Kur'an najveća greška

Da li Allah oprašta širk?

Allah NE oprašta širk:

 

Allah ne oprašta da mu se postavljaju partneri; ali On oprašta sve drugo, kome se sviđa; postavljati partnere s Allahom znači smišljati najgrozniji grijeh. - Sura 4:48

Allah ne oprašta (grijeh) spajanja drugih bogova s ​​Njim; ali On oprašta kome želi druge grijehe osim ovoga: onaj ko se pridruži drugim bogovima s Allahom, zalutao je daleko, daleko (zdesna). - Sura 4: 116

Allah oprašta širk (čak i u istoj suri):

 

... Ipak, oni [Izraelci] su štovali tele čak i nakon što su im došli jasni znakovi; i pored toga mi smo im oprostili ; i dao Mojsiju očite dokaze autoriteta. - Sura 4: 153

Vidi također Sura 2: 51-52, koja opisuje isti određeni događaj. [To vrijedi ne samo za Izraelce, Sura 6: 76-78 tvrdi da je čak i Abraham uzeo sunce, mjesec i zvijezde kao idole. Ovo je puki politeizam; ipak muslimani poštuju Abrahama onako kako je u Kur'anu prikazan kao veliki prorok, a unatoč tome vjeruju da su proroci bezgrešni.]

Pretpostavljam da bi musliman mogao reći da je Bog ukinuo svoj prethodni pristup davanja oprosta idolopoklonstva, ali sada to više ne oprašta. Ali je li tako? U 6:88, nakon govora o Abrahamu (ajet 83), Izaku i Jakovu (84), Mojsiju, Jobu, Isusu, Josipu, Noi, Davidu, Salomonu itd., Allah kaže: "Da su osim Njega služili i drugim bogovima, njihov bi rad doista bio uzaludan. "

Čini se očitim da s obzirom da se spominju i Abraham i Isaac (oni su prethodili Mojsiju i hebrejskim robovima) i koji su bili pod istim zapovjedništvom "ne služite idolima ni svojoj sreći", ukidanje u tome ne može biti moguće slučaju, jer bismo u protivnom morali pretpostaviti oscilirajuća ukidanja (bez oprosta, oproštaja, bez oprosta) sugerirajući da se Bog ne može odlučiti. To bi bilo krajnje nedostojno Boga, koji je vječno isti i kao Premudri ne treba mijenjati svoje zakone jer je iznenađen novim događanjima.

S druge strane, možemo pronaći čak i općenitu izjavu o oprostu širka, jer Sura 25: 68-71 govori o ljudima koji štuju bogove koji nisu Bog i kad se pokaju, vjeruju i čine pravednost, Bog im ne samo oprašta ali čak i njihove grijehe (sayyi'aat) zamjenjuje pravednim zaslugama (hasannat).

Štoviše, gotovo svi Mekanci iz Muhammedova vremena počinili su širk. U osnovi su svi štovali razne idole. Ipak ih Muhammed poziva na pokajanje i na vjeru u islam. Neki su rano vjerovali u Muhameda, većina ih se obratila tek kasnije nakon što je Muhammed došao s velikom vojskom. Većina muslimana vjeruje da je Allah oprostio tim muslimanima (ashabi Muhammeda!) Njihove grijehe, uključujući njihov širk. Zašto onda u Kur'anu postoji nekoliko ajeta koji tvrde da grijeh širka nikada neće biti oprošten?

 

Musliman je odgovor od strane Randy Desmond
Datum: Fri, 18 listopad 1996 05:12:26 PDT

 

"Allah prihvaća pokajanje onih koji čine zlo
u neznanju i pokaju se ubrzo nakon toga.
Allah će im se obratiti u milosti. Allah je pun znanja i mudrosti"
Sura 4:17

 

Čini se da ne čitate jasne riječi gore navedenog stiha. Dopustite mi da to potpuno razjasnim dajući to podebljano.

 

... Ipak, oni [Izraelci] su štovali tele čak i nakon što su im došli jasni znakovi; čak i tako smo im oprostili; i dao Mojsiju očite dokaze autoriteta. - Sura 4: 153

Svakako, Kur'an kaže da to nije bilo u neznanju . Jedino što ste uveli je još jedno proturječje. Sura 4:17 kaže da oprašta ako su grijesi počinjeni u neznanju, ali 4: 153 kaže da im je oprostio iako su ionako jasno znali što rade i štovali su idola.

 

Upravo sam naišao na drugi ajet u suri az-Zumar (39:53) gdje je navedeno općenito:

 

Reci: "O moji robovi koji su prestupili svoje duše! Ne očajavajte zbog Allahove milosti; jer Allah oprašta sve grijehe ; jer On oprašta i milostiv je. - Sura 39:53

Uzimajući ovu izjavu u doslovnom i apsolutnom smislu, očito je u suprotnosti s prva dva navedena stiha gore navedena.

Što zapravo složi problem budući da sljedeći odlomak kaže da Allah ne oprašta osobi koja se okrenula od vjere:

Kako će Bog voditi one koji odbacuju vjeru nakon što su je prihvatili i svjedočili da je apostol bio istinit i da su im došli jasni znakovi? Ali Bog ne vodi narod nepravedan. Od takvih je nagrada ta što na njima (počiva) prokletstvo Boga, njegovih anđela i čitavog čovječanstva; - U toj će volji prebivati; niti će im kazna biti olakšana, niti predah (njihov udio); - Osim onih koji se pokaju (čak i nakon toga) i isprave se; jer uistinu Bog prašta i milostiv je. Ali oni koji odbacuju vjeru nakon što su je prihvatili, a zatim nastavljaju dodavati svom prkosu vjeri, - njihovo pokajanje nikada neće biti prihvaćeno; jer to su oni koji su (zacrtane svrhe) zalutali. Što se tiče onih koji odbacuju vjeru, a umiru odbacujući, - nikada ne bi bilo prihvaćeno ni od onoliko zlata koliko zemlja sadrži, iako bi ga trebali ponuditi za otkup. Za takvu je (u prodaji) kazna teška i oni neće naći pomoćnika. - Sura 3: 86-91

 

Početna kontradikcija u Kur'anu u
odgovoru na islam