Kur'an najveća greška
Blog je još u izgradnji!!! Stare teme se dopunjuju i pravimo nove , kad imamo vreme dodaju se informacije, te nije loše pogledati s vrjeme na vrjeme jer stalno će biti novijih stvari...
Brzo ili sporo stvaranje?
Nalazimo u Kur'anu
7:54
Lo! tvoj Gospodar je Allah Koji je stvorio nebo i zemlju u šest dana, ...
Mnogi muslimani posljednjih dana pokušavaju postati moderni u svojoj interpretaciji i uskladiti šest dana s kozmologijom i njenim trenutno predloženim 15 milijardi godina kao starost svemira. Dakle, oni tvrde da riječ za dan ne znači samo dan, već može značiti i razdoblje, ili čak eon. Oni čak tvrde da je Kur'an u tom pogledu itekako u skladu sa naukom, [1] iako su raniji komentatori i sam Muhammed dane stvaranja smatrali doslovnim 24-satnim tjednim danima.
Ipak, Kur'an daje još jednu izjavu o brzini Allahovog stvaranja:
2: 117
Začetnik neba i zemlje!
Kad nešto odluči, kaže joj samo: "Budi!" I to je.
Ne kaže li ovo da Bog stvara trenutno? Ostavlja li ovo zaista prostor milijardama godina razvoja?
Šest dana je i dalje prilično brzo i prihvatljivo u rasponu "Budi! I jest", s obzirom na ogromnu veličinu svemira i složenost života ..., ali ne bi li bilo prejako prevesti Sura 2: 117 kao „Kad je decreeth stvar, reče njoj samo : Budi I konačno dogodi se nakon otprilike 10 milijardi godina!”.?
I rekao je Adamu: "Budi! I kako je evolucija išla svojim putem, nakon otprilike 3 milijarde godina, Adam se pojavio."
To se opet može uskladiti s dozom dobre volje. Ali ove su stranice s proturječjima napisane za one muslimane koji imaju malo dobre volje i koji inzistiraju na doslovnom čitanju Biblije kako bi se mogle pojaviti proturječnosti. Stoga, inzistirajući na doslovnom čitanju Kur'ana, uspijevamo učiniti isto.
Bilješke:
1. Na primjer na stranici Shabir Ally .
Također pogledajte naš odjeljak Kur'an i nauka .
Muslimanski odgovor koji zaboravlja uzeti u obzir da razumijevanje "yawma" kao običnog tjedna u tjednu nije samo razumijevanje pogrešnih učenjaka, već razumijevanje samog Muhammeda kako je istaknuto u gornjoj vezi. Autor je zatim dodao komentar na gornji hadis.