Kur'an najveća greška

Biblijska potrošnja nasuprot islamskom ukidanju : [ 1. dio ], [ 2. dio ]

 

​

​

​

Biblijska potrošnja nasuprot islamskom ukidanju

Usporedni pogled na dva različita interpretativna pristupa

1. dio [ 2. dio ]

Sam Shamoun

Neki muslimani, kako bi opravdali kur'ansku doktrinu ukidanja, tvrde da Sveta Biblija uči nešto slično. Oni tvrde da Sveta Biblija sadrži mnoge upute i postupke koji su kasnijim zapovijedima ukinuti, poništeni, tj. Poštivanje subote, prehrambena ograničenja itd.

Evo nekoliko primjera muslimana koji koriste ovu liniju rasuđivanja:

http://www.islamic-awareness.org/Quran/abrogate.html
http://www.geocities.com/noorullahwebsite/abrogation.html

Muslimani misle da mogu opravdati kur'anski problem ukidanja ako mogu dokazati da i Sveta Biblija sadrži ukidanje.

Za početak, apeliranje na Svetu Bibliju ne donosi apsolutno ništa što podupire doktrinu islamske ukidanja iz nekoliko razloga. Prvo, ako je ukidanje logični i / ili teološki problem, apeliranje na Svetu Bibliju ne rješava dilemu. To bi samo dokazalo da su i Sveta Biblija i Kur'an u krivu i da stoga ne mogu biti Božja objava.

Drugo, tvrdnja da Biblija koja sadrži ukidanje daje potvrdu Kur'anu, također podučavajući ga da pretpostavlja da Biblija funkcionira kao kriterij koji određuje istinu i laž. Ovo pretpostavlja da je Sveta Biblija pouzdan dokument koji se može koristiti za dokazivanje je li Kuran ispravan. Ali ako je to slučaj, Biblija može poslužiti i za krivotvorenje Kur'ana, što definitivno čini, jer su dvije knjige dijametralno suprotne jedna drugoj kada je riječ o bitnim stvarima vjere, tj. Bogu, Kristu, spasenju itd. Da li to znače da će muslimani koji se koriste ovim pristupom odbiti Kur'an zbog proturječja istinskoj Božijoj Riječi?

Treće, Biblija ne podučava ukidanje, jer Kuran ukidanje definira kao brisanje, kao ukidanje, prethodnih uputa:

Bog se izbriše i utvrđuje što god hoće; a s Njim je Suština Knjige. S. 13:39 Arberry

Bog će ukinuti i potvrditi [što hoće]. S njim je i original knjige. Prodaja

S druge strane, Sveta Biblija ne briše niti ukida prethodne objave, već ih ispunjava i dovršava, baš kao što je učio Gospodin Isus:

Nemojte misliti da sam došao UKINITI Zakon ili Proroke; Nisam došao da ih UKINEM već da ih ispunim . Jer doista, kažem vam, sve dok nebo i zemlja ne prođu, niti jedna iota, niti jedna točka neće proći iz Zakona dok se sve ne postigne . Matej 5: 17-18

Gospodin Isus ne ukida hebrejsku Bibliju, ali je savršeno ispunjava u svom životu i učenjima. Gospodin Isus je u osnovi govorio narodu da je hebrejska Biblija posebno objavljena na takav način da svoje pravo značenje i završetak pronalazi u Mesijinom djelu i njegovom tumačenju.

Za temeljitiju i cjelovitiju egzegezu ovog odlomka toplo preporučujemo vrhunski članak Jamesa Arlandsona, Kako Isus Krist ispunjava Stari zavjet .

To je izvrstan dodatak koji pomaže stvari staviti u jasnu perspektivu.

Ostali odlomci u osnovi ponavljaju gornju točku, ukazujući na to da je hebrejska Biblija imala određeno ispunjenje u Mesiji, te da su nakon što se ispunilo, vjernici tada trebali primijeniti Mesijinu egzegezu i njezin završetak. U osnovi, vjernici moraju slijediti Zakon i Proroke kako su definirali / objasnili / artikulirali Gospodin Isus i njegovi nadahnuti glasnogovornici:

"Zakon i proroci bili su do Ivana; od tada se propovijeda Evanđelje o kraljevstvu Božjem i svatko silom ulazi u njega. Ali nebu i zemlji je lakše proći nego da jedna točka zakona postane poništiti." Luka 16: 16-17

Primijetite da se napredak od Zakona i Proroka prema novoj eri dogodio nakon što je Ivan poslan da najavi Mesijin dolazak. Zakon i Proroci sada su sadržani i konzumirani u Evanđelju Božjeg kraljevstva kako je objavljeno u životu, službi, smrti i uskrsnuću samoga kralja, Gospodina Isusa.

"Braćo, moja srčana želja i molitva Bogu za njih je da se spasu. Svjedočim im da imaju gorljivosti za Boga, ali ne prema znanju. Jer, neznajući za pravednost koja dolazi od Boga, i nastojeći utvrditi svoje, nisu se potčinili Božjoj pravednosti. Jer Krist je kraj zakona za pravednost svima koji vjeruju . " Rimljanima 10: 1-4

Krist je središnja točka Zakona, upravo Onaj koji provodi Zakon dok ga on dovršava i ispunjava.

" Stoga je Zakon postao naš učitelj koji nas vodi k Kristu , kako bismo se mogli opravdati vjerom." Galaćanima 3:24

Zakon je stvoren da nas vodi do Krista, njegovog istinskog ispunjenja.

Iz navedenog je jasno da je stajalište NT pisaca da je Hebrejske spise Bog namjerno dizajnirao da nagovijeste Krista i njegovu Crkvu. SZ-ovi zapisi sadržavali su sjene, vrste, analogije i kopije duhovne stvarnosti koje su čekale Kristov dolazak. SZ narodi, mjesta, događaji i stvari namjerno su stvoreni da budu kopije daleko veće duhovne stvarnosti, a Krist je tu stvarnost očitovao svojim ispunjenjem. Sveto pismo zavjeta u osnovi je zapis o tome kako je Krist otkrio duhovnu stvarnost koja stoji u osnovi SZ-ove objave:

"Čuj sada, o Joshua veliki svećenik, ti ​​i tvoji prijatelji koji sjede pred tobom, jer oni su ljudi koji su znak : evo, dovest ću svog slugu Podružnicu. Jer, evo, na kamenu koji sam postavio pred Jošuu , na jedan kamen sa sedam očiju ugravirat ću njegov natpis, objavljuje GOSPOD nad vojskama, i uklonit ću nepravdu ove zemlje u jednom danu. " Zaharija 3: 8-9

"Rekao im je:" Koliko ste ludi i kako ste pola srca da vjerujete u sve što su proroci govorili! Nije li Krist morao pretrpjeti te stvari, a zatim ući u svoju slavu? " I počevši od Mojsija i svih proroka, objasnio im je što je rečeno u svim spisima koji se tiču ​​njega samog ... Rekao im je: 'Ovo sam vam rekao dok sam još bio s vama: sve mora biti ispunjeno o meni je zapisano u Mojsijevom zakonu, prorocima i psalmima. ' Tada im je otvorio um kako bi mogli razumjeti Sveto pismo. Luka 24: 25-27, 44-45

"Ipak, smrt je vladala od Adama do Mojsija, čak i nad onima čije griješenje nije bilo poput prekršaja Adama, koji je bio tip onoga koji će doći ." Rimljanima 5:14

" Oni služe kopiji i sjeni nebeskih stvari . Jer kad je Mojsije htio podići šator, Bog ga je uputio rekavši: 'Pazite da sve napravite prema obrascu koji vam je prikazan na gori.'" Hebrejima 8: 5

" Ali kad se Krist pojavio kao vrhovni svećenik dobrih stvari koje su došle , tada je kroz veći i savršeniji šator ( ne napravljen rukama , odnosno ne od ovog stvorenja) ušao jednom zauvijek u sveta mjesta, ne krvlju koza i teladi, već vlastitom krvlju, osiguravajući tako vječno iskupljenje. Jer ako škropljenje skrnavljenih krvlju jarca i bikova i pepelom junice posveti za pročišćenje mesa, koliko će više krv Kristova, koji se po Duhu vječnom Bogu prinese bez mane, očisti našu savjest od mrtvih djela da služimo živom Bogu. Stoga je on posrednik novog saveza, tako da oni koji su pozvani mogu dobiti obećano vječno nasljedstvo, budući da je nastupila smrt koja ih otkupljuje od prijestupa počinjenih prema prvom savezu. Jer tamo gdje se radi oporuka, mora se utvrditi smrt onoga koji ju je sastavio. Jer oporuka stupa na snagu tek smrću, jer nije na snazi ​​sve dok je živ onaj koji ju je stvorio.Stoga ni prvi savez nije otvoren bez krvi . Jer kad je Mojsije objavio svaku zapovijed zakona cijelom narodu, uze krv teladi i jaraca vodom i grimiznom vunom i izopom i poškropi i samu knjigu i sav narod govoreći : ' Ovo je krv saveza koji ti je Bog zapovjedio . ' I na isti način poškropio je krvlju i šator i sve posude korištene u bogoslužju. Uistinu, prema zakonu gotovo se sve pročišćava krvlju, a bez prolijevanja krvi nema oproštenja grijeha . Stoga su bile potrebne kopije nebeskih stvarida se pročiste tim obredima, ali same nebeske stvari boljim žrtvama od ovih. Jer Krist je ušao ne u sveta mjesta napravljena rukama, koja su kopije istinitih stvari , već u samo nebo, da bi se sada pojavio u prisutnosti Boga u naše ime. "Hebrejima 9: 1-24

"Budući da zakon ima samo sjenku dobrih stvari koje dolaze umjesto istinskog oblika ove stvarnosti , on nikada ne može istim žrtvama koje se neprestano prinose svake godine usavršiti one koji se približavaju." Hebrejima 10: 1

Dakle, novozavjetna objava Gospodina Isusa ne ukida, uništava ili poništava Hebrejske spise. Ispunjava i dovršava ono na što su ukazivala ova Pisma.

U osnovi govorimo da je hebrejska Biblija bila sjena stvarnosti koja je Krist. Nikad se nije namjeravalo nastaviti u obliku u kojem je u početku objavljen, već na način na koji će ga Mesija dovršiti.

Ovdje pružamo nekoliko primjera kako je Krist provodio određene prakse kako bi otkrio njihovo pravo duhovno značenje. Pokušavamo pokazati kako i na koji način Hebrejski spisi služe kao sjena veće stvarnosti.

Obrezivanje

Starozavjetna preteža

Bog je naredio Abrahamu da osmi dan obreže sve muške članove njegova domaćinstva:

"A Bog reče Abrahamu:" A ti ćeš se držati mog saveza, ti i potomstvo nakon tebe kroz sve njihove naraštaje. Ovo je moj savez koji ćeš držati između mene i tebe i tvog potomstva nakon tebe: svaki muškarac Obrezani ćete biti u tijelu svojih kožica i to će biti znak saveza između mene i vas. Obrezan će biti onaj koji među vama ima osam dana. rođen u vašoj kući ili kupljen novcem od bilo kojeg stranca koji nije od vašeg potomstva, i onaj koji se rodio u vašoj kući i onaj koji je kupljen vašim novcem, sigurno će biti obrezan. Tako će i moj savez biti u vašem tijelu i vječni savez. Svaki neobrezani muškarac koji nije obrezan na tijelu svoje prepucije, bit će odsječen od svog naroda;prekršio je moj savez. '"Postanak 17: 9-14

Hebrejska Biblija daje naslutiti zašto je Bog propisao ovu praksu:

"Zato obrežite svoje srce i više ne ukočite vrat." Ponovljeni zakon 10:16

"Štoviše, Jahve, Bog tvoj, obrezat će tvoje srce i srce tvojih potomaka , da ljubi GOSPODA, svoga Boga, svim srcem svojim i svom dušom svojom da biste mogli živjeti." Ponovljeni zakon 30: 6

" Obrežite se Gospodu i uklonite kožice svog srca , Judejci i stanovnici Jeruzalema, inače će moj gnjev izbiti poput vatre i izgarati ni sa kim da ga utaži, zbog zla vaših djela." Jeremija 4: 4

Iz navedenog vidimo da je fizičko obrezivanje bilo znak, simbol veće potrebe, veće stvarnosti. Fizičko obrezivanje podsjetilo je Izraelce na njihovu potrebu za duhovnim obrezivanjem, da trebaju odsjeći njihova zla srca i umove. Bog je u osnovi pokazivao svom narodu da im treba novo srce i novi duh jer im njihova zla priroda nije dopuštala da hodaju u vjernosti saveza:

„Zato ću ti suditi, dome Izraelov, svakome po njegovim putovima, riječ je Jahve Gospoda. Obratite se i povratite od svih svojih nedjela, da grijeh biti na propast. Odbacite od sebe sva nedjela koja ste počinili, i napravite sebi novo srce i novi duh! Zašto ćete umrijeti, Izraelska kuća? Jer nikome nisam drag, kaže Gospod Bog, okreni se i živi. " Ezekiel 18: 30-32

Ispunjenje u Novom zavjetu

Novi zavjet govori o istinskim vjernicima kao o onima koji su doživjeli ovo duhovno obrezivanje o kojem se već govorilo u SZ:

"Dakle, ako se čovjek koji nije obrezan drži odredbi zakona, neće li se njegova neobreza smatrati obrezivanjem? Tada će onaj koji je fizički neobrezan, ali drži se zakona, osuditi vas koji imate pisani zakon i obrezivanje, ali kršite zakon. Jer nitko nije Židov koji je samo jedan prema van, niti je obrezivanje prema van i fizički . Ali Židov je takav prema sebi, a obrezivanje je pitanje srca, Duha, a ne slova . Njegova pohvala nije od čovjeka već od Boga ". Rimljanima 2: 26-29

Prema NZ-u, Kristova smrt i uskrsnuće inaugurirali su ovo novo stvaranje, ovo duhovno obrezivanje:

" U njemu ste i vi obrezani obrezivanjem bez ruku, odbacivanjem tijela tijela, obrezivanjem Kristovim , koji ste bili pokopani s njim u krštenju, u kojem ste i vi s njim odgojeni kroz vjeru u moćne djelujući od Boga, koji ga je uskrisio iz mrtvih. A tebe, koji si umro u svojim prijestupima i neobrezanju svoga tijela , Bog je oživio zajedno s njim, oprostivši nam sve naše prijestupe, "Kološanima 2: 11-13

Kroz naše sjedinjenje s Gospodinom Isusom doživljavamo ovo novo rođenje ili stvaranje, gdje je naša stara grešna priroda odsječena i umjesto nje dana nova:

"Zar ne znate da smo svi koji smo kršteni u Kristu Isusu kršteni u njegovu smrt? Stoga smo pokopani s njim krštenjem u smrt , kako bismo , baš kao što je Krist uskrsnuo iz mrtvih slavom Oče, i mi bismo mogli hodati u novosti života . Jer ako smo s njime sjedinjeni u smrti poput njegove, zasigurno ćemo biti sjedinjeni s njim u uskrsnuću poput njegova. Znamo da je naše staro ja razapeto s njim kako bi da se tijelo grijeha ne poništi, kako više ne bismo robovali grijehu. " Rimljanima 6: 3-6

"Stoga, ako je netko u Kristu, on je novo stvaranje . Staro je preminulo; evo, došlo je novo." 2. Korinćanima 5:17

Budući da su vjernici doživjeli ovu duhovnu stvarnost izravno rezultat Kristove smrti i uskrsnuća, zapovijed da se osmi dan obreže postaje sve zapanjujuća. Prema Pismu, Gospodin Isus uskrsnuo je prvog dana u tjednu, a to je dan nakon subote:

" Kad je subota prošla , Marija Magdalena i Marija, majka Jakova i Salome, kupile su začine kako bi ga mogle pomazati. I vrlo rano PRVI DAN TJEDNA , kad je sunce izašlo, otišli su u I govorili su jedni drugima: 'Tko će nam odvaliti kamen s ulaza u grobnicu?' Podigavši ​​pogled, vidjeli su da je kamen odbačen natrag - bio je vrlo velik. I ušavši u grobnicu, vidjeli su mladića kako sjedi s desne strane, odjeven u bijelu halju, i bili su uznemireni. I rekao je za njih: "Ne brinite. Tražite Isusa iz Nazareta, koji je bio razapet. ON JE USKRSIO; NIJE TU. Pogledajte mjesto gdje su ga položili. Ali idite, recite njegovim učenicima i Petru da ide prije vas u Galileju. Tamo ćete ga vidjeti, baš kao što vam je rekao. ' I oni izađoše i pobjegoše iz groba, jer ih je obuzeo drhtaj i zaprepaštenje, i nikome ništa nisu rekli, jer su se bojali. "Marko 16: 1-6

To znači da je Isus uskrsnuo osmog dana, upravo onog dana kad su muški Izraelci morali biti obrezani! Dakle, ovo nam pokazuje kako je ova specifična SZ zapovijed namjerno osmišljena kako bi ukazala na Kristovu smrt i tjelesno uskrsnuće osmog dana, budući da je to trebala biti inauguracija prvog dana novog stvaranja.

Stoga, budući da je stvarnost došla, onda bi pokušaj povratka u sjenu tih stvari bio uzaludan:

"Za slobodu nas je Krist oslobodio; budite dakle čvrsti i ne podvrgavajte se više jarmu ropstva. Pogledajte: Ja, Pavao, kažem vam da ako prihvatite obrezivanje, Krist vam neće biti od koristi. Svjedočim opet za svakog čovjeka koji prihvati obrezivanje da je dužan držati čitav zakon. Odijeljeni ste od Krista, vi koji biste se opravdali zakonom; otpali ste od milosti. Jer po Duhu, vjerom, i sami željno želimo čekajte nadu u pravednost. Jer u Kristu Isusu ni obrezivanje ni neobrezanje ne računaju ništa, već samo vjera koja djeluje kroz ljubav. " Galaćanima 5: 1-6

"Jer niti obrezivanje ne računa ništa, niti neobrezanje, već novo stvaranje." Galaćanima 6:15

Obilježavanje subote

Starozavjetna preteža

Bog je Izraelcima naredio da se drže subote, da sedmi dan učine odmorom tamo gdje su bili suzdržani od rada. Ova je zapovijed ušla čak u Deset zapovijedi, kao četvrtu (usp. Izl 20,8). Bog je ovaj model odmora temeljio na činjenici da je i on zaustavio svoje djelo stvaranja sedmi dan otkako je završeno:

"Tako su dovršena nebo i zemlja i sva vojska njihova. A sedmi dan Bog dovrši svoje djelo koje je obavio, a sedmi se dan odmori od svega svog djela koje je učinio . Tako je Bog blagoslovio sedmi dan i učinio ga svetim, jer se na njemu Bog odmarao od svog djela koje je učinio u stvaranju. " Postanak 2: 1-3

"Trebate razgovarati s narodom Izraelovim i reći: 'Iznad svega, držat ćete moje subote, jer ovo je znak između mene i vas kroz vaše naraštaje da biste mogli znati da vas ja, Gospodin, posvećujem. držite se subote, jer je za vas sveta. Svatko tko je oskvrni, bit će ubijen. Tko god na njoj bude radio, ta će duša biti odsječena iz svog naroda. Radit će se šest dana, ali sedmi dan je subota svečanog odmora, sveta za Jahvu. Tko god izvrši bilo kakav posao u subotu, bit će ubijen. Stoga će Izraelci držati subotu, poštujući subotu tijekom svojih naraštaja, kao savez zauvijek. znak zauvijek između mene i naroda Izraelada je u šest dana Gospod stvorio nebo i zemlju, a sedmi dan se odmorio i okrijepio . '"Izlazak 31: 13-17

Ispunjenje u Novom zavjetu

Izraelsko obilježavanje subote, koje je napravljeno po uzoru na Božju subotu, trebalo je ukazati na veći duhovni odmor. Baš kao što se Bog odmarao od svog stvaralačkog djela i ušao u vječnu subotu, dan koji traje cijelu vječnost, i vjernici se trebaju odmarati od pokušaja da zasluže svoju pravednost kroz poštivanje Zakona i pouzdanje u Kristovu savršenu pravednost. Jednom kada se vjernik uistinu pouzda u Gospodina Isusa, ulazi u vlastitu Božju subotu, pri čemu više ne mora zaslužiti svoje opravdanje, jer mu je dato obećanje o vječnom životu:

"Stoga, dok obećanje da ćemo ući u njegov počinak još uvijek postoji, bojmo se da se čini da ga nitko od vas nije uspio postići. Jer Evanđelje nam je došlo baš kao i njima , ali poruka koju su čuli nije im koristila, jer ih vjera nije sjedinila s onima koji su slušali. Jer mi koji smo vjerovali ulazimo u taj počinak , kao što je rekao, 'Kao što sam se zakleo u svom gnjevu: "Oni neće ući u moj odmor", iako su njegova djela završena iz utemeljenja svijeta. Jer on je negdje o sedmom danu govorio na ovaj način: "A Bog se sedmi dan odmorio od svih djela svojih." I opet je u ovom odlomku rekao: 'Oni neće ući u moj odmor.' Budući da zato nekima ostaje da uđu, a i onikoji je prije primio Evanđelje nije uspio ući zbog neposluha, opet određuje određeni dan, 'Danas', govoreći kroz Davida toliko dugo, već citiranim riječima, 'Danas, ako čujete njegov glas, nemojte otvrdnuti svoja srca . ' Jer da ih je Joshua odmorio, Bog ne bi kasnije govorio o drugom danu. Dakle, ostaje subota za Božji narod, jer onaj tko je ušao u Božji počinak, odmarao se i od njegovih djela kao i Bog od njegovih . Nastojmo stoga ući u taj počinak, tako da nitko ne padne od iste vrste neposluha. "Hebrejima 4: 1-11

Opet, otkad je stvarnost došla:

"Stoga neka vam nitko ne donosi presudu u vezi s hranom i pićem, bilo u vezi s festivalom ili mladim mjesecom ili subotom . To su sjena budućih stvari , ali supstanca pripada Kristu ." Kološanima 2: 16-17

Kao što je sam Krist učio:

"A on im reče: 'Subota je stvorena za čovjeka, a ne čovjek za subotu; tako je Sin čovječji gospodar i subote.'" Marko 2: 27-28

Zašto bi se netko želio vratiti kopiji ili sjeni stvari?

Prehrambeni zakoni

Starozavjetna preteža

Bog je rekao Mojsiju da su prehrambeni zakoni dani kako bi se Izrael razlikovao od naroda:

"Jer ja sam Jahve, Bog vaš. Posvetite se, dakle, i budite sveti, jer ja sam svet . Nećete se skrnaviti nijednim rojem koji puže po zemlji. Jer Ja sam GOSPODIN koji sam vas izveo iz zemlje Egipta da vam bude Bog. Stoga ćete biti sveti, jer ja sam svet. Ovo je zakon o zvijeri i ptici i svakom živom biću koje se kreće vodama i svakom stvorenju koje se roji na zemlji, kako bi se napravila razlika između nečisto i čisto i između živih bića koja se smiju jesti i živih bića koja se ne smiju jesti. " Levitski zakonik 11: 44-47

"Stoga trebate razlikovati čistu životinju od nečistog i nečistu pticu od čiste; i ne smijete se pretvoriti u životinje, ptice ili bilo što što puže po zemlji, a što sam odvojio za vas kao nečiste. Tako mi trebate biti sveti, jer ja sam Jahve, svet sam, i odvojio sam vas od naroda da biste bili moji . " Levitski zakonik 20: 25-26

"Jer vi ste narod svet Jahvi, Bogu vašem, i Jahve vas je izabrao da budete narod njegova dragocjenog posjeda od svih naroda koji su na zemlji . Ne ​​smijete jesti nikakvu gadost. jesu li životinje koje možete jesti: ... "Ponovljeni zakon 14: 1-4a

Ova su ograničenja trebala prenijeti duhovnu istinu da se Izrael razlikovao od pogana po tome što je bio Božji narod saveza. Pogani su bili nečisti zbog svog poganstva i nemorala, dok je Bog očistio Izrael izdvajajući ih od ostalih naroda i zapovijedajući im da žive po:

"Jer koja velika nacija ima boga tako blizu sebe kao što je GOSPOD, naš Bog kad god ga zazovemo?" Ponovljeni zakon 4: 7

"Jer pitajte sada o prošlim danima, koji su bili prije vas, od dana kad je Bog stvorio čovjeka na zemlji, i pitajte s jednog na drugi kraj neba, je li se tako velika stvar kao što se ikad dogodila ili je bila da li je ikad netko čuo za to. Je li iko ikad čuo glas boga koji je govorio usred vatre, kao što ste čuli, i još uvijek živi? Ili je ikad iko pokušao otići i uzeti naciju za sebe iz sredine drugi narod, kušnjama, znakovima, čudima i ratom, moćnom rukom i ispruženom rukom i velikim strahopoštovanjima, što je sve učinio za vas Jahve, Bog vaš, u Egiptu pred vašim očima? pokazalo se da biste mogli znati da je GOSPOD Bog; osim njega nema druge. S neba vam je dao da čujete njegov glas da vas disciplinira. I na zemlji vam je dao da vidite njegovu veliku vatru,a njegove riječi čuli ste usred vatre. I zato što je volio vaše očeve i izabrao njihovo potomstvo za njima te vas vlastitom nazočnošću izveo iz Egipta, svojom velikom snagom, istjerujući pred vas narode veće i moćnije od vas samih, da vas dovede i da vam zemlju njihovu za baština, kakva je danas, znajte i danas i položite svom srcu da je GOSPOD Bog na nebu gore i na zemlji dolje; nema druge. Stoga ćete se držati njegovih propisa i njegovih zapovijedi, koje vam danas zapovijedam, da bude u redu s vama i s vašom djecom nakon vas i da produžite dane u zemlji koju vam daje Jahve, Bog vaš, za sve. vrijeme. "Ponovljeni zakon 4: 32-40I zato što je volio vaše očeve i izabrao njihovo potomstvo za njima te vas vlastitom nazočnošću izveo iz Egipta, svojom velikom snagom, istjerujući pred vas narode veće i moćnije od vas samih, da vas dovede i da vam zemlju njihovu za baština, kakva je danas, znajte i danas i položite svom srcu da je GOSPOD Bog na nebu gore i na zemlji dolje; nema druge. Stoga ćete se držati njegovih propisa i njegovih zapovijedi, koje vam danas zapovijedam, da bude u redu s vama i s vašom djecom nakon vas i da produžite dane u zemlji koju vam daje Jahve, Bog vaš, za sve. vrijeme. "Ponovljeni zakon 4: 32-40I zato što je volio vaše očeve i izabrao njihovo potomstvo za njima te vas vlastitom nazočnošću izveo iz Egipta, svojom velikom snagom, istjerujući pred vas narode veće i moćnije od vas samih, da vas dovede i da vam zemlju njihovu za baština, kakva je danas, znajte i danas i položite svom srcu da je GOSPOD Bog na nebu gore i na zemlji dolje; nema druge. Stoga ćete se držati njegovih propisa i njegovih zapovijedi, koje vam danas zapovijedam, da bude u redu s vama i s vašom djecom nakon vas i da produžite dane u zemlji koju vam daje Jahve, Bog vaš, za sve. vrijeme. "Ponovljeni zakon 4: 32-40da vam daju u baštinu njihovu zemlju, kao što je to danas, znajte dakle i danas i položite k srcu svom da je GOSPOD Bog na nebu gore i na zemlji dolje; nema druge. Stoga ćete se držati njegovih propisa i njegovih zapovijedi, koje vam danas zapovijedam, da bude u redu s vama i s vašom djecom nakon vas i da produžite dane u zemlji koju vam daje Jahve, Bog vaš, za sve. vrijeme. "Ponovljeni zakon 4: 32-40da vam daju u baštinu njihovu zemlju, kao što je to danas, znajte dakle i danas i položite k srcu svom da je GOSPOD Bog na nebu gore i na zemlji dolje; nema druge. Stoga ćete se držati njegovih propisa i njegovih zapovijedi, koje vam danas zapovijedam, da bude u redu s vama i s vašom djecom nakon vas i da produžite dane u zemlji koju vam daje Jahve, Bog vaš, za sve. vrijeme. "Ponovljeni zakon 4: 32-40i da produžite dane u zemlji koju vam daje Jahve, Bog vaš, za sva vremena. "Ponovljeni zakon 4: 32-40i da produžite dane u zemlji koju vam daje Jahve, Bog vaš, za sva vremena. "Ponovljeni zakon 4: 32-40

Ispunjenje u Novom zavjetu

Apostol Petar, jedan od najbližih učenika Gospodina Isusa, imao je nekoliko vrlo zanimljivih vizija glede čistih naspram nečistih životinja što pomaže u daljnjem osvjetljavanju svrhe koja stoji iza prehrambenih zakona:

"Sutradan, dok su putovali i približavali se gradu, Petar se popeo na krov kuće oko šestog sata da se pomoli. I ogladnio je i poželio nešto pojesti, ali dok su to pripremali, pao je transu i vidio je kako se nebo otvorilo i nešto poput velikog pokrivača spuštalo se, spuštajući ga uz svoja četiri ugla na zemlju. U njemu su bile sve vrste životinja, gmazova i ptica nebeskih. I začuo se glas do njega: "Ustani , Peter; ubij i jedi. ' Ali Peter je rekao: 'Nipošto, Gospodine, jer nikada nisam jeo ništa uobičajeno ili nečisto.' I glas mu se ponovno javio drugi put: 'Ono što je Bog očistio, ne nazivajte zajedničkim.' To se dogodilo TRI PUTA,i stvar je odmah odnesena u nebo. I dok se Petar iznutra zbunio što bi mogla značiti vizija koju je vidio, eto, ljudi koje je poslao Kornelije, raspitavši se za Simonovu kuću, stali su na vrata i pozvali da pitaju je li Šimun koji se zvao Petar bio smješten tamo. I dok je Petar razmišljao o viziji, Duh mu je rekao: 'Evo, TRI MUŠKARCA te traže. Ustanite i siđite i pratite ih bez oklijevanja jer sam ih poslao. ' A Peter je sišao do ljudi i rekao: 'Ja sam taj koga tražite. Koji je razlog vašeg dolaska? ' A oni rekoše: 'Kornelije, stotnik, uspravan i bogobojazan čovjek, o kojem dobro govori čitav židovski narod, sveti je anđeo uputio da pošalje po vas u njegovu kuću i da čuje što imate reći.' Zato ih je pozvao da budu njegovi gosti. Sutradan je ustao i otišao s njima, a pratila su ga i neka braća iz Jope. I sutradan uđoše u Cezareju. Cornelius ih je očekivao i sazvao je svoju rodbinu i bliske prijatelje. Kad je Petar ušao, Cornelius ga je dočekao i pao mu pred noge i poklonio mu se. Ali Peter ga je podigao govoreći: 'Ustani; I ja sam čovjek. ' I dok je razgovarao s njim, ušao je i zatekao mnoštvo okupljenih. A on im reče: 'I sami znate koliko je protuzakonito da se Židov udružuje ili posjećuje nekoga iz druge nacije, ALI BOG MI JE POKAZAO DA NE SMIJEM DA POZIVEM NITKU OSOBU NITI NITU NEČISTU. Pa kad su me pozvali, došao sam bez prigovora. Pitam onda zašto ste poslali po mene. ' A Kornelije je rekao: 'Prije četiri dana, otprilike ovog sata, molio sam se u svojoj kući u deveti sat, i evo, čovjek je stao preda mnom u svijetloj odjeći i rekao: "Kornelije, tvoja je molitva uslišana i tvoja milostinja je zapamtili pred Bogom. Pošaljite zato Jopi i zatražite Šimuna koji se zove Petar. Konobira u kući Šimuna, kožara, uz more. " Stoga sam odmah poslao po vas i bili ste ljubazni da dođete. Sada smo dakle svi ovdje u prisutnosti Boga da čujemo sve što vam je zapovjedio Gospodin. ' Tako je Petar otvorio usta i rekao: 'Zaista razumijem da Bog ne pokazuje nepristrano, ali u svakom narodu prihvatljiv je onaj tko ga se boji i čini ono što je ispravno. '"Djela apostolska 10: 9-29, 34-35

Petrovo viđenje gdje mu je tri puta rečeno da jede nečiste životinje koje je Bog očistio odnosilo se na trojicu pogana koje je Duh Sveti poslao apostolu. Drugim riječima, nečiste životinje predstavljale su pogane koje je Bog sada htio očistiti vjerom u Gospodina Isusa, uništavajući time svaku razliku između njih i Izraela:

"Stoga zapamtite da ste jedno vrijeme bili pogani u tijelu, zvani 'neobrezanje' onim što se naziva obrezanjem, a koje se u tijelu izrađuje rukama - sjetite se da ste u to vrijeme bili odvojeni od Krista, otuđeni od zajedništva Izraela i stranci zavjeta obećanja, koji nemaju nade i nemaju Boga na svijetu. Ali sada ste u Kristu Isusu približeni krvlju Kristovom, jer on je naš mir, koji ima nas oboje učinio jednim i u svom tijelu srušio razdvajajući zid neprijateljstva ukidanjem zakona zapovijedi i uredbi, da bi u sebi mogao stvoriti jednog novog čovjeka umjesto njih dvojice, koji je tako sklopio mir, i mogao nas oboje pomiriti s Bog u jednom tijelu kroz križ, ubijajući tako neprijateljstvo.I on je došao i propovijedao mir vama koji ste bili daleko i mir onima koji ste bili blizu. Jer po njemu oboje u jednom Duhu imamo pristup Ocu. Dakle, vi više niste stranci i izvanzemaljci, već ste sugrađani svetaca i članova Božjeg doma, sagrađenih na temeljima apostola i proroka, a sam Krist Isus je kamen temeljac u kojemu je cijela struktura, budući da spojen zajedno, izrasta u sveti hram u Gospodinu. U njemu ste i vi zajedno izgrađeni u prebivalište za Boga po Duhu. "Efežanima 2: 11-22sagrađena na temeljima apostola i proroka, sam Krist Isus je kamen temeljac, u kojem cijela građevina, spojena, izrasta u sveti hram u Gospodinu. U njemu ste i vi zajedno izgrađeni u prebivalište za Boga po Duhu. "Efežanima 2: 11-22sagrađena na temeljima apostola i proroka, sam Krist Isus je kamen temeljac, u kojem cijela građevina, spojena, izrasta u sveti hram u Gospodinu. U njemu ste i vi zajedno izgrađeni u prebivalište za Boga po Duhu. "Efežanima 2: 11-22

To u osnovi znači da su prehrambene razlike bile sjene koje su ukazivale na veću stvarnost; u stvarnosti je da je Bog neko vrijeme ostavljao pogane nečistima. Zbog toga je, kao što smo već pokazali, Bog naložio Izraelu da se suzdrži od nekih stvari kako bi im pokazao razliku koja se pravi između njih i drugih naroda.

Ali sada, kad je Mesija došao, Bog više neće držati pogane u njihovoj nečistoći. Sada bi ih pročistio zajedno s Izraelom kroz vjerovanje i pokajanje u ime Gospodina Isusa:

"I nakon što je bilo mnogo rasprave, Petar je ustao i rekao im:" Braćo, znate da je u ranim danima Bog izabrao među vama, da po mojim ustima pogani čuju riječ evanđelja i vjeruju . I Bog, koji poznaje srce, svjedočio je o njima dajući im Duha Svetoga baš kao što je i nama činio, i nije pravio razliku između nas i njih, očistivši njihova srca vjerom . Dakle, zašto onda stavljajući Boga na kušnju stavljajući jaram na vrat učenika koji nisu mogli podnijeti ni naši očevi ni mi? Ali vjerujemo da ćemo se spasiti milošću Gospodina Isusa, baš kao i oni . '" Djela apostolska 15: 7-11

Nije ni čudo da sada kada je duhovna stvarnost došla, sada kada je stigao arhetip, sjena i kopija više nisu obvezujući u svom izvornom obliku i da su sve namirnice sada proglašene čistima:

"A kad je ušao u kuću i napustio ljude, učenici su ga pitali za prispodobu. A on im je rekao:" Pa jeste li i vi nerazumljivi? Zar ne vidite da sve što uđe u neku osobu izvana ne može je okaljati. , budući da mu ne ulazi u srce već u želudac i izbacuje se? ' ( Stoga je svu hranu proglasio čistom .) I rekao je: "Ono što izlazi iz čovjeka je ono što ga oskvrnjuje. Jer iznutra, iz srca čovjeka izlaze zle misli, seksualni nemoral, krađa, ubojstvo, preljub, priželjkivanje , opakost, obmana, senzualnost, zavist, kleveta, ponos, ludost. Sve to zlo dolazi iznutra i onečišćuje čovjeka. "" Marko 7: 16-23

"Jedna osoba vjeruje da može jesti sve, ali onaj tko je slab jede samo povrće. Onaj koji jede ne smije s prezirom gledati na onoga koji ne jede, a onaj koji ne jede ne smije suditi onaj koji jede, jer Bog ga je prihvatio. " Rimljanima 14: 2-3

"Sada Duh izričito kaže da će u kasnijim vremenima neki odstupiti od vjere posvećujući se varljivim duhovima i učenjima demona, kroz neiskrenost lažova čija je savjest zapečena, koji zabranjuju brak i zahtijevaju uzdržavanje od hrane koju je Bog stvorio primljen s zahvalnošću od strane onih koji vjeruju i znaju istinu. Jer sve što je stvorio Bog dobro je i ništa se ne smije odbiti ako se primi s zahvalnošću, jer je posvećeno Božjom riječju i molitvom . " 1. Timoteju 4: 1-5

Još jednom, želi li se itko zaista vratiti u sjenu stvari sada kada je stvarnost došla?

Zaključak

Prethodni primjeri trebali bi potpuno pokazati da Sveta Biblija nema ništa slično islamskom ukidanju. Njegovo učenje o ispunjenju duboko je duboko i duhovno bogato i pokazuje kakvo je remek-djelo zaista Božja istinska Riječ, za razliku od zbunjenog učenja Kur'ana o ukidanju. Pokušaj usporedbe učenja Biblije o ispunjenju / konzumiranju s Kur'anovom naukom o ukidanju je poput usporedbe dana i noći, neba i zemlje, jabuka i naranči. Jednostavno ne ide.

Članak Jamesa Arlandsona, Obećanje i ispunjenje u Bibliji (za razliku od ukidanja Kur'ana), pokriva slično područje i toplo se preporučuje kao dopunsko čitanje.

Važna napomena: Da bismo bolje razumjeli odgovornost koja je dana židovskim vjernicima u Isusu da održavaju i podržavaju određene aspekte Mojsijeva zakona, za razliku od njihove pogane braće, preporučujemo sljedeće članke:

http://answering-islam.org/Responses/Osama/zawadi_circumcision.htm
http://answering-islam.org/Responses/Meherally/circumcision.htm
http://answering-islam.org/Responses/Shabir-Ally/ svinjetina3.htm

Nastavite s 2. dijelom .

 

Članci Sama Shamouna koji
odgovara na početnu stranicu islama