Kur'an najveća greška

Protivurečnost Kur'ana

Glasnik među zvijerima?

Sam Shamoun

Kur'an izričito objavljuje da su svi Allahovi poslanici i poslanici bili ljudi:

I nismo poslali prije vas (kao glasnike) BILO KOGA MUŠKARCE, koje smo nadahnuli među ljudima u gradovima. Nisu li putovali zemljom i vidjeli kakav je bio kraj onih koji su bili prije njih? I uistinu, onaj svijet je najbolji za one koji se boje Allaha i pokoravaju mu se (uzdržavajući se od grijeha i zlih djela i čineći ispravna dobra djela). Zar onda ne razumijete? S. 12: 109

I nismo poslali prije vas (o Muhammede, VIDJELE), ALI MUŠKARCE kojima smo nadahnuli , zato pitajte ljude Podsjećanja [Sveto pismo - Taura (Tora), Injeel (Evanđelje)] ako ne znate. A Mi nismo stvorili njih (poslanike) s tijelima koja nisu jela, niti su bila besmrtna, S. 21: 7-8

I nikada prije vas nismo poslali nijednog poslanika, ali zaista su jeli hranu i šetali po tržnicama . A Mi smo neke od vas iskušali za druge: hoćete li imati strpljenja? A vaš Gospodar je ikad sveviditelj (svega). A oni koji ne očekuju sastanak s nama (tj. Oni koji poriču Dan uskrsnuća i ahiretski život), kažu: "Zašto nam meleki nisu spušteni ili zašto ne vidimo svoga Gospodara?" Zapravo previše misle o sebi i preziru se s velikim ponosom. S. 25: 20-21

Kur'an daje razlog zašto je Allah poslao samo ljude:

I ništa nije spriječilo ljude da povjeruju kada im je uputa došla, osim što su rekli: "Da li je Allah poslao čovjeka kao (svoga) poslanika?" Reci: "Da na zemlji postoje anđeli koji hodaju u miru i sigurnosti, zasigurno bismo trebali poslati po njih s neba anđela kao Glasnika." S. 17: 94-95

Dvojica Jalala su ovo imala za reći na pitanje 17: 95:

Recite im: "Da je na zemlji, umjesto ljudi, anđeli, koji bi hodali [i živjeli] sigurni, s neba bismo im poslali anđela kao poslanika", jer kada se glasnik pošalje na ljudi on je [uvijek] njihove vrste , tako da s njim mogu razgovarati i razumjeti [njegovu poruku]. ( Tafsir al-Jalalayn ; izvor ; podebljano i podcrtano naglašavanje naše)

Sljedeći komentar koji se pripisuje Ibn Abbasu izjavio je u vezi s istim tim tekstom da:

(Reci) O Muhammede, ljudima u Meki: (Da su na zemlji anđeli sigurni u hodu, poslali smo po njih s neba anđela kao glasnika) jer anđeoske glasnike šaljemo samo anđelima, a ljudske glasnike ljudima . ( Tanwïr al-Miqbïsov min Tafsïr Ibn Â'Abbïs ; izvor ; podebljano i podcrtavanje naglašava naše)

Otuda, kur'anska logika ide otprilike ovako: Allah šalje ljude kao svoje glasnike jer on prenosi svoju božansku poruku ljudima. Da je Allah objavio Kur'an nekim drugim stvorenjima, onda bi Allah podigao glasnika iz njihove vrste kako bi im mogao komunicirati na njihovoj razini. Dakle, ako bi Allah razgovarao s melekima, poslao bi meleka, ako bi razgovarao sa zvijerima, podigao bi zvijer itd.

Kur'an također kaže da je Muhammed posljednji poslanik:

Muhammed (SAW) nije otac nijednog čovjeka među vama, ali je Allahov poslanik i posljednji (kraj) poslanika. A Allah je svega svjestan. S. 33:40

Evo sažetka točaka pokrenutih u prethodnim tekstovima:

• Svi Allahovi poslanici su bili ljudi.

• Razlog zašto su bili ljudi je taj što je Allah svoje komunikacije usmjerio na čovječanstvo.

• Kur'an u Q. 17: 94-95 navodi da je Allahova politika odgojiti glasnike među onim vrstama kojima se obraća, tj. Ako su anđeli, on će podići svog anđela, a ako je publika kojoj su namijenjene životinje, on će ih poslati životinja itd.

• To u osnovi znači da Allah neće poslati glasnika čovječanstvu koje nije sabraće.

• Muhammed je posljednji od Allahovih poslanika za kojeg muslimani podrazumijevaju da Allah više neće slati poslanike i poslanike.

Ipak, Allah ne uspijeva održati vlastitu iznesenu politiku, jer Kur'an tvrdi da će poslati zvijer, životinju, da razgovara s čovječanstvom!

A kada se Riječ (muka) ispuni protiv njih, izvećemo im sa zemlje zvijer koja će im govoriti, jer čovječanstvo nije sa sigurnošću vjerovalo u naš ajjet ( Kur'anski stihovi) i poslanik Muhammed SAW). S. 27:82

Evo što su izjavila dva Jalala:

A kad riječ [suda] padne na njih, [kad] zasluže da ih zadesi kazna kao i svi [drugi] nevjernici, izvest ćemo za njih zvijer sa zemlje koja će im govoriti [govoreći], to jest, koji će na arapskom jeziku govoriti onima koji su živi u vrijeme kada se pojavi , između ostalih svojih izjava, reći će im u naše ime : 'Zaista čovječanstvo (čitajte tukallimuhum inna'l-nasa ; varijanta ima tukallimuhum bi-anna'l-nasa , 'da im kažem da čovječanstvo') nije imalo vjere u Naše znakove ', drugim riječima, nisu vjerovali u Kur'an i ono što on sadrži [od spomena] uskrsnuća, računanja i naknadno. Svojim izgledom [zvijeri]prestaje zapovijed pristojnosti i zabrana nepristojnosti, a nakon toga nijedan nevjernik neće vjerovati - baš kao što je Bog objavio Nuhu [kad mu je rekao]: Nitko od vašeg naroda neće vjerovati osim onoga koji je već povjerovao [P. 11:36]. ( Tafsir al-Jalalayn ; izvor ; podebljano i s velikim naglaskom naše)

Šaljući zvijer da upozori ljude, Allah je pružio argument nevjernicima protiv Muhammeda. Napokon, Kur'an bilježi nevjernike kako se pitaju zašto Allah nije poslao meleka da komunicira s njima kako bi ih uvjerio u Muhammedovo apostolsko vjerovanje, uz odgovor da bi Allah to učinio da su meleki. Ipak, Allahu nije problem poslati životinju da komunicira s ljudima, pa zašto bi onda trebao biti problem sa slanjem anđela da im govori? Ako jedna vrsta može komunicirati s drugom vrstom vrste, zašto onda anđeli ne mogu razgovarati s ljudima, pogotovo kad Kur'an kaže da su anđeli razgovarali s ljudima i ranije?

Slijedili su ono što su Shayatin (vragovi) odavali (lažno od magije) za života Sulaimana (Salomona). Sulaiman nije vjerovao, ali šejatini (vragovi) nisu vjerovali, učeći ljude magiji i onim stvarima koje su se u Babilonu spustile dvojici anđela, Harutu i Marutu, ali niti jedno od ove dvojice (anđela) nikoga nije naučilo (takve stvari) rekao je, "Mi smo samo za suđenje, zato ne vjerujte (učeći ovu magiju od nas)." I od ovih (meleka) ljudi saznaju ono čime izazivaju razdvajanje između muškarca i njegove žene, ali time nisu mogli nauditi nikome osim Allahovom dozvolom. I nauče ono što im šteti, a ne koristi. I zaista su znali da kupci njezine (magije) neće imati udjela u Ahiretu. I koliko je uistinu bilo loše za što su se prodali, ako su to znali. S. 2: 102

Tada su ga anđeli pozvali , dok je on stajao na molitvi u El-Mihrabu (mjesto za molitvu ili privatna soba), (govoreći): "Allah vam daje radosne vijesti o Jahji (Ivanu), potvrđujući (vjerujući u) Riječ iz Allah [tj. Stvaranje 'Iesa (Isusa), Allahove riječi ("Budi!" - i bio je!)], Plemenit, čuvajući se seksualnih odnosa sa ženama, prorok, među pravednicima. " Â ... I (sjetite se) kada su meleki rekli : "O Merjem (Mary)! Uistinu, Allah te izabrao, pročistio (od mnogoboštva i nevjerstva) i izabrao te iznad žena iz Alamina (čovječanstva i džina) ( njenog života). "Â ... (Sjeti se) kad su anđeli rekli: "O Maryam (Mary)! Uistinu, Allah ti daje radosnu vijest o Riječi [" Budi! "- i on je bio! Tj. Iesa (Isus) sin Maryam (Mary)] od Njega, zvat će se Mesija Isa (Isus), sin Merjem (Merjem), koji se drži na počasti na ovom i na onom svijetu i bit će jedan od onih koji su blizu Allahu. " S. 3:39, 42, 45

Štoviše, ako se pojavi zvijer koja će upozoriti ljude na njihovu nevjericu, to u osnovi isključuje Muhammeda kao posljednjeg proroka i glasnika. Napokon, ova zvijer djeluje kao Allahov glasnik, njegov agent objave čovječanstvu.

Napokon, vjeruje se da je Muhammed također glasnik džina i pretvorio je skupinu njih koji su čuli njegovu poruku (usp. Q. 46: 29-32; 72: 1-14). Dakle, sam Muhammed prekršio je ovu politiku slanja ljudskih glasnika samo ljudima!

Svi navodi preuzeti iz Hilali-Khan verzije Kur'ana.

Daljnje čitanje

http://answering-islam.org/Quran/Contra/jinn_messengers.html
http://answering-islam.org/Shamoun/talking_beast.htm
http://answering-islam.org/Shamoun/last_prophet.htm
http: / /answering-islam.org/Quran/Incoherence/last_messenger.html

Kur'anski proturječji
Članci Sama Shamouna u odgovoru
na islamsku početnu stranicu