Attila Romenian The Koran Unveiled- Kuran otkriven

Attila Romenian The Koran Unveiled

- Kuran otkriven

 

 

 

 

 

 

 

 

 

https://infidels.org/kiosk/article/the-koran-unveiled-761.html



 

Pitanja:

1. Da li Kuran zaista poziva na rat protiv nemuslimana?

2. Da li zaista sankcionira nasilje u obitelji i kažete da žene moraju poslušati muškarce?

3. Da li zaista nalaže ženama da se prikrivaju od glave do pete?

4. Jesu li muslimanski muškarci zaista obećali djevice i vino u raju?

5. Da li Koran stvarno odobrava mučeništvo?

6. Da li nalaže javno ruganje, rezanje ruku i kamenovanje do smrti?

7. Vraća li se Kuran talibanskom stilu zabrane bilo čega osim religiozne glazbe?

8. Islamska tradicija zabranjuje prikazivati ​​Mohameda, Allaha, ljudska bića općenito, pa čak i životinje (neki muslimani ni ne dopuštaju svojoj djeci da se igraju s lutkama, jer predstavljaju ljudska bića), ali da li Kur'an to zapravo nalaže?

9. Da li Kuran zaista propisuje smrt za otpadništvo (napuštanje vjere)?

odgovori:

1. Da, i to sasvim naglašeno.

2. Doslovno tako.

3. Koran to prepušta lokalnom običaju, ali ženama nije izričito propisano da pokrivaju bilo koji dio svog tijela, osim grudi.

4. To, a i lijepi dečki.

5. Iako se pojam "mučeništvo" pojavljuje samo jednom, Koran to pojam pogađa.

6. On nalaže javno lutanje zbog preljuba i odrezanje ruku radi krađe, ali ne kamenovanje do smrti (ne za preljubu niti za bilo koji drugi prekršaj).

7. Ne, uopće. Zapravo, Kuran uopće ne spominje glazbu.

8. Ne, nema ništa od efekta u cijeloj knjizi.

9. Doista, doslovno.

Gledajući dalje

Iako se radikalni islam širi, o Kuranu u zapadnim zemljama se ne zna puno, a čini se da postoji nespremnost da se knjiga bliže pogleda. Ipak bez toga nije moguća informirana rasprava, a ono što se vodi rasprava nije samo razmjena mišljenja i neznanja. Između ostalog, za Kuran se kaže da poziva na sveti rat (džihad) i sankcionira nasilje u obitelji, ali kada ga pitaju o tome, muslimani i zapadni apologeti to otvoreno negiraju i nitko ih ne može pobiti bez preciznih navoda. Oni tvrde da Kuran ne propovijeda nasilje, samo suosjećanje i pravdu (i treba se dobro zapitati čiju pravdu), ali knjiga koju oni brane ne podržava njihove tvrdnje. Isto tako, u travnju 2004. u Francuskoj je došlo do bijesa kada je alžirski imam Abdelkader Bouziane zagovarao premlaćivanje supruga na osnovu toga što ga je Koran sankcionirao. Drugi imami žurno su osporili njegovu tvrdnju, ali u stvari, čovjek nije lagao: Kur'an ne samo da sankcionira nasilje u obitelji, već ga i preporučuje (Sura 4:34, vidi dolje).
Pročitajte Kuran, kažu. Imam. I presjekao sam litaniju kako bih ukazao na brojne uznemirujuće prolaze. Na svaki citat navodi se broj retka u kojem počinje. Numeriranje može ponekad biti malo isključeno, jer u engleskom prijevodu koji sam koristio (Dawood, 1974) brojevi stihova postavljeni su samo na vrhu, na sredini i u podnožju svake stranice, zbog čega je potrebno odbrojavati prema gore ili prema dolje od najbližeg stiha za citate između. Kao što je i bilo, stihovi su bili postavljeni za referencu na arapski jezik, tako da se brojevi u tekstu na engleskom nisu zbrajali uvijek. Usprkos tome, oni su prilično točni i navodnike treba naći dovoljno lako.
Može mi se prigovoriti da citiram odlomke izvan konteksta, da je mnogo toga u Kuranu otvoreno za tumačenje i da se može odabrati kako će se pročitati određeni odlomak. Kratka analiza teksta oko odlomka pokazat će da stvari nisam izveo iz konteksta. Dodao bih da se stvari mogu izvaditi iz konteksta samo ako postoji kontekst iz kojeg se mogu izvaditi, ali to često nije slučaj s Koranom. Nema tematske strukture i sura se kreće, preskačući s jedne teme na drugu, a naslovi su malo povezani sa sadržajem. Na primjer, Sura 5 (Tabela) ima 120 redaka i dugačak je oko 14 stranica. Odlomak skutnih prehrambenih smjernica slijedi podsjetnik da se ne krše Allahovi obredi i drugi na pobožnost. Četvrti odlomak sadrži još neka dijetalna pravila, peti je brzi podsjetnik da se ne rješavaju sporovi nasiljem. Sljedeća dva odlomka odnose se na nevjernike i islam, sljedeća dva miješaju dijetu i religiju, tu je opći odlomak o tome što je dobro za muslimane, nakon čega slijedi još jedan o ženama, paragraf u dva rečenice o gubitku vjere, duži o rudimentarnom higijenu i ostatak sure - nekih 12 stranica - sastoji se od biblijskih priča, tirada protiv Židova i kršćana, prijevara o nagradi i kazni u zagrobnom životu itd. To je tipično za Koran koji inače ima puno nedosljednosti i proturječnosti. : Na Allaha se govori u prvoj i trećoj osobi u istoj rečenici, različite verzije iste priče ponavljaju se na različitim mjestima u tekstu, a božanske odluke povremeno se suprotstavljaju jedna drugoj. Ali o tome kasnije.
I posljednje, ali ne najmanje bitno, često se tvrdi da bi se prilikom čitanja Kur'ana trebalo omogućiti pretjerivanje i hiperbola. To bi moglo biti tako. Međutim, ako netko prihvati ovu tvrdnju, koliko bi onda Korana trebao odbaciti kao florid stil i snažnu metaforu? Osim toga, hiperbola ili ne, mnogi muslimani širom svijeta uzimaju Kuran kao doslovnu istinu.
Napisao sam ovo izlaganje da neke stvari iznesem na otvoreno i potaknem prijeko potrebnu raspravu. Pitanja koja se ovdje postavljaju trebalo bi se rješavati otvoreno i javno - na zapadu iu muslimanskim zemljama. Zato nabavite primjerak Korana u svojoj knjižnici ili knjižari i uvjerite se sami.

Što je Koran?

Mohamed, neizrečeni prorok (Sura 7: 158), bio je nepismen i nikada nije naučio čitati. Zbog toga je uvijek diktirao sve. Međutim, bio je nepismen i nije mogao provjeriti konačnu verziju da vidi je li sve zapisano onako kako je on to diktirao. U svakom slučaju, Kuran nije dovršen tek desetak godina nakon što je Mohamed umro.

Nikada niste (Mohamed) pročitali knjigu prije ovoga, niti ste je ikada prepisali jednom desnom rukom.
- Sura 29:48

U početku je Mohamed diktirao stihove Korana u intervalima profesionalnim prisjetiocima. Nešto kasnije stihovi su zapisani na palminom lišću, kamenju i svemu drugome što vam je pri ruci. Zbirka je "dovršena" za vrijeme kalifata Umara (634-644., Mohamed je umro 632.) i ovlaštene verzije utvrđene za vrijeme Uthmanovog kalifata (644-656). Vjerojatno je da je tijekom tog ranog razdoblja islamske ekspanzije, sastavljanje Korana pohitalo u susret imperijalnim pritiscima, a raniji primjerci uništeni su (Lester, 1999.). Pri sastavljanju službene verzije nije primijećen nikakav kronološki poredak, rasporedom rasporeda u silaznom redoslijedu (tj. Od najdulje do najkraće). Također, budući da kufička skripta u kojoj je Koran prvi put zapisan nije imala samoglasnika niti dijakritika, postoje varijable čitanja jednakih autoriteta (Dawood, 1974). Što se toga tiče, arapsko pismo i pravopis bili su standardizirani tek krajem devetog stoljeća nove ere (Hitchens, 2007). Ovo je Kuran koji milijuni širom svijeta vide kao savršenu i svetu knjigu koja sadrži apsolutnu istinu, "postavljenu na cijenjenim stranicama, pročišćenim i uzvišenim, od strane ruku pobožnih i milostivih pisaca" (Sura 80:15).
Pa ipak, pun je nedosljednosti i kontradikcija. Kur'an može otvoriti na bilo kojoj stranici i pronaći Allaha koji govori i u jednini i u množini, i to usprkos velikom stresu koji islam stavlja na apsolutni monoteizam. Isto tako, različite verzije iste priče ponavljaju se na različitim mjestima u tekstu. Također, božanske odluke međusobno su u suprotnosti, poput stava Kur'ana o nasilju među muslimanima: jedna sura upozorava vjernike da se ne ubijaju jedni druge - ubijanje nemuslimana ili muslimana viđenih kao licemjeri očito bi bilo u redu - dok druga zahtijeva da se pogleda odmazda za oči (uočite prioritete u popisu žena nakon robovanja).

Protivpravno je da vjernik ubije drugog vjernika osim slučajno. ... Onaj tko ubije vjernika po dizajnu, zauvijek će gorjeti u paklu.
- Sura 4: 92,93

Vjernici, odmazda je za vas izrečena u krvoproliću: slobodan čovjek za slobodnog čovjeka, rob za rob i žena za žensku osobu.
- Sura 2: 178

Alkohol je muslimanima strogo zabranjen, ali Kuran sadrži odlomak koji govori o pijancima koji se mole iznenađujuće stvarnim tonom, a drugdje čak ostavlja dojam da je alkohol dobar.

Vjernici, ne prilazite svojim molitvama kad ste pijani, ali pričekajte dok ne shvatite značenje svojih riječi ...
- Sura 4:43

Mi vam [Allah] dajemo plodove palme i vinove loze iz kojih crpite opojne tvari i zdravu hranu. Sigurno da u tome postoji znak razumijevanja za ljude.
- Sura 16:67

To zajedno s mnogim drugim nedosljednostima - poput stvaranja koje traje do šest i osam dana (vidjeti daljnje primjere na www.answering-islam.org/Quran/Contra) - snažno sugeriraju da je Koran složen i uređivan s vremenom, i i od strane različitih osoba. Uprkos tome, nijedan pravoslavni musliman ne bi ga na bilo koji način uređivao ili mijenjao, što je, za tu stvar, zabranjeno:

Savršene su riječi vašeg Gospoda u istini i pravdi. Nitko ih ne može promijeniti.
- Sura 6: 115

Najavite ono što vam je objavljeno u Knjizi Gospodara vašeg. Nitko ne može promijeniti Njegove riječi.
- Sura 18:26

Tijekom restauracija Velike džamije u Sani 1972. godine pronađeni su tekstovi Kur'ana iz sedmog i osmog stoljeća (jemenski fragmenti) koji otkrivaju ranije verzije Korana. Tekst na nekim mjestima prikazuje čak i tragove prethodnog teksta koji je izbrisan prije nego što je nad njim napisan konačni tekst. Dokazi su da je Kuran napisao i uređivao s vremenom. Izgled doista izgleda vrlo zanimljivo. U međuvremenu, međutim, postoji Koran u koji se sada vjeruje, i to je ono s čim se moramo suočiti.

Mač i vatra

Moramo stalno udarati ljude dok oni ne kažu: "Nema Boga osim Allaha i Mohamed je Njegov prorok."
- Osama Bin Laden

Povijesno gledano, vidimo islamski ekvivalent križarskih ratova. Tada su religiozni fanatici nastojali svrgnuti tehnološki i ekonomski napredniju civilizaciju. Križari nisu uspjeli, njihovi napadi nisu bili više od ubistava i jedini trajni znak legende. Arabija tada nije postala kršćanska, a zapad sada neće prihvatiti islam.
Riječ islam znači predaja, kako u duhovnom tako i u vojnom smislu. Prvo je preferirano tumačenje za one koji bi uvjeravali druge u suštinski mirnoj prirodi islama. No čak će i kratko čitanje Kurana razjasniti da su nasilje i militancija - "pobjeda ili mučeništvo" (Sura 9:52) - dio religije. Većina Kur'ana sastoji se od strogih opomena i preljuba koji se ponavljaju u velikoj dužini, prijetećeg, nasilničkog tona koji podsjeća na ekstremno nasilje i ubojstva koja se svakodnevno događaju na Bliskom Istoku.
Muslimani su skloni držati se za sebe, neugodno kao što je to često sa zapadnom otvorenošću i razmišljanjem. Pa čak i ako ih bolje upoznate, uvijek će postojati ta vjerska barijera. Tolerantni i otvoreni, kako sami sebe smatraju, muslimanima bi bilo teško smatrati nemuslimane kao svoje jednake s obzirom da su "idolopoklonici nečisti" (Sura 9,18), a Kur'an ima izričita upozorenja protiv druženja s nemuslimanima, koje je uporno demonizira kao neznalice, tvrdoglave, prevarene nevjernike.

Vjernici, ne birajte nevjernike već vjernike za svoje prijatelje. Da li biste Allahu dali jasan dokaz protiv sebe?
- Sura 4: 145

Vjernici, ne uzimajte za svoje prijatelje ni Židove ni kršćane [ili ih izaberite za svoje saveznike ili zaštitnike].
- Sura 5:51

Što se tiče nevjernika, bilo da ih upozorite ili ne, oni neće imati vjere.
- Sura 2: 6

U propovijedanju nevjernicima apostol se može usporediti s onim koji priziva zvijeri koje ne mogu čuti osim krika i krika. Gluhi, glupi i slijepi, oni ništa ne razumiju.
- Sura 2: 170

Mesija, Isus, Marijin sin, nije bio ništa drugo do Allahov apostol i njegove Riječi koje je prenio Mariji: duh od Njega. Zato vjerujte u Allaha i Njegove apostole i ne recite: "Tri". [znači Sveto Trojstvo]
- Sura 4: 171

Židovi kažu da je Ezra Allahov sin, dok kršćani kažu da je Mesija Allahov sin. Takve su njihove tvrdnje kojom oponašaju nevjere starog. Allah ih zbunjuje! Kako su perverzni! Oni obožavaju svoje rabine i svoje redovnike, te Mesijevog sina Marijina, kao bogove osim Allaha; premda im je naređeno da služe samo jednom Bogu.
- Sura 9: 30-31

Vidite li one koji su sprijateljili narod [Židove] s kojim se Allah ljuti? ... Svjesno se zaklinju u neistine ... Svoju vjeru koriste kao prerušavanje i odbacuju druge s Allahovog puta ... Svi su lažovi.
- Sura 58: 14,15,16,18

Naredbe poput ove nisu baš pogoduju integraciji muslimana u druge kulture. Religija nije demokracija. Doista, mnoge zajednice u muslimanskoj dijaspori sadrže militantne elemente koji ne samo da se opiru integraciji, već nastoje islamizirati zapadne zemlje i pretvoriti ih u teokratije - baš kao što to predviđa i Koran.
Stav Kur'ana prema nemuslimanima ukazuje i na to da će svako dobro koje učine nevjernici, ma koliko veliko bilo, biti poništeno njihovim odbijanjem islama. Također olakšava gledanje nemuslimana kao neprijatelja jer je njihova ili saveznička vlada rasporedila trupe ili humanitarnu misiju u muslimanskoj zemlji. U svakom slučaju, oni bi bili neprijatelji, budući da Kur'an od Kur'ana zahtijeva da muslimani ratuju protiv nevjernika; posebno Židovi i kršćani, "nevjernici među ljudima Knjige" (Sura 98: 1).

Borba je za vas obvezna, koliko god vam se ne sviđa.
- Sura 2: 216

Nevjernici su vaši zakleti neprijatelji ... Neumoljivo tražite svoje neprijatelje.
- Sura 4: 101,104

Nevjernici su oni koji izjavljuju: "Allah je Mesija, sin Marijin" ... Oni koji vode rat protiv Allaha i Njegovog apostola i šire nered u zemlji bit će pogubljeni ili razapeti ili im odsječene ruke i noge s druge strane, ili biti protjeran iz zemlje.
- Sura 5: 17,33

Vodite im rat sve dok idolopoklonstva više ne bude i Allahova vjera zavlada kraljevstvom.
- Sura 8:39

... ubijte idolopoklonike gdje god ih pronađete. Uhapsite ih, opsadajte ih i svugdje im budite u zasjedi.
- Sura 9: 5

Borite se protiv onih kojima su Pisma data kao da ne vjeruju ni u Allaha ni Posljednjeg dana, koji ne zabranjuju ono što su Allah i Njegov apostol zabranili i ne prihvaćaju istinsku vjeru dok ne iskažu danak iz ruke i budu potpuno pokoravani. ,
- Sura 9:29

Bilo nenaoružani ili dobro opremljeni, marširajte i bore se za Allahovu stvar, sa svojim bogatstvom i vašim osobama.
- Sura 9:41

Vjernici, ratujte s nevjernicima koji stanuju oko vas.
- Sura 9: 123

Kad sretnete nevjernike na bojnom polju, sklonite im glavu i, kad ih spustite, čvrsto zavežite zarobljenike.
- Sura 47: 4

Vjernici! ... Vjerujte u Allaha i Njegovog apostola i borite se za Njegovu stvar sa svojim bogatstvom i svojim osobama.
- Sura 61:10

A Noa je rekao: "Gospodine, ne ostavljaj niti jednog nevjernika u zemlji. Ako ih poštediš, oni će roditi nikoga osim grešnika i nevjernika ... Oprostite svim vjernicima, muškarcima i ženama, i požurite uništenje nepravdnika. "
- Sura 71:26

Stres na militantnost teško je zanemariti. Izraz "mučeništvo" (automatsko prelazak u nebo ako umre borba protiv nevjernika) pojavljuje se rijetko - riječ sam našao samo jednom (Sura 9:52) - ali Kur'an definitivno napreduje sam pojam. Odjeci u Suru 3: 157-158, 3: 169 i 9: 111 obično se uzimaju u prilog vjerovanju da je mučenicima zagarantiran neposredni uspon u raj.

Oni koji su pobjegli iz svojih domova ili bili protjerani iz njih, i onima koji su pretrpjeli progon, borili se i umrli zbog mojeg djela, bit će oprošteni njihovi grijesi i priznati u vrtovima zalivenim tekućim potocima, kao nagrada od Allaha ...
- Sura 3: 195

Allah je vjernicima kupio njihov život i svjetovna dobra, a zauzvrat im je obećao Vrt. Borit će se za Njegov slučaj, ubiti i biti ubijeni ... Svaki gubitak koji pretrpe od neprijateljevih ruku smatrat će se dobrim djelom pred Allahom ...
- Sura 9: 111,120

Što se tiče onih koji su napustili svoje domove radi Allaha i nakon toga umrli ili bili ubijeni, Allah će im pružiti velikodušnu odredbu.
- Sura 22:58

Osim poticanja na rat protiv nemuslimana, Kuran također osuđuje neaktivnost i nespremnost za borbu, te smrt zbog otpadništva (napuštanje vjere).

Vjernici koji ostaju kod kuće - osim onih koji pate od teške prepreke - nisu jednaki onima koji se bore za Allahovu korist sa svojim dobrima i svojim osobama.
- Sura 4:95

Vjernici, kad naiđete na vojsku nevjernika, ne okrećite im leđa u bijegu. Ako se nekoga od njih okrene leđima, osim iz taktičkih razloga, ili da se pridruži nekom drugom bendu, on će izazvati gnjev Allaha i pakao će biti njegov dom: zla sudbina.
- Sura 8:16

Oni bi od vas vjerovali kao što su i oni sami učinili, tako da ste možda svi slični. Ne sprijatelji se s njima dok ne napuste svoje domove radi Allaha. Ako vas napuste, zgrabite ih i ugasite ih gdje god ih pronađete.
- Sura 4:89

Drugi odlomak odnosi se na vrijeme kada je Mohamed krenuo u rat protiv Meke nakon što je pobjegao iz grada, ali lako se čita kao općenita izjava, još više u kontekstu ostatka Kur'ana. Suprotno tome, pozivi na toleranciju u živo-pusti-živom tonu su mali i kratki.

Ne smije biti prisile u religiji.
- Sura 2: 256

Reci: "Nevjernici, ja ne služim onome što obožavate, niti služite onome što ja obožavam. Nikada neću služiti onome što obožavate, niti ću ikada služiti onome što ja obožavam. Vi imate svoju religiju, a ja imam svoju."
- Sura 109 (cijeli tekst)

Kur'an kaže: "Borite se zbog Allaha oni koji se bore protiv vas, ali nemojte ih prvo napasti" (Sura 2, 190). Međutim, napad se može shvatiti tamo gdje se nije dogodio, posebno oni koji namjeravaju ispraviti ono što vide kao staru nepravdu.
Ni muslimani nisu puno bolji. Čak se i jednostavno ljudsko suosjećanje suprotstavlja strogim učenjima islama.

... davati hranu siromašnom čovjeku, siročadi i zarobljeniku govoreći: "Mi vas hranimo samo zbog Allaha; ..."
- Sura 76: 7

... dobar čovjek koji se čisti davanjem milostinje ... a onaj koji čini dobro, radi samo zbog Svevišnjeg ...
- Sura 92: 18,20

Poruka je jasna: Čovjek ne računa na ništa i čovjek ne bi smio imati samilosti prema drugima iz čiste suosjećanja. Siromašni i siročad samo su sredstvo za poboljšanje svog stava uz Allaha. Muslimanski mediji spremni su opljačkati SAD i druge zapadne zemlje, ali rijetko osuđuju pokolje koje su muslimani nanijeli drugim muslimanima. Slično tome, u svakoj većoj prirodnoj katastrofi zakoračen je zapadni zločin, jer humanitarna pomoć i pomoć ne izgledaju kao visoki prioritet, čak ni kada je riječ o njihovom vlastitom narodu. Zapravo, razlog koji se u zapadnoj Africi često daje za prelazak na kršćanstvo je taj što se muslimani ne pomažu jedni drugima. To me nikako ne iznenađuje. U Kuranu se jednom ne spominje ljubav prema bližnjima. Naprotiv, čak upozorava muslimane na svoje žene i djecu.

Znajte da su vaša djeca i vaša svjetovna dobra samo iskušenje i da je Allahova nagrada velika.
- Sura 8:28

Bogatstvo i djeca ukras su ovog života.
- Sura 18:46

Vjernici, u ženama i djeci imate neprijatelja: čuvajte se njih ... Vaše bogatstvo i djeca su samo iskušenje. Allahova nagrada je velika.
- Sura 64: 14,15

Čovjek se pita koliko se muslimana osjeća slabo i krivo zbog prirodne naklonosti koju imaju prema svojim prijateljima i mališanima. Ljubav se može ugristi u pupoljak. Nepotrebno je reći da su djevojke ovdje lošije od dječaka. Ova dehumanizacija obitelji zasigurno pomaže objasniti kako ljudi mogu obučiti djecu za samoubilačke misije i paradirati djecu u dinamitskim pojasevima. Vjerojatno je isti stav kada se muslimanke, od Palestinaca do čečenskih crnih udovica, volontiraju za samoubilačke misije kako bi se osvetile svojim muževima ili braći, iako mogu imati malu djecu kod kuće i riskiraju da od njih postanu siročad oba roditelja. Govoreći o siročadi, napad na školu u Beslanu, na jugu Rusije, gdje su čečenski borci držali taoce i ubijali malu djecu, novorođenčad, pa čak i trudnice, podsjeća na crtu: "Onaj ko te mrzi, ostat ćeš bez djece" (Sura 108: 3 ).

Vino i žene

S obzirom na raskošne opise raja pronađene u cijelom Kuranu (usp. Sura 4:57, 18:32, 22:23, 44:51, 52:23, 55:46, 56:15, 76: 5, 76: 17, 78:33, 83:20, 88: 9) čini se da će se život provoditi u vrlinama kao sredstvima za postizanje užitaka u zagrobnom životu - vino, žene i lijepi dječaci.

... tamo će ih čekati mladi momci, pošteni poput djevičanskih bisera.
- Sura 52:24

Oni će se nasloniti na kauče s draguljima ... i tamo će ih čekati besmrtna mladića sa zdjelama i jajima i šalicom najčišćeg vina (koje im neće boleti glavu niti oduzeti razum) ... a njihove će biti tamnooke sat, čedan kao skriveni biser ...
- Sura 56:15

Na njima će sudjelovati dječaci ukrašeni vječnom mladošću, koji će promatračima izgledati poput posipanih bisera.
Sura 76:17

Naslanjajući se na mekane kauče, oni će ih gledati oko sebe ... Oni će piti čisto vino, čvrsto zatvoreno, čija su vrlo mrlja mošusna (za to neka svi muškarci s ljubavlju teže); vino kaljeno vodama Tasnimske vode, izvorište u kojem će se omiljeni osvježiti.
- Sura 83:21

Pojam sedamdeset i dvije djevice za svakog mučenika nema nikakvu osnovu u Kuranu, koji obećava djevice za svakog pravednog muslimana, ali ne spominje nikakav broj.
Može se naglasiti da riječ houri potječe od arapskog hur, što je množinski oblik suputnika, muškog kao i ženskog (ahwar resp. Hawra). Iako ovo dopušta mogućnost da i muškarci i muškarci u raju čekaju muslimane, to za žene ne podrazumijeva ništa slično. Odlomak "Za tamnopute sata ćemo ih vjenčati" (Sura 52:21) trebao bi to očitovati, kao sam pojam da žena ima i drugog muškog drugara osim muža - čak (ili posebno) u raj - trebao bi biti vrlo nezamisliv za snažno patrijarhalne muslimane; a ovo se definitivno tiče seksa: Riječ "vjenčati" i odlomak "sramotne djevice koje se ni muškarac ni džinni neće prije dotaknuti" (Sura 55:56) ne ostavljaju mjesta sumnji.
Zanimljivo je, slučajno, da opisi radosti raja nikada ne uključuju čak ni tako jednostavne intelektualne aktivnosti kao što su igre, a kamoli rasprava, čitanje, pisanje, izmišljanje ili istraživanje. Čini se da nebo ne osigurava osnovne potrebe onih obdarenih inteligencijom i radoznalošću.

Tamo neće čuti besmislen razgovor, grešni govor, već samo pozdrav: "Mir! Mir!"
- Sura 56:26

Molitva, štovanje i uživanje u jednostavnim užicima sve je što se od jednog očekuje. Bez razmišljanja, molim. Nasuprot tome, rabinska legenda kaže da na židovskom nebu postoje velike police prepune knjiga; i ako stigne nova, zaslužna knjiga, ostale se približavaju malo više kako bi napravile mjesta za to. To također pokazuje nježnost osjećaja koja u Kuranu izostaje.

Punchin 'Judy

Iako Kuran sadrži raštrkane reference o ženama koje također mogu postići raj, muškarcima je to očigledno mjesto.

Tamnoplavim satima Mi ćemo ih, Allah, vjenčati.
- Sura 52:21

Oni će prebivati ​​s groznim djevicama koje ni čovjek ni džinni neće prije dirati ... Djevice poštene poput koralja i rubina ... U svakom [dva nebeska vrta] bit će djevice čedne i poštene ... Djevice tamnookih zaklonjeni u svojim šatorima ... koga ni čovjek ni džinni neće prije dirati.
- Sura 55: 56,58,72,74

Njihovi će biti vrtovi i vinogradi, a visoke sluškinje za drugove: doista prepuna čaša.
- Sura 78:33

Čovjek se pita gdje to ostavlja ženu ili supruge koje su muslimani imali u životu. Kur'an kaže da će se "zajedno sa svojim suprugama nasloniti u sjenovite rogove na mekim kaučima" (Sura 36:56), ali s obzirom na mnoge druge, opsežnije opise, ovo djeluje kao strelovito što možete uzeti napomena s tobom. Žene i njihovi osjećaji nisu ništa važni; toliko da je 14. svibnja 2004., nazivajući žene "najmanje zaštićenim članom muslimanske obitelji", Vatikan poduzeo neobično napredan korak kada je upozorio katoličke žene da ozbiljno misle prije udaje za muslimanku i pozvao muslimane da pokažu više poštovanja prema ljudska prava i ravnopravnost spolova. Nasilje u obitelji je puko u muslimanskim zemljama, a sve to sankcionirano je Kuranom.

Muškarci imaju autoritet nad ženama, jer je Allah učinio jednom nadmoćnijom drugom ... Dobre žene su poslušne ... Što se tiče onih od kojih se bojite neposlušnosti, opominjte im i ... tuku ih.
- Sura 4:34

Nije čudo da toliko muslimanki nosi umorni izraz, odgajan još od djetinjstva da sebe smatra inferiornim. (Kako može biti nadmoćniji ako su oboje bitni?) Napominjemo i da žena zapravo ne treba neposlušati svog muža da bi je on tukao. Njegov strah ili sumnja dovoljno su razlozi. Kao što izreka, muškarac bi trebao najmanje jednom svaki dan tući svoju ženu: Ako ne zna zašto bi, sigurno hoće. Ni u Kuranu ne piše da muškarac treba poštovati ženine želje ako se ne osjeća seksajući se. Žene se tretiraju kao stvari i ne trebaju ih se pitati. Doista, sljedeći odlomak može se čitati kao ohrabrujuće silovanje.

Žene su vaša polja: Idite, dakle, u svoja polja kako želite.
- Sura 2: 223

Prema šerijatskom zakonu, dob za seksualni pristanak je, uzgred, devet godina. Tako je: devet. Zapravo, Mohamedova omiljena supruga Aisha također je imala devet godina kad se oženio s njom, a jemenska plemenska poslovica savjetuje muškarcima da, kako bi zajamčili sretan brak, trebaju se vjenčati s devetogodišnjom djevojkom (Ali i Minoui, 2010). Kuran upozorava muslimane da "obuzdaju svoje tjelesne želje (osim sa svojim ženama i djevojkama robovima, jer su im to zakonite ...)" (Sura 23: 1, 70:24), ali naglasak je očigledno na neprolaznom prijelazu na tuđem imanju. Također, uz ove linije, Kur'an sadrži odredbu: "Nećete svoje robovlasnice prisiljavati na prostituciju ... ako žele sačuvati njihovu čistoću" (Sura 24,34). Silovanje robovlasnice od strane vlasnika, naravno, nije prostitucija. Također se čini da se brakovi robova ne moraju poštovati, čak ni oni muslimanski robovi.

Također vam je zabranjeno u braku uzimati oženjene žene, osim zarobljenika koje imate kao robove.
- Sura 4:24

Budući da se nemuslimani smatraju poganima i idolopoklonicima, Iran i druge muslimanske zemlje provode zabranu sklapanja braka izvan vjere. To se navodi u Kuranu, koji također poziva muslimane da raskinu postojeći brak s nemuslimanom.

Nećete se vjenčati s poganskim ženama, osim ako prihvataju vjeru. Djevojčica koja vjeruje u rob je bolja od idolopoklonice, iako vam može ugoditi. Ni vjenčati idolopoklonike, osim ako oni prihvate vjeru. Vjerovanje rob je bolji od idolopoklonika, iako vam može ugoditi. Zovu vas paklenim vatrom ...
- Sura 2: 221

Ne držite se svojih brakova s ​​nevjernim ženama: potražite dova koje ste im dali i pustite nevjernike da učine isto.
- Sura 60:10

Mnoga muslimanska društva također zahtijevaju od žena da pokrivaju kosu, ako ne i mnogo više. Na zapadu je kontroverzna marama postala religijski simbol, ali Kuran to ne podržava, što ostavlja prekrivanje lokalnim običajima ili eventualno individualnom interpretacijom (obje se mogu vremenom mijenjati).

Pridružite se vjerovanju ženama da… pokrivaju svoje ukrase (osim onih koje se obično prikazuju); navući veo preko svojih grudi i ne otkrivati ​​svoje finije, osim svojim muževima, očevima, očevim muževima, njihovim sinovima, pastorima, braći, sinovima svoje braće, sinovima svojih sestara, njihovim ženama slugama, i njihove robinje; muški polaznici koji nemaju prirodnu energiju i djeca koja nemaju tjelesno znanje o ženama.
- Sura 24:31

Bez obzira na lokalni običaj, u Kuranu se izričito ne spominje ni marama od glave ili do glave. To čak ne nalaže ženama da pokrivaju kosu. Jedini dio ženske anatomije koji se izričito spominje su grudi, tj. Grudi. Ostali prijevodi koriste drugačiji izraz - "neka nose pokrivače na glavi preko grudi" - ali to više ne znači da je marama ili puna haljina, niti se u ovim verzijama spominje kosa. Ako ništa drugo, razlike bi sugerirale da izvorni tekst na arapskom jeziku nije baš jasan u ovoj točki.
Što se tiče preljuba (tj. Heteroseksualnog vanbračnog odnosa), standardna kazna je stotinu udaraca u javnosti za muškarce i žene, no homoseksualna vanbračna diverzija može proći nekažnjeno.

Preljubniku i preljubniku svaki će dobiti stotinu repova ... i neka njihovu kaznu svjedoči veći broj vjernika.
- Sura 24: 2

Ako dva muškarca među vama počine nepristojnost, kaznite ih obojicu. Ako se pokaju i popravljaju svoje načine, neka budu takvi.
- Sura 4:16

Dok on nalaže javno ruganje, Koran ne propisuje kamenovanje na smrt, niti za preljubu niti za bilo koje drugo djelo. (Međutim, to zahtijeva obrezivanje ruku za krađu: muškarcu ili ženi koja je kriva za krađu, odrežite im ruke kako bi ih kaznili za svoje zločine. - Sura 5:38)
Što se tiče svjedočenja u pravnim stvarima, riječ muškarca uvijek nadmašuje riječ žene.

Pozovite dva svjedoka muškaraca među vama, ali ako se dva ne mogu naći, onda će jedan muškarac i dvije žene za koje smatrate da bi mogli djelovati kao svjedoci; tako da ako bilo koji od njih pogriješi, drugi će se sjetiti.
- Sura 2: 282

Jasno, riječ muškarca teži koliko i dvije žene. Odredba "da ako bilo koja od njih pogriješi, druga će se sjetiti" očito se odnosi samo na svjedoke žene, još jednom otkrivajući duboko utemeljenu rodnu pristranost implicitne pretpostavke da su žene manje pouzdane i pouzdane od muškaraca.
Prelazeći na trenutak na prehranu djeteta, zanimljivo je da ga Koran prepušta muškarcu ako i za koliko dugo treba dojiti novorođenčad.

Majke će dojiti svoju djecu dvije cijele godine ako otac želi da se sisanje završi.
- Sura 2: 233

Imajte na umu da prekinuti dojenje rano bez odgovarajuće zamjene može značiti ubojstvo djeteta izgladnjivanjem. Ova zapovijed povezuje se s - i učinkovito sankcijama - praksom dječjih djevojaka koja je bila prastara u drevnoj Arabiji.
Nije iznenađujuće da islamu nedostaju snažne ženske figure i uzori poput Djevice Marije i mnogih ženskih svetaca i heroina kršćanstva. Umjesto toga, Kuran sadrži opomenu protiv štovanja božica.

Pagani se mole ženkama: mole se buntovnom Sotonom.
- Sura 4: 117

Iako se ovaj odlomak odnosi na predislamska ženska božanstva poput al-Lat, al-Uzzah i al-Manat (Sunce, Venera, odnosno sreća, koja se smatra predatlahovim Allahovim kćerima, vrhovnim semitskim bogom u predislamskoj Arabiji), to lako se generalizira i primjenjuje na druge religije (npr. kršćanstvo, hinduizam), kao i bilo što što se dotiče feminizma, ženskih prava ili rodne ravnopravnosti, što konzervativne muslimanke kategorički odbacuju kao antislamske.

Suosjećajan, Milostiv

Svi osim jedne od Kur'ana, 114 Sura, započinju rečenicom: "U ime Allaha, Samilosnog, Milostivog." (Izuzetak je Sura 9, koju tradicionalni komentatori smatraju nastavkom Sure 8.) Citat se pojavljuje i kod mnogih Sura, zajedno s ostalim citatima u sličnim crtama; npr. "On je mudar i sveznajući; on je Moćan, Oproštajni"; itd. Ipak, ne može se zapitati što je tako suosjećajno, tako milosrdno i tako opraštajuće o bogu koji odlučuje tko će vjerovati, a tko neće, a zatim kažnjava one koje odabere učiniti nevjernicima.

Ne možete čovjeku pomoći ako ga Allah želi dovesti u zabludu. Oni čija se srca ne bude volio očistiti bit će nagrađeni sramotom na ovom svijetu i teškom kaznom na sljedećem.
- Sura 5:41

Da je vaš Gospodar zadovoljan, svi ljudi na zemlji bi vjerovali u Njega. Biste li tada prisili vjeru na ljude? Niko ne može imati vjeru osim Allahovom voljom.
- Sura 10:99

Allah neće uputiti one koje On zavede. Neće im niko pomoći ... On (Allah) u zabludi ostavlja koga hoće i daje upute kome hoće. Ispitivat će vas sve vaše akcije.
- Sura 16: 38,93

Kad recitirate Kuran, mi [Allah] se nalazimo između vas i onih koji uskraćuju život da bi stigla skrivena barijera. Mi [Allah] smo bacili veo na njihova srca i učinili ih jakim sluhom da ih ne shvate.
- Sura 17:45

... ko može uputiti one koje je Allah zalutao? Neće im biti nitko od pomoći.
- Sura 30:30

Allah zavodi koga hoće i vodi koga hoće.
- Sura 74:31

Pakao će ležati u zasjedi, kući za prijestupnike. Tamo će ostati dugovječni; tamo neće okusiti osvježenje niti bilo koji napitak, osim kipuće vode i propadajuće prljavštine: pogodna naknada.
- Sura 78: 21-26

Tog dana će biti srušena lica, muškaraca slomljenih i istrošenih, koji piju iz vretenaste fontane. Njihova jedina hrana bit će gorki trn, koji ih neće izdržati niti zadovoljiti njihovu glad.
- Sura 88: 2-7

Sve su aktivnosti na taj način unaprijed određene, pretvaranje obraćenika nije čak ni znak prikazivanja nečije odanosti. Isto tako, sva upozorenja za nevjernike da paze su formalnosti - i sve optužbe za loše presude koje se izjednačavaju s nevjernicima krive bi Allahova vrata jer je On diktirao njihovu nevjeru. Pa ipak, čak se i ova kontradikcija koristi kao argument za kravu vjernika.

On vam je objavio Kur'an. Neki su njegovi stihovi precizno značeni - oni su temelj Knjige - a drugi su dvosmisleni. Oni čija su srca zaražena nevjericom slijedit će dvosmisleni dio, kako bi stvorili nesklad pokušavajući to objasniti. Ali niko ne zna njegovo značenje osim Allaha. Oni koji su dobro utemeljeni u znanju kažu: "Mi u to vjerujemo: sve je od našeg Gospodara." Ali samo mudri paze na to. Gospode, ne uznemiravaj naša srca nakon što si nas vodio. [naglasak moj]
- Sura 3: 6-9

Nakon čitanja gornjih odlomaka, a oni daleko nisu jedini, mora se zaključiti da je Allah okrutan bog koji se igra s vjernicima i s nevjernicima. Takva proizvoljnost nije dobra niti jednim standardom; a ako sada kažemo da se dobro i zlo onako kako ih vidimo ne odnose na Allaha, onda dobro i zlo gube svako značenje.
Čak i u Kuranu, implicitna je pretpostavka da ljudi imaju slobodnu volju da sami biraju. Ako su naši postupci predodređeni, tada bi se išta dogodilo i ionako nema smisla težiti. Očito bi religija koja je otvoreno predložila okrutno božanstvo i predodređenje vjerovanja i nevjere izgledala besmisleno i ne bi privukla mnoge sljedbenike. Pa ipak, to je poruka koja se izdvaja iz gore navedenih odlomaka, kao i mnogi drugi u Kuranu.

Gledajući unatrag

Pazite na nove stvari, jer je svaka nova stvar inovacija, a svaka inovacija greška.
- Izreke Poslanika

Muslimanske zemlje su "najsiromašnije, najpismenije i najviše zaostale" na planeti, kako je istaknuo egipatski predsjednik Hosni Mubarak tijekom obraćanja Arapskoj ligi nakon terorističkih zračnih napada na New York i Washington 11. rujna 2001. godine. razlog za stanje u kojem se nalazi većina muslimanskih zemalja leži ne toliko u tome što su bile zapadne kolonije, kao što se često tvrdi, već u prigušnoj religioznosti kojom se klerikalna ustanova zaljubljena u prošlost odupire promjenama i izolira ih od ostatka svijet.
Primjer ekstremne teokracije pružili su bivši talibanski vladari Afganistana, koji su prezirali učenje i umjetnost, protivili se inovacijama i idealizirali vjerski pustinjački život iz 10. stoljeća. Kao što se izreka koja se pripisuje Mohamedu doista odnosi na pitanja štovanja, ali može se proširiti na svaki aspekt života, tako su talibani prisilili Koran na pismo. Čak se i neuspjeh da stalno izgovaraju standardni inšallah rezervata (tako da je Bog volio) smatrao prijestupom. (Ne kažite ni za što, „učiniću to sutra“, bez dodavanja: „Ako Allah hoće.“ - Sura 18:23)
Pouka u njihovom kratkom vremenu zablude bila je jednostavna i jasna: Postavljanje prekomjernog naglaska na religiju štetno je za ekonomiju, infrastrukturu i samo društvo. Uz standardnu ​​reakciju trzaja koljena, označavajući neislamske ideje kao zle i korumpirajuće, odbijajući da vode bilo kakve dublje rasprave o osjetljivim temama i njihovu spremnost na tihe kritike nasiljem, muslimani se izoliraju i gledaju unatrag, a ne naprijed.
Shehu Usman Dan Fodo, islamski učenjak iz 19. stoljeća iz sjeverne Nigerije, rekao je: "Kraljevstvo može izdržati s nevjerom, ali ne može izdržati s nepravdom." Kultura koja diskriminira polovicu svojih sljedbenika (žena) i u suštini dehumanizira ostatak svijeta - muslimani su jedina stvarna ljudska bića - može trajati samo u izolaciji, bez uspoređivanja s drugim kulturama. Međutim, izolacija postaje sve rjeđa u informatičkom dobu.
Postoje jasne paralele s poviješću Europe koja nije napredovala dok se nije sekularizirala. Postoje i paralele između sukoba islamskog svijeta sa zapadom (posebno sa SAD-om) i sukoba keltskog svijeta s Rimom. Rim je osvojio prvo Galiju, a potom i ostatak keltskog svijeta kako bi zaustavio ponovljene galijske upade. Osvajanje je postalo konačno kada je Rim srušio leđa keltskog svijeta ubijajući druide. Bez njih da ih kulturno okupljaju, keltski svijet se raspao i njegovi su se fragmenti razišli. Sličan kulturni raspad stoljećima se odvija u islamskom svijetu. Prve pukotine pojavile su se kad je religija bila izvezena iz Arabije, raskol između sunitskih i šijatskih muslimana uvukao je dubok klin u ummu (zajednicu vjernika), a razlike su se nastavile povećavati kako se islam proširio sve do Indonezije i Tanzanije. Postupno je islamski svijet stagnirao i zaostajao naučno i vojno, a sve je to pridonijelo davanju identiteta. Danas je jedini identitet koji su islamske kulture ostavile religija. Radikalizacija kakvu danas vidimo je simptomatska kultura koja pokušava zaustaviti plimu promjena i spriječiti neizbježnu dugoročnu emaskulaciju muslimanskih društava jer se patrijarhat svugdje bliži kraju, a društva se manje temelje na autoritetu, a više na znanju.

Reference

Ali, Nujood i Delphine Minoui. 2010. Ja sam Nujood, 10 godina i razveden. Random House, New York: 54, 74 [188 str.].
Associated Press. 10. rujna 2003. www.kron4.com/Global/story.asp?S=1438050
Dawood, NJ 1974. Koran, 4. izd. Ed. Penguin Books, London: 447 str.
Hitchens, Christopher Eric. 2007. Bog nije velik. Kako religija otrova sve. Atlantic Books, London: 307 str.
Hourani, Albert. 1991. Povijest arapskog naroda. Belknap Harvard, Cambridge, Massachusetts: 551 str.
Lester, T. 1999. "Što je Koran?" Atlantski mjesečnik, 283 (1): 43-56.
Manji, Irshad. 2003. Problemi s islamom: Poziv muslimana na reforme u njezinoj vjeri. St. Martin's Press, New York: 229 str.
www.answering-islam.org/Quran/Contra (nedosljednosti u Kuranu)
http://www.irfi.org/articles/articles_551_600/can_sharia.htm (šerijatski zakon)
www.hti.umich.edu/k/koran (Koran online)



 https://infidels.org/kiosk/article/the-koran-unveiled-761.html