedan od nevjernika. Rekao je: 'Iblis, što te spriječilo da se sagneš prije nego što sam ga stvorio vlastitim rukama ? Jesi li postao ponosan ili si među uzvišenima? ' S. 38: 71-75

P. 3:59 zapravo je formuliran na prilično čudan i zbunjujući način, čak i bez usporedbe s drugim odlomcima. Imajte na umu da se kaže da ga je Allah stvorio od prašine i ONDA izgovorio riječ "Budi!" njemu. Znači li to da Adam nije imao biće, nije postojao dok Allah nije rekao "Budi!"? Očito je, jer ga je Allah već stvorio od prašine. Zašto bi onda Allah uopće trebao reći "Budi!" nakon što ga je već stvorio? Da li "Budi!" se odnosi na Allaha koji daje život Adamovom beživotnom tijelu? Ako da, zašto je udahnuo svoj duh Adamu? Nije li to bilo u svrhu animiranja njegovog tijela? Zašto bi onda trebao reći "Budi!"?

U svjetlu gore rečenog, što bismo trebali vjerovati o stvaranju prvog čovjeka? Je li ga Allah stvorio vlastitim rukama od gline, od smrdljivog blata kako kaže drugi ajet, a zatim mu udahnuo duh života u tijelo? Ili mu je Allah samo nagovorio život nakon što ga je stvorio od prašine?

Za više detalja pogledajte ovaj članak .

Drugo, što je još važnije, sam Kuran je svjedok protiv vlastite tvrdnje da je Adam sličan Isusu. Kuran Isusu pripisuje određene uloge i karakteristike koje ne samo da pokazuju njegovu ogromnu superiornost prema Adamu, već ga i uzdižu više od bilo kojeg drugog proroka ili glasnika.

Ovdje je niz svojstava i funkcija koje i Kur'an i islamska literatura dodjeljuju Isusu, što ga stavlja daleko iznad i izvan Adama.

1. Isus je rođen od djevice, Adam nije.

Kur'an naglašeno potvrđuje Isusovo djevičansko rođenje:

'Gospodine', reče Marija, ' kako ću dobiti sina kad me nijedan smrtnik nije dotaknuo? "Čak i tako", rekao je Bog, Bog stvara što hoće. Kad On nešto odredi, On to učini, ali joj kaže "Budi", i to jest. S. 3:47

I spomenite u Knjizi Mariju kad se povukla od svojih ljudi na istočno mjesto i skinula veo s njih; tada smo joj poslali svoga Duha koji joj se predstavio čovjekom bez greške. Rekla je: 'Utječem se pred vama Svemilosnom! Ako se bojiš Boga ... Rekao je: 'Ja sam samo glasnik koji dolazi od tvoga Gospodara, da ti da dječaka najčišćeg. Rekla je, ' Kako da imam sina kojeg nijedan smrtnik nije dodirnuo, a nisam ni bio nečastiv? 'Rekao je,' I pored toga je vaš Gospodar rekao: "Lako je to za mene; i da ga možemo odrediti znakom ljudima i milošću od nas; to je stvar koja je propisana." S. S. 19: 16-21

Dobro pitanje koje treba postaviti u ovom trenutku jest zašto je djevičansko rođenje bilo potrebno jer je Božji zakon razmnožavanja već pokrenut? Adamovo stvaranje stvoreno je prvenstveno zbog okolnosti u kojima je stvoren, tj. Kad je vidio da je prvi čovjek, nije moglo biti moguće da se rodi od ljudskih roditelja. Ipak, situacija s Kristom bila je drugačija i djevičansko rođenje nije bilo potrebno, osim ako u Isusu nije postojalo nešto posebno i jedinstveno.

Islam ne daje dobar ili valjan razlog za rođenje djevice, osim tvrdnje da je Allah htio pokazati da može stvarati kako god smatra prikladnim. Ali ovo još uvijek ne bi objasnilo zašto je Allah odlučio pokazati svoju kreativnu sposobnost tako što je učinio da Isus bude začet od djevice, za razliku od nekoga drugog, bilo da su to Abraham, Mojsije, Muhammad itd.

Sveta Biblija daje nam razlog zašto se Isus rodio od djevice:

"A Marija reče anđelu:" Kako će to biti, jer ja nemam muža? "A anđeo joj reče:" Duh Sveti sići će na tebe i snaga Svevišnjega zasjenit će vas; Stoga će se dijete koje će se roditi nazvati svetim, Božjim Sinom . "" Luka 1: 34-35

Bog je odredio djevičansko rođenje jer je Gospodin Isus njegov jedinstveni i ljubljeni Sin. Bog je odredio Kristov ulazak u ljudsko postojanje pomoću djevice, jer je to priličilo vječnoj slavi i dostojanstvu njegova besmrtnog Sina.

Dakle, Adamovo stvaranje nije nalik Isusovom rođenju od djevice. Stvaranje prvog bilo je određeno njegovim okolnostima, dok je djevičansko začeće i rođenje potonjeg bilo posljedica njegovog jedinstvenog odnosa s Bogom kao njegovim ljubljenim Sinom.


2. Isus je bio bez grijeha, Adam nije.

Kur'an na nekoliko mjesta spominje Adamov grijeh jedući zabranjeno drvo:

"O Adame! Nastani ti i supruga u vrtu i uživaj u (njegovim dobrim stvarima) kako želiš; ali ne prilazi ovom drvetu ili naleti na štetu i prijestup." Tada im je sotona počeo šaputati prijedloge, iznoseći im otvoreno pred pamet svu njihovu sramotu koja im je bila skrivena (prije): rekao je: "Gospodar vam je samo zabranio ovo drvo, da ne biste postali anđeli ili takva bića koja žive zauvijek. . " I zakleo se obojici da je njihov iskreni savjetnik. Tako je prijevarom doveo do njihovog pada: kad su okusili drvo, očitovala im se njihova sramota i počeli su šivati ​​lišće vrta po tijelima. A njihov Gospodar ih je pozvao: "Zar vam nisam zabranio to drvo i rekao vam da vam je sotona bio priznati neprijatelj?" Rekli su: "Gospodaru naš!Napravili smo nepravdu vlastitim dušama : Ako nam ne oprostiš i ne udjeliš milosrđe svoje, sigurno ćemo biti izgubljeni. "(Bog) je rekao:„ Spusti se dolje. S neprijateljstvom među vama . Na zemlji će biti vaše prebivalište i vaša sredstva za život, - neko vrijeme. "Rekao je:" U tome ćete živjeti i u njemu ćete umrijeti; ali iz nje ćete biti izvedeni (napokon). "O, Adamova djeco! Podijelili smo vam haljinu da pokrijete svoju sramotu i budete vam ukras. Ali haljina pravednosti, to jest Takvi su među Božjim Znakovima da mogu primiti opomenu! O, Adamova djeco! Neka vas Sotona ne zavodi, na isti način kao što je izvukao vaše roditelje iz vrta, oduzevši im odjeću, razotkriti njihovu sramotu: jer vas on i njegovo pleme promatraju iz položaja u kojem ih ne možete vidjeti: zle smo učinili prijateljima (samo) onima bez vjere. S. 7: 19-27

I:

Već smo prethodno bili sklopili Adamov savez, ali on je zaboravio: i s njegove strane nismo pronašli čvrstu odluku . Kada smo rekli melekima: "Poklonite se Ademu", oni su se klanjali, ali ne Iblis: on je to odbio. Tada smo rekli: "O Adame! Zaista, ovo je neprijatelj tebi i tvojoj ženi; zato neka vas ne izvede oboje iz vrta, tako da ste pali u bijedu. Ima u vama (dovoljno odredbe) za vas gladovati niti ići goli, niti patiti od žeđi, niti od sunčeve vrućine. " Ali Sotona mu je šapnuo zlo: rekao je: "O Adame! Hoću li te odvesti do Drveta vječnosti i do kraljevstva koje nikada ne propada?" Kao rezultat toga, oboje su jeli s drveta i tako im se ukazala njihova golotinja: počeli su šivati, za pokriće, lišće iz vrta:na taj način Adam nije poslušao svog Gospodara i dopustio da bude zaveden . Ali njegov ga je Gospodar izabrao (za Njegovu Milost): okrenuo mu se i dao mu Smjernice. Rekao je: " Spustite se obojica, - svi zajedno, iz vrta, s neprijateljstvom jedno prema drugome ; ali ako vam, kao što je sigurno, dođe od mene Naputak, tko god slijedi Moje upute, neće izgubiti svoje način, niti pasti u bijedu. " S. 20: 115-123

Usporedite ovo s onim što Kur'an kaže o bezgrješnosti Isusa i njegove blažene majke:

Kad je Imranova supruga rekla: 'Gospodaru, zavjetovao sam ti se, posvećeno, onome što je u mojoj maternici. Primi to od mene; Ti čuješ i znaš. ' A kad ju je rodila, rekla je: 'Gospode, rodila sam je, ženku.' (I Bog je vrlo dobro znao što je rodila; mužjak nije kao ženka.) 'I nazvao sam je Marijom i preporučio je Tebi sa svojim sjemenom da ih zaštiti od prokletog sotone .' S. 3: 35-36

Muhammad je navodno protumačio prethodni odlomak tako da implicira da su samo Marija i njezin slavni Sin bili zaštićeni od Sotone kad su se rodili:

Pripovijedao je Said bin Al-Musaiyab:
Abu Huraira je rekao: "Čuo sam Allahovog Poslanika kako kaže: ' Niko nije rođen među Adameovim proljećem, ali Sotona ga se dotakne. dodir Sotone, OSIM MARIJE I NJENOG DIJETETA. " Tada je Abu Huraira čitao: "I tražim utočište kod tebe za nju i za njezino potomstvo od izopćenog sotone" (3.36) ( Sahih Al-Bukhari , svezak 4., knjiga 55., broj 641 ; vidi također svezak 4., knjiga 54., broj 506)

I evo što Kur'an kaže da je Božji duh rekao Mariji o rođenju njezinog slavnog Sina:

 ... On je rekao: „Ja sam samo glasnik dolaze iz svoga Gospodara, da ti dati dječak najčišći ( Ghul je čovjek zakiyy a n ). S. 19:19

Sljedeće izvješće mnogo jasnije otkriva kontrast između Isusove apsolutne čistoće i Adamove grešnosti:

Prepričana Ana:
Poslanik je rekao, "Na Dan uskrsnuća vjernici će se okupiti i reći: 'Zamolimo nekoga da zagovara za nas kod našeg Gospodara.' Pa će oni otići do Adema i reći: 'Ti si otac svih ljudi, a Allah te stvorio svojim rukama i naredio meleke da ti klanjaju i naučio te imenima svih stvari; zato molim te zauzmi se za nas sa svojim Gospodinom, kako bi nas oslobodio sa ovog našeg mjesta. ' Adam će reći, 'Nisam sposoban za ovo (tj. Zagovor za tebe).' Tada će se Adam sjetiti svog grijeha i posramiti ga se. Reći će: 'Idite k Nuhu, jer je on bio prvi poslanik Allah poslan stanovnicima Zemlje.' Otići će do njega i Noah će reći: 'Nisam sposoban za ovaj pothvat.' Sjetit će se svog poziva svom Gospodaru da učini ono o čemu nije znao, pa će se toga sramiti i reći će: 'Idi kod Khalil - r-Rahmana (tj. Abrahama).' Otići će do njega, a on će reći: 'Nisam sposoban za ovaj pothvat. Otiđite do Mojsija, roba s kojim je Allah razgovarao (izravno) i dao mu Tevrat. ' Zato će oni otići do njega, a on će reći: 'Nisam sposoban za ovaj pothvat.' i on će spomenuti (njegovo) ubistvo osobe koja nije bila ubica, pa će se zbog toga postidjeti pred svojim Gospodarom, i reći će: ' Idi Isusu, Allahovom robovu, Njegovom poslaniku i Allahu's Riječ i Duh koji dolaze od Njega. ' Isus će reći, 'Nisam sposoban za ovaj pothvat, idi Muhammedu Allahovom robovu kojima je Allah oprostio prošle i buduće grijehe. ' ... ( Sahih al-Bukhari , svezak 6, knjiga 60, broj 3 )

Neka čitatelj primijeti da je Isus jedini prorok na ovom popisu koji ne spominje osobne grijehe. Čak je i Muhammed bio grešnik, za razliku od Gospoda Isusa, prema ovom takozvanom zvučnom hadisu!

Zapravo, poznati muslimanski povjesničar i komentator al-Tabari citirao je muslimanskog učenjaka po imenu Qatadah koji je rekao da:

"Isus i njegova majka nisu počinili nijedan grijeh koji čine ostatak Adamove djece." (Mahmoud M. Ayoub, Kur'an i njegovi tumači: Imranova kuća [Državno sveučilište New York Press (SUNY), Albany 1992.], svezak II, str. 94)

Dakle, ako bi itko bio dostojan zalaganja, to ne bi bio Muhammad, već bezgrešni Spasitelj, Gospodin Isus.


3. Isus je Duh koji potječe od Boga i njegove vlastite Riječi, dok je Adamu život dao Božji Duh i stvoren je po Božjoj zapovijedi.

Kad su anđeli rekli: 'Marijo, Bog ti daje dobru vijest o Riječi od Njega koje se zove Mesija, Isus, Marijin sin ; visoko počašćen biti će na ovom i na onom svijetu, blizu stacioniran kod Boga. S. 3:45

Ljudi Knjige, ne prelazite granice svoje religije i ne govorite kao o Bogu, već o istini. Mesija, Isusov sin Marijin, bio je samo Božji poslanik i Njegova Riječ koju je predao Mariji, i Duh od njega . Zato vjerujte u Boga i Njegove poslanike, a ne recite: 'Tri.' Refren; bolje je za vas. Bog je samo Jedan Bog. Slava mu bila - Da treba imati sina! Njemu pripada sve što je na nebesima i na zemlji; Bog je dovoljan za čuvara. S. 4: 171

P. 4: 171 pretpostavlja da je Isus postojao prije nego što se rodio od djevice. Napokon, Kur'an da identificira Isusa kao Božiju Riječ koju je počinio ili dao Mariji ukazuje na to da je bio s Bogom i prije nego što je dan majci. Nadalje, i kršćani i muslimani slažu se da je Božja Riječ nestvorena jer mu nikada nije nedostajala njegova komunikativna sposobnost. Dakle, da bi Isus bio Božja Riječ podrazumijeva da je nestvoren, da je vječan. Primijetite logiku koja stoji iza ovoga:

A. Božja Riječ je vječna.
B. Isus je Božja Riječ.
C. Stoga je Isus vječan.

Izraz, "Duh od Njega", pruža daljnju potkrepljenje za ovo razumijevanje. Ova fraza se koristi samo još jedan put u Kur'anu:

Nećete naći ljude koji vjeruju u Boga i Posljednji dan koji vole svakoga tko se protivi. Bog i Njegov poslanik, iako su im bili očevi, ili sinovi, ili braća, ili klan. Oni - On je napisao vjeru na njihova srca i potvrdio ih je Duhom od sebe ; i On će ih primiti u vrtove ispod kojih teku rijeke, da u njima prebivaju zauvijek, Bog je njima zadovoljan, a oni njemu. To su Božja stranka; zašto, zasigurno Božja stranka - oni napreduju. S. 58:22

Ovdje je Božji Duh prisutan kod svih istinskih vjernika kako bi ih ojačao u vjeri. To pretpostavlja da je taj Duh i sveprisutan i svemoćan, odlike koje pripadaju samo Bogu. To, možda, objašnjava zašto je pokojni muslimanski komentator Abdullah Jusuf Ali ovaj Duh smatrao božanskim:

"Â ... Usp. Ii. 87. i 253., gdje se kaže da je Bog ojačao proroka Isusa svetim duhom. Ovdje doznajemo da je sve dobre i pravedne ljude Bog ojačao svetim duhom. Ako išta, ovdje korištena fraza je jači, "duh od njega samoga" . Kad god netko Bogu prikaže svoje srce u vjeri i čistoći, Bog ga prihvaća, urezuje tu vjeru u srce tragatelja i dodatno ga učvršćuje Božanskim duhom, koji više ne možemo definirati na odgovarajući način nego što to možemo definirati ljudskim jezikom Božju prirodu . " (Ali, Značenje Časnog Kur'ana , str. 1518, fusnota 5365; podebljano naglašavanje naše)

Budući da Kuran koristi isti izraz za opisivanje Isusa kao Božjeg duha, to znači da je Krist onaj koji "ne možemo definirati na odgovarajući način nego što možemo ljudskim jezikom definirati Božju prirodu." Kur'an, u ovom trenutku, potvrđuje Božanstvo i predljudsko postojanje Gospoda Isusa.


4. Isus je Mesija, kralj, dok Adam nije.

Kur'an zna samo za jednog Mesiju, naime za Isusa:

(I zapamtite) kad su anđeli rekli: O Marijo! Lo! Allah vam obraduje vijest o njemu, koje se zove Mesija, Isus, Marijin sin ... S. 3:45 Pickthall

Prema Svetoj Bibliji, Mesija je Bog imenovan kralj koji vlada nad narodima:

"Isus im reče:" Kažem vam istinu, na obnovi svega, kad Sin Čovječji sjedne na svoje slavno prijestolje , vi koji ste me slijedili, također ćete sjediti na dvanaest prijestolja, sudeći dvanaest izraelskih plemena . '"Matej 19:28

"I ja vam dajem kraljevstvo, kao što je i moj otac dao jedno kraljevstvo meni, tako da možete jesti i piti za mojim stolom u mom kraljevstvu i sjediti na prijestoljima, sudeći dvanaest izraelskih plemena." Luka 22: 29-30

"Tada se ustala cijela skupština i odvela ga do Pilata. I počeli su ga optuživati ​​govoreći:" Pronašli smo ovog čovjeka kako podriva našu naciju. Protivi se plaćanju poreza Cezaru i tvrdi da je Krist, kralj . " "Pa je Pilat pitao Isusa:" Jesi li ti kralj židovski? "Da, to je kako ti kažeš," odgovorio je Isus. " Luka 23: 2-3

"Pilat se zatim vratio u palaču, pozvao Isusa i pitao ga:" Jesi li ti kralj židovski? "Jeste li to vi zamislili," upita Isus, "ili su vam drugi govorili o meni "" Jesam li Židov? ", Odgovorio je Pilat." Vaš su me ljudi i vaši glavni svećenici predali meni. Što ste učinili? "Isus reče:" Moje kraljevstvo nije od ovoga svijeta . Kad bi bilo, moje bi se sluge boriti da spriječi moje uhićenje od strane Židova. Ali sada moje kraljevstvo iz drugog place. „Â'You su kralj, onda! ”, rekao je Pilat. Isus odgovori: A” U pravu si kad kažeš da sam kralj . U stvari, iz tog razloga sam rođen i zbog toga sam došao na svijet da svjedočim istinu. Svi me sa strane istine slušaju. "" Ivan 18 : 33-37

"Od tada je Pilat pokušao osloboditi Isusa, ali Židovi su neprestano vikali:" Ako pustiš ovog čovjeka, nisi Cezarov prijatelj. Svatko tko tvrdi da je kralj protivi se Cezaru. 'Kad je to Pilat čuo, izveo je Isusa i sjeo na sudačko mjesto na mjestu poznatom kao Kameni pločnik (a na aramejskom je Gabbatha). Bio je to dan pripreme Pashalnog tjedna, otprilike šesti sat. "Evo ti kralja", reče Pilat Židovima. Ali vikali su: 'Vodite ga! Odvedi ga! Razapni ga! "Hoću li razapeti vašeg kralja?" Pitao je Pilat. "Mi nemamo kralja osim Cezara", odgovorili su glavni svećenici ... Pilat je dao pripremiti i pričvrstiti na križ obavijest, koja je glasila: ISUS NAZARETSKI , KRALJ ŽIDOVI. Mnogi su Židovi čitali ovaj znak, jer je mjesto gdje je Isus razapet bio u blizini grada, a znak je bio napisan na aramejskom, latinskom i grčkom. Glavni židovski svećenici prosvjedovali su protiv Pilata,  'Ne pišite "Židovski kralj", već da je taj čovjek tvrdio da je židovski kralj . "Pilat odgovori:" Što sam napisao, napisao sam. "Ivan 19: 12-15, 19-22

Sljedeći islamski komentar slaže se da ovo znači taj pojam:

((I sjetite se) kada meleki) tj. Gabrijel (rekao je: O Marijo! Allah ti radosnu vijest upućuje od njega) sina koji će nastati pomoću Allahove riječi, (koje se zove Mesija ) jer putuje iz jedne zemlje u drugu; također je rečeno: Mesija znači kralj , (Isus, sin Marijin, najpoznatiji na svijetu) ima položaj i položaj usred ljudi u životu ovoga svijeta (i Ahireta) ima položaj i položaj kod Allaha, ( i jedan od onih koji su se približili) Allahu u rajskom vrtu. ( Tanwïr al-Miqbïsov min Tafsïr Ibn Â'Abbïs ; izvor )


5. Isus je počašćen na onom svijetu, što Kur'an nikada izričito ne kaže za bilo koga drugog.

Â… slavni na svijetu i onome svijetu, i jedan od onih koji su se približili (Allahu) Â… S. 3:45 Pickthall

Prema izlagačima, Bog će visoko poštovati Isusa u sljedećem životu čineći ga zagovornikom:

Spomenite, kad su anđeli, naime, Gabriel, rekli: 'O Marijo, Bog ti od njega daje dobru vijest o Riječi, to jest dječaku koji se zove Mesija, Isus, Marijin sin, obraća joj se pripisujući mu njoj kako bi ukazao da će ga roditi bez oca, jer, običaj je da se dijete pripisuje njegovom ocu, počastvovano neka bude na ovom svijetu, kroz proroštvo, i ahiret, kroz [njegovo] zagovor i visoke stanice [ al-darajat al-'ula , usp. P. 20:75], a od onih koji su bili bliski Bogu. ( Tafsir al-Jalalayn ; izvor ; podvuci naglasak na nasem )

To nas vodi do sljedeće točke.


6. Isus se uspinjao živ u Božju vlastitu prisutnost, Adam je umro.

Kad je Bog rekao: 'Isuse, odvest ću te k sebi i podići ću te k sebi i pročistit ću te od onih koji ne vjeruju. Postavit ću tvoje sljedbenike iznad nevjernika do Uskrsnuća. Tada ćete se Meni vratiti i ja ću odlučiti između vas oko toga oko čega ste se razilazili. S. 3:55

Bog ga je podigao k sebi; Bog je Svemoguć, Svemudar. S. 4: 158

Isusova velika čast vidi se u činjenici da se uzdigao u samu prisutnost samoga Boga. Kur'an to nikad ne kaže ni za jednu drugu osobu, da uz Isusa postoji još netko koga je Bog uzeo da bude sa sobom.

Kad ovo povežemo s činjenicom da je Isus Mesija, to znači da je Isus trenutno kralj koji vlada u Božjoj prisutnosti! To, možda, objašnjava zašto se Isus vraća kao sudac, što je fokus naše sljedeće točke.


7. Isus će se vratiti kao pravedni sudac i ubiti antikrista, dok će Adam ostati mrtav do dana uskrsnuća.

Prema nekim izlagačima sljedeći stih:

I (Isus) će biti znak (za dolazak) sata (suda): zato nemojte sumnjati u (čas), ali slijedite Me: ovo je pravi put. S. 43:61 Y. Ali

Odnosi se na Isusov drugi Advent:

I doista je on, to jest Isus, predznak sata - [dolazak] poznat je po slanju - pa nemojte sumnjati u to ( tamtarunna : indikativna časna sestra izostavljena je zbog apokopacije zajedno s waw [treće] osobe [množine] zbog udruživanja dvaju nepreglasnih suglasnika), ali recite im: 'Slijedite me, u potvrdi [Božjeg] jedinstva. Ovo je, na koji vam zapovijedam, pravi put '. ( Tafsir al-Jalalayn ; izvor )

(I eto! Uistinu) u dolasku Isusa, sina Marijina (postoji znanje sata), naznaka je dolaska sata; također se kaže da to znači: njegov dolazak znak je dolaska sata. (Dakle, sumnjate da se to ne tiče), pa nemojte sumnjati u dolazak sata, (ali slijedite Me) ispovijedajući Allahovu božansku Jednotu. (Ovo) ispovijedanje božanske Jednote (ispravan je put) ustaljena religija kojom je Allah zadovoljan: tj. Religija islam. ( Tanwïr al-Miqbïsov min Tafsïr Ibn Â'Abbïs ; izvor )

U hadiskoj literaturi izričito se kaže da se Isus vraća suditi zemlju:

Prenosi Ebu Huraira:
Allahov Poslanik je rekao: "Po onome u čijim je rukama moja duša, sigurno će (Isus), sin Marijin uskoro sići među vas i pravedno će suditi čovječanstvu(kao Pravedni vladar); slomit će križ i ubiti svinje i neće biti Džizije (tj. oporezivanja uzetih od nemuslimana). Novca će biti u izobilju, tako da ga niko neće prihvatiti, a jedna sedžda Allahu (u namazu) bit će bolja od cijelog svijeta i onoga što je u njemu. "Abu Huraira je dodao" Ako želite, možete učiti (ovaj ajet Svete knjige): - 'I nema nikoga od ljudi iz Pisma (Židovi i kršćani), ali moraju vjerovati u njega (tj. Isusa kao Allahovog apostola i ljudsko biće) prije njegove smrti. A na Sudnjem danu bit će svjedok protiv njih. "(4.159) (Vidi Fateh Al Bari, Stranica 302 sv. 7) ( Sahih Al-Bukhari , svezak 4, knjiga 55, broj 657 )

'Abdullah b. 'Amr je izvijestio da mu je osoba došla i rekao: Koji je to hadis za koji prenosiš da će doći Posljednji sat u to i to vrijeme? Na to je rekao: Neka se sveti Allah, nema boga osim Allaha (ili riječi s istim učinkom). Odlučio sam da sada nikome neću ništa pripovijedati. Samo sam rekao da ćete nakon nekog vremena vidjeti važan događaj da će (sveta) Kuća (Ka'ba) biti spaljena i da će se dogoditi i definitivno dogoditi. Zatim je izvijestio da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Dedžal bi se pojavio u mom Ummetu i on bi (na svijetu) ostao četrdeset i ne mogu reći da li je mislio na četrdeset dana, četrdeset mjeseci ili četrdeset godina. A Allah bi tada poslao Isusa Marijinog sina koji bi sličio 'Urvi b Mas'udu.On (Isus Krist) bi ga progonio i ubio ... ( Sahih Muslim , knjiga 041, broj 7023 )

Stoga se Isus mesijanski kralj vraća na zemlju s neba kako bi vladao i sudio narodima.


8. Isus je činio čudesa, Adam nije.

I On će ga naučiti Knjizi, Mudrosti, Tori, Evanđelju da bude poslanik djeci Izraelovoj govoreći: "Došao sam k vama sa znakom vašeg Gospodara. Stvorit ću za vas od gline kao sličnost ptici ; tada ću udahnuti u nju i to će biti ptica, Božjim dopuštenjem. Također ću ozdraviti slijepca i gubavca i oživjeti mrtve Božjim dopuštenjem. obavijestit će vas i o tome što jedete i što cijenite u svojim kućama. To vam je sigurno znak ako ste vjernici. S. 3: 48-49

Kad je Bog rekao: 'Isuse Marijin sine, sjeti se Moga blagoslova na tebi i na tvojoj majci, kad sam te potvrdio Duhom Svetim, da razgovaram s ljudima u kolijevci i u dobi; i kad sam te učio Knjizi, Mudrosti, Tori, Evanđelju; i kad kreštaš iz gline, Mojim dopustom, poput lika ptice, i udahneš mu, a to je ptica, Mojim dopustom ; i slijepim i gubavcem izliječiš Mojim dopustom, a mrtve izvodiš Mojim dopustom; i kad su vam bili suzdržani, djeca Izraelova kad ste im došli s jasnim znakovima, a nevjernici među njima rekli su: "Ovo nije ništa drugo nego čarobnjaštvo". S. 5: 110

Prilično je intrigantno da Kur'an ne samo da priznaje Isusovu sposobnost da čini natprirodne znakove i čudesa poput podizanja mrtvih, već čak priznaje da je Isus imao moć stvaranja i oživljavanja na isti način kao i Allah! Usporedite, na primjer, Isusovu sposobnost da stvori pticu od gline i ulije joj život svojim dahom s načinom na koji je Allah stvorio Adama:

Eto! Gospodar tvoj rekao je melekima: " Stvorit ću čovjeka od zvuka gline od blata oblikovanog u oblik; kad ga oblikujem (u odgovarajućem omjeru) i udahnem mu svoj duh , padnite mu u poklonjenje. " S. 15: 28-29

Dakle, Kur'an i Allaha i Isusa izrađuje stvorenja od gline i animira njihova tijela dahom! Za više informacija o ovom pitanju preporučujemo ovaj članak .

Uz sve ove goleme i duboke razlike ostaje se pitati na koji bi način Adam trebao biti sličan Isusu. Kur'an nagovještava da je to u njihovom stvaranju, tj. Da je Allah stvorio Adema na čudesan način slično kao što je stvorio Isusa. Ali, kao što smo vidjeli ranije, ovo nije valjan argument i ne čini apsolutno ništa da opovrgne kršćanski stav u vezi s Isusovim jedinstvenim odnosom s Bogom. Osim toga, sam Kur'an implicira da je Isus, za razliku od Adama, imao predčovjek, postojao je prije njegova djevičanskog rođenja kao Božja Riječ i kao njegov Duh koji je proizašao iz njega.

To nas vodi do posljednje točke koju se želimo dotaknuti. Kur'an kaže da je Allah naredio melekima da se klanjaju Ademu na osnovu toga što ga je stvorio vlastitim rukama:

A kad smo anđelima rekli: "Poklonite se i poklonite se Adamu", tada smo se klanjali svima, osim Iblisu. Odbio je i nabujao od ponosa, te je postao jedan od nevjernika. S. 2:34

[Sjetite se] kad smo anđelima rekli da se klanjaju Adamu: I oni su klanjali, osim Iblisa, koji je bio jedan od džina, i odstupio od zapovijedi svoga Gospodara. Hoćete li stoga uzeti njega i njegovo potomstvo za zaštitnike, osim mene, bez obzira što su vam neprijatelji? Jadna će takva razmjena biti bezbožnicima! S. 18:50; usp. 38: 71-75

Trenutno ćemo odvojiti problem štovanja bića poput Adama, što bi bilo idolopoklonstvo, budući da se želimo usredotočiti na nešto drugo. Vidjevši da se i sam Kur'an slaže da je Isus uzvišeniji i daleko veći od Adama, moglo bi se očekivati ​​da je Krist, više od prvog čovjeka, zaslužio štovanje anđela. To je upravo ono što NT uči, naime, da se čitav anđeoski sabor klanja uskrslom Kristu:

"I opet, kad Bog na svijet donese svog prvorođenca, on kaže:" Neka ga svi Božji anđeli štuju. "Hebrejima 1,6

"I otpjevali su novu pjesmu:" Vrijedni ste uzeti svitak i otvoriti njegove pečate, jer ste ubijeni i krvlju svojom ste kupili ljude za Boga od svakog plemena i jezika, i naroda i nacije. Stvorili ste oni će biti kraljevstvo i svećenici koji će služiti našem Bogu i oni će vladati na zemlji. "Tada sam pogledao i čuo glas mnogih anđela, koji su brojali tisuće i tisuće i deset tisuća puta deset tisuća. Oni su okružili prijestolje i živim bićima i starješinama. U sav glas zapjevali su: "Dostojan je Jaganjac koji je ubijen da primi moć i bogatstvo i mudrost i snagu i čast i slavu i hvalu!" Tada sam čuo svako stvorenje na nebu i na zemlji i pod zemljom i na moru i sve što je u njima, pjevajući:"Onome koji sjedi na prijestolju i Jaganjcu neka je hvala i čast i slava i moć, u vijeke vjekova!" Četiri živa bića rekoše: "Amen," a starješine padoše i klanjahu se. " Otkrivenje 5: 9-14

Zanimljivo je da postoje određeni muslimanski izvori koji tvrde da je Ivan Krstitelj klanjao sedždu prije Krista Isusa dok su obojica još bili u maternici svojih majki! Primijećeni muslimanski egzeget Al-Qurtubi spominje Elizabetinu posjetu (nazvanu Marijina sestra) nedugo nakon što su obje žene začele svoje sinove:

"Sestra je posjetila Mariju i rekla:" O Marijo, osjećaš li da sam s djetetom? "Marija odgovori:" Vidiš li da sam i ja s djetetom? "Njena sestra nastavi," osjećam dijete u mojoj maternici klanjajući se djetetu u tvojoj maternici . "

Al-Qurtubi dalje kaže da:

"Izvještava se da je osjetila kako se fetus u maternici saginje glave okrenute prema Marijinoj utrobi ." (Mahmoud M. Ayoub, Kur'an i njegovi tumači, svezak II, Kuća 'Imran [Državno sveučilište u New Yorku, Albany 1992.], str. 108; podebljano i kurziv naglašavamo naše)

Al-Tabari, poznati egzeget, piše:

"Došla je [Marija] svojoj sestri koja je tada bila trudna i kojoj je najavljeno rođenje Krstitelja. Kad su se njih dvoje upoznali, majka Krstitelja osjećala je da se njezino dijete klanja u njoj prepoznajući Isusa ..." ( Povijest Al-Tabarija: Drevna kraljevstva , preveo Moshe Perlmann [Državno sveučilište u New Yorku, Albany, 1987.], svezak IV, str. 114; podebljani naglasak na našem)

I:

"Â ... Njena sestra, žena Zaharije, došla joj je u posjet noću. Kad joj je Marija otvorila vrata, sestra se privila uz nju. Žena Zaharije rekla je:" O Marijo, znaš li da sam s djetetom ? "Marija odgovori:" Znate li da sam i ja s djetetom? "Zaharijina supruga tada reče:" Osjetila sam da se dijete u meni klanja djetetu u vama, "kako je napisano, Â ' potvrđivanje Riječi Božje .' "(Isto, str. 119; podebljano naglašavanje naše)

Ti su učenjaci jednostavno ponavljali ono što se nalazi u Evanđelju:

"Kad je Elizabeth čula Marijin pozdrav, dijete je skočilo u njezinu trbuhu , a Elizabeth se ispunila Duhom Svetim. Glasnim glasom uzviknula je:" Blago tebi među ženama i blagoslovljeno dijete koje ćeš roditi! Ali zašto Tako sam favorizirao da mi dođe majka MOJEG GOSPODA? Čim je zvuk vašeg pozdrava dopro do mojih ušiju, dijete u mojoj maternici poskočilo je od radosti . "" Luka 1: 41-44

Bog je učinio da je Ivan Krstitelj skočio u majčinoj utrobi u čast Krista koji je Suvereni Gospodin. Primijetite da je Elizabeth nedavno začeto dijete u Marijinoj utrobi nazvala svojim Gospodinom što nagovještava ono što će anđeli kasnije objaviti Kristovim rođenjem:

"Danas vam se u Davidovu gradu rodio Spasitelj ; on je Krist Gospodin ." Luka 2:11

Da biste saznali više o temi Adama kojega štuju anđeli i štovanja Gospodina Isusa, kao i biblijski dokazi koji pokazuju da su se Kristovi sljedbenici obožavali i klanjali pred uskrslim Gospodinom, pročitajte sljedeće članke:

http://answering-islam.org/Shamoun/worship.htm
http://answering-islam.org/Authors/Taghlibi/two-adams.htm
http://answering-islam.org/Responses/Abualrub/twoadams_ss1. htm

Dokazi koje smo ovdje iznijeli nedvosmisleno pokazuju da i sam Kur'an priznaje i slaže se da je Isus znatno superiorniji od Adama i da je zato zaslužniji za čast i slavu od prvog čovjeka.

Naše tumačenje nije samo nametnuto kršćansko razumijevanje islamskih podataka, jer postoje muslimani koji to također vide. Na primjer, sljedeći muslimanski pisac iskreno priznaje da je, prema Kuranu, Isus najveći od svih proroka. Nakon citiranja Q. 2: 253, 3: 42-46 i 3:59, autor kaže:

Muslimanski vjerski vođe pokušavaju izolirati Muhammeda od svih ostalih proroka govoreći: "Bog je najbolje zadržao za kraj." Opet, to je izravno u suprotnosti s učenjima Korana. Kuran kaže da su neki proroci dobili više od drugih - da neki čak razgovaraju s Bogom. Primjer koji daje je primjer Isusa Krista, a ne Muhameda ...

Ovi odlomci jasno pokazuju da je Bog smatrao Isusa svojim najboljim prorokom, a ne Muhammedom. Napokon, Isus se otkrio kao prorok iz djetinjstva, dok je Muhammed bio nadahnut tek kad je imao četrdeset godina. Kuran govori o brojnim čudima iz Isusova djetinjstva, ali ne govori ništa o ovoj fazi Muhammedova života. Također se koristi naziv "Krist". Za razliku od Isusa, Muhammed nije bio poseban Božji glasnik, već puki pomoćnik, koji je svijetu donio pravdu i proslavio Isusovo ime postavljajući zapis o svojim djelima na zemlji. Njegova je misija također bila ukloniti iskvarenost poruke onih proroka koji su išli prije njega. S druge strane, za Isusa se kaže da je stvoren na sličan način kao Adam ...

Imajte na umu da kada je Bog objavio svoje stvaranje Adama anđelima, naredio im je da mu se poklone. (Dr. Nader Pourhassan, Korupcija muslimanskih umova [Izdavanje bodljikave žice, Las Cruces, New Mexico 2002], str. 34-35)

Kršćanske čitatelje posebno će zanimati saznanje da Kuran uči da je Isus bio najbolji Božji prorok i da će kršćani biti stavljeni iznad nevjernika do Sudnjeg dana ... (Isto, str. 61)

Muslimanski vjerski vođe tvrde da je Muhammed bio najveći prorok ikada poslan. Da je to istina, onda bi Bog to izjavio u Kuranu. Umjesto toga, kad Bog govori o proroku koji je veći od drugih, ime koje spominje je Isusovo ime. (Isto, str. 101)

Ovaj muslimanski pisac savršeno sažima naš stav i islamske podatke.


Preporučena literatura

http://answering-islam.org/Shamoun/sura3_7.htm

Proturječja u
člancima iz Kur'ana , Sam Shamoun,
Answering Islam Home Page

bottom of page