Kur'an najveća greška
Blog je još u izgradnji!!! Stare teme se dopunjuju i pravimo nove , kad imamo vreme dodaju se informacije, te nije loše pogledati s vrjeme na vrjeme jer stalno će biti novijih stvari...
Answering Islam
https://answering-islam.org/index.html
The Qur'an
The Qur'an An Evaluation of the Muslim Claims
https://answering-islam.org/Quran/index.html
https://5ohrqwfa2q25s4pknxt3xvkzcy--answering-islam-org.translate.goog/index.html
https://5ohrqwfa2q25s4pknxt3xvkzcy--answering-islam-org.translate.goog/Quran/index.html
Kur'an: Tvrdnje i procjena
Kur'an Ocjena muslimanskih zahtjeva
Aktualno Studija Kur'an Iz kršćanske perspektive
Sadrzaj ove strane:
1. Povijest Mohammeda i Kur'ana
3. Rat i mir
4. Status žena
6. Mohammed
8. Sudnji dan
9. Raj
10. Dovraga
11. Spasenje
12. Slobodna volja - predodređenost
13. Ljudske karakteristike pripisane Allahu
14. Biblijski likovi u Kur'anu
15. Neobične priče
16. islamsko pravo
17. Kur'an
18. Sveta Biblija
20. kršćani
21. Isuse Kriste
22. Židovi
23. Kaznene kazne
Aktuelna studija Kur'ana korisno je polazište za dobivanje pregleda o njegovim glavnim temama.
Answering Islam
https://answering-islam.org/index.html
The Qur'an
The Qur'an An Evaluation of the Muslim Claims
https://answering-islam.org/Quran/index.html
https://5ohrqwfa2q25s4pknxt3xvkzcy--answering-islam-org.translate.goog/index.html
https://5ohrqwfa2q25s4pknxt3xvkzcy--answering-islam-org.translate.goog/Quran/index.html
Kur'an: Tvrdnje i procjena
Kur'an Ocjena muslimanskih zahtjeva
Aktualno Studija Kur'an Iz kršćanske perspektive
Autor
MJ Fisher, M.Div.
Predgovor Robert C. Douglas, dr. Sc.
Urednik Jochen Katz
Dvadeset i dva tematska poglavlja stvoriti brzi referentni vodič.
Svaki je stih parafraziran za bolje razumijevanje.
Biblijske usporedbe i islamska povijest dovršiti studiju.
Sva autorska prava na ovu knjigu pripadaju autoru.
Autor je dao dozvolu da se ovoj knjizi može besplatno pristupati, kopirati, dijeliti, citirati i koristiti sve dok se nijedan dio teksta ne mijenja ili na bilo koji način pogrešno predstavlja i ako se knjizi pripisuje odgovarajuća zasluga citirano. Da biste osigurali da je vaša kopija izvornik, preuzmite je sa službenog web mjesta knjige www.answering-islam.org/Authors/Fisher/Topical/ .
Budući da je ovo E-knjiga, ona će se redovito uređivati i poboljšavati.
Redovito ažurirajte svoju kopiju kako biste bili sigurni da imate najnoviju verziju.
Posljednje ažuriranje: 1. svibnja 2006. [Preuzmite najnoviju verziju kao zip datoteku .]
I muslimani i nemuslimani mogu podnijeti svoje komentare, pitanja ili ispravke autoru. Ova pomoć se cijeni.
Pošaljite povratne informacije na: author_rev_fisher@yahoo.com
Mojoj ženi
o autoru
Časni MJ Fisher desetljećima je bio uključen u službu za muslimane. Svoje razumijevanje Kur'ana testirao je kroz stotine osobnih razgovora s muslimanima. Također je sudjelovao u javnim dijalozima o kršćanstvu i islamu. Usporedio je učenje Biblije i Kur'ana u raznim crkvama i kršćanskim konferencijama. Njegovo obrazovanje uključuje prvostupnik i magistar božanstva.
Sadržaj
Poglavlje
1. Povijest Mohammeda i Kur'ana
3. Rat i mir
4. Status žena
6. Mohammed
8. Sudnji dan
9. Raj
10. Dovraga
11. Spasenje
12. Slobodna volja - predodređenost
13. Ljudske karakteristike pripisane Allahu
14. Biblijski likovi u Kur'anu
15. Neobične priče
16. islamsko pravo
17. Kur'an
18. Sveta Biblija
20. kršćani
21. Isuse Kriste
22. Židovi
23. Kaznene kazne
24. Predviđeni svjetski događaji
Ova je knjiga također dostupna u formatima:
Ako ovu knjigu želite pročitati u bilo kojem od ovih formata, ne morate kupiti iPad ili Kindle. Za verziju EPub instalirajte besplatne Adobe Digital Editions , za verziju Kindle možete dobiti besplatni Kindle za računalo da ga pročita.
Svi članci MJ Fisher-a
Odgovor na islamsku početnu stranicu
Predgovor
Robert C. Douglas dr. Sc.
Izazov koji islam predstavlja kršćanskoj zajednici je ogroman, jedan vrijedan našeg najboljeg odgovora u vjeri i ljubavi. Ali da bi pružili takav odgovor, kršćani moraju učiniti sve što mogu da bi razumjeli islam. Kur'an, islamska sveta knjiga, stoji u srcu muslimanske vjere i prakse. Razumijevanje započinje ovdje. Kur'an je dokument koji muslimanima i nemuslimanima predstavlja niz nedoumica.
Prema muslimanskoj tradiciji mora se čitati na arapskom ako se želi iskusiti prava poruka koju ona sadrži. Ali kuranski arapski jezik težak je jezik, čak i za izvorne govornike arapskog jezika. Tada postoji problem kako je Kur'an sastavljen. Nije ni kronološka ni aktualna. Stihovi skaču s jedne teme na drugu s onim što se čini malo rimom ili razlogom. Krajnji rezultat za neprofesionalce je zbunjenost, frustracija i malodušnost. Potrebna je pomoć praktične vrste.
Aktuelno proučavanje Kur'ana iz kršćanske perspektive izvor je koji pruža ovu vrstu pomoći. Autoricu poznajem dugi niz godina. On je čovjek od integriteta čija je knjiga plemenit i uspješan napor u razvrstavanju mase Kur'anskog materijala i organiziranju na koristan način. On je zaređeni ministar koji na svoj zadatak dolazi s dubokim osobnim interesom za muslimane. Desetljećima im je pokušavao služiti u raznim okruženjima. Njegov je napor ljubavi rađen iz osobne želje za razumijevanjem. Duh koji unosi u svoj zadatak otvoren je i brižan.
Njegova knjiga prikuplja kur'anski materijal pod raznim naslovima; rezultat je njegovih napora tokom niza godina da prikupi kur'anske stihove oko tema od interesa za zapadne čitatelje. Njegov prijevod Kur'ana je jednostavan, čitljiv i uvijek iznova testiran sa muslimanima koji govore arapskim jezikom. Nema sumnje da će se neki muslimani usprotiviti njegovom odabiru tema i njegovoj izvedbi određenih stihova. To nije iznenađenje jer najbogatiji odbijaju svaki napor u prijevodu bilo koje vrste!
Za one koji govore engleski jezik i žele pogledati u srce muslimanske misli, ova knjiga nudi izvrsno početno mjesto. Nadamo se da će autorovi savjesni napori dati nemuslimanima osnovu za preciznije prosudbu onoga što zastupa islam.
Doktor Robert C. Douglas služio je kao misionar dvanaest godina u Libiji, Egiptu i Libanonu. Dok je bio u Bejrutu osnovao je i vodio Bliskoistočni biblijski koledž. Evanđelje je predstavio u brojnim kršćansko-muslimanskim dijalozima. Osam godina bio je izvršni direktor Zwemer instituta za muslimanske studije. Uz godine pastoralnog rada, predavao je na Fuller teološkom sjemeništu i Sveučilištu Pepperdine. Trenutno je profesor interkulturnih studija u kršćanskom sjemeništu Lincoln i nastavlja voditi seminare za obuku pomažući kršćanima da razumiju islam. Diplomirao je grčki i magistrirao u Novom zavjetu na Sveučilištu Abilene Christian, magistrirao misiologiju u Fuller teološkom sjemeništu i doktorirao. u religiji (socijalna etika) sa Sveučilišta Južne Kalifornije.
UVOD
Nakon napada islamskih terorista na Sjedinjene Države Amerike od 9 do 11, interes nemuslimana za učenja Kur'ana i dalje raste. Međutim, razumijevanje engleskog prijevoda arapskog Kur'ana često je frustrirajuće. Za osobu koja pokušava shvatiti Kur'an postoje tri prepreke koje treba prevladati. Te prepreke blokiraju razumijevanje Kur'ana što rezultira žestokim raspravama o središnjim vjerovanjima islama i njihovom odnosu s kršćanstvom. Svrha ove knjige je izvući misterij iz proučavanja Kur'ana za nemuslimane i pružiti kršćansku usporedbu Kur'ana i Biblije.
Ljudi raspravljaju o značenju Kur'ana u televizijskim emisijama, kao i u kafiću na uglu. Svjetski čelnici ne mogu navesti jasne dokaze uči li Kur'an miru ili zahtijeva sveti rat. Susjedi se ne slažu je li Mohammed usporediv s Isusom. Jedan misli da su obojica bili veliki vjerski vođe koji su učili dobroti i moralu, dok drugi vjeruje da je Mohammed bio lažni prorok koji je živio nemoralno i utemeljio zastrašujuću religiju. Nijedan od njih ne može potkrijepiti svoje stavove stihovima iz Kur'ana, jer je njihovo razumijevanje Kur'ana otežano na tri načina.
Prva je prepreka zabuni koja proizlazi iz činjenice da Kur'an rijetko nudi tematsku prezentaciju učenja. U Kur'anu većina poglavlja sporadično mijenja teme na razdvojen način. To je bila prva prepreka s kojom sam se odlučio suočiti kad sam započeo ispitivanje islamskih uvjerenja. Studij islama započeo sam prijevodom Penguin Classics pod naslovom Kurančiji je autor Iračanin po imenu NJ Dawood (1). Dok sam čitao, stavljam simbole na margine kako bih prepoznao temu svakog odlomka kako bih se mogao vratiti i kategorizirati po temama. O svojim nalazima razgovarao sam sa stotinama muslimana na sastancima, kao i kroz pojedinačne dijaloge. Moje djelo je kulminiralo u ovoj knjizi koja tematski uređuje učenje Kur'ana. Na prvi pogled možete otkriti čemu Kur'an uči o temama koje se kreću od ratovanja do braka. U Kur'anu postoji velika količina ponavljanja, pa bih često odabrao jedan ajet koji bi predstavljao mnoge ajete koji su učili istoj stvari.
Zapravo, i u ovoj knjizi postoji neko ponavljanje i to s dobrim razlogom. Da bi ovaj tekst bio brza referenca za one koji bi ga mogli koristiti za istraživanje jedne teme, postoje slučajevi u kojima sam ponovio Kur'anske ajete u više od jednog poglavlja. To je zato što se jedan stih može odnositi na nekoliko različitih kategorija. Iz istog razloga ponovio sam neke povijesne ili teološke podatke u raznim uvodima poglavlja koji se odnose na više tematskih studija.
Druga prepreka otežava razumijevanje prijevoda Kur'ana na engleski jezik, jer su oni uglavnom napisani u zastarjelom stilu i nisu jednostavni za čitanje. Da bih riješio taj problem, parafrazirao sam svaki odlomak na suvremeni engleski. Zapravo, prijevod bilo kojeg dokumenta je donekle parafraza, ali ova knjiga pojačava značenje kur'anskih ajeta kako bi poboljšala razumijevanje čitatelja. Na primjer, islamski prijevod Kur'anskog poglavlja 10, ajet 94 (10:94) glasi kako slijedi; "Ako ste sumnjali u ono što smo vam otkrili, pitajte one koji su knjigu čitali od prije vas (2)." Značenje istog ajeta otkriva moja parafrazirana verzija koja glasi: "Ako (Mohammed) sumnjate u pouzdanost Kur'ana, trebali biste pitati one koji čitaju Bibliju, koja je objavljena prije vašeg života (10: 94). "Da bi bio pouzdan parafraziran prijevod, velika pažnja mora se posvetiti ispravnom razumijevanju odlomka.
Da bih osigurao što objektivnije i najtačnije tumačenje Kur'ana, upotrijebio sam pet različitih prijevoda za ukrštanje ajeta. To je ponekad bio izazov, jer se sustavi numeriranja stihova u različitim verzijama Kur'ana malo razlikuju. Korisna su bila i desetljeća dijaloga s pojedincima koji govore arapski o tumačenju stihova. Na taj je način napravljen iskren pokušaj ispravnog prevođenja parafrazirajući stihove Kur'ana na modernom engleskom jeziku.
Treća prepreka je cenzura koja ima dva oblika. Neki islamski promotivni materijali selektivno prikupljaju i predstavljaju samo atraktivne stihove raspoređene po temama, poput vjere, molitve i dobročinstva. Izostavljeni su drugi dijelovi koji su kontroverzni ili uvredljivi za nemuslimane, poput onih na temu svetog rata, zapovijedi premlaćivanja pobunjenih žena ili vlasništva nad robovima. Budući da sam vam želio ponuditi cjelovitu prezentaciju onoga što Kur'an uči, nijedna tema nije namjerno izostavljena.
Cenzura ima drugi oblik u mnogim prijevodima Kur'ana na engleski jezik. Neki prevoditelji svojim odabirom riječi pokušavaju učiniti Kur'an prihvatljivijim zapadnim čitateljima. Na primjer, neki nasilničke stihove poput "borba za islam" prevode kao "težite islamu" ili neznanstvene zvučne stihove poput "Allah je zemlju poravnao" kao "Allah je zemlju raširio". Kako bi se osiguralo da upotreba riječi u ovoj knjizi odražava pravo značenje odlomka, stihovi nisu proučavani samo u kontekstu već u usporedbi s drugim stihovima na istu temu.
Čak i uz svu tu brigu, siguran sam da sam pogriješio. Pozivam vašu pomoć. Ovo je e-knjiga koja će se i dalje revidirati i poboljšavati. Mnoga od tih poboljšanja učinit će se kao odgovor na vaše povratne informacije. Molimo vas da svoje komentare pošaljete na moju e-mail adresu: author_rev_fisher@yahoo.com . Koristim pseudonim ("nadimak"). Dobrodošli ste učiniti isto.
Što Kur'an zapravo uči i kako se uspoređuje s Biblijom? U što vjeruju muslimani? Što je u srcu islamske vjere? Sada je više nego ikad prije važno da svi nemuslimani znaju odgovore na ova pitanja. Ovom tematskom, parafraziranom i necenzuriranom prezentacijom učenja Kur'ana, zaključci su prepušteni čitaocu.
I sami muslimani mogu ovu knjigu smatrati prosvjetljujućom. Moj fokus na nemuslimanima nije cilj da ih isključi iz koristi iz ove studije. Naravno, pozvao bih povratne informacije i od muslimana koji čitaju ovo djelo i žele komentirati.
1. Kuran , preveo NJ Dawood, Penguin Classics, London, Engleska. 1956 ISBN # 0-14-044052-6
2. Časni Kur'an na engleski prijevod značenja Kur'ana s bilješkama , Abdullah Yusuf Ali, Copyright 1992, H&C International, PO Box 51841, Indianapolis, IN 46251, USA, str. 158
Prvo poglavlje
Povijest Mohammeda i Kur'ana
Tragično djetinjstvo
Mohammedov rani život na Arapskom poluotoku priča je o tragediji i borbi. Rođen je oko 570. godine. Njegov otac Abd-Allah umro je prije nego što se rodio. Allah je bio dio imena njegovog oca jer je to ime primarnog božanstva njegovog klana. Amina, Mohammedova majka, slijedila je stari arapski običaj davanja djeteta beduinskoj ženi na čuvanje određeno vrijeme. Kada je imao šest godina, majka mu je umrla. Biti siroče u Meki u šestom stoljeću bila je tužna situacija. Abu-Talib, glava osiromašenog klana Hashim iz plemena Kurejš i Mohammedov ujak, dobio je odgovornost za dječaka. Odrastao je usred nasilnih sukoba između pojedinaca i plemena.
Brak Sklapan smrću
Jedan od načina na koji bi osoba na Mohammedovom položaju mogla steći bogatstvo i moć bio bi da se dobro uda. Četrdesetogodišnja poslovna žena po imenu Khadijah odlučila se udati za dvadesetpetogodišnjeg Mohammeda ako se pokaže odgovornim djelujući kao njezin agent u karavani u Siriji. Već se dva puta udavala. Do svoje smrti, Hatidža je bila jedina Mohammedova supruga. Odgojili su četiri kćeri, ali su im dva sina umrla u djetinjstvu. Unatoč svojoj utjecajnoj supruzi, Mohammed se trudio steći poštovanje od trgovaca u Meki koji su ga isključili iz njihovog užeg kruga. Moguće je da je to jedan od čimbenika koji ga je naveo na traženje duhovne pomoći.
Vjerska potraga
Mohammedu je arapski vjerski život bio više zabrinjavajući nego koristan. Kršćani Rimskog i Bizantskog carstva dominirali su velikim dijelom svijeta i stekli obraćenike u Arabiji. Čak je i Hatidžin rođak, Waraqah, postao kršćanin. Na Arapskom poluotoku bilo je i bogatih židovskih plemena, ali ipak je glavna religija zemlje i vjera Mohammedova plemena bila štovanje idola.
Meka je bila središte ove politeističke religije kojoj je Mohammed pripadao. Ti su se neznabošci molili sučelice Meki. Putovali su u Meku na godišnja hodočašća. Tamo bi ušli u arenu (Mesdžid) gdje su kružili oko drevne kamene građevine visoke 45, široke 33 i dugačke 50 metara, zvane Kaaba, koja je bila ispunjena idolima. S vanjske strane Kabe mogao se vidjeti crni kamen poput kamena temeljca. Kamen ili meteorit poljubili su u čast. Otprilike jednu milju daleko od Kabe, na Wadi Mine, hodočasnici su bacali kamenje na stup koji je predstavljao đavla. Vjerovali su u lunarni mjesec posta i davanja milostinje siromašnima.
Kad je Mohammed preuzeo kontrolu nad Mekom, uništio je sve idole unutar Kabe, osim štovanog crnog kamena. Međutim, on je sačuvao svaku od tih poganskih praksi i danas one ostaju značajan dio islamskih monoteističkih rituala. To je sigurno olakšalo prelazak na islam ljudima iz Mohammedovih dana. Mnogi današnji muslimani, međutim, imaju problema slijediti ove rituale, dok još uvijek drže korak s visokotehnološkim društvom. Velika većina muslimana također živi daleko od Saudijske Arabije gdje moraju ići na hodočašće, što im postaje veliko financijsko opterećenje.
Kur'an
Muhamedova mučna situacija kulminirala je prijavljenim duhovnim iskustvima. Iz vlastitih razloga Mohammed je počeo meditirati u špiljama divljine. Tvrdio je da ga je u jednom od ovih vremena posjetilo duhovno biće koje mu je naložilo da izgovori nekoliko rečenica. Kasnije je Mohammed vjerovao da je opsjednut demonima i pokušao se ubiti, ali onda je opet tvrdio da ga je spasio drugi duhovni izgled, koji ga je uvjeravao u njegovo proročanstvo.
Prema muslimanskoj povijesti, Mohammed je i dalje dobivao poruke. Recitirao ih je svojim sljedbenicima koji su ih pisali na bilo kojim dostupnim predmetima kao što su kamenje ili kosti. Te su poruke došle kad je Mohammed imao epizode u kojima bi izgledalo da ima napade. Usred tih čarolija Mohammed je govorio kao da Allah govori umjesto njega. Tvrdio je da je njegov duhovni vodič, kojeg je kasnije prepoznao kao anđela Gabrijela, usmjerio poruke kroz svoja pjesnička otkrića. Kur'an jasno govori da je većina kršćana i Židova tog doba vjerovala da je ovo ponašanje bilo ludost ili demonsko. Isprva su izreke bile kratke, ali kasnije u njegovu životu postale su prilično dugotrajne.
Desetljeće odbijanja
Kur'an ima određenu pjesničku osobinu za koju muslimani vjeruju da je čudesno lijepa. Unatoč tome, velika većina Mohammedovih suvremenika nije vjerovala da su Mohammedovi stihovi izvanredni, budući da je Arapski poluotok bio poznat po mnogim pjesnicima i mističnim vidiocima. O ovoj činjenici svjedoči i sam Kur'an.
Osim stila pisanja, sadržaj poruke bio je uvredljiv za idolopoklonike u Meki. Mohammed je čitao stihove koji su objavljivali da je Allah jedno i jedino božanstvo. Njegova je poruka osudila štovanje idola, na koje se oslanjalo mekansko gospodarstvo.
Kao rezultat toga, Mohammed je stekao vrlo malo sljedbenika u prvih deset godina svog samoproglašenog proročanstva. Čak se i njegovo pleme okrenulo protiv njega, što je bilo nečuveno u doba kada je odanost klana bila temelj kulture.
Kad je Mohammed pokušao prenijeti svoj pokret u grad zvan At-Taif, vođe su završili pregovore s tako snažnim protivljenjem da su ohrabrili stanovnike zajednice da bacaju kamenje na Mohammeda dok se povlačio.
Sveti rat
Mekanci su kovali planove da oduzmu Mohammedov život pa je preseljenje na drugo mjesto bilo neophodno. Pregovori s gradom Medinom prošli su mnogo bolje od onih u At-Taifu. Medina je bila uspješno poljoprivredno središte koje se borilo s plemenskim trvenjem. Neki u Medini nadali su se da će prisustvo muslimana donijeti duhovni osjećaj mira, a Mohammed je pozvan da dođe kao arbitar za sporove. Neposredno prije nego što su Mekanci pokušali izvršiti svoj plan ubojstva Mohammeda, on i njegova mala skupina vjernika pobjegli su u Medinu gdje je njegova zajednica sljedbenika počela rasti u utjecaju i moći. Prvi dan ovog poteza bio je 1. srpnja AD 622. godine. Muslimani navode ovaj datum kao prvi dan islamskog kalendara.
Ubrzo nakon migracije, islamska se religija okrenula nasilju kao načinu obračuna sa svojim neprijateljima. Mohammed je objavio stihove koji su muslimanima omogućavali da se bore za islam. Počeli su ciljanjem Mekanaca. Muslimani su upadali u karavane u ime Allaha, što je na kraju dovelo do formalnih borbi između njih i oružanih snaga Meke. Borbe su se proširile i na one koji su podržavali Meku. Muslimani su počeli stjecati bogatstvo na putu ratnog plijena.
Muslimani su doživljavali uspjeh. Činjenica da su sada bili vojna sila ujedinila je njihove redove i povećala članstvo. Utjecaj muslimana na medinska plemena rastao je kad su ih se neprijatelji počeli plašiti.
Na primjer, u Medini su postojala tri židovska plemena. Sva trojica odbacila su Mohammeda kao pravog proroka u tradiciji biblijskih proroka. Mohammedu je ovo moralo predstavljati veliko razočaranje jer Kur'an tvrdi da je produžetak Biblije. Nema dokaza da su poduzeli vojnu akciju protiv muslimana, ali Mohammed ih je napadao jednu po jednu. Prva dvojica, Banu Qaynuqah i Nadir, bili su prisiljeni na progonstvo. Islamske snage oduzele su im domove, zemlje i bogate voćnjake. Posljednje preostalo židovsko pleme u Medini bilo je Banu Qurayzah. Mohammedove snage opkolile su Banu Qurayzah. Opsada je uspjela. Po predaji svog oružja dobili su strogu kaznu čak i za ona vremena. Muslimani su pogubili sve Židove, negdje između 600 i 900,a njihove su žene i djeca postali robovi njihovih muslimanskih osvajača ili su prodani. Mohammed je bio zadužen za distribuciju njihovog bogatstva. Mohammed je također uzeo jednu od njihovih udovica Rayhanu, čiji je suprug netom pogubljen, za svoju priležnicu.
Vojnici Meke susreli su muslimanske snage u bitkama kod Badra i Uhuda. U bici kod Uhuda 625. godine AD, Mohammed je sam bio toliko ranjen u glavu da se začuo pogrešan krik da je mrtav. Bitka je bila neriješena, ali to što su se muslimani suočili s Mekancima i preživjeli je, u određenom smislu, bila neka vrsta pobjede.
Na kraju su muslimanske snage postale dovoljno jake da je Meka pristala na mirovni ugovor s Mohammedom nazvan sporazumom "Al-Hudaybiyah" u ožujku 628. godine. Trebao je osigurati mir deset godina. Pogreška Mekanaca u ugovoru bila je što su Mohammedu omogućili slobodu da napada susjedna plemena koja primirjem nisu zaštićena. Mohammed je također dozvolio nastavak racija na mekanske karavane skupina za koje je tvrdio da nisu pripadnici njegovih snaga. Navodno su djelovali izvan Mohammedove kontrole.
Ugovor je prekršen samo dvije godine nakon što je ratificiran. Postoje različiti razlozi kako je primirje okončano, ali ishod je povijest. Mohammed je tvrdio da su Mekanci prekršili mirovni ugovor Al-Hudaybiyah. Njegove islamske snage napale su i osvojile Meku u siječnju 630. godine.
Nakon Mohammedove smrti, islamske vojne pobjede u sjevernoj Africi, Europi i na Bliskom istoku zasigurno su doprinijele širenju religije, kao i međunarodna trgovina s azijskim zemljama. Muslimanska upotreba nasilja nad neprijateljima, kao dio njihove vjerske dužnosti nazvane "džihad" ili "sveti rat", i dalje se široko primjenjuje širom svijeta u novom tisućljeću za samoobranu i jačanje islamske moći i utjecaja. Pitanje s kojim se muslimani suočavaju je kako i kada treba prakticirati džihad.
Mohammedov uspjeh
Mohammed je imao ogromno bogatstvo i moć u dobi od šezdeset godina. Njegov uspon u Medini i eventualna muslimanska pobjeda nad Mekom dovela je Mohammeda u potpunu kontrolu nad domenom koja se širi. Poštovan je kao Allahov glas. Kontrolirao je sudbinu i imovinu onih koji su se protivili islamu. Mnoge židovske i kršćanske zajednice dopustile su slobodu vjeroispovijesti sve dok su plaćale porez Mohammedu, podvrgavale se islamskoj tiraniji i prestale dijeliti svoju vjeru kako bi evangelizirale druge.
Uvaženo mu je poštovanje bilo toliko veliko da se i dan danas njegova mišljenja o pravilima ponašanja, odijevanja, svakodnevnim navikama, pa čak i stilu brade drže kao primjeri koje treba slijediti širom svijeta. Mohammedova mišljenja i povijest njegovog uspona na vlast zabilježeni su u spisima nazvanim "hadis". Hadis nije jedan svezak, već je riječ o velikom broju tekstova sastavljenih nekoliko stotina godina nakon Mohammedova vremena. Najcjenjenija od njih je kolekcija nazvana "Sahih Al-Bukhari". Detaljno opisuje pravila koja je Mohammed dao za svakodnevni život, hvali se Mohammedovim podvizima i nudi vjernom muslimanu vodič za svakodnevni život.
Mohammed je sada imao brojne ženske veze s onom koja se morala pokazati dostojnom oženiti se bogatom udovicom. Nakon Hatidžine smrti, Mohammed je imao otprilike šesnaest supruga i robinje koje su zarobljene u bitci. Nakon njegove smrti Mohammed je imao još devet žena i dvije robinje. Dva njegova kontroverznija braka bila su s Ayishom i Zainabom. Ayisha se vjenčala s Mohammedom kad je imala samo šest godina, a brak je sklopljen dok se još igrala s igračkama u dobi od devet godina. U to je vrijeme Mohammed imao pedeset i tri godine. Zainab je bila bivša supruga njegovog usvojenog sina. Čini se da je muslimanska povijest jasna da se Zainab razvela jer je Mohammed poželio nevjestu svog sina.
Kritikama Mohammedovog ponašanja često su se suprotstavljali Mohammedovi proglasi Kur'anskih stihova. Na taj način kao da je Allah branio Mohammedovo ponašanje. Mohammed je također govorio stihove kako bi uputio svoje žene i širu javnost o tome kako se moraju ponašati prema njemu. Muslimani vjeruju da su ove naredbe i svi ajeti koje je Mohammed izgovorio prikupljeni su u tekstu Kur'ana.
Kur'an postaje knjiga
Ubrzo nakon Mohammedove smrti, njegovi su stihovi ostali napisani na kamenju, kostima, koži i skriveni u sjećanjima njegovih sljedbenika. Prolazile su godine i većina onih koji su tvrdili da se pamte cijeli Kur'an napamet, poginuli su u bitci. Neki od predmeta na kojima su napisani stihovi oštećeni su ili izgubljeni. Tako su stručnjaci s velikom hitnošću podijelili ono čega su se sjećali i skupili ajete koje su zabilježili drugi da bi stvorili prve Kur'ane. Kopirani su i distribuirani po islamskim zajednicama.
Danas su muslimani posvećeni ideji da je postojao jedan izvorni Kur'an koji je sastavljen bez ikakvih grešaka, propusta ili dodavanja. Ipak, islamska povijest pokazuje da su se pojavile možda četiri do sedam različitih verzija Kur'ana. Jedan od Mohammedovih nasljednika, Caliph Uthman, bio je šokiran ovom činjenicom. Dodijelio je odbor od troje ljudi koji će stvoriti standardiziranu verziju Kur'ana. Tada su muslimanski vođe pokušali spaliti sve druge verzije Kur'ana (Sahih Bukhari, sv. 6, str. 479).
Najcjenjeniji Hadith bilježi da je čak i Uthmanova standardizirana kopija morala biti ispravljena. Jedan od članova odbora, Zaid, ispričao je kako su shvatili da nedostaje stih. Pretražili su ga i pronašli kod čovjeka po imenu Khuzaima-bin-Thabit al Ansari. Predaja kaže da se odlomak koji je dodan standardiziranoj verziji nalazi u trideset i trećem poglavlju, dvadeset i trećem ajetu modernog Kur'ana (Sahih Bukhari, sv. 6, str. 479). Čak i uz dodavanje tog odlomka, postoje manje pouzdane islamske tradicije koje izvještavaju da su ajeti izostavljeni iz osmanskog standardiziranog Kur'ana. Izviješteno je da je Mohammed izgovarao stihove za Kur'an koji su naredili kamenovanje preljubnika (Ibn Ishaq, Sirat Resulullah, str. 684). Ovo učenje se danas ne nalazi u Kur'anu.
Mogućnost nedostajanja ajeta, koji zapovijedaju kamenovanje preljubnika, podržava islamska praksa. Od samih temelja islama, preljubnici su uvijek bili kamenovani, ali Uthmanov standardizirani Kur'an zahtijeva da se preljubnici bičuju sa sto udaraca bičem (24: 2).
Ogromnu većinu muslimana snažno vrijeđaju učenjaci koji sugeriraju da je Kur'an uređivan, mijenjan ili se na bilo koji način razlikovao od izvornih Allahovih izjava putem Mohammeda. Oni vjeruju da su spaljeni Kur'ani imali samo manje razlike i da su standardni primjerak, koji je blagoslovio halifa Osman, napravili pobožni sljedbenici Mohammeda koji su stihove pamtili s nepogrešivim savršenstvom. Oni bi tradiciju koja implicira bilo kakve nedostatke Kur'ana odbacili kao nepouzdanu islamsku povijest. Kur'an štuju kao savršenu Allahovu riječ i opiru se kritičkom znanstvenom istraživanju nesavršenosti u tekstu.
Atributi Kur'ana
Zanimljive su fizičke karakteristike Kur'ana. Riječ je o knjizi koja je nešto kraća od kršćanskog Novog zavjeta. Njegova poglavlja nisu bila poredana redom u kojem su izgovorena, već prema veličini, s većinom prvih, a najkraćih posljednjih poglavlja. Iz tog razloga nema kronologiju događaja ili ideja. Kuran u izdanju Penguin Classics pokušava to ispraviti preuređivanjem poglavlja prema tome kada ih je Mohammed mogao recitirati.
Slijediti tok misli unutar poglavlja izazov je. Tema unutar poglavlja, pa čak i stiha, može se promijeniti u različite teme bez prijelaza. Zbog toga je aktualna studija, poput one u ovoj knjizi, tako važna.
Kad je Mohammed govorio stihove, nije koristio prvo lice jednine kao u "Kažem da moraš vjerovati." Govorio je kao da prenosi Allahovu poruku koju je prenio anđeo, koji je trebao govoriti u prvom licu množine: „Stvorili smo svijet i zapovijedamo ljudima da vjeruju u vas (Mohammeda) kao proroka, " na primjer. Muslimani ne vjeruju da je upotreba "mi" za Allaha proturječnost Allahove cjelovitosti.
Mohammed je govorio arapski jezik koji je jezik Kur'ana. Čak i muslimani koji ne razumiju jezik dobivaju uputu da napamet nauče Kur'an na arapskom jeziku. To čine jer vjeruju da Kur'an prestaje biti pravi Kur'an kada se prevede na drugi jezik, gubeći istinsko značenje u tom procesu.
Učenja Kur'ana
Nekoliko se tema često ponavlja u Kur'anu. Najvažnije su zapovijedi da se vjeruje u Allahovo jedinstvo nasuprot idolopoklonstvu i Mohammedovoj valjanosti kao proroka jednakog biblijskim prorocima. U prilog tim vjerovanjima, Kur'an ponavlja čudesa stvaranja, gluposti štovanja idola, strahote Sudnjeg dana i navodnu potvrdu iz Biblije.
Riječ "navodni" s razlogom se koristi u vezi s vezom Kur'ana s Biblijom. Kad su tadašnji Židovi i kršćani čuli Kur'anovo pozivanje na Bibliju, prepoznali su dva problema. Pronašli su mnoge čudne priče koje su prikazane kao biblijske priče. Primjer je kralj Salomon koji komunicira s mravima i pticama. To je bio jedan od razloga zbog kojih je Mohammedu nedostajala podrška koju je očekivao od ostalih monoteističkih vjera. Drugo je bilo da je teologija Kur'ana u suprotnosti s Biblijom. Kur'an je tvrdio da se slaže s Evanđeljem Isusa Krista negirajući Trojstvo, Kristovo božanstvo i spasenje putem križa i uskrsnuće Gospoda Isusa.
Da bi se čitatelji uvjerili da vjeruju i pokoravaju se učenjima Kur'ana, u tekstu se ponavlja nekoliko poticaja. Ostvaruju se zemaljske nagrade poput pobjede u bitci i ratnog plijena koji dolazi od borbe za stvar islama. Nakon smrti, u Rajskim vrtovima postoje obećanja o senzualnim užicima za razliku od mnogih paklenih strahota.
Pet je osnovnih stupova islama koje muslimani ističu kao da ih uči Kur'an i njihove svete knjige iz povijesti koje se nazivaju Hadis. Uključuju priznanje da je Allah jedan, a Mohammed poslanik (Kalima), molitva okrenuta Meki pet puta dnevno (namaz), davanje milostinje (zekat), mjesec posta tokom dnevnih sati koji se obavljaju godišnje (ramazan) i hodočašće u Meku barem jednom u životu muslimana (hadž).
Drugo poglavlje
Kršćanstvo i islam
Usporedba s Biblijom je vitalna
Svako proučavanje Kur'ana mora sadržavati usporedbu s Biblijom jer muslimani vjeruju da je islam izgrađen na temeljima židovskih i kršćanskih spisa. Čitani Kur'an Mohammed tvrdio je da se slaže i dopunjava Bibliju. Muslimani vjeruju da je Allah objavio Zakon Mojsiju, psalme Davidu, poruke mnogim drugim prorocima, Evanđelje Isusu i na kraju Kur'an Mohammedu. Biblija je bila toliko dobro uspostavljena na Arapskom poluotoku da su Židovi i kršćani u Kur'anu nazivani "ljudima knjige" (što je doslovno tumačenje grčke riječi "Biblija").
Iz tog razloga u Kur'anu prevladavaju poznate biblijske teme. Uvjerenja poput jednog Božanstva, događaja stvaranja, proroka, grijeha, pravednosti, Sotone, Sudnjeg dana, neba i pakla nalaze se u cijelom tekstu. Nazivaju se mnogi poznati biblijski likovi poput Noe, Abrahama, Mojsija, Salomona i Isusa.
Razlog zašto je Kur'anu potrebna biblijska podrška je očit. Biblija ima mnogo bogatiju vjerodostojnost po svom sastavu. Kur'an je za života predstavio jedan "poslanik". Kur'an tvrdi da ljepota njegove poezije potvrđuje njegovu svetost, ali ne nudi konkretna predviđanja budućih događaja. S druge strane, Biblija je knjižnica sa šezdeset i šest knjiga nadahnutog otkrivenja, koje je tijekom razdoblja od oko 1.400 godina napisalo otprilike četrdeset različitih proroka i apostola, ali ipak čita kao jednu priču. Predmet pokriva stvaranje u prvoj knjizi do Drugog Kristovog dolaska u posljednjoj knjizi. Biblija također predstavlja dosljednu teologiju. Tijekom stoljeća njegovo nadahnuće potvrđivano je ispunjenjem stotina specifičnih proročanstava,koji su se i danas ispunjavaju s potpunom točnošću.
Pouzdanost Biblije
Kur'an treba potvrditi iz Biblije, ali dva teksta međusobno se proturječe o glavnim pitanjima kao što je Kristovo božanstvo. Muslimani tvrde da izvorna Biblija nije proklamirala da je "Isus Gospodin". Oni tvrde da su kršćani i Židovi tijekom godina mijenjali Bibliju da bi uključili takva učenja. Kršćani vjeruju da se ova optužba ne temelji na vjerodostojnim dokazima. Oni vjeruju da ozbiljno proučavanje pouzdanosti Biblije mora zaključiti da su Sveto pismo Starog i Novog zavjeta pouzdano.
Količina dokaza drevnog biblijskog rukopisa je ogromna. Postoji više od 20 000 ručno napisanih drevnih rukopisa Novoga zavjeta na raznim jezicima, a najstariji ulomak udaljen je samo oko 25 godina od izvorne kopije biblijskog teksta. Uz to, postoje drevna pisma prvih kršćanskih vođa koje su podučavali Kristovi apostoli (crkveni oci) čiji spisi uključuju više od 30 000 citata iz Svetih pisama. Sve se biblijske verzije i svaka referenca u dokumentima Crkvenog oca slažu! Čudo je što se između rukopisa pronalaze samo beznačajne i manje razlike. Postojanje ovih razlika, u pravopisu ili određenim frazama ili pričama, razumljivo je kad se tekst kopira i prosljeđuje drugima.
Razlike ili inačice u Bibliji nisu skrivene, ali se u prijevodima na engleski primjećuju fusnote. Nikada nije pronađena bitna razlika i nisu spaljene drevne kopije Biblije jer su se čitale drugačije, ali to nije istina u slučaju razvoja Kur'ana. Nevjerojatan dogovor između svih ovih biblijskih tekstova svjedočanstvo je kršćanskih pisara koji su svoj zadatak shvatili vrlo ozbiljno. Morali su znati upozorenje u posljednjem poglavlju posljednje biblijske knjige koje obećava strogu kaznu za svakoga tko bi namjerno dodao ili oduzeo riječ iz Svetog Pisma.
Bog i Allah
Klanjaju li se kršćani i muslimani istom Bogu? To se pitanje često postavlja. Svakako, oboje usmjeravaju svoje obožavanje prema jedinom Stvoritelju kao vrijednom služenja, vjere i poslušnosti. Ipak, Kur'an i Biblija se razlikuju u opisima Uzvišenog. Na primjer, recimo da dvoje ljudi misli da imaju zajedničkog prijatelja koji se zove John Doe. Slažu se da se oboje dive Johnu. Ime je isto. Ipak, jedan kaže da je John visok, crvenokosa osoba, a drugi se ne slaže inzistirajući da je John nizak, plavokosi muškarac. Razlike su značajne.
Iako postoje sličnosti između Jahve i Allaha, postoji nekoliko glavnih točaka suprotnosti. Prva je povezana s Isusovim Trojstvom i božanstvom. Daleka Allahova transcendencija uopće nije poput uključene Jahvine inkarnacije u Kristu Isusu.
Kur'an predstavlja Allaha kao uklonjenog iz njegovog stvaranja, a upućenog u sve pojedinosti života i odnosa pojedinca. Allah je ustoličen na visini i komunicira preko meleka i poslanika. Uzima u obzir djela svakog pojedinca i odmjerava dobro protiv lošeg. Često pokazuje milost prema onima koji to zaslužuju, posebno ako su vjernici islama. Sa svog prijestolja, on potpuno kontrolira sve. To uključuje život i vječnu sudbinu pojedinca, kao i ishod svake bitke u svakom ratu.
Biblija otkriva da iako je Jahve također suveren, svet i zahtijeva pravednost, njegova je suština ljubav (1. Ivanova 4: 8-11). Ta se ljubav najjasnije izražava u evanđelju koje objavljuje da je Jahve došao na svijet u osobi Isusa Krista da spasi one koji u njega vjeruju. Svojim krštenjem kršćani objavljuju da su stupili u osobni odnos sa Svemogućim. Ta im veza omogućuje da spoznaju Jahvu kao svog Nebeskog Oca. Ova bliska veza omogućena je u Kristu. Hebrejsko ime Isus kombinacija je riječi koja znači "Jahvino spasenje".
Druga razlika između Allaha i Jahve ima veze s njihovom milošću. Spas u islamu ovisi o vjeri i naporima muslimana. Jahvina je ljubav, s druge strane, toliko velika i toliko bezuvjetna da ju je Isus opisao prispodobom o ocu koji je potrčao u susret i oprostio svom svojeglavom ili rasipnom sinu (Luka 15). Muslimanska reakcija na ovu parabolu je: "Allah to nikada ne bi učinio!" Ta vrsta ljubavi nije Allahova karakteristika.
Za Božji izabrani narod (kršćane) to je savršena ilustracija Jahvine milosti. Shvaćaju da je njihovo spasenje besplatan Božji dar (Efežanima 2: 8-9). To se nikada ne može zaraditi ili zaslužiti. Isus neće izgubiti ništa od onoga što mu je dao Nebeski Otac (Ivan 6: 35-40). Biblija jasno pokazuje da dobra djela prirodno proizlaze iz kršćaninova života jer su novo stvorenje i žive u Kristu (Efežanima 2:10).
Sveto Trojstvo je još jedna razlika između Allaha i Jahve. Kršćani znaju da je Jahve tajanstveno složen jer je Trojstvo objavljeno u Svetom pismu (Matej 28: 18-20). Biblija otkriva da postoji jedan Bog: Otac, Sin i Duh Sveti, koje su kršćani definirali kao Sveto Trojstvo (tri u jednom). Jedna ilustracija Trojstva uključuje sunce. Sunce neprestano odašilje svjetlost i toplinu, a Trojstvo je uvijek bilo aspekt jedinog Boga. Da nastavimo s analogijom, kako sunce emitira svjetlosne zrake, tako se onaj koji je Bog poslao svoju Riječ stvoriti svijet, pojavio prorocima, a zatim je to Božje svjetlo postalo osoba u Kristu Isusu (Ivan 1, Hebrejima 1,3) . Konačno, baš kao što sunce odašilje toplinu, Bog izlijeva nevidljivu prisutnost svoga Duha Svetoga u živote vjernika.Druga analogija osobnije prirode bila bi da je svaka osoba složena. Jedan pojedinac može biti suprug supruzi, otac djeci i nećak stricu i tetki. Nijedna analogija ne može točno ilustrirati ovu misteriju, ali Sveto se Trojstvo jasno uči u Bibliji i jasno se negira u Kur'anu.
Da li je Allah iz Kur'ana isto što i Jahve iz Biblije? Kur'an tvrdi da su isti, ali oko ovog pitanja postoji mnogo rasprava. Iako se u arapskim prijevodima Biblije koristi ime Allah za predstavljanje Jahvea ili Boga, kršćansko shvaćanje je toliko različito da se čini očitim da to dvoje nisu sinonimi.
Uspjeh Crkve
Razlika je u tome kako islam i kršćanstvo gledaju na Kristovu misiju. Islam je izgrađen na pretpostavci da je crkva koju je Isus započeo zapravo propala od samog početka. Oni vjeruju da je Mohammed morao doći više od šest stotina godina kasnije kako bi ispravio probleme stvorene kvarenjem Kristova Evanđelja.
S druge strane, kršćanstvo vjeruje da je Isus Krist uspio uspostaviti svoju crkvu na čvrstim temeljima svojih izabranih apostola. Crkva je u međuvremenu postala globalna mreža ljubavi i dobrih djela. Isus je obećao da vrata Pakla neće moći zaustaviti napredovanje njegova Evanđelja (Radosne vijesti) što će rezultirati time da ga čuju sve jezične skupine na zemlji (Matej 16:18 i Matej 24:14). Isus je predvidio podjele i molio za jedinstvo svojih učenika, ali nikada nije predvidio da će njegova crkva propasti i tražiti drugog pastira. Naprotiv, upozorio je svoje učenike da će za njim doći lažni proroci koji će stvoriti nevjerojatne znakove i prikupiti velike sljedbenike (Matej 24:11).
Što je crkva? Povijest nas uči da je to dvije tisuće godina stara zajednica muškaraca i žena koji su kršteni i pripadaju Bogu i jedni drugima. Biblija koristi mnoge metafore da bi ih opisala. Svaki je vjernik kamen u Božjem hramu, a Krist je kamen temeljac (Izaija 28:16, Efežanima 2: 19-22). Oni su Kristovo tijelo, od kojih su svi njegovi članovi (1. Korinćanima 12:27). Oni su izabrani narod i sveta nacija (1. Petrova 2: 9-12). Oni su kršteni članovi iste crkve koju je Gospodin Isus započeo s apostolima (Galaćanima 3: 26-29).
Što je s denominacijama? Iako su crkve širom svijeta podijeljene po denominacijskim razlikama, Biblija kaže da su jedno zajedništvo vjernika. Ujedinjeni su u tome što svi vjeruju u Trojstvo, istu Bibliju i spasiteljsko djelo križa i uskrsnuće Krista Isusa. Crkve i dalje ispunjavaju svrhu koju je Bog namjeravao iz doba apostola. Snagom Božjeg Duha Svetoga pokazuju ljubav prema Bogu kroz crkvene programe, humanitarne službe, bolnice, škole, misije i ljubavne osobne odnose.
Jedna analogija osnovnog jedinstva crkve koja nadilazi denominacijske razlike može se preuzeti iz američkog iskustva u rujnu 2001. U danima nakon napada od 9 do 11 svijet je to vidio, iako u Sjedinjenim Državama postoji mnogo političkih stranaka Amerika, građani su se udružili kad im je ugrožena sloboda. Svi su pokazali zajedničku ljubav prema svojoj zemlji. Njihova ljubav prema slobodi i slobodama koje uživaju u Americi spojili su ih unatoč njihovoj raznolikosti. Analogija s Biblijom koju svi kršćani proučavaju bila bi Amerikančeva ljubav prema jednom dokumentu, Ustavu Sjedinjenih Američkih Država, prema zajedničkom vodiču za njihov život. Amerikanci su se ujedinili oko jedne zastave (baš kao što je križ uobičajeni simbol za sve crkve) bez obzira jesu li liberalne ili konzervativne.
Isus u Bibliji i Kur'anu
Biblija i Kur'an daju dvije vrlo različite slike Isusa Krista. Biblija je zbirka mnogih svjedočenja svjedoka o zemaljskoj Kristovoj službi. To dodaje veliku vjerodostojnost onome što Novi zavjet govori o Isusu. Pročitale su je stotine ljudi koji su znali za događaje Kristove službe jer je to, u njihovo vrijeme, bila nedavna povijest.
Kršćani vjeruju da je Sveti Duh Božji nadahnuo sve biblijske proroke i apostole dok su pisali. Svi se slažu da je u Isusu čovječanstvo vidjelo samu slavu Božju, sliku nevidljivog Boga i osobu kojoj je drevni židovski prorok Izaija prorekao da je Emmanuel, što znači "Bog s nama" (Izaija 7:14, Matej 1 : 23). Napisali su da je u Isusu Božja punina živjela u tijelu pravog muškarca (Kološanima 2,9).
Apostoli također govore o Isusovoj samilosti prema djeci koja su u tom društvu bila zanemarena kao nevažna, grešnim ženama koje su prezirali i mrskim poreznicima koji su bili progonjeni. Oni govore o njegovoj moći nad bolestima, demonima, olujama, pa čak i samom smrću. Njegova uzvišena učenja o etici i dalje su idealna za današnji svijet. Žrtva koju je Isus podnio na križu i pobjeda koju je postigao u svom uskrsnuću ključni su za sve apostolske nadahnute spise.
Kristovi apostoli, očevici Kristova života, jednoglasno se slažu da vjera u Isusa kao Sina Božjeg i jedinog Spasitelja svijeta donosi novi i vječni život svakome tko će ga primiti. Biblija bilježi da su ranu crkvu činili kršteni kršćani koji su mirno širili ovu poruku s Isusovom ljubavlju i snagom radeći s njima i kroz njih.
Kur'an je postao autorizirani tekst gotovo 700 godina nakon Krista. Proturječi s pričama očevidaca Kristovih apostola. Kur'an priznaje da je Isus bio dugo očekivani židovski Mesija, koji je rođen od djevice, činio je čuda i donio Evanđelje, što znači dobre vijesti. Kur'an, međutim, degradira Isusa iz njegovog božanstva kao Božjeg Sina u jednak status s Mohammedom i biblijskim prorocima. Kur'an kaže da Židovi nisu ubili Krista; činilo se samo da jesu. Kaže da ga je Allah okupio. Većina muslimana to tumači tako da znači da je netko poput Jude, izdatelja, izgledao poput Isusa i umro na njegovom mjestu dok je Isus tajno odveden iz svijeta.
Ako je Kur'an točan, tada je Isus Krist za sobom ostavio veliku i zbunjujuću zbrku, budući da su Isusovi učenici osnovali crkvu na važnosti križa, što bi zapravo bila Allahova varka. Svi su objavili da su ga vidjeli živog nakon njegova uskrsnuća. Mohammed je tvrdio da je nadahnuti za ispravljanje ove stoljetne pogreške. Ako je to istina, tada su mnogi kršćanski mučenici, koji su ubijeni tijekom više od tri stoljeća rimskog progona, umrli ni za što.
Isus i Mohammed
Isusov i Mohammedov stil života se razlikuju. Biblija bilježi da je Isus zaključio svoj zemaljski život slobodan, siromašan i nenasilan, a da je i dalje izvor mnogih silnih čuda. Posljednje Kristovo čudo bilo je njegovo vlastito uskrsnuće iz mrtvih. Kao objašnjenje svoje zemaljske službe, sam Isus rekao je da nije došao da mu se služi, već da služi i da svoj život kao otkupnina za mnoge (Marko 10:45).
Za Mohammeda se može reći suprotno. Borio se kroz godine razočaranja, ali svoj je zemaljski život završio s brojnim ženama i priležnicama. Izrazito se obogatio vojnim osvajanjem i opresivnim oporezivanjem nemuslimana. Iako muslimanske legende pripisuju čuda Mohammedu, čini se jasno da je i sam Kur'an priznao da nije učinio nikakva čuda slična Isusovim.
Muslimani danas ukazuju na sam Kur'an kao na Mohammedovo potvrđujuće čudo. Je li to moguće? Sljedeća poglavlja pomoći će mnogim nemuslimanima kojima je potrebna pomoć u samostalnom ispitivanju ove tvrdnje.
Treće poglavlje
Rat i mir
Predgovor i usporedba s Biblijom
Od dvadeset i dvije teme obrađene u ovoj knjizi, ovo je veliko zanimanje zbog napada 9-11 na Sjedinjene Države Amerike. Slijedi široka zbirka od devedeset ajeta iz cijelog Kur'ana na temu mira i ratovanja. Svaki je odlomak parafraziran na suvremenom engleskom jeziku.
Ako se čini da postoji evolucija u kur'anskim ajetima o ratovanju i miru, to bi moglo biti posljedica nečega što je obrađeno u prvom poglavlju o povijesti Kur'ana. Ovdje vrijedi ponoviti da je Mohammed deset godina u Meki izgovarao stihove koji nisu sadržavali odlomke o ratovanju. Tada su Mohammed i njegovi sljedbenici migrirali u Medinu gdje su uvedeni stihovi "Džihad" ili "sveti rat". Džihad je s vremenom sve više dobivao na značaju, pa su ajeti o ratovanju postajali sve oštriji i općenitiji u kasnijim dijelovima Kur'ana. Tačno je da je Mohammed doslovno primijenio džihad, ali pitanje za muslimane danas je: "Kada je džihad primjeren?" Mohammed je naredio prepad na mekanske karavane,napadi na one koji su se protivili islamu i koji je bio toliko umiješan u bitke da mu je glava teško ranjena u bitci na Uhudu 625. godine.
Mohammeda kritiziraju mnogi zapadnjaci koji uspoređuju njegov naglasak na ratu s nenasiljem njihova Gospodina Isusa Krista. Oni citiraju predaju židovskog plemena u Medini, Banu Quryzah, čijih je 600 do 900 muškaraca pogubljeno, dok su njihove žene i djeca odvedeni kao robovi. Grubost ovog masakra bila je toliko ozbiljna da su čak i ratna plemena Mohammedova doba bila šokirana. S druge strane, kada su Mohammedove snage zauzele Meku, štovatelji idola bili su zaprepašteni što je velika većina onih koji su se nasilno protivili islamu milostivo oproštena.
Muslimanske su snage doživjele brojne pobjede tijekom Mohammedova života i tijekom rane islamske ekspanzije. Taktika islamskih vojski terorizirala je nemuslimane. Neke su zemlje, poput Etiopije i Libanona, izdržale njihovo osvajanje. Drugi su, poput Španjolske, protjerali svoje muslimanske osvajače. S druge strane, neke su zemlje prihvatile islam bez oružanog sukoba dok su muslimanski trgovci širili svoja uvjerenja.
Neki muslimani sugeriraju da Biblija također odobrava nasilje. Istina je. Prije Isusova rođenja, Božji narod bio je narod s građanskim zakonima, vojskama i teritorijima. U to doba Jahve je koristio jednu naciju da bi kaznio drugu ratovanjem. Ponekad se izraelska nacija koristila za kažnjavanje određenih izopačenih kultura, koje su bile pune svih vrsta opakosti. To je bio slučaj dok je Bog dao svetu zemlju Izraelskoj djeci. Drugi puta je Izrael zbog svojih grijeha bio poražen i odveden u zarobljeništvo, na određeno vrijeme. Jedna od glavnih razlika između Židovskih spisa i Kur'ana je ta što Jahve nikada nije dao izraelskom narodu neograničenu dozvolu za ratovanje dok židovstvo nije prevladalo nad svim vjerama.
Židovski narod, koji odbacuje kršćanstvo, i dalje je voljen od Boga zbog vjere svojih predaka (Rimljanima 11: 28-29), no kršćani vjeruju da je došlo do dramatične promjene nakon dolaska dugo očekivanog Mesije. Isus Krist najavio je da Kraljevstvo Božje više neće biti ograničeno na neko mjesto, već da će postojati u srcima njegova izabranog naroda, globalne crkve. Kršćani vjeruju da je on bio i ostao poglavar Crkve (Kološanima 1: 15-20) koja postoji bez teritorijalnih granica. Božiji otkupljeni trebaju učiniti još jedan kilometar, okrenuti drugi obraz i voljeti svoje neprijatelje. Ta je ljubav obilježje crkve širom svijeta danas.
Zabranjuje li ova ljubav kazneno kažnjavanje ili vojno djelovanje? U kršćanskoj vjeri poštuje se vlast svjetovnih vlada da nasiljem kažnjavaju zločince i zločince, a oni koji služe u provedbi zakona i vojska nazivaju se "Božjim ministrima" koji održavaju red u društvu (Rimljanima 13: 1-7) . Što se tiče crkve, u Novom zavjetu nema doslovnog "poziva na oružje" za Kristovu stvar. Zapravo, ogroman naglasak u Bibliji poziva na ljubav i milosrđe između svoje braće, pa čak i svojih neprijatelja. Ova nevjerojatna ljubav Božji je dar koji djeluje kroz vjernika u Isusa. Kad su kršćani nemilosrdni, ne slijede Božje zapovijedi koje se nalaze u Svetom pismu (Rimljanima 12: 14-21).
Mnogi muslimani ističu križarske ratove kao ilustraciju nasilnog crkvenog djelovanja. Istina je da su tijekom vojnih pohoda križarskih ratova počinjena mnoga neetička djela. Bilo je to vrijeme u povijesti koje su znanstvenici označavali kao "mračno doba". Muslimanske su snage stoljećima napadale kršćanske zemlje. Njihova osvajanja uključivala su "Svetu zemlju" Izraela. Motivacija za križarske ratove našla je korijen u izvješćima da su muslimani skrnavili kršćanska sveta mjesta i progonili kršćane na hodočašćima u Svetu zemlju. Prvi vitezovi položili su svoje zavjete 1095. godine poslije Krista kada je papa Urban II organizirao trupe da "oslobode Svetu zemlju od Muhamedovaca". Mnogi su križari otišli dalje od svoje misije i zaboravili svoje kršćanske ideale dok su tražili zemaljsku osvetu i blago. Njihova zlodjela, međutim,nisu bili motivirani Evanđeljem Isusa Krista.
Mnogi muslimani tvrdili bi isto o brojnim zločinima učinjenim, tijekom svjetske povijesti, u ime islama. Kažu da Kur'an uči religiji mira. Kao dokaz navode brojne islamske nacije koje su bile neposredni saveznici u "ratu protiv terorizma" koji je uslijedio nakon napada od 9 do 11. Odobrava li Kur'an teroristička djela ili je Džihad ograničen samo na samoobranu? Sljedeća aktualna studija pomoći će vam da sami odlučite.
Kur'an kaže ...
Uvod u džihad Vjernici žele da se otkrije poglavlje, ali kad im se dade spomenuto ratovanje, slabi Mohammedu izgledaju kao da će se onesvijestiti zbog straha od smrti (47:20).
Allah voli ratnike Allah voli pojedince koji se bore za islam u redovima snažnim poput moćne zgrade (61: 4).
Zaštita crkava Kako bi spriječio uništavanje mnogih samostana, crkava, sinagoga i džamija, Allah koristi jednu vrstu ljudi za borbu protiv druge vrste ljudi. U svakoj od ovih zgrada Allah se svakodnevno štuje (22:40).
Klanje protivnika Muslimani se moraju boriti protiv nevjernika koji im se protive. Muslimani se trebaju pokoravati islamskim pravilima ratovanja. Moraju ubijati nevjernike gdje god ih nađu. Oni će ih otjerati iz zemalja koje su oduzeli muslimanima. Podnijeti nevolje i ugnjetavanje nevjernika gore je od muslimanskog čina posvemašnjeg klanja nevjernika (2: 190-191). Muslimani su izuzeti iz borbi za vrijeme praznika, jer je njihov pokolj štovatelja idola opravdan progonom koji su pretrpjeli muslimani (2: 217).
Borba za islam Bilo da su muslimani nenaoružani ili dobro opremljeni, oni moraju krenuti dalje i boriti se za Allahovu stvar (9:41). Muslimanima je pogodno dati sebe i svoje bogatstvo u borbi za stvar islama, jer će biti nagrađeni Džennetom. Ima blagodati i u sadašnjosti. Bit će pomoć odozgo za brze pobjede. Širite ovu dobru vijest vjernicima. Vjernici, budite Allahovi pomagači! Isusovi su učenici bili takvi i dobili su pomoć protiv ostalih Izraelaca koji nisu vjerovali. Trijumfirali su nad svojim neprijateljima (61: 10-14).
Poslijeratna čast Oni koji su dali financijsku potporu i sudjelovali u borbama prije pobjede, imat će viši rang od onih koji su se borili i dali svoj doprinos nakon što je pobjeda utvrđena (57:10).
Upute na bojnom polju Kad naiđu na nevjernike, nanesite im svoje udarce u vrat. Kad pobijedite u bitci, čvrsto zavežite ratne zarobljenike. Tada ćete ili odlučiti biti velikodušni prema zatvorenicima ili zatražiti otkupninu za njihovu slobodu (47: 4).
Jedino osiguranju rajskih vojnika, koji umru u borbi boreći se za islam, obećava se pristup u Vječne vrtove ili Džennet (47: 4-6, 3: 169-171).
Ratni plijen Ono što se uzima iz sela, kao ratni plijen, ne smije se dijeliti samo bogatima. Dat će se Mohammedu i siromašnima. Mohammed će podijeliti imetak kako nađe za shodno i nitko se ne bi trebao žaliti (59: 7, 8: 1). Kad muslimani odu dalje, da bi uzeli posjede drugih, neki nedostojni reći će da se žele boriti, ali Muhammed će im reći da su isključeni (48: 15,16). Allah zna za drugi plijen, koji muslimani još nisu uzeli (48: 18-21). Uživajte u ratnom plijenu (8:69).
Rat među muslimanima Ako među muslimanima izbijaju borbe, svi bi se trebali boriti protiv stranke na pogrešan način dok se ne pokore i tada biti pošteni prema njima (49: 9).
Obećanje pobjede Allah je muslimanskim ratnicima obećao bogat plijen i brzu pobjedu. Uz to, imat će zaštitu od svojih neprijatelja. Njihova pobjeda bit će znak za muslimane. Ako se nevjernici suprotstave muslimanima, povući će se ni sa kim da im pomogne ili zaštiti (48: 20-22, 8: 7-10). Oni koji imaju samo Allaha, Muhameda i vjerne muslimane kao prijatelje sigurno će trijumfirati (5:56). Pobjeda dolazi samo od Allaha (3: 126).
Muslimani su nemilosrdni Oni koji slijede Mohammeda nemilosrdni su prema nevjernicima, ali samilosni jedni prema drugima (48:29).
Strah Židovi koji su podržavali borbu protiv muslimana čudesno su izvedeni iz svojih uporišta i prestrašeni. Zbog toga su ih muslimani mogli ubiti ili odvesti u zarobljeništvo. Muslimani su postali gospodari židovskih zemalja, domova i imovine (33: 26,27). Okupite velik broj ljudi i konjanika kako biste mogli ubiti strah u srca svog neprijatelja (8:60).
Odrubite glavu i osakatite Srca nevjernika bit će terorizirana, tako da bi muslimani trebali hrabro napadati, odrubiti im glave i odsjeći im sve prste. Osakaćivanje vaših žrtava pokazat će da protivljenje Allahu i Mohammedu rezultira strogom kaznom. Oni idu u pakao (8,12-14).
Postupanje s neprijateljima Oni koji ratuju protiv Allaha i Mohammeda trebaju biti ubijeni, razapeti na križ, odrezati ruke i noge na drugim stranama ili biti prognani. Oni moraju biti degradirani na ovom svijetu i osuđeni na zagrobni život (5:33). Ne smiju biti prisiljeni da postanu muslimani (2: 256).
Prokletstvo za muslimanske kukavice Kad se muslimani u bitkama sretnu s nevjernicima, ne smiju se povlačiti, osim iz strateških razloga. Svatko tko se pretvori da pobjegne od straha, bit će kažnjen i zasigurno će mu pakao biti dom (8,16).
Zarazujte s nevjernicima Muslimani će se nastaviti boriti protiv nevjernika sve dok islamska religija ne bude svuda dominantna (8:39). Zaratite protiv nevjernika i grubo se ophodite s njima. Pakao je kraj njihova nesretnog putovanja (9:73, 66: 9).
Raskid ugovora Muslimani mogu raskinuti ugovore s nevjernicima ako smatraju da su nevjernici izdajnički. Nevjernici nikada neće poboljšati muslimane. Trebali bi biti napadnuti s tako snažnom snagom da ih to uplaši, ali ako se žele predati, onda sklopite mir (8: 57-61).
Muslimani će uvijek biti pobjednici Ako bude sto dobrih muslimana, pobijedit će dvjesto nevjernika. Ako ih ima tisuću, natjerat će dvije tisuće nevjernika u bijeg jer nemaju razumijevanja (8: 66-67, 3: 126).
Zatvorenici Mohammed ne bi trebali posjedovati ratne zarobljenike dok se ne postigne konačna pobjeda nad njihovom zemljom. Muslimani prerano žele ratni plijen jer traže svjetovne nagrade, a ne nebeske. Muslimani bi trebali uživati u dobrim i zakonitim stvarima koje su stekli ratovanjem, a ne tražiti nezakonitu korist (8: 67-69).
Konkubine Zabranjeno je muslimanima vjenčavati žene koje su već udate, osim ako im nisu robovi koje su posjedovali silom borbe (4:24). Muslimani su oni koji se suzdržavaju seksualnih odnosa izvan svojih žena i robinja koje su zarobili u borbi. Takvi su odnosi sa zatvorenicima besprijekorni (23: 5-6). Robovi ne dijele jednako bogatstvo koje Allah daje njihovim vlasnicima. Njihovi se vlasnici ne boje svojih robova kao i njihovi kolege muslimani (30:28).
Ubijte idolopoklonike Kad se ratni praznik završi, muslimani trebaju ubijati štovatelje idola gdje god ih nađu. Trebaju ih zarobiti, opsjedati i svugdje im ležati u zasjedi. Ako se obrate, mole i daju milostinju, tada će im biti omogućen život (9: 5).
Učinite ratnu godinu Allah je stvorio dvanaest mjeseci, a četiri su bila sveta, ali budući da se nevjernici bore u svih dvanaest mjeseci, muslimanima je dozvoljeno da ratuju protiv idolopoklonika u svih dvanaest mjeseci (9:36).
Borite se protiv svih muslimana, borite se protiv svih koji odbacuju islam, čak i protiv kršćana i Židova koji su odbacili islam, sve dok ne plaćaju redovno financijsko danak s voljnim pokoravanjem i ne osjećaju se potpuno podložnima svojim islamskim osvajačima (9:29).
Porazi sve religije Allah je poslao Mohammeda s pravom religijom kako bi ona mogla prevladati nad svim ostalim religijama (9:33).
Ubijte i budite ubijeni Zauzvrat za svoje živote i doprinose, muslimani dobivaju vrtni raj. Ovo se obećava onima koji se bore, ubijaju i ubijaju zbog toga. Ista ta poruka nalazi se u Tori, Evanđelju i Kur'anu (9: 111).
Borite se protiv susjeda muslimana, ratujte protiv nevjernika koji žive oko njih i oni će im pokazati grubost (9: 123).
Primjer židova Nadhira Poraz naroda Biblije (ili knjige) u prvom napadu bilo je Allahovo djelo. Mnogi muslimani nisu mislili da će (vjerojatno Židovi Nadhira) napustiti svoje domove, ali su otišli prestravljeni. Allah je dao njihove posjede Mohammedu koji ih je podijelio kako je Muhammed htio. Neki licemjerni Arapi obećali su Narodu Biblije da će im pomoći ako ih muslimani napadnu i otjeraju, ali oni lažu. Otići će u pakao sa Sotonom (59: 1-17).
Promijenite se ili budite ubijeni Ako se licemjeri i nevolje u gradu ne promijene, Allah će nagnati muslimane da ih bez milosti uhvate i ubiju gdje god ih pronađu (33: 60,61).
Borba protiv prijatelja Sotone Istinski muslimani bore se za Allahovu stvar, ali nevjernici se bore za stvar idola. Borite se sa sotoninim prijateljima (4:76).
Ne ubijajte za plijen Zbog stjecanja plijena muslimani bi ubijali čak i one koji su tražili mir. Oni to trebaju prestati činiti i pokazati razboritost. Allah je oprostio muslimanima što su to činili u prošlosti, ali Allah je svjestan njihovih budućih postupaka (4:94).
Četvrto poglavlje
Status žena
Predgovor i usporedba s Biblijom
Opća je percepcija da se muslimanski muškarci prema ženama odnose kao da su inferiorne. Da li je ovo ponašanje kulturološki problem ili se zasniva na učenju ajeta koje je Mohammed izgovarao, a koji su zabilježeni u Kur'anu? Dvadeset i devet ajeta prikupljenih u ovom poglavlju jasno pokazuje da islam uči da su muškarci ne samo superiorniji i da prema tome imaju autoritet nad ženama, već im je čak naređeno da ih tuku ako su pobunjene.
Mnogo je slučajeva da muškarci prema ženama maltretiraju i u zemljama koje imaju kršćansko nasljeđe. Razlika je u tome što Biblija prvenstveno promiče dostojanstvo svakog pojedinca bez obzira na njegov spol. Povijest pokazuje da se tamo gdje se prihvaća evanđelje, ljudska prava postupno poboljšavaju. Postoje značajni razlozi za ovaj trend.
Kršćani vjeruju da bi njihov život trebao biti oblikovan po uzoru na Gospodina Isusa koji je vrijeme provodio poučavajući žene, što je raskinulo s običajima njegova doba (Luka 10: 38-42). Njegovo je poštovanje pokazano čak i prema grešnim ženama koje su mu se obraćale za suosjećanje (Luka 7: 36-39). Prešao je rasne i kulturne prepreke da bi Samarjanki otkrio svoj pravi identitet (Ivan 4: 1-42). Nakon svog uskrsnuća, Isus je počastio ženske učenike ukazavši im prvo (Matej 28: 8-10).
Mnogi kršćani tumače razne biblijske odlomke da muškarci i žene imaju različite uloge u kući i crkvi, čak i tako se kršćani slažu da Biblija jasno uči o ravnopravnosti spolova. Na početku Biblije otkriva da je Bog stvorio "čovjeka" i stvorio je "njega" i kao "muško i žensko". Oboje su stvoreni na sliku Božju (Postanak 1,27). U Božjim očima muž i žena postaju jedna osoba u braku (Postanak 2:24). U Novom zavjetu zapisano je da, kao kršćani, postoji jednakost među svim vjernicima. Otkriva da u crkvi više nema muškarca ili žene, Židova ili Grka, roba ili slobodnog, već su svi jedno u Kristu Isusu (Galaćanima 3:28).
Kur'an kaže ...
Inferiornost žena Muškarci imaju autoritet nad ženama jer su stvorene za superiornije i zato što muškarci troše svoje resurse na brigu o ženama (4:34). Muškarci imaju viši status ili se smatraju stupnjem iznad žena, pa u slučajevima razvoda muškarac ima više prava (2: 228).
Posjed Ono za čime muškarci žele priželjkivati su žene, sinovi, zlato i srebro, konji, stoka i polja. To su posjedi ovoga svijeta, ali najvažnije je pravedan život (3,14).
Superiornost muškaraca i supruga koje tuku Muškarci su zaduženi za žene jer su stvorene kao superiorne u odnosu na njih i jer ih podržavaju. Dobre žene su poslušne. Žene za koje se sumnja da su neposlušne moraju se grditi, uspavati same i tući. Kad se vrate poslušnosti, ne smije se izricati daljnja kazna (4:34).
Polja za oranje Žene su polja koja muškarci mogu posjedovati i orati kad god i kako god žele (2: 223).
Neprijatelji Supruge i djeca neprijatelji su vjernika. Čuvaj ih se. Ako vjernik oprosti njihove prijestupe, tada će i Allah. Bogatstvo i djeca su iskušenje. Prva je obveza obratiti pažnju na Allaha, pokoriti mu se i izdašno dati u dobrotvorne svrhe (64: 14-17).
Vrijednost i priroda žena Imati sinove veća je vrijednost nego imati kćeri jer žene odrastaju u jeftinom nakitu i nisu u stanju logično razgovarati. Oni koji misle da su anđeli ženskog spola morat će odgovoriti za ovo uvjerenje. Oni koji vjeruju da Allah ima kćeri koje su božice nisu u pravu i nepravedni. On ne! Zašto bi Allah imao kćeri kad su sinovi poželjniji (17:40, 43: 16-19, 53: 19-22)?
Pouzdanost žena Dvojica muškaraca moraju biti svjedoci ugovora o zajmu. Ako se ne mogu naći dva muškarca, tada će biti dovoljan jedan muškarac i dvije žene. Žene trebaju biti pažljivo odabrane. Potrebna su dva, tako da ako jedan od njih pogriješi ili nešto zaboravi, drugi će je podsjetiti (2: 282).
Nepravda u financijskim stvarima Muškarci će naslijediti dvostruko više od žena. Ako prežive samo dvije ili više kćeri, mogu podijeliti dvije trećine imanja. Ako preživi samo jedna kći, ona može naslijediti samo polovicu imanja (4:11). Ako žena umre, njezin suprug naslijedit će pola njezina imanja ako nema djece. S druge strane, udovica će naslijediti samo četvrtinu imetka svojih muževa (ako nema djece) (4,12). Ako muškarac umre bez djece i ima sestru, ona može naslijediti polovicu njegova imanja. Ako žena umre bez djece, njezin brat može naslijediti sve njezino imanje. Ako muškarac umre bez djece, a ima i braću i sestre, udio svakog muškarca bit će udio dviju žena (4: 176).
Pokrivanje Supruge Muhameda i muslimanke trebaju se pokriti svojim ogrtačem kad su daleko od kuće na takav način da ih se prepozna, ali da im se ne naudi (33:59).
Potencijalni robovi Muslimani su oni koji se suzdržavaju seksualnih odnosa izvan svojih žena i robinja koje su zarobili u borbi. Takvi su odnosi besprijekorni (23: 5-6). Robovi ne dijele jednako bogatstvo koje Allah daje njihovim vlasnicima. Njihovi se vlasnici ne boje svojih robova kao i njihovi kolege muslimani (30:28).
Sinovi su blagoslov Žene, sinovi i unuci nagrada su za vjernike (16:72).
Žene zatvorene zbog nepristojnosti Ako četvoricu svjedoka za nepristojnost optuže ženu i ona to prizna, zatvorite je u svoj dom dok ne umre ili dok Allah ne pronađe drugi način. Ako su dvojica muškaraca osuđena zbog iste stvari, obojica bi trebali biti kažnjeni, ali ako se pokaju, ostavite ih na miru (4: 15,16).
Preljubnici 100 trepavica I muškarca i ženu koji su krivi za preljub ili predbračni seks treba bičevati sa stotinu udaraca bičem. Ne smije se pružiti apsolutno nikakva milost. To će svjedočiti grupa muslimana. Oni se mogu vjenčati samo s osobom koja je proglašena krivom za isti zločin ili nevjernikom u islamu (24: 2).
Peto poglavlje
Brak i razvod
Predgovor i usporedba s Biblijom
Brak u islamu nije obvezujuća zajednica. Kur'an ne gleda na razvod kao na tragičnu mogućnost kad sve drugo zakaže. Postoje zapanjujuće razlike između onoga što Kur'an i Biblija podučavaju na ovu temu, što pokazuje sljedeća zbirka od dvadeset i pet ajeta.
Jedna istinita priča koja ilustrira ovu činjenicu nalazi se u knjizi Betty Mahmoody ( Ne bez moje kćeri) (St. Martin's Press, 1987.) i filmu istog naslova u kojem glumi Sally Field. To dokumentira krizu s kojom se suočavaju mnoge kršćanke kad se udaju za muslimane. Gospođu Mahmoody rođaci njezinog supruga držali su u zarobljeništvu u Iranu dok nije pobjegla, ali nije htjela otići bez svoje kćeri. Simpatični muslimani pomogli su joj u bijegu. Od tada je radila sa ženama koje su se našle u istoj situaciji. Pomogla je više od sedamdeset i pet djece da se ponovno okupe sa svojim majkama u Sjedinjenim Državama (Ladies Home Journal, studeni 1998., str. 44).
Islamska učenja o braku i razvodu izazvala su zabrinutost čak i među muslimanima. Za jednu muslimanku, koja se razvela bez očitog razloga, to je značio početak potrage koja ju je dovela do Biblije za odgovorima. Prihvatila je kršćanstvo kad je otkrila svetost braka koja je objavljena u Bibliji. Zove se Bilquis Sheikh, autor knjige Usudio sam se nazvati ga ocem (Odabrane knjige izdavačke kuće Zondervan, Grand Rapids, Michigan, 1978). Koja je razlika? I Kur'an i Biblija uče protiv seksualnog nemorala, ali biblijska učenja su jedinstvena.
U biblijskoj prvoj knjizi i poglavlju ono definira „muškarca“ i muškarca i ženu i otkriva da su stvoreni na sliku Božju (1. Mojsijeva 1:27). U braku njih dvoje postaju „jedno tijelo“ (Postanak 2:24). Gospodin Isus upotrijebio je upravo ove odlomke kako bi naglasio svetost braka, a razvod je dopustio samo u slučajevima nevjere (Matej 19: 3-12). Mnogi kršćani vjeruju da definicija riječi "nevjernost" uključuje napuštenost i nasilje. Kršćanski je brak toliko svet da se koristi u cijelom Novom zavjetu za ilustraciju Božje ljubavi prema Njegovoj nevjesti, globalnoj crkvi (Efežanima 5: 31,32).
Suprotno biblijskim uputama o braku, stopa razvoda u zapadnim zemljama je izuzetno visoka. Neki muslimani kritiziraju ovu činjenicu. U pravu su. Imamo problem. Kršćani vjeruju da je ovo jedna od činjenica koja naglašava istinu da svi nedostaju Božjoj slavi i da svi trebaju spasitelja za milost i utjehu (Rimljanima 3: 22-24).
Kur'an kaže ...
Blagoslov supruga i sinova Vjernici u Kur'anu dobili su žene, sinove i unuke. Dobile su dobre stvari. Čudo je zašto se nevjernici odvraćaju od takvih blagoslova (16:72).
Poligamija muslimanima može odjednom dopustiti do četiri žene. Ako se muškarac boji da se ne može pošteno ponašati prema više žena, onda bi se trebao oženiti samo jednom (4: 3). Čak i kad se muž svim silama trudi jednako se odnositi prema svojim suprugama, to je nemoguće. Samo pripazite da nijedna supruga ne bude napuštena na takav način da ostane u neizvjesnosti. Allah će vam oprostiti što niste bili potpuno nepristrani (4: 129).
Konkubine muslimani su one koje se suzdržavaju seksualnih odnosa izvan svojih supruga i robinja koje su zarobili u borbi. Takvi su odnosi besprijekorni (23: 5,6). Robovi ne dijele jednako bogatstvo koje Allah daje njihovim vlasnicima. Njihovi se vlasnici ne boje svojih robova kao i njihovi kolege muslimani (30:28).
Brakovi za odrasle i djecu Kada se muslimani žele razvesti od svoje mladenke koja nije započela menstruaciju, moraju pričekati tri mjeseca prije finalizacije razvoda kako bi osigurali da dijete nije trudno. Ako je dijete trudno, njezin muž mora odgoditi razvod do nakon rođenja (65: 4).
Pastorke Kada se musliman oženi ženom koja ima vlastite kćeri, on se može oženiti i njenim kćerima sve dok još nije imao spolne odnose s njihovom majkom (4,23).
Udate žene Zabranjeno je muslimanima vjenčati žene koje su već u braku, osim ako nisu njihove robinje koje su posjedovali silom borbe (4:24).
Razvod braka Ako muslimanski suprug želi zamijeniti svoju sadašnju ženu za drugu ženu, on joj ne bi smio uzeti bilo koji poklon za vjenčanje, čak i ako je to blago (4:20). Ako se razveo od svoje žene s poganskom izjavom: "Ti si moja majka", on je to poduzeo na pogrešan način. Ona ne može biti tvoja majka. Ako je želite natrag, morate osloboditi robinju, postiti dva mjeseca ili nahraniti šezdeset siromašnih (58: 1-4).
Nevjerujuće supruge Musliman ne bi smio ostati u braku sa ženom koja je nevjernica. Mora vratiti ono što je potrošio na nju i dopustiti joj da primi ono što je potrošila na njega (60:10).
Naslijeđene žene muslimani ne smiju nasljeđivati žene protiv njihove volje. Naslijeđene žene ne smiju se nepravedno postupati u financijskim stvarima, osim ako nisu krive za seksualni grijeh (4:19).
Ponovni brak Ako se muž musliman neopozivo razvede od svoje žene (tri puta rekavši "Razvodim se od vas"), on se ne može vjenčati s njom sve dok se ona ne uda za drugog muškarca i on se od njega ne razvede. Nakon toga izvorni par neće biti kriv ako se ponovno vjenča (2: 230).
Ženska prava Što se tiče razvoda, žene imaju slična, ali manja prava od muškaraca, budući da muškarci imaju viši status od žena (2: 228). Ako žena osjeća da je njezin suprug okrutan ili ju je napustio, par bi trebao riješiti stvar između sebe i postići neki međusobni dogovor (4: 128).
Prostitucija One ropkinje koje žele čistoću ne bi trebale biti prisiljene na prostituciju samo radi zemaljske dobiti. Ali ako ih njihov vlasnik prisili, Allah prašta (24:33).
Nasljedstvo udovice Suprug koji će uskoro umrijeti, trebao bi ostaviti svojim ženama dovoljno odredbe da neće morati napustiti svoje domove godinu dana, osim ako to ne žele. Trebalo bi odrediti neke odredbe i za razvedene žene (2: 240,241).
Polja za oranje Žene su polja koja muškarci mogu posjedovati i orati kad god i kako god žele (2: 223).
Supruge koje tuku muškarce zadužene su za žene jer su stvorene za njih superiornije i zato što ih podržavaju. Dobre žene su poslušne. Ako se sumnja na neposluh, buntovnu ženu treba grditi, uspavati samu i tući dok se ne promijeni (4:34).
Šesto poglavlje
Mohammeda
Predgovor i usporedba s Biblijom
Je li Mohammed bio konačni prorok ili jedan od lažnih proroka koje je predvidio Gospodin Isus (Matej 24:24)? Većina ljudi nema referencu za procjenu Muhamedove službe. Kur'an uči jedan od izvora informacija o Mohammedovom životu. Mora se shvatiti da su to bili stihovi koje je Mohammed recitirao o sebi, ili kako bi muslimani rekli "objavljeni preko Mohammeda". Ajeti su se izgovarali kao da Allah direktno govori preko njega. Osamdeset i sedam ovih stihova o Mohammedu parafrazirano je u ovom poglavlju.
U ovoj zbirci postoji niz različitih vrsta stihova. Neki detaljno opisuju Mohammedovu misiju i upozoravaju one koji ga odbacuju kao proroka. Drugi se stihovi bave značenjem "sotonističkih stihova". Neki daju odgovore onima koji su Mohammeda optužili za nemoralno ponašanje. Postoje ocjene nevjernika Mohammeda. Detaljne su upute kako se ljudi moraju ponašati prema Mohammedu. Ajeti opisuju privilegije koje je Allah dodijelio samo Mohammedu. Neke korisne jezične i povijesne informacije uključene su između zagrada kako bi se pomoglo u razumijevanju odlomaka.
Ova je knjiga napisana za nemuslimane koji bi mogli očekivati da će Mohammedova karijera biti usporediva s Isusovom. Postoje neke sličnosti. Oboje su utemeljitelji glavnih svjetskih religija. Oboje su tvrdili da su im predviđali Židovski spisi, stoga su njihova učenja trebala biti nastavak religije Abrahama, Mojsija i Davida. Nijedno od njih nije autor teksta, već je prepustilo svojim sljedbenicima da sastave svoju poruku i djela.
S druge strane, razlike su značajne. Biblija pozdravlja Isusa kao jedinu utjelovljenje Boga, dok Kur'an izjavljuje da je Mohammed prorok. Isus je bio samac dok je Mohammed imao mnogo žena. Isus je bio nenasilan i naredio je svojoj crkvi da bude takva, dok je Mohammed odobravao dužnost Džihada (Sveti rat) i činio ga važnim dijelom islamske vjere. Kontrast je očit.
Kur'an kaže ...
Siromašno siroče Mohammed bilo je siroče, a ipak je dobilo dom. Bio je siromašan i obogatio se (93: 6-8).
Alihah ili Allah Štovatelji idola poticali su ljude da odbace Mohammedova učenja govoreći da je bogove (alihah) pretvorio u jedno božanstvo (Allah), što nije ništa drugo do izum (38: 4-7).
Prorok poput Isusa Allah je uzeo svečani zavjet od Mohammeda kao i od ostalih proroka; Noa, Abraham, Mojsije i Isus Marijin sin (33,7).
Nijedan sin osim pečata proroka Mohammed nije imao sina, ali (uprkos ovoj sramoti) on ima Allahovo odobrenje kao pečat proroka (33:40).
Nepismeni Allah odgovorio je Mojsiju da će se smilovati pravednicima, a to su oni koji vjeruju u njegove objave i slijede Poslanika, koji ne mogu čitati ni pisati ... (7: 157a).
Mohammedovo pleme Kurejšije (arapsko pleme u kojem je Mohammed bio član) uživali su privilegije i ugovore iznad ostalih (jer su bili odgovorni za Kabu, odnosno centar za obožavanje, u Meki i Allah je bio taj kojeg je njihovo pleme obožavalo). Trebali bi se klanjati Allahu koji je gospodar te kuće (106: 1-4).
Glasnik Mohammed nema spasitelja kojem bi se mogao obratiti, a on sam je samo glasnik (72: 22,23, 22:49).
Velečasni Mohammed Mohammed donosi dobre vijesti i upozorenja pa mu vjernici moraju pomoći i štovati ga. Odanost zakleta Mohammedu je odanost zakleta Allahu. Kada slože ruke, Allahova ruka je na njihovoj (48: 8-10).
Brzi jezik Mohammed ne bi smio tako brzo pokretati jezik kada "izgovara" ajete iz Kur'ana (75:16).
Poziv na Bibliju ... Muslimani će ga pronaći (Mohammeda) spomenutog u Bibliji i u (starozavjetnom) zakonu i u (novozavjetnom) evanđelju (7: 157b).
Prvi musliman Mohammed trebao je reći da su njegova molitva, život i smrt za Allaha, koji nema ženu ili partnera, i bio je prvi koji se pokorio Allahu (6: 162,163).
Satanistički stihovi Mohammed je neke stihove izgovorio da bi bio dio Kur'ana koji je zaista potekao od Sotone, ali to nije bilo neobično budući da Kur'an tvrdi da je svaki prorok i apostol u prošlosti imao isti problem. Uklonjeni su sotonski stihovi. Svrha šejtanskih ajeta bila je testirati nevjernike i podijeliti ih na sekte što će biti znak da je Kur'an vjeran onima koji vjeruju (22: 52,53). Sotonski stihovi su izbrisani i zamijenjeni boljim stihovima ili sličnim (2: 106).
Varalica Kad je jedan od ajeta koje je Mohammed dao, kao dio Kur'ana, zamijenjen drugim ajetom, nemuslimani su zaključili da je on varalica koja samo tvrdi da je prorok (16: 101).
Promjene Uzrok sumnje Glupo se pita zašto su Mohammedove ranije upute zamijenjene drugim (u odnosu na to u kojem smjeru se musliman treba suočiti prilikom molitve, Jeruzalem ili Meka). Odgovor na ove "budalaste sumnjičavce" jest da je prvo otkriće dano kao prvi dio teškog testa. Ova promjena (u Kur'anu) izvršena je kako bi se vidjelo koji će sljedbenici ostati muslimani, a koji bi kao rezultat toga prešli. Bio je to sjajan ispit koji su istinski muslimani podnijeli (2: 142,143).
Blizu je Split Moon Miracle Judgment i mjesec je prerezan na dva dijela. Ipak, ako nevjernici vide znak, oni tvrde da je to samo produljena iluzija (54: 1-2).
Ratnik Mohammed, borite se žestoko protiv nevjernika i licemjera i grubo se obračunajte s njima. Oni idu u pakao (66: 9).
Plijen Kad su Mohammed i njegovi sljedbenici porazili stanovnike grada, Mohammed je trebao raspodijeliti posjedovane ljude i nitko ne bi trebao kritizirati kako se to radi (59: 7).
Iznad kritike Nisu dopuštene privatne rasprave kritičke prirode u vezi s Mohammedom. Tajna vijeća su zla (58: 9,10).
Tihi glasovi Muslimani nikada ne smiju razgovarati glasnije od Mohammeda. Oni bi trebali govoriti tihim glasovima u njegovoj prisutnosti. Moraju prestati glasno razgovarati s Mohammedom kad je on u drugoj sobi, ali umjesto toga moraju pričekati da im Mohammed dođe (49: 2-4).
Privatna publika Prije nego što netko privatno razgovara s Mohammedom, treba dati milostinju siromašnima da se pripreme (58:12).
Skandal Mohammed rekao je svom usvojenom sinu Zeidu da se ne razvodi od svoje žene i da se ne boji Allaha, iako je Mohammed u svom srcu nešto znao (da ju je i sam volio i da mu je trebala biti nevjesta). Mohammed je pokušao sakriti svoj osjećaj prema Zeidovoj supruzi jer se bojao javnog mnijenja. Njegov sin (razumijevajući Mohammedove namjere) razveo se od svoje žene i ona je udana za Mohammeda. To se trebalo dogoditi da pokaže da je zakonito da se očevi vjenčaju sa ženama svog usvojenog sina ako se razvedu. Mohammeda ne treba kriviti za izvršavanje svoje dužnosti u ovom pitanju (33: 37,38).
Previše supruga muslimana mogu imati samo četiri žene odjednom uz njihove robinje (4: 3). Ali Mohammed (koji se oženio više od četiri) je pomilovan. Dopuštene su mu žene s kojima se već oženio kako ne bi bio kriv. To uključuje prve rođake koji su s njim pobjegli iz Meke. Ovo je bila privilegija samo za Mohammeda, a ne za bilo koga drugog. Poput ostalih muslimana, on može nastaviti svoje seksualne odnose s robinjama koje su mu bile ratne zarobljenice (33:50).
Ponašanje supruga Ako jedna od Mohammedovih supruga sagriješi, bit će kažnjena dvostruko. Njegove žene koje se pokore Allahu i pokore Mohammedu bit će nagrađene dvostruko. Ne smiju biti poput drugih žena. Ne bi trebali razgovarati tiho s drugima ili bi ih netko mogao poželjeti. Njegove žene ne smiju pokazivati svoju ljepotu. Oni moraju ostati kod kuće i obavljati svoje vjerske dužnosti (33: 30-34).
Dopušteno nepošteno postupanje Za razliku od ostalih muslimanskih muškaraca, Mohammed nije morao rotirati spavajući sa svojim suprugama kako bi bio pošten prema svakoj od njih. Mogao je imati i odnose sa suprugama kojih se privremeno klonio kako ne bi bile u agoniji i bile zadovoljne onim što im je dao (33:51).
Dosegnuto je najviše žena Bilo je nedopušteno Mohammedu uzeti više žena ili zamijeniti svoje sadašnje žene za nove, iako bi ga mogla privlačiti ljepota drugih žena. Jedine nove žene s kojima je Mohammed mogao imati seksualne veze bile su robinje (33:52).
Izvinjavam se za nevjernost (Mohammed je obećao da neće imati seksualne odnose s koptskom kršćanskom robinjom. Položio je ovu zakletvu kako bi udovoljio svojoj supruzi Hafsi. Kada je uhvaćen da krši obećanje. Oni koji vjeruju u Kur'an vjeruju da je Allah otkazao njegove zakletve pitanje.) "Zašto bi ti (Mohammed) zabranio nešto sebi (seksualni odnosi s robinjom), jer to Allah dozvoljava?" To je zato što želite ugoditi svojim ženama. Allah prašta. Allah vam dopušta da prekršite svoje zakletve u nekim slučajevima. Kad je Mohammed povjerio (kršenje zakletve) jednoj od svojih supruga (vjerojatno Hafsi), ona ju je zatim objavila drugoj (vjerojatno A'ishi za koju se Mohammed oženio kad je imao pedeset godina i imala je oko devet godina). Pitala se (Hafsa) kako je Mohammed znao (da je šuškala o skandalu iza njegovih leđa). Mohammed je to čuo od Allaha.Ako se dvije žene ne pokaju (zbog svoje kritike na račun Mohammeda), tada se suprotstavljaju ne samo Mohammedu već i Allahu koji štiti Mohammeda, Gabriela, svakog pravednog muslimana i anđele koji će podržati Mohammeda. Ako se ove dvije žene ne pokaju, Mohammed bi se mogao razvesti od njih i Allah bi ih zamijenio boljim ženama koje su pokorne, vjerne, odane, skrušene i obožavajuće - one koje hodočaste i poste. Zamjene bi mogle biti prethodno udate ili djevice (66: 1-5). Sjetite se primjera supruga Noe i Lota. Bili su vjenčani s pravednim slugama i prevarili su ih. Obje su njihove žene ušle u paklenu vatru. Drugi je primjer faraonova žena koja se obratila i spasila se od onih koji čine nepravdu i Marija, kći Imrana, koja je čuvala svoju čednost.Allah je udahnuo Mariji svoj duh (Isus) i ona je svjedočila istinu da je djevica (66: 10-12).
Bonton u Mohammedovim kućama Ako je osoba pozvana u jednu od Mohammedovih kuća na večeru, ne bi trebala doći rano ili ostati nakon večere radi razgovora. To bi živciralo Mohammeda i bilo bi mu neugodno što bi ga morao zamoliti da ode. Ako gost nešto želi, trebao bi razgovarati s Mohammedovim suprugama kroz zaslon koji bi bio najbolji za gosta i Mohammedove žene (33:53).
Mučiti Mohammeda Dosaditi, kritizirati ili povrijediti Mohammeda na bilo koji način velik je prekršaj (33:53).
Bez djece Mohammed trebao bi odgovoriti molitvama i prinijeti žrtve kako bi se suprotstavio činjenici da je bio tako bogat. Osoba koja mrzi Mohammeda neće imati djece (108: 1-3).
Isus je, Marijin sin, predvidio , rekao Izraelu da je došao potvrditi židovske spise koji su dolazili prije njega i objaviti da će nakon njega doći još jedan apostol po imenu Ahmad (61: 6).
Udovice Mohammeda Nije u redu da se bilo koji muškarac oženi Mohammedovim ženama nakon njegove smrti. Ovo bi bio velik grijeh (33:53).
Nema čuda Nemuslimani su primijetili da, za razliku od Mojsija, Mohammed nije činio čuda, a sam Mohammed priznao je da on nije učinio nikakva čudesna znamenja (28:48, 10:20, 13: 7, 6:37).
Nebo koje pada Mohammeda trebalo bi ohrabriti činjenicom da bi, čak i kad bi komadić neba pao na nevjernike, oni to poricali tvrdeći da je riječ samo o masi oblaka (52:44).
Opsjednuti Nemuslimani bijesno pogledaju Mohammeda i kažu: "Nema sumnje, on je opsjednut" (68:51 25: 8).
Lažni prorok Nemuslimani kažu da je Mohammed sam izmislio svoje stihove (46: 8,52: 33 25: 4).
Ludi Nemuslimani kažu da je Mohammed lud (68: 2). Štovatelji idola kažu da, budući da Mohammed ne čini čuda, neće napustiti svoje bogove samo zbog Mohammedovih riječi. Odlučili su da su ga njihovi bogovi prokleli ludošću (11: 53-54).
Bajke Nemuslimani su se usprotivili sadržaju Kur'ana jer su u njemu prepoznali poznate stare basne koje su u Kur'anu predstavljene kao povijest. Priče u Kur'anu učio ga je netko tko je proveo puno vremena pomažući Mohammedu da ih nauči (16:24, 25: 5, 68:15, 83:13).
Pjesnik među mnogim pjesnicima Nevjernici su govorili da je Mohammed jednostavno pjesnik (52:30). Pjesnici se nalaze kako lutaju u svakoj dolini. Okupili su sljedbenike koji su vjerovali u pogreške. Pjesnici podučavaju stvari koje ne prakticiraju (26: 224-226).
Učitelj Nevjernici su optužili određenog nearapina da je pomogao Mohammedu da sastavi Kur'an (16: 103).
Tajanstveno putovanje Treba slaviti Allaha koji je svog slugu prebacio iz Meke u Jeruzalem (17: 1).
Neprijatelji Nijedan musliman neće se sprijateljiti s onima koji se protive Allahu i Mohammedu (58:22).
Sumnjači bi se trebali objesiti. Svako ko misli da Allah neće navesti trijumfa Mohammeda neka uzme konopac, pričvrsti ga na strop svoje kuće i objesi se (22:15).
Sedmo poglavlje
Stvaranje i znanost
Predgovor i usporedba s Biblijom
Većina muslimana tvrdi da se stavovi Kur'ana o stvaranju i nauci slažu sa modernom naukom. Oni to osjećaju snažno jer vjeruju da Kur'an mora biti besprijekoran u svakom pogledu ili nije božanska objava. Valjanost ove tvrdnje treba dovesti u pitanje. Takvo istraživanje logično započinje islamskom pričom o stvaranju.
Postoji li priča o stvaranju u Kur'anu? Nema jedan cjelovit odlomak koji pokriva tu temu kao na početku Biblije. Kur'anski ajeti o stvaranju rasuti su po čitavom muslimanskom tekstu. U ovom je poglavlju prikupljeno, sređeno i parafrazirano sto četrdeset i devet ajeta kako bi se pružio brzi vodič onome što islam uči o porijeklu svemira, zemlje i čovječanstva.
Postoje sličnosti između biblijskih i islamskih izvještaja. Na primjer, i Biblija i Kur'an opisuju sunce kao izlazak i zalazak. Ovo je tipičan način za opisivanje prolaska dana čak i u moderno doba, no Kur'an nadilazi ono što Biblija uči o djelovanju sunca i mjeseca. Primjerice, tvrdi da je moćan čovjek vidio sunce kako pada u blatnjavom bazenu na krajnjem zapadu. Pored toga, Kur'an objašnjava da sunce i mjesec kruže oko zemlje i ne smiju se sustizati.
Postoje razlike i između Biblije i Kur'ana. Jedan primjer ima veze s planinama. Biblija opisuje kako je zemlja bila prekrivena vodom sve dok zemlja nije izašla iz mora, ali Kur'an izjavljuje da je zemlja ravna, a zatim su na zemlju postavljene planine odozgo. Planine su postavljene na zemlju kako bi se spriječilo klizanje zemlje.
Prvi biblijski stih opisuje kako su Sunce i Mjesec, zajedno sa svim nebesima i zemljom stvoreni, ipak Biblija jasno pokazuje da sunce i Mjesec nisu funkcionirali sezonama sve do „četvrtog dana“. Kršćanski kreacionisti tvrde da je to moglo biti zbog gustog oblaka nad zemljom. Kur'an navodi da su sunce i mjesec stvoreni nakon Zemlje. Kur'an dalje otkriva da su bili obješeni kao svjetla na kupoli neba.
Kur'an dodaje podatke koje nema u Bibliji. Na primjer, Biblija ne govori ništa o svrsi "zvijezda padalica", ali Kur'an objašnjava da su to vatrene rakete koje džine potjeraju iz slušanja onoga što se događa iznad kupole neba na kojoj je Allah na njegovom prijestolju. (Kur'an uči da su "džini" ili džini duhovna bića, možda najbolje u usporedbi s demonima, iako nisu svi zli. Podrazumijeva se da imaju slobodnu volju, a neki od njih su postali muslimani.)
Čini se da je kozmologija Kur'ana u skladu s arapskim razumijevanjem vremena Mohammeda. Čini se da se sigurno ne slaže sa suvremenom znanošću. Čitatelj nemusliman treba shvatiti poteškoće s kojima se susreću muslimanski fundamentalisti dok pokušavaju uskladiti sljedeće stihove sa činjenicama koje su poznate o svemiru.
Kur'an kaže ...
Šest dana Stvaranje je dovršeno za šest dana (10: 3).
Red Za četiri dana zemlja je dovršena. Tada se pažnja posvetila nebu, koje je još uvijek bilo dim. U dva dana stvoreno je sedam nebesa s donjim nebom ukrašenim svjetlima (41: 10-12). Sve je na zemlji stvoreno prije nego što se Allah okrenuo nebu ili nebu i oblikovao sedam nebeskih nivoa (2:29, 41: 10-12).
Ravna Zemlja Zemlja je bila ravna ili raširena u događaju stvaranja (88:20, 15:19, 79:30). Allah mu neće dopustiti da se uvuče ispod čovječanstva (67:16). Pali bi i zemlja i nebo da nije Allahove održive moći. Ako su i pali, nitko ih nije mogao zadržati (35:41, 16:45).
Spustene planine Planine su postavljene na zemlju poput divovskih nepomičnih utega ili klinova kako bi se spriječilo da se ravna zemlja pomiče (15:19, 21:31, 31:10, 88:19, 16:15, 79:32, 78: 7).
Čovjek Čovjek je stvoren da bude u nevolji (90: 4). Čovjek je prvi put stvoren od gline. Zatim se razmnožava jer esencija gline postaje živa klica i stavlja se u maternicu. Klica se pretvara u ugrušak krvi. Krvni ugrušak postaje mala masa koja se oblikuje u kosti. Kosti su zatim prekrivene mesom. Ovo je nevjerojatan razvojni proces kojim se život generira i obnavlja (23: 12-14). Svaki muškarac započinje kao ispušteno sjeme, koje postaje ugrušak krvi, a zatim mu se daju muški ili ženski dijelovi (76: 37-39).
Žena Supružnik za muškarca stvoren je tako da može naći utjehu dok odmara s njom i stvara potomstvo (7: 189). Muškarci su postali superiorniji od žena, što znači da oni vrše autoritet nad ženama i moraju ih pobijediti ako su buntovne. Zbog toga žene ovise o muškarcima za podršku (4:34).
Nebo je kupola Nebo i nebesa i dalje su bili samo dim nakon dovršavanja zemlje sa svojim živim bićima i planinama (41: 10-11, 2:29). Nebo je bilo izgrađeno kao kupola nad zemljom (2:22, 21:32). Podignut je visoko kao nadstrešnica (79:28). I dalje je nevjerojatno da nema vidljive stupove ili pukotine (31:10, 50: 6). Izgrađena je, ukrašena svijetlim ukrasima i nema pukotina ili nedostataka (50: 6). Ostaje prijetnja jer bi komadić neba mogao pasti na pojedinca kao oblik kazne (34: 9).
Zvijezde su svjetiljke Iznad zemlje izgrađeno je sedam nebeskih slojeva koji se čudom čuvaju da ne padnu. Donja razina ukrašena je upaljenim lampama (41:12, 67: 5).
Horoskopski znakovi Nebo je bilo ukrašeno znakovima zodijaka kako bi bilo lijepo (15:16, 25:61).
Zvijezde padalice Chase Genies Zvijezde padalice napravljene su za posebnu namjenu. To su svjetiljke koje se bacaju kao vatrene rakete na džine (džine) koji pokušavaju poletjeti prema nebu kako bi špijunirali nebeske aktivnosti (37: 6-10, 15: 17-18, 67: 5, 26: 210-212).
Sotona Prije stvaranja ljudi, Sotona je stvoren iz vatre bez dima. Kažnjen je zbog odbijanja naredbe da se prikloni Adamu, čovjeku koji je isklesan i oživljen od gline. Kad je protjeran i degradiran na zemlju, Sotona se zakleo da će ljude zavesti. Adam i Eva bili su njegove prve žrtve. Bio je jedan od džina (15: 28-39, 7: 11-23, 18:50).
Zli duhovi Duhovi su napravljeni od vatre koja nema dima (55:15).
Sunce i Mjesec kruže oko Zemlje Nakon što je nad zemljom sagrađeno sedam nebesa, Sunce je stavljeno u službu (13: 2-3, 78: 12-13). Sunce je sjajna svjetiljka (25:61, 78:13). Sunce pliva svojim zaobljenim tokom i dolazi do odmorišta (36:40, 18:86). Sunce ne smije sustići Mjesec, a Mjesec ne smije prestići Sunce dok prolazi svojim propisanim putanjama (36: 37-40, 21: 32-33). Allah se zaklinje suncem svojim podnevnim sjajem i mjesecom kako se ona uspinje za njim (91: 1-2).
Adam i Eva Adam i Eva stvoreni su u vrtnom raju na nebu. Svi anđeli, osim šejtana, pokoravali su se Allahu klanjajući se pred Adamom. Sotona je zauvijek degradiran zbog tog neposluha. Sotona je pak napastovao Adama i Evu da jedu sa drveta kojem im je Allah zabranio da i priđu. Zbog toga je Allah izbacio Adama i Evu iz nebeskog vrta i smjestio ih na zemlju (7,11-25).
Nadčovjek Stvoren je moćan čovjek koji je dobio moć da bilo što učini. Zvao se Dhul-Qarnain. Između ostalog, putovao je putem toliko zapadno da je vidio gdje je sunce sletjelo u lokvu crnog blata. Dobio je vlast da njima vlada i bio je grub prema ljudima koje je tamo zatekao. Putovao je drugim putem toliko daleko na Istok da je vidio neku vrstu ljudi koji su bili blizu izlazećeg sunca kad je započelo svoje putovanje. Ostali su bez ikakve zaštite od blizine gorućih sunčevih zraka. Te ljude je ostavio na miru. Još jedan od njegovih pothvata bio je izgradnja goleme brane od željeznih blokova i presvlačenja otopljenim olovom. Potpuno je ispunio prostor između dvije strme planine i bio je toliko masivan da ga stanovnici Goga i Magoga (Rusija) nisu mogli skalirati niti kopati po njemu da bi uznemirili svoje susjede.Velika brana preživjet će do Sudnjeg dana (18: 83-100).
Sjeme Pogledajte sjeme koje emitirate. Jeste li vi to stvorili ili smo mi Stvoritelji (56: 58-59)? Mužjak i ženka stvoreni su u maternici kada se kap nalije četvrta (53: 45-46).
Ptice Ptice su znak za poticanje vjerovanja, jer nema prirodnog razloga zašto su obješene između zemlje i neba. To je samo Allahovom čudesnom snagom (16:79).
Sjene Allah produžuje i skraćuje sjene. Mogao ih je učiniti nepokretnima. Sunce ih vodi (25:45).
Prijestolje Nakon što su nebesa bila završena, Allah, koji ih je sagradio, otišao je sjesti na svoj prijestol na nebu. Allah i dalje drži nebesa i Zemlju kako ne bi mogli nestati (10: 3, 13: 2, 20: 5, 25:59, 35:41, 57: 4). Oni koji drže Allahov tron i okružuju ga neprestano se mole da se oproste onim muslimanima koji to zaslužuju (40: 7-9).
Osmo poglavlje
Sudnji dan
Predgovor i usporedba s Biblijom
I Kur'an i Biblija objavljuju konačni sud. Neke katastrofe posljednjih vremena spomenute u Kur'anu odražavaju ono što je Biblija izjavila stotinama godina prije Mohammedova rođenja. Ipak, postoje brojne razlike između biblijske poruke i Kur'ana. Parafrazirano u ovom poglavlju je zbirka od trideset i pet ajeta iz Kur'ana na tu temu.
Biblija daje konkretna predviđanja što će prethoditi konačnom sudu. Proročanstva o širenju evanđelja u svaki narod (Matej 24:14), karijeri Anti-Krista (Otkrivenje 13) i stvarnom mjestu konačnog svjetskog sukoba (Otkrivenje 16:16) samo su neka od brojnih predviđanja. U Kur'anu u potpunosti nedostaju konkretna predviđanja, ali postoji puno upečatljivija razlika.
Kur'an ne spominje središnju biblijsku poruku koja ima veze s trijumfalnim povratkom Isusa Krista. Biblija otkriva da će Gospodin Isus sjediti u središtu Božjeg prijestolja, kao Spasitelj i Sudac (Matej 25, Otkrivenje 7: 16-17). Jedan Kur'anski odlomak, u kojem se spominje Isus na Sudnjem danu, prikazuje ga kako ga Allah ispituje na suđenju. Allah pita Isusa je li ili nije tvrdio da su on i njegova majka dva boga osim Allaha, na što Isus odgovara da nikada ne bi rekao takvo što (5: 115-117).
Kur'an ne objavljuje da Isus dolazi kao Spasitelj onih koji su vjerovali u njegovo Gospodstvo. Zapravo, u islamu nema spasa. Ako netko ode u Islamski vječni vrt, to će biti zato što je poginuo u borbi za islam ili su ga karakterizirale četiri stvari; da mu je Allah dao smjernice da vjeruje u islam, njegova dobra djela bila su teška, poštovali su se vjerski rituali i Allah mu se smilovao.
Kur'an kaže ...
Isus ispitan na Sudnji dan, Allah će ispitati Isusa koji će biti među ostalim apostolima. Isus će biti upitan je li rekao čovječanstvu da štuje njega i njegovu majku kao dva boga osim Allaha. Isus će to snažno poreći (5: 115-117).
Sunce Sudnjeg dana sunce će biti sklopljeno (81: 1).
Sunce i Mjesec se sudaraju Sunce i Mjesec će se spojiti (75: 9).
Zvijezde Zvijezde će pasti (81: 2).
Planine Planine će otpuhati (81: 3).
Dojenčad Dojenčad Bebe koje su žive pokopane (jer su bile žene) bit će odgajane i ispitivati se zašto im se to dogodilo (81: 8-9).
Nebo Nebo će se rastrgati na dva dijela (55:37).
Uskrsnuće Tog će dana mrtvi biti izbačeni iz grobova i razotkrivena sva njihova djela (100: 9-10).
Zemlja Zemlja će se samljeti u prah (89:21).
Knjige Svaka će osoba dobiti knjigu svoje vjere i djela. Ako osoba primi knjigu u desnu ruku, imat će laganu kaznu. Ako im se da iza leđa, izgorjet će u paklu (84: 7-12).
Ljestve do neba Sudnjeg dana Duh i anđeli popet će se ljestvama do neba u jednom danu (70: 4).
Pedeset tisuća godina Sudnji dan bit će jedan dan koji će trajati pedeset tisuća godina (70: 4).
Uskoro dolazi nevjernici misle da Sudnji dan neće biti uskoro, ali muslimani znaju da će brzo doći (70: 6-7).
Nema iskupljenja Da bi se otkupio od muke Sudnjeg dana, grešnik bi rado žrtvovao svoju djecu, suprugu, brata, rođaka i svaku osobu na svijetu. Pakleni plamen otkrit će kosu grešniku s glave jer nije vjerovao i pohranio svoje bogatstvo (70,10-18).
Prijestolje Sudnjeg dana nebo će oslabiti i rastrgati se. Otvoreno nebo otkrit će osam meleka koji će se vidjeti kako nose Allahovo prijestolje iznad glave (69: 15-17).
Vage Na Dan uskrsnuća, svi postupci bit će odmjereni na vagi. Čak će se odmjeriti i zrno gorušice (21:47).
Deveto poglavlje
Raj
Predgovor i usporedba s Biblijom
Vječni život se u Kur'anu ne naziva "nebom". Muslimanski koncept nebeske nagrade mnogo je drugačiji nego što je opisan u Bibliji. Trideset i sedam parafraziranih ajeta iz Kur'ana uključeni su u ovo poglavlje kako bi se bolje objasnio muslimanski pogled na rajske vrtove.
Kur'an ove vrtove opisuje kao mjesta senzualnih užitaka. Neka od tih zadovoljstava bila su uskraćena muslimanima dok su bili na zemlji. Na zemlji su muslimanski muškarci bili ograničeni u broju supruga koje su mogli imati odjednom. Kur'an obećava neograničenu zalihu djevica koje ih čekaju na plišanim jastucima u zaštićenim šatorima. Još jedno zemaljsko ograničenje bilo je protiv pijenja alkohola. U Vječnim vrtovima ima nepreglednih zaliha vina, koje se može piti bez štetnih posljedica. Stanovnici Vrtova neprestano su zahvalni.
Slika neba, otkrivena u Bibliji, ne uključuje spolne odnose. Gospodin Isus je jasno stavio do znanja da se oni na nebu neće vjenčati, već će biti poput anđela Božjih (Matej 22:30). U Bibliji prevladava slika neba koja štuje Boga i zajedništvo između ljudi iz svih etničkih skupina (Otkrivenje 7: 9).
Kur'an kaže ...
Ispunjene želje Zagrobni život muslimana bit će mjesto na kojem se sve njihove želje ne samo ispunjavaju već i premašuju (50:35).
Beskrajni izvor vina Pravednik će piti iz beskrajno tekućeg izvora vode, koji je pomiješan s vodom Kafur (76: 5-6). Bit će to bijelo vino koje neće opojiti one u Vrtu blaženstva (37: 45-47).
Vrtovi Uživanja zagrobnog života odvijat će se u dva vrta puna svih vrsta senzualnih užitaka (55: 46-48). Uz to postoje još dva vrta, koji su također u njima ispunjeni užicima (55:62).
Djevice u vrtovima su voće, sjena, fontane i djevice. Djevice su sramotne i lijepe poput rubina i koralja (55: 56,58). U drugom setu Vrtova bit će dodatnih nebeskih pratitelja tamnih očiju koji će biti prisiljeni boraviti u svojim velikim šatorima. Ni muškarci ni džini neće ih dodirnuti. Njihova će čestitost biti sigurna do dolaska onih kojima je odobren pristup u Džennet. Čekaju naslonjeni na zelene jastuke i lijepe tepihe (55: 70-76). Svi će ovi drugovi biti jednako visokih grudi (mladenački) (78:33). U vrtovima će se muslimani ujediniti u seksualnim odnosima sa suputnicima ("hourisima") koji imaju lijepe, velike i tamne oči (52:20, 44:54, 2:25). Djevice će ih okružiti sramotnih velikih nježnih očiju poput jaja (37: 48-49).
Zgodne dječačke sluge. Služit će im odani mladi ljudi koji su zgodni poput vrijednih bisera. Pričekat će svaku svoju potrebu (52:24).
Hrana i piće U vrtu na visini muslimani će jesti i piti do mile volje (69:24).
Pohvala i druženje U vrtovima oduševljenja rijeke će teći podnožju stanovnika. Zavapit će svoju pohvalu i pozdraviti se govoreći: "Mir!" (10: 9-10). Daju slavu noću i danju ne umarajući se (41:38).
Zlato i svila Oni u Vrtovima vječnosti bit će ukrašeni zlatnim narukvicama i odjeveni u finu zelenu svilu koja je u njih utkala zlatne uzorke (18:31, 35:33).
Zemaljske žene i obitelji Muslimani, čija su djeca slijedila islam, bit će ponovno ujedinjeni s njima u Vrtovima blaženstva kako očevi neće biti lišeni onoga što su postigli na zemlji (52:21). Muslimani će ući u rajske vrtove, kao i svi njihovi očevi, žene i potomci koji su slijedili islam (13:23).
Ljetnikovci Zapovijed je vjerovati u Allaha i Mohammeda. Obavezno je boriti se za islam svime što muslimani imaju, čak i svojim životom, tako da će im Allah oprostiti grijehe i pustiti ih u rajske vrtove gdje će imati velika prebivališta (61: 11-12). Oni koji su to zaslužili imat će uzvišene palače u čijem će podnožju teći rijeke (39:20).
Deseto poglavlje
Pakao
Predgovor i usporedba s Biblijom
Jedna od značajnijih razlika između Biblije i Kur'ana je naglasak na Paklu. Biblijski Novi zavjet spominje Pakao samo četrnaest puta. Nijedna referenca ne sadrži puno specifičnosti. Iako je Kur'an kraći tekst od Novog zavjeta, Džehennem se spominje devedeset i pet puta (repetitivni stihovi nisu obuhvaćeni ovom zbirkom od četrdeset sedam ajeta). Mohammed se često pozivao na Pakao kao prijetnju onima koji bi odbili Kur'an.
Biblija povezuje Pakao s Gehenom, koja je bila odlagalište smeća izvan Jeruzalema, gdje je smeće neprestano gorjelo. Općenito ga je opisivao kao mjesto vanjske tame, plača i vatre. Biblija objavljuje da je pakao neizbježni kraj ljudi ako ih Bog ne spasi. Bog je toliko volio svijet da je u Kristu Isusu došao trpjeti smrt i Pakao kao zamjena za sve one koji bi prihvatili njegovo oproštenje i vječni život. Jedna je osoba spašena bila lopov koji je razapet pored Isusa. Jednostavno je branio Gospodina od ruganja drugog zločinca i tražio da ga se sjete kad je Isus došao u njegovo kraljevstvo. Gospodin Isus mu je obećao da će biti zajedno u raju (Luka 23: 39-43).
Kur'an ponavlja biblijsko načelo vatrenog Pakla, ali ide dalje opisujući vrlo fizičke aspekte mučenja. Specifični detalji uključuju premlaćivanje anđela i marširanje u lancima. Postaje toliko detaljan da si ponekad proturječi. Na primjer, kaže da će jedina hrana u Paklu biti "dari" ili gorka biljka. Tada Kur'an navodi da će jedina hrana biti prljavština, a kasnije navodi da će njihova hrana biti plod sa Zaqqum drveta. Još jedno suprotstavljeno prikazivanje povezano je s lancima. Izgubljeni će ili marširati vukući težak teret, biti vučeni kroz kipuću vodu i vatru ili povezani zajedno s drugima u jamu.
Jedna od glavnih zamjerki koju muslimani imaju s Biblijom je besplatan dar oproštenja koji nudi Bog (Efežanima 2: 8-10). Biblija otkriva da su Kristov križ i pobjeda njegova uskrsnuća pobijedili paklene moći onih koji vjeruju, što im daje motivaciju i sposobnost da žive za Boga. Muslimani inzistiraju na tome da prijetnja Džehennemom mora uvijek biti pred svima, čak i pred muslimanima, kako bi živjeli dobrim životom.
Kur'an kaže ...
Napunite pakao Da je Allah htio, mogao je svima dati istinske smjernice, ali Allahova riječ je da će pakao napuniti ljudima i džinovima (32:13, 11: 119, 7:18).
Vatra Zli će gorjeti u Paklu (82:14). Allah je zapalio vatru i bit će visoka do prsa, zasvođena iznad njih i okruživat će ih u kolonama (104: 6-9). Na Sudnjem danu ljudi će biti gurnuti u džehennemsku vatru jer im se kaže da je to vatra za koju su poricali da postoji i da će tamo gorjeti kao rezultat svojih djela (52: 11-16).
Pijte Nevjernici će na Sudnjem danu dobiti kipuću vodu za piće (88: 5).
Hrana Jedina hrana bit će „dari“ (gorka i bodljikava biljka koja izgleda i smrdi). To im neće utažiti glad (88: 6). Jedina hrana bit će prljavština koja dolazi od pranja rana (69:36). Hrana će im biti sa drveta Zaqqum koje raste na rubu Pakla s voćem nalik vražjoj glavi na kojem će jesti nasiti, piti kipuću vodu i biti bačeni natrag u Pakao (37: 62-68).
Lanci Ljudi će morati marširati u lancima dugim sedamdeset lakata (69:32). Oni koji se ne slažu s bilo kojim od Pisma (Biblije ili Kur'ana) koje su dobili apostoli, stavit će im okove na vrat i povući ih kroz kipuću vodu i baciti u vatru na Sudnji dan (40: 69-72). Oni će biti okovani lancima i bačeni na usko mjesto gdje će moliti za smrt (25:13).
Podrugljiva pitanja Oni koji su u vrtu Dženneta ispitivat će grešnike: "Što ste učinili da ste poslani u pakao?" Odgovor će biti da nisu molili niti nahranili gladne, ogovarali i poricali vjeru u Sudnji dan (74: 40-46). Stanovnici Raja će se rugati onima u Džehennemu (7: 44-50).
Nikada ne prestaje Muka nikada neće prestati niti će oni u Paklu ikad biti pokoreni (16:85).
Pretučeni od anđela Kad nevjernik umre, anđeli mu odnesu dušu dok ga tuku u lice i preko leđa govoreći: „Okusite muku paklene vatre“ (8:50).
Šipke od željeza Nevjernici će biti bičevani šipkama od željeza (22:21).
Jedanaesto poglavlje
Spasenje
Predgovor i usporedba s Biblijom
Naslov ovog poglavlja zavarava. Muslimani nisu spašeni. Svaki bi musliman priznao ovu činjenicu jer u islamskim učenjima ne postoji stvarni koncept spasa kao što pokazuje sljedeća zbirka od dvadeset i osam stihova. Spasenje je čisto kršćansko iskustvo jer je samo Isus Krist učio da je on "Bog s nama" da spasi sve one koji u njega vjeruju. Kur'an ne prikazuje Mohammeda kao Spasitelja.
Bez Spasitelja, muslimani moraju ovisiti o vlastitim dobrim djelima, koja mogu biti nagrađena dijeljenjem Allahove milosti. Kršćani vjeruju da je Gospodin Isus Krist na njihovom mjestu pretrpio križ kako bi mogli imati "besplatni dar" vječnog života (Efežanima 2: 8-10). Oni su taj dar primili vjerom i kršteni su u zajedništvo s Duhom Svetim Božjim i globalnom crkvom. Većina muslimana smatra da je ovo uvjerenje opasno za društvo. Oni vjeruju da je prijetnja Džehennemom neophodna da potakne pravedan život i dobra djela. Ako je spasenje dar, onda se pitaju što bi osobu moglo motivirati na dobar život.
Ipak, kršćani su poznati po svojim dobrim djelima što se vidi u mnoštvu kršćanskih bolnica, škola, sirotišta i drugih programa širom svijeta. Ova dobra djela nisu učinjena da bi se stekao ulaz u Božje Kraljevstvo, već kao odgovor na Božju spasiteljsku milost u križu i Kristovo pobjedničko uskrsnuće. Kršćani izvještavaju da ih motivira Duh Sveti Božji koji živi u njima.
Kur'an nudi samo jedan način da se musliman osjeća sigurnim u svoje mjesto u Vječnim vrtovima. Ovaj "način" i dalje ovisi o nečijim djelima. Uči da je osobi koja umre boreći se za islam dozvoljeno ući u vrtove senzualnih užitaka.
Kur'an kaže ...
Nema spasitelja Na Sudnji dan nitko neće moći pomoći nikome drugome (82:19, 35:18, 39: 7).
Snimljena djela Svaka osoba ima staratelje koji bilježe svako svoje dobro i loše djelo, tako da će na Sudnjem danu pravednici biti u sreći, a zli u ognju tamo gdje se neće moći pobjeći (82: 10-15). Toga će dana biti otkriveno i najmanje dobro ili loše djelo (99: 7-8).
Vage Radovi svake osobe vagaju se na vagi koja će se ispitati na Sudnji dan. Ako su njihova dobra djela teška, imat će vječnu sreću. Ako su svjetla, njegov dom bit će vatrena jama bez dna (101: 4-11).
Đavoli Allah šalje šejtane na nevjernike da ih izazovu na ljutitu pobunu (19:83).
Molitve Oni koji drže Allahov tron i okružuju ga, neprestano se mole da se oproste onim muslimanima koji to zaslužuju (40: 7-9).
Milost muslimanima Allah će se smilovati pravednicima, onima koji su dobrotvorni, vjeruju u njegove objave i onima koji slijede Poslanika (koji ne mogu čitati i pisati) koje će ljudi naći spomenute u Tori (Zakon Starog zavjeta) i Evanđelje (Novi zavjet) (7: 156-157, 39: 9).
Tajni doprinosi Objavljivanje davanja milostinje je u redu, ali iskupljenje za neke vaše grijehe postići će se ako tajno dajete novac siromašnima (2: 271).
Udvostručena dobra djela Svakoga će se čovjeka odmjeriti poprilično ravnomjerno do težine najmanje čestice. Svako dobro djelo bit će vraćeno dvostruko (4:40).
Dvanaesto poglavlje
Slobodna volja - predestinacija
Predgovor i usporedba s Biblijom
Bibliji i Kur'anu zajednička je tema slobodne volje i predodređenja. Biblija jasno predstavlja i odgovornost ljudi da vjeruju i činjenicu da nitko ne može vjerovati bez Božje nadahnuća i inicijacije (Ivan 6: 35-51). Paradoks je s kojim su se kršćanski teolozi stoljećima borili. Neki znanstvenici u Bibliji nalaze široku potporu stavu o "slobodnoj volji", dok drugi vjeruju da Biblija jasno uči Božju suverenost nad svim stvarima, uključujući spasenje. Još neki vjeruju da Biblija predstavlja te istine kao istodobne u odnosu koji samo Bog može u potpunosti razumjeti.
Budući da je Kur'an zabilježen stotinama godina nakon Svetog pisma, on prirodno odražava mnoge teme Biblije, a paradoks između "izabrati" i "izabrani" postoji i u tom tekstu. U usporedbi s tim, kur'anski su stihovi ekstremniji od svojih biblijskih pandana u svom hrabrom kontrastu. Kur'anski ajeti o odgovornosti ljudi da odlučuju su vrlo naglašeni, dok su ajeti za Allahovu kontrolu nad tim ko vjeruje, a ko ne vjeruje, takođe snažno navedeni.
Kršćani su navikli uzimati takve paradokse u istom duhu da promatraju nauk o Svetom Trojstvu. Oni vjeruju da neke istine više ne mogu razumjeti jer su Božji putevi viši od našeg ograničenog razumijevanja. Mnogi se muslimani, međutim, bore s tim paradoksom slobodne volje i predodređenosti. Musliman koji čita ovu zbirku od dvadeset i šest ajeta mogao bi imati stvarni sukob vjere jer vjeruje da sve što se uči u Kur'anu mora biti potpuno logično. Oni vjeruju da su isti "logični" standardi urođeni svim ljudima, što im daje dodatni razlog da odbace Sveto Trojstvo, ali ostaje im ovaj nelogični, ali božanski paradoks slobodne volje i predodređenja.
Kur'an kaže ...
Odluke Kur'an je upozorenje svim ljudima: onima koji imaju volju hodati uspravno ili uspravno, ali nitko se ne može odlučiti na to osim onih kojima je Allah dao tu sposobnost (81: 27-29, 76 : 29-30).
Test Man stvoren je od kapi sjemena radi testiranja. Daje mu se vid, sluh i upute da vidi hoće li biti zahvalan i otići u raj. U raju će se piti vino koje teče iz stalne fontane, dok će u Paklu biti lanci, uprtači i plamteća vatra (76: 2-6).
Upute Allah upućuje onoga kome se sviđa na pravi put (10:25). Allah odlučuje ko će biti zalutao, a ko vođen (35: 8). Allah otvara ili otvrdnjava srce islamu (39: 18-22). Jednima daje malo, a drugima puno (39:52).
Vjera Niko ne može imati vjere ako mu Allah ne dozvoli. Allah će strogo kazniti one koji nemaju osjećaj da vjeruju (10: 100).
Uređenu nesreću Allah unaprijed odredi svaku lošu stvar koja se dogodi zemlji ili pojedincima (57:22).
Kontrola nad svim stvorenjima Ne postoji živo stvorenje čija kosa nije u rukama Allaha (11:56).
Stvoren za pakao Koga Allah uputi slijedi ispravan put i onoga koga učini zabludom bit će gubitnik. Mnogi su ljudi i džini već stvoreni za Pakao (7: 178,179).
Allah uzrokuje grešku Nemoguće je da osoba ispravi one za koje je Allah učinio da griješe (4:88).
Osobna odgovornost Oni koji odbacuju Allahovu komunikaciju gluhonijemi su. U potpunom su mraku. Allah jedne zavarava, a druge stavlja na pravi put (6,39). Apostoli daju dobre vijesti i upozorenja čovječanstvu. Oni koji vjeruju i popravljaju svoje putove, neće se imati čega bojati i zbog čega neće požaliti. Ali oni koji negiraju Allahove objave bit će kažnjeni za svoje grijehe (6: 48,49).
Zli vođe postavljeni i kažnjeni Allah je zle vođe smjestio u svaki grad koji smišlja zlo. Uskoro će biti kažnjeni zbog svojih zlih planova (6: 123, 124).
Napunite pakao Da je Allah htio, mogao je svima dati istinske smjernice, ali Allahova riječ je da će pakao napuniti ljudima i džinovima (32:13, 11: 119, 7:18).
Trinaesto poglavlje
Ljudske karakteristike pripisane Allahu
Predgovor i usporedba s Biblijom
Jedna od glavnih kritika koju muslimani imaju prema Bibliji jest ta da ona Bogu pripisuje fizička obilježja. Kažu da je Biblija u tom pogledu manjkava, jer Svemogući nikada ne bi smio biti opisivan kao da ima ljudske osobine. Mnogi muslimani vjeruju da Biblija na taj način vrijeđa Boga.
Iako je Kur'an izgrađen na vjerodostojnosti Biblije, većina muslimana napada Sveto pismo tvrdeći da je izmijenjeno. Neki idu toliko daleko da vjeruju da su kršćani morali dodati stihove u Stari zavjet kako bi Boga učinili čovječnijim. Oni sugeriraju da su kršćani to učinili da potkrepe svoju "lažnu tvrdnju" da je Isus bio utjelovljeni Bog i tvrde da Kur'an ne opisuje Allaha na fizički način. Ovaj argument ima tri poteškoće.
Nije logično. Zašto bi Židovi u spis svoje Sveto pismo uvrstili stihove koje su izmislili kršćani? Činjenica je da su Židovi i kršćani uvijek poštovali ista Pisma "Starog zavjeta".
Nije povijesno. Svaka nada da je ta optužba istinita ugušena je nevjerojatnim otkrićem rukopisa. 1947. beduinski pastiri u Izraelu pronašli su rukom napisane kopije židovskih spisa koje su kopirane prije pojave kršćanstva. Njih se naziva Svicima s Mrtvog mora. Bili su sačuvani u teglama u špiljama kako bi ih zaštitili od Rimljana prvog stoljeća. Oni nude konačne dokaze da kršćani nisu promijenili Sveto pismo Starog zavjeta.
Ne vrijedi. Argument se temelji na pretpostavci da Kur'an Allahu ne pripisuje ljudske osobine, ali ipak ova zbirka od trideset i tri ajeta pokazuje da to čini. Allaha na prijestolju nosi osam meleka. Spominju se Allahovo lice i ruke, kao i upotreba njegovih osjetila. Njegove aktivnosti uključuju brojanje, ocjenjivanje i testiranje. Ima emocije poput gnušanja prema nemuslimanima. Njegove aktivnosti uključuju zadržavanje neba od pada. Naravno, muslimani bi požurili istaknuti da su to metafore. Kršćani na isti način objašnjavaju ove vrste referenci u Bibliji.
Kršćani nemaju problema sa sličnim referencama u Bibliji iz nekoliko dodatnih razloga. Dobra vijest u Bibliji je da su ljudi stvoreni na sliku Božju, što znači da doživljavaju slične osjećaje, misli i želje kao Svemogući, ali su Njegovi putevi beskrajno uzvišeniji (Izaija 55: 8,9). Biblija objavljuje da Bog nije daleko božanstvo. Naprotiv, potpuno je svjestan svih naših borbi.
Biblija otkriva da je Bog (Jahve) došao kao čovjek u Isusu da bude iskušavan na svaki način, a da pritom ostane bez grijeha. Isus je došao kao Riječ Božja u tijelu da spasi sve one koji vjeruju u njegov križ i uskrsnuće. Iako Kur'an Allahu pripisuje neke ljudske osobine, Allah Kur'ana nije ni blizu osobnoj umiješanosti koju Bog Biblije ima u svom stvaranju.
Kur'an kaže ...
Prijestolje Nakon završetka nebesa, onaj koji ga je sagradio popeo se na svoje prijestolje na nebu i odatle nastavlja čuvati nebo i zemlju od nestajanja (13: 2, 57: 4, 35:41). Sudnjeg dana nebo će se rastrgati i vidjet će se osam meleka kako nose Allahovo prijestolje iznad glave (69: 15-17, 39:75). Oni koji drže Allahov tron i okružuju ga neprestano se mole da se oproste onim muslimanima koji to zaslužuju (40: 7-9).
Drži nebo od pada Allah drži nebo. Neće pasti ako on to ne želi (22:65).
Suočiti se Svako živo biće na zemlji će umrijeti, ali njegovo je lice vječno (55: 26-27).
Sudac On (Allah) najbolji je sudija (95: 8, 10: 109).
Davanje zavjeta Zavjetuje se on (Allah) do zore i deset noći, do parnih i neparnih, i do noći kad krene ili dođe ... ovo je zasigurno velika zakletva za razumnog čovjeka (92: 1-5 ). Zaklinje se suncem i mjesecom, danom i noću (91: 1,2).
Doživljavanje emocija On (Allah) je zadovoljan (98: 8). On (Allah) se gnuša onih koji odbacuju islam (40:10). Allah ne voli one koji odbacuju islam (30:45).
Desna i lijeva strana Na konačnoj presudi muslimani će mu stajati s desne strane, a oni koji negiraju učenje Kur'ana stajat će s njegove lijeve strane (90: 17-19).
Broji On (Allah) pažljivo broji sve ljude kako bi se oni sami pojavili pred njim na presudu (19: 94-95).
Ispitivanja Allah će testirati vjernike dok ne otkrije ko će od njih ustrajati (47:31).
Pojava na Zemlji Glas koji je Mojsije čuo sa zapaljenog drveta rekao je: "Mojsije, ja sam Allah ..." (28:30). Allah je bio u vatri i svuda oko nje (27: 8).
Satovi Allah stoji gledajući preko svake duše da zna sve što se radi (13:33). Ako tri muškarca razgovaraju u tajnosti, Allah je četvrti. Ako su četiri, on je peti. Ako ih je pet, on je šesti (58: 7).
Čuje kako je Allah čuo razgovor razvedene žene i Mohammeda (58: 1). Sve čuje i vidi (4: 134).
Allahova ruka Obećavanje odanosti, odanosti i odanosti Mohammedu je poput zavjetovanja Allahu. Kad slože ruke, Allahova ruka je na njihovoj (48:10). Ruke su mu raširene (5:64).
Četrnaesto poglavlje
Biblijski likovi u Kur'anu
Predgovor i usporedba s Biblijom
Kroz Kur'an je Mohammed recitirao priče o biblijskim likovima. Činio je to tako često da ova zbirka obuhvaća četiri stotine i dvanaest stihova. Neke su se priče slagale s biblijskim kolegama, ali većina je bila vrlo različita. Ovo je problem za muslimane jer Kur'an tvrdi da se slaže sa Svetom Biblijom. Za kršćane i Židove iz Mohammedova doba bili su sigurni da su njihova Sveta pisma nadahnuta i vjerodostojna izvješća drevnih proroka i Kristovih apostola. Proturječja, između biblijske verzije i kur'anske verzije događaja, mnogima su od njih bili znak da je Mohammed lažni prorok.
Na primjer, Biblija ne kaže da je Sotona osuđen zbog toga što nije štovao Adama ili da je Salomon razgovarao sa jatima ptica i zapovijedao im. Biblija ne kaže da je Abraham sagradio Kabu u Meki i molio se da dođe arapski prorok s objavama. Ne kaže se da je Isus stvorio žive ptice od gline niti Biblija uči da je Isus predvidio Mohammedov dolazak. Kur'an odbacuje Isusovo božanstvo što je očito biblijska poruka. Kur'an poriče da je Isus dao svoj život na križu. Svodi Isusa iz Utjelovljenog Spasitelja na jednakost s prorocima.
Pored ovog sukoba, čini se da u kur'anskim pričama o biblijskim likovima postoje i povijesni problemi. Kaže se da je faraon razapeo svoje čarobnjake, koji su prešli na monoteizam. Ovaj oblik pogubljenja bio je mučenje koje je izumilo Rimsko carstvo stoljećima kasnije. Kaže se da su Samarićani sagradili zlatno tele u Mojsijevo vrijeme, ali u to vrijeme nije postojalo mjesto zvano Samaria niti rasa zvana Samaritans. Kur'an navodi da je Blažena Marija, Isusova majka, bila Aronova sestra, no Biblija otkriva da je Miriam bila Aronova i Mojsijeva sestra. Kroz vjekove su kritičari Kur'ana vjerovali da je Mohammed zbunio Mariju i Miriam.
Sve ove razlike i kontradikcije ozbiljan su problem za islam. Oni su problem jer Kur'an zapovijeda da muslimani svjedoče o snažnom vjerovanju u Bibliju, dok se istovremeno Kur'an sukobljava s Biblijom. Jedini izlaz iz ove dileme je da muslimani tvrde da su Židovi i kršćani promijenili Bibliju.
Kršćani odgovaraju na ovu optužbu iznošenjem silnih dokaza koji govore suprotno. Takva otkrića poput svitaka s Mrtvog mora i tisuće drevnih novozavjetnih rukopisa čine samo dio dokaza. Usporedbe između ogromne količine ovih rukom napisanih drevnih Biblija pokazuju da su Židovi i kršćani s poštovanjem kopirali svoje Svete knjige. Sigurno su vrlo ozbiljno shvatili posljednje stihove Knjige Otkrivenja koja upozorava na strašne posljedice za svakoga tko bi pokušao promijeniti jedno slovo Božje Riječi (Otkrivenje 22: 18-21).
Kur'an kaže ...
Sotona, Adam i Eva Kada je anđelima rečeno da se klanjaju pred Adamom, svi su klanjali prije Adama, osim džina (džina) Sotone (18:50). Sotona se trebao pokloniti Ademu nakon što je Allah od Adama izradio gline i udahnuo mu Allahov duh. Sotona je bio ponosan i nije vjerovao Allahovoj poruci jer je bila nelogična. Zašto bi Allah tražio od meleka da se klanjaju stvorenju od gline kad je Sotona stvoren od vatre (38: 71-76)? Sotona je izbačen iz raja jer se nije htio pokloniti Adamu. Allah mu je dao odgodu do Sudnjeg dana. Sotona se zakleo da će se osvetiti Allahu, koji ga je uveo u grijeh, napadom na čovječanstvo. Sotona je ljudima skinuo odjeću kako bi otkrio njihovu sramotu. Zaveo je Adama i Evu da jedu sa drveta kojem im je Allah zabranio prilaz. Adam i Eva molili su za milost pa im je bilo dopušteno živjeti (7:11-27, 20: 115-122, 38: 71-85, 2: 30-37).
Noah Noah poticao je idolopoklonike svoga vremena da se spasu od poplave. Kad je poplava došla, Noah se molio da mu se oproste grijesi, kao i grijesi njegovih roditelja i grijesi svakog vjernika koji je utočište pronašao u svojoj kući. Molio je da niko od nevjernika ne bude pošteđen. Tražio je povećano uništavanje zločinaca (71: 1-28, 10: 71-73). Noah je uzeo po par vrsta i vjernike u lađu, ali njegov je sin ostao siguran da će naći utočište na planini. Noin sin umro je s zlima (11: 25-48). Noa je živio među svojim narodom devet stotina i pedeset godina prije nego što je došlo do poplave (29:14).
Dobre i loše supruge Sjetite se primjera supruga Noe i Lota. Bili su vjenčani s pravednim slugama i prevarili su ih. Oboje su ušli u vatru Džehennema. S druge strane, faraonova se supruga obratila i spasila od onih koji pogriješe. Marija, kći Imranova, čuvala je svoju čednost. Allah je udahnuo Mariji svoj Duh i ona je svjedočila istinu (66: 10-12).
Lot Lot osudio je homoseksualnost kao nepristojnu i neznalicu. Allah je natjerao Lotovu ženu da zaostane, ali Lot i njegovo pleme su pobjegli iz grada prije nego što je Allah kišilo nad njima (27: 54-57, 26: 160-175). Pljusak glinenog kamenja uništio je Sodomu (51:33).
Jonah Jonah je bio Allahov poslanik. Pobjegao je na teško natovarenom brodu. Bacio je ždrijeb s mornarima i bio jedan od gubitnika. Tada ga je progutala riba jer je učinio nešto što nije u redu. Da nije bio onaj koji se klanjao Allahu, ostao bi u ribi do Sudnjeg dana. Allah ga je izbacio na plažu. Bio je bolestan. Allah je dao da nad njim raste biljka tikve. Jonah je tada poslan stotinama hiljada ljudi ili više koji su vjerovali pa im je Allah pružao zadovoljstvo određeno vrijeme (37: 139-148).
Job pobjeđuje svoju ženu Nakon što je šejtan napatio Joba, Allah mu je rekao da lupi nogom o zemlju i izvire izvor vode kako bi ublažio njegove patnje. Njegove veze su obnovljene. Allah mu je rekao da svoju zakletvu ispuni koristeći granu. (Muslimanska tradicija kaže da se to odnosi na zakletvu koju je dao da će tući svoju suprugu. Prijevodi se ne slažu oko toga što je Job trebao iskoristiti za premlaćivanje; „gomila grančica“, „zelena trava“ ili zelena grana.) (38:41 -44).
Laž Abrahamove mladosti Abraham, dok je još bio mlad, uništio je sve idole svog naroda, osim glavnog. Zatim je lagao i rekao ljudima da je glavni idol taj koji je uništio ostale. Izazvao ih je da pitaju idola (21: 58-63).
Abraham, Ishmael, Isaac Abraham je bio svetac i prorok. Svađao se s ocem oko idolopoklonstva sve dok mu otac nije zaprijetio kamenovanjem i rekao mu da napusti dom. Kad je Abraham odbacio svoj narod i njegove idole, dobio je Izaka i Jakova od kojih su svi postali proroci velikog glasa (19: 41-50). Abraham je sanjao da je žrtvovao svog sina (neimenovanog). Njegovom su sinu rekli o tome i ohrabrili oca da ispuni san. Abraham je sina bacio licem na zemlju. Sin je u posljednji trenutak pošteđen i ponuđena je plemenita žrtva za njegovo otkupljenje. Bio je to test za koji je Abraham bio blagoslovljen. Izak je dan Abrahamu. Izak je postao svetački prorok (37: 83-113).
Ishmael Ishmael je također bio glasnik, prorok i pošten čovjek. Propovijedao je da se ljudi trebaju moliti i davati milostinju. Allah je bio zadovoljan njime (19: 54-55).
Ishmael i Abraham pripremaju Kabu Allah je stvorio Kabu i zapovjedio je da je Abraham i Ishmael posvete kao muslimansku bogomolju u Meki. Trebalo ga je učiniti svetim za one koji bi ga obilazili i molili se klečeći i polažući lice. Molili su da Allah pošalje arapskog proroka koji će ljudima donijeti objave i podučavati Bibliju (2: 125-131).
Abrahamov test uskrsnuća Abraham je tražio od Allaha dokaze za uskrsnuće mrtvih. Allah mu je rekao da posječe četiri ptice i rasipa njihove dijelove po različitim vrhovima planina. Tada ih je trebao nazvati i oni će letjeti k njemu (2: 260).
Abraham uspostavlja rituale u Meki Allah je rekao Abrahamu da Meku uspostavi kao mjesto obožavanja kruženjem Kabe, molitvom i hodočašćem (22: 26-29).
Prvi hram Prvi hram ili svetište ikad postavljeno ili izgrađeno za čovječanstvo bilo je u Meki. Tamo je Abraham stajao i molio se. Allahov je nalog da svi koji si mogu priuštiti putovanje moraju posjetiti ovo mjesto (3: 96,97).
Izraelovo poštovanje prema Bibliji Loza Adama, Noe, Abrahama i Izraela bila je vođena i izabrani narod koji je pao na lice u obožavanju i suzama kad im je Allah otkrio svoje znakove i riječi (19:58).
Josipa Kad su ga Josipova braća prodala u ropstvo, rekli su Jakovu da je Josip ubijen. Jakov im nije vjerovao. Josip je otišao u Egipat i postao Azizov rob. Supruga Aziza pokušala je zavesti Josepha. Zaključala je vrata i pokušala primamiti Josipa, a on je čudom zadržan da ne popusti njezinom napretku. Dok se jurio prema vratima, ona mu je poderala košulju s leđa što je majstoru i zajednici dokazalo da je on taj za kojim se progoni. Kao odgovor na ogovaranje domaćih dama, gospodareva supruga priredila je banket za žene u gradu i svakoj dala nož. Kad su vidjeli Josipa, porezali su im ruke jer je bio toliko lijep i proglasili da nije smrtnik već anđeo. Majstorova supruga najavila je da će ga, ako Josip ne bude imao seksualne veze, strpati u zatvor među najgore kriminalce.Kad je Josip to čuo, molio se da bude zaštićen od njihovih zavodničkih zamki i vlastitih mladenačkih seksualnih želja. Da bi ga zaštitili od žena i njegove vlastite požude, Egipćani su Josipa strpali u zatvor. Dok je bio u zatvoru, Joseph je predvidio da će jedan od njegovih zatvorenika biti pogubljen. Faraon ga je dao pogubiti raspećem. Kao dio ponovnog susreta sa svojom obitelji, Josip iscjeljuje Jakova od sljepoće. To se slaže i potvrđuje priču (o Josipu) u Bibliji (12: 1-111).Kao dio ponovnog susreta s obitelji, Josip iscjeljuje Jakova od sljepoće. To se slaže i potvrđuje priču (o Josipu) u Bibliji (12: 1-111).Kao dio ponovnog susreta sa svojom obitelji, Josip iscjeljuje Jakova od sljepoće. To se slaže i potvrđuje priču (o Josipu) u Bibliji (12: 1-111).
Mojsije Mojsije bio je izabrani glasnik i prorok zajedno sa svojim bratom Aronom. Allah ga je pozvao s desne strane planine i priveo sebi kako bi imao direktnu komunikaciju s njim (19: 51-53). Pozvan je iz doline Towa i poslan faraonu. Izvršio je veliko čudo, ali to nije promijenilo faraonove buntovne radnje, zbog čega je faraon bio kažnjen (79: 15-25). Mojsije se molio da egipćanina srca otvrdnu dok ne budu kažnjeni i Allah je uslišio njegov zahtjev. Izraelce su odveli preko mora, a egipatske trupe su se utopile zbog čega je faraon prešao na islam. Izraelci su se naselili u prekrasnoj zemlji koja im je dana. Dobili su otkrivenje, ali podijeljeni u različite frakcije (10: 75-93).
Različiti računi gorućeg Busha (Postoje pomalo oprečne priče o Mojsiju iz 28: 1-43, 27: 7-14, 26: 9-56, 20: 9-97, 7: 103-156, koje su ovdje navedene približnim redoslijedom kojim su bile recitirao Mohammed. Jedan primjer za to je Mojsijev susret s gorućim grmom.) 1. Allah je pozvao Mojsija iz grma s desne strane doline i rekao: "O Musa, sigurno sam ja Allah, Gospodar svjetski. Bacite svoje osoblje “(28: 30-31). 2. Kad se Mojsije približio gorućem grmu, začuo je glas koji je rekao: „Blago onome ko je u vatri i što god je oko nje i proslavljen neka je Allah, Gospodar svjetova. O Mojsije! Lo! To sam ja, Allah, moćan, mudar. Baci svoje osoblje “(27: 7-10). 3. Glas je rekao: „Mojsije, ja, čak i ja, tvoj sam Gospodar, pa izuj cipele, jer eto, ti si u svetoj dolini Tuve. Slušajte me jer ste izabrani.Nema drugog boga osim Allaha, zato mi služite, klanjajte i redovito se molite. Dolazi Sudnji dan pa vjernici ne smiju slijediti svoje zle želje ili će biti uništeni. Što imate u ruci? Mojsije je odgovorio da je imao štap na kojem se odmara, priprema hranu za ovce i druge svrhe. Allah je rekao, baci to Mojsije ”(20: 11,19).
Mojsijev učitelj Moses je odlučio godinama putovati tamo gdje se dva mora spajaju. Nakon što su on i njegov pratitelj prevalili put, zaustavili su se na obroku, ali poslužitelj se tugovao što je na njihovom bivšem stajalištu riba čudesno pobjegla u more. Na povratku su sreli učitelja koji je rekao Mojsiju da ga može slijediti ako ne postavlja pitanja. Mojsije se složio. Ipak, kad je učitelj izbušio rupu u njihovom čamcu, Mojsije je zaboravio i požalio se. Tada je učitelj ubio mladića. Moses je ispitao ubojstvo nevinog dječaka. Učitelj je popravio zid za grad koji im je odbio gostoprimstvo, a kad učitelj nije tražio naknadu, Moses je opet zaboravio i ispitao ga. Napokon, učitelj je objasnio da je potopio brod kako bi zaštitio njegove vlasnike od kralja koji je napao sve mornare.Učitelj je dječaka ubio jer su mu roditelji bili ljudi od vjere, a učitelj se bojao da bi dječak rastužio svoje roditelje pobunom i nezahvalnošću. Učitelj je želio da bolji sin zamijeni prvog. Zid je pripadao siročadi koja bi jednog dana pronašla blago zakopano ispod zida (18: 60-82).
Pretvorbe faraonovih mađioničara (Jedna verzija priče) Moses je započeo natjecanje. Izazvao je mađioničare da bace konope i štapove. Mađioničari su bili sigurni da će pobijediti, ali kad je Moses bacio svoj štap, progutao je njihove varljive predmete. Kao odgovor, mađioničari su u obožavanju pali licem prema dolje i rekli: „Vjerujemo u Gospodara svjetova, Gospodara Mojsija i Arona. Tada im je faraon zaprijetio da će im odsjeći ruke i noge na suprotnim stranama i pogubiti ih na križu ”(26: 43-49). (Druga verzija) Čarobnjaci su započeli natjecanje pitajući Mojsija želi li ići prvi. Moses je odgovorio: "Ne, ti idi prvi!" Tako su i učinili i njihova je čarolija uplašila Mojsija. Allah mu je uputio poruku ohrabrenja. (Implikacija je na to da je Moses pobijedio.) Nakon natjecanja mađioničari su rekli: „Vjerujemo u Gospodara Arona i Mosesa,”Pa im je faraon zaprijetio da će im odsjeći ruke i noge na zamjenskim stranama i razapeti ih na palmama (20: 65-71).
Samaritanci grade zlatno tele Kad se Mojsije na planini susreo sa svojim Gospodinom, Mojsije je bio u naletu jer su ga Židovi pokušavali slijediti. Mojsiju je rečeno da je Allah stavio Jevreje na kušnju dok ga nije bilo, pa je požurio natrag da utvrdi da su napravili zlatnu sliku teleta koja je ispuštala mukanje. Kad ih je Mojsije izgrdio, izvijestili su da su nevini. Činili su samo ono što su Samarićani naredili. Samarićani su ti koji su izgradili idola. Mojsije ih je strogo kaznio (20: 83-97).
David David se pokajao za svoj grijeh požude nakon što su ga dvojica muškaraca zamolila da presudi u njihovom sporu oko jedne koji je imao devedeset i devet ovaca i drugog koji ju je imao. Prva je uzela jednu ovcu drugoj. David je shvatio da je ovo test za njega i pokajao se za svoj grijeh požude (detalji nisu navedeni). Oprošteno mu je (38,17-26).
Arku koju nose anđeli Tijekom Saulove vladavine kraljem, prorok je najavio dolazak arke. U njemu su bile relikvije iz kuće Mojsijeve i Aronove. Anđeli su to nosili. Ubrzo nakon toga David je ubio Golijata. (2: 247-253)
Solomon Salomon je mogao komunicirati sa životinjama. Okupio je vojsku džina, ljudi i ptica i odjenuo ih za bitku. Došli su u Dolinu mrava gdje je mrav rekao svojoj sestri da ide pod zemlju radi sigurnosti. Salomon ju je čuo i nasmiješio se i zahvalio Allahu što ga je blagoslovio. Pregledao je svoje ptice i otkrio da jedna vrsta nedostaje (krila) i uskliknuo je svoj žestoki bijes. Prijetio im je smrću, ali stigli su s vijestima. Ptice su Salomonu rekle o divnoj ženi iz Sabe koja se klanjala suncu. Salomon je sa pticama natrag poslao poruku kraljici od Sabe (koja je započela muslimanskim proglašenjem) rekavši: "U ime Allaha, Samilosnog, Milostivog." U poruci je Salomon zahtijevao da ga kraljica posjeti.Umjesto toga poslala je zlatni dar, a Salomon je rekao kraljičinim ambasadorima da se vrate u Shebu s viješću da će ih njegove snage napasti i protjerati sav njihov narod u potpunom poniženju. Kao odgovor, kraljica je započela putovanje u posjet Solomonu. Dok je bila na putu, osoba, vrlo upućena u Svetu Bibliju, čudesno je donijela svoje prijestolje na Salomonov dvor. Izgledalo je izmijenjeno kako bi se vidjelo je li dovoljno pametna da to prepozna. Kad je zakoračila na dvor, podigla je suknje misleći da je sjajni pod voda. Žalostila je što je počinila strašni grijeh izloživši gležanj, zbog čega je prešla u vjeru u Allaha (27: 15-44).vrlo upućena u Svetu Bibliju, čudesno je donijela svoje prijestolje na Salomonov dvor. Izgledalo je izmijenjeno kako bi se vidjelo je li dovoljno pametna da to prepozna. Kad je zakoračila na dvor, podigla je suknje misleći da je sjajni pod voda. Žalostila je što je počinila strašni grijeh izloživši gležanj, zbog čega je prešla u vjeru u Allaha (27: 15-44).vrlo upućena u Svetu Bibliju, čudesno je donijela svoje prijestolje na Salomonov dvor. Izgledalo je izmijenjeno kako bi se vidjelo je li dovoljno pametna da to prepozna. Kad je zakoračila na dvor, podigla je suknje misleći da je sjajni pod voda. Žalostila je što je počinila strašni grijeh izloživši gležanj, zbog čega je prešla u vjeru u Allaha (27: 15-44).
Solomon ubija svoje konje Solomon je jedne večeri shvatio da mu ljubav prema dobro dresiranim konjima ometa molitve. Pokajao se i krenuo među svoje fine konje sijekući im noge i vrat (38: 30-33).
Salomon zamijenjen mrtvim tijelom Allah je stavio mrtvo tijelo na Salomonovo prijestolje i ono je ostalo tamo dok se nije pokajao (38: 34-35).
Salomon zapovijeda vjetrom i džinovima Salomonu je bilo dopušteno da zapovijeda vjetru da puše u bilo kojem smjeru u kojem je odabrao da ga pošalje. Također je zapovijedao džinovima, uključujući one koji su mogli graditi i roniti. Neki od njih bili su u lancima (38: 36-40, 21:82).
Salomon i džinsi Allah je dao Salomonu fontanu od rastaljenog mesinga i džina koji su robovali ispred njega da naprave sve što je Salomon htio. Izrađivali su kipove, svetišta i divovske bazene. Ako bi se okrenuli da se odmore, prijetila im je Allahova kazna plamen vatre. Čak i nakon Salomonove smrti, džini su mu nastavili služiti. Činjenica da je njihovo ropstvo gotovo bilo skrivena od njih jer njegovo truplo nije palo. Otkrili su činjenicu kada je crv izgrizao osoblje zbog čega se Salomonovo tijelo srušilo (34: 12-14).
Marija i Zaharija Marijina majka, žena Imrana, posvetila je svoju kćer Allahu dok je još bila u maternici. Nakon što se Marija rodila, živjela je u hramu pod skrbništvom Zaharije. Svaki dan, kad ju je Zacharias posjećivao u svetištu, otkrio je da Marija ima hranu za jesti. Pitao se odakle to. Marija mu je rekla da je to od Allaha (3: 36,37).
Zaharija - Otac Ivana Krstitelja Zaharija molio je za sina u starosti. Stigao je odgovor u vezi s njegovom molitvom da će dobiti sina i trebao mu je dati ime koje nikada prije nije dobio niti jedan čovjek, „John“. Budući da je propitivao odgovor, tri je dana i tri noći bio bez govora. Odmah je izašao i potaknuo sve da klanjaju danju i noću (19: 1-15, 3: 38-41).
Ivanu Krstitelju Ivanu zapovjeđeno je da voli i poštuje Sveto pismo (Stari zavjet). Još kao dijete dobio je mudrost, suosjećanje i čistoću. Odrastao je pravednim i skromnim čovjekom koji je bio poslušan ocu i majci (19,12-15).
Prva Marijina priča (Prijevodi se ne slažu oko toga kako se Marija odvojila od drugih.) Marija je postavila veo ili putovala u usamljeno mjesto na istoku. Na ovom osamljenom mjestu ukazao joj se duh kao muškarcu u svakom pogledu. Marija se bojala, ali on je tvrdio da je glasnik s vijestima da će dobiti Svetog Sina. Pitala se kako bi to bilo moguće budući da je bila djevica. Dalje je rekao da će sin biti Allahova objava i milost za čovječanstvo. Da bi začela dijete, otišla je daleko. Kad su trudovi započeli, legla je pod palmu. Bol je bio toliko užasan da je Mary uskliknula da je poželjela da je umrla prije ovoga i postala nepostojeća i zaboravljena stvar. Tada ju je glas utješio viješću da će pored nje teći rijeka na piće i datulje će pasti na nju ako protrese deblo palme.Upućeno joj je da izbjegava bilo kakav razgovor govoreći drugima: "Postim i ne mogu govoriti." Kad je odvela bebu u svoj rodni grad, ljudi su uzviknuli: "Sestro Aaronova, tvoj otac nije spavao s prostitutkama, a majka nije bila bludnica." Sumnjali su da je rodila vanbračno dijete. U svoju obranu, Marija je pokazala na bebu koja je čudesno progovorila iz kolijevke da objavi da je Allahov poslanik. Ovo je priča o rođenju Isusa, sina Marijina. On nije bio Allahov sin, jer Allah nema potomstvo. Allah je upravo htio da Marija rodi sina i ona je začela (19: 16-35).tvoj otac nije spavao s prostitutkama, a majka nije bila bludnica. " Sumnjali su da je rodila vanbračno dijete. U svoju obranu, Marija je pokazala na bebu koja je čudesno progovorila iz kolijevke da objavi da je Allahov poslanik. Ovo je priča o rođenju Isusa, sina Marijina. On nije bio Allahov sin, jer Allah nema potomstvo. Allah je upravo htio da Marija rodi sina i ona je začela (19: 16-35).tvoj otac nije spavao sa prostitutkama, a majka nije bila bludnica. " Sumnjali su da je rodila vanbračno dijete. U svoju obranu, Marija je pokazala na bebu koja je čudesno progovorila iz kolijevke da objavi da je Allahov poslanik. Ovo je priča o rođenju Isusa, sina Marijina. On nije bio Allahov sin, jer Allah nema potomstvo. Allah je upravo htio da Marija rodi sina i ona je začela (19: 16-35).
Druga priča o Mariji Anđeo se ukazao Mariji. Proglasio je da je izabrana za superiorniju od svih žena svijeta. Rekao je da ona mora klanjati. Anđeo je predvidio nekoliko stvari o njenom djetetu (Isusu). Govorio bi sa Židovima u djetinjstvu i kao odrasla osoba. Njezino bi dijete bilo pravedno. On bi bio Allahova riječ i zvao bi se Krist (Mesija) Isus, Marijin sin. Bio bi štovan u ovom dobu i vječno. Isus bi bio jedan od najbližih Allahu u Džennetu. Učili bi ga Bibliji, Tori i Evanđelju. Bio bi apostol Židova s čudima koja su učinjena uz Allahovo dopuštenje; stvoriti živu pticu od gline, izliječiti rođene slijepe i gubavce i uskrsnuti mrtve. Proglasio bi Toru i dopustio Židovima da čine neke stvari koje su prije bile nezakonite (3: 42-50).
Isus poput Adama Isus je poput Adama koji je stvoren od prašine i Allah mu je naredio da "bude" i on je živio (3:59).
Natjecanje muškaraca za Marijinu skrb Tebe, Mohammede, nije bilo kad su muškarci uzimali olovke (ili strelice) i pomoću njih odlučivali tko će od njih preuzeti brigu o Mariji. Također vas nije bilo kad su se svađali oko ishoda natjecanja (3:44).
Isus propovijedan iz kolijevke Na Sudnji dan Allah će ispitati Isusa koji će biti među ostalim apostolima. Allah će pitati Isusa da li se sjetio kako ga je ojačao Duh Sveti i natjerao ga da propovijeda ljudima u svojoj kolijevci i kao čovjek (5: 110).
Isus je od gline napravio živu pticu Na Sudnji dan Allah će ispitati Isusa koji će biti među ostalim apostolima. Pitat će ga je li se sjećao kako ga je Allah uputio u Bibliju i mudrost i kako je, po Allahovom dopuštenju, od gline oblikovao pticu i udahnuo joj život (5: 110).
Isus je na Sudnji dan pružio stol s neba , Allah će ispitati Isusa. Bit će među ostalim apostolima. Bit će mu postavljeno pitanje da li se sjećao kako je, po Allahovoj dozvoli, izliječio rođenu slijepu osobu, očistio gubavca i uskrisio mrtve? Bit će ispričana i priča o tome kako je Isusu bilo dozvoljeno da pozove stol s hranom za svoje sljedbenike (5: 110-115).
Isus niječe nenormalno trojstvo Na Sudnji dan Allah će ispitati Isusa koji će biti među ostalim apostolima. Isus će biti upitan je li rekao čovječanstvu da štuje njega i njegovu majku kao dva boga osim Allaha. Isus će to snažno poreći (5: 115-117).
Petnaesto poglavlje
Neobične priče
Predgovor i usporedba s Biblijom
U Kur'an su uključene mnoge neobične priče. Te bi priče mogle biti neke od "basni" koje su kritizirale nevjernike koji su čuli kako ih Mohammed izgovara. Kur'an i sam priznaje da su nevjernici optuživali Mohammeda da recitira basne kao da su stvarna povijest (16:24, 25: 5, 68:15, 83:13).
Zbog čega su ove priče neobične, očito je i danas nemuslimanima. Postoji priča o “Rip Van Winkleu” koja uključuje sunce koje mijenja svoj kurs kako bi neki mladi ljudi spavali 300 godina. Kur'an govori o nadčovjeku koji je putovao toliko daleko na zapad da je bio svjedok gdje se sunce odmaralo, na kraju dana, u blatnjavom bazenu. Druga je priča o tome kako je vojsku koja je koristila slonove porazilo jato ptica koje su na njih bacale glinene pelete dok nisu bile potpuno uništene. Allah je Jevreje koji su kršili subotu pretvorio u majmune.
Neke su priče, uključene u šezdeset i četiri parafrazirana stiha ovog poglavlja, bile poduge. Kao što je bio slučaj u prethodnom poglavlju "Biblijski likovi u Kur'anu", ove su priče skraćene.
Kur'an kaže ...
Spavači Neki su mladi i njihov pas izbjegli progon štovatelja idola koji su ih htjeli kazniti zbog vjere u monoteizam. Allah ih je uputio u pećinu u koju su išli spavati dugi niz godina. Sunce je promijenilo svoj smjer da im pomogne. Nitko osim Allaha ne zna koliko je bilo mladih, ali neki kažu da ih je bilo sedam. Uz dodatak njihovog psa bilo ih je osam. Niko osim Allaha ne zna koliko su dugo spavali, ali neki kažu da je to bilo tristo devet godina (18: 9-25).
Uskrsnuće nakon 100 godina Skeptik je promatrao razrušeni grad i pitao se kako će Allah podići tijela njegovih drevnih stanovnika. Allah je umro skeptiku i nakon sto godina vratio ga u život. Upitan je koliko je dugo odsutan i odgovorio je samo jedan dan. Rekli su mu da ga nema stotinu godina. Njegova hrana i piće još su bili svježi, ali magarac se pretvorio u suhe kosti. Ono što mu se dogodilo bit će znak konačnog uskrsnuća za cijelo čovječanstvo. (2: 259)
Superman Stvoren je moćan čovjek koji je mogao sve. Zvao se Dhul-Qarnain. Između ostalog, putovao je putem toliko zapadno da je vidio gdje je sunce sletjelo u lokvu crnog blata. Putovao je drugim putem toliko daleko na Istok da je vidio neku vrstu ljudi koji su bili blizu izlazećeg sunca kad je započelo svoje putovanje. Ostali su bez ikakve zaštite od blizine gorućih sunčevih zraka. Još jedan od njegovih pothvata bio je izgradnja goleme brane, koja je potpuno ispunila prostor između dvije strme planine. Brana je bila izrađena od željeznih blokova obloženih rastopljenim olovom, koji je bio toliko masivan da ga stanovnici Goga i Magoga nisu mogli skalirati ili kopati po njemu da uznemiruju svoje susjede. Velika brana preživjet će do Sudnjeg dana (18: 83-98).
Slonovi i ptice Jednom je Allah pobijedio vojsku koja koristi slonove. Jata ptica zasipala su ih glinenim kamenjem i potpuno ih pokosila poput polja koje je pojela stoka (105: 1-5).
Pretvoreni džinovi Neki džini poletjeli su na vrh neba kako bi mogli prisluškivati čitanje Kur'ana koji se odvija na nebu. Vidjeli su plamene strelice, koje se bacaju na džine da ih ne čuju što se događa oko Allahovog prijestolja. Čuli su poruku da je Allah jedan i da nema ženu ili djecu i vjerovali su u poruku. Postali su muslimani. Tako su neki džini vjernici islama. Drugi su gorivo za paklene vatre (72: 1-15).
Ubistvo Allahove deve Prorok Saleh upozorio je narod Thamouda da se okrene obožavanju idola, ali su se s njim posvađali. Saleh im je rekao da je određena deva Allahova i da joj se ne smije naštetiti, ali su je ubili. Saleh je prorekao da će biti kažnjeni nakon tri dana. Ujutro predviđenog dana svi su ležali mrtvi u svojim kućama uslijed eksplozije. Svi su nestali (11: 61-68).
Prekidači subote pretvoreni u majmune Židovi se trebaju sjetiti kako je skupinu židovskih prekidača subote Allah pretvorio u odvratne majmune, kao primjer za buduće generacije (2: 65,66).
Šesnaesto poglavlje
Islamsko pravo
Predgovor i usporedba s Biblijom
Kur'an se opsežno bavi islamskim pravom što se vidi u ovoj zbirci od sto šest ajeta. Islam je vrlo legalistička vjera. Svoju poruku usmjerava na zakon. Naglašava se potčinjavanje i naredbama iz Kur'ana i islamskoj tradiciji koja se nalazi u muslimanskim povijesnim knjigama zvanim "Hadis". Mnoga pravila u Kur'anu mješavina su biblijskih vrlina, arapskih vrijednosti i nekadašnjih poganskih rituala.
Biblijske vrijednosti poput vjere, pokornosti, molitve, dobročinstva, pravednosti i braka očigledne su u Kur'anu. To je za očekivati jer muslimani vjeruju da je Kur'an nastavak učenja biblijskih proroka. Neke su vrijednosti paralelne onima u Bibliji, a druge podržavaju arapske običaje Mohammedova doba. Brak je jedna takva vrlina koja se može koristiti kao primjer ove činjenice. Kur'an dopušta stvari kao što su poligamija, konkubine koje su zarobljene u bitci i oblik incesta. Potonje ne uključuje krvne srodnike, ali muškarac se može oženiti svojim pokćerkama kao i njihovom majkom. Muškarac se može oženiti svojom snahom sve dok se njegov usvojeni sin od nje razveo. Takva su pravila kršćanima strana.
I islam i kršćanstvo ističu važnost pravednog ponašanja, ali "Zlatno pravilo" nedostaje u Kur'anu i istaknuto je u Bibliji. Ovo je pravilo "U svemu čini drugima ono što bi želio da oni čine tebi". Gospodin Isus je nastavio objavljivati da ovo pravilo "sažima Zakon i Proroke" (Matej 7:12 NIV). Slično učenje se ne može naći u recitacijama Mohammeda iz Kur'ana.
Još jedno učenje koje je jedinstveno za Bibliju je "milost". Novi zavjet definira Božju milost kao Njegovo potpuno nezasluženo opraštanje i ljubav prema odabranom narodu. Poznavanje takve ljubavi oslobađa kršćane tjeskobe pokušaja učiniti nemoguće, zaraditi Božju naklonost i osnažuje ih da ugađaju Bogu. Oni više ne žive po zakonu, već po Duhu (Rimljanima 8: 1-4).
Jedan primjer, kako milost djeluje u životu kršćana, može se uzeti iz jednostavne prometne situacije. Osoba "koja živi po zakonu" ulazi u školsku zonu i neprestano baca pogled na svoj brzinomjer kako bi bila sigurna da ispunjava zakon. Osoba "koja živi po Duhu" ulazi u školsku zonu, usporava i neprestano se osvrće tražeći djecu koja bi mogla prelaziti ulicu ili loviti labavu loptu. Kršćani izvještavaju o motivaciji za ispunjenje zakona koji je snažniji od straha od Pakla.
Ova nevjerojatna milost ogleda se u kršćanskim ritualima poput krštenja i pričesti. Ti su rituali bili nastavak onih danih Židovima u Starom zavjetu, poznatim kao obrezivanje i blagdan Pashe. Obilježavanje i značenje ovih židovskih rituala preobrazili su se za vjernike u Mesiju zbog Kristova križa i uskrsnuća.
Na isti način, rituali koje zahtijeva islamski zakon nastavak su onih koji su prakticirali štovatelji idola koji su boravili u Meki prije Mohammeda. I njih je transformirao islamski oblik monoteizma. Zapravo, neznabošci ili štovatelji idola u vrijeme Mohammeda prakticirali su većinu rituala koji su potrebni u Kur'anu. Takve su prakse uključivale hodočašće u Meku, kruženje pravokutne zgrade zvane Kaaba koja se nalazi unutar velike arene, posjet svetim brežuljcima u blizini Meke i mjesec dana posta. Allah je za pogane Mohammedova plemena bio ime njihovog najistaknutijeg božanstva. Mohammedova rodbina iz plemena Hashim bili su čuvari Kabe u Meki. To je zgrada dimenzija oko 45 stopa, širine 33 i dužine 50 metara. Mohammed je tvrdio nekoliko stvari. Rekao je da je Allah jedino božanstvo,Allah je zahtijevao odanost svih ljudi posvuda i da bi se paganski rituali nastavili isključujući sve idole unutar Kabe. Jedino što je unutar Kabe smjelo ostati bio je crni kamen. Baš kao što su to činili neznabošci prije Mohammeda, muslimani danas ovaj kamen (moguće meteorit) ljube u čast dok kruže oko Kabe. Ispunjavanje ovih rituala ključno je za islamski zakon budući da muslimani vjeruju da ih je ustanovio Abraham.Ispunjavanje ovih rituala ključno je za islamski zakon budući da muslimani vjeruju da ih je ustanovio Abraham.Ispunjavanje ovih rituala ključno je za islamski zakon budući da muslimani vjeruju da ih je ustanovio Abraham.
Kur'an kaže ...
Izjava o vjeri Muslimani moraju reći da je Allah jedan, vječni, koji nikoga nije rodio i koji sam nije rođen. Nitko mu nije ravan (112: 1-4).
Odbaci bogove Ne budi jedan od onih koji se bogovima pridružuju s Allahom (30:31).
Naklon prema Meki Nevjernici se pitaju zašto je Mohammed prvo naredio muslimanima da se mole prema Jeruzalemu, a zatim ga promijenio u Meku (2: 142). Kad se molite, morate se obratiti Kabi u Meki (2: 144).
Nekadašnji pogani rituali Nastavili su se . Dva brda, Safa i Marwa, Allahovi su simboli, pa nije grijeh ako osoba koja hodočasti u Meku ili posjetitelj obilazi oko njih (kao što su to činili pogani u sklopu obožavanja idola) ( 2: 158).
Dužnost posjeta Meki Prvi hram ili svetište ikad postavljeno ili izgrađeno za čovječanstvo bilo je u Meki. Tamo je Abraham stajao i molio se. Allahov je nalog da svi muslimani koji si mogu priuštiti putovanje moraju posjetiti ovo mjesto (3: 96,97).
Promijenjeni pogani rituali Pri povratku s hodočašća u Meku ((pogani bi uvijek ulazili u svoje domove na stražnja vrata) muslimani bi se mogli vraćati svojim kućama pred ulazna vrata. Na koja vrata netko uđe nema nikakve veze s pravednošću. Bojte se Allaha i uđite s pravih vrata (2: 189).
Post Tokom mjeseca Ramazana, muslimani bi trebali postiti tijekom dnevnih svjetlosnih sati. Ako ne mogu, moraju se otkupiti hraneći siromaha. Mjesečeve su faze stvorene kako bi čovječanstvo moglo znati godišnja doba i kada ići na hodočašće (2: 183-189).
Petak Požurite klanjati petkom. Zaustavite svoj posao da biste to učinili. To je zakon, ali većina Mohammedovih pratilaca napustila ga je petkom ako su im se dogovarale neke zabave ili neke zabave (62: 9-11).
Borba protiv Allaha vodit će one koji se bore za stvar islama (29:69). Muslimani se trebaju boriti protiv svih, čak i protiv kršćana i Židova, koji su odbacili islam, sve dok ne plaćaju redovno financijsko danak s voljnim pokornošću i ne osjećaju se potpuno podložnima svojim islamskim osvajačima (9:29). Borba je obaveza muslimana iako im se to možda ne sviđa (2: 216).
Petina ratnog plijena Zaratite protiv obožavatelja idola koji se neće predati dok islam ne zavlada kao vrhovna religija. Dajte Mohammedu, Mohammedovoj rodbini, potrebitima, siročadi i putnicima jednu petinu plijena (8:41).
Ubijanje muslimana ne znači ubijanje onih koje je Allah proglasio svetima, osim ako to nije iz opravdanih razloga (25:68). Muslimani ne smiju ubijati druge muslimane, a oni koji to čine nepravedno izgorjet će u Džehennemu (4: 29,30).
Uzvratite udarac ili oprostite Osvetite se za zlo podjednakom snagom. Ako netko odluči oprostiti, bolje je, ali oni koji se brane ne griješe (42: 40-41). Zlo i dobro se razlikuju. Oduprite se zlu dobrom i neprijatelj će vam postati najdraži prijatelj (41:34). Pokažite oproštenje, zauzmite se za pravdu i izbjegavajte neuke ljude (7: 199).
Odmazda za ubojstvo Kada je osoba ubijena, odmazda je dozvoljena sve dok je to "pravedno". Slobodnog muškarca treba ubiti ako je slobodni muškarac ubijen, rob roba i žena ženke. Ako nepravedna stranka oprosti, treba platiti liberalnu novčanu kaznu (2: 178).
Osnove Postojani muslimani mole se, daju siromašnima, vjeruju u Sudnji dan i boje se kazne, jer niko nije osiguran od kazne. Također obuzdavaju svoje seksualne želje za ženama koje nisu njihove žene i ratni zarobljenici (robovi) jer su to za njih zakonito. Nepokolebljivi muslimani ispunjavaju obećanja i daju iskreno svjedočanstvo (70: 22-35, 13: 18-24). Oni koji budu učili Kur'an, prisustvovali molitvama i dijelili milostinju, bit će nagrađeni (35: 29,30). Kada se muslimani podsjete na Allahove objave i čuda, klanjaju se klanjajući se (32:15). Ko se preda Allahu i čini dobra djela, ima siguran život (31:22).
Umivanje prije molitve Kad ustanete na molitvu, operite ruke do laktova, noge do gležnjeva i obrišite glave. Ako vode nema, upotrijebite čisti pijesak i istrljajte ruke i lica (5: 6).
Molitvena vremena Allaha treba slaviti ujutro i navečer, pri zalasku sunca i u podne (30: 17,18). Kada se moli, on treba reći: "Hvala Allahu koji nikada sebi nije uzeo sina, koji nema ženu ili partnera u svom kraljevstvu i koji se ne oslanja ni na jednog prijatelja u zaštitu" (17: 111).
Mali san Pravednici će otići u vrtove kad umru jer su živjeli dobro, malo su se naspavali noću i zora ih je zatekla kako se već mole. Davali su prosjacima i onima koji nisu mogli ni tražiti pomoć (51: 15-19). Noć provode stojeći i klanjajući se ničice na zemlji moleći se da ih Allah ne pošalje u Džehennem (25: 64-65).
Moli za oprost Nema boga osim Allaha. Molite ga za oproštenje vaših grešaka i grešaka drugih vjernika, jer on zna kamo god krenuli (47:19). Moli da ti Allah oprosti jer je često milostiv (73:20).
Kvalitete Vjera, dobra djela, pravda i odlučnost obilježje su muslimana (103: 3). Hodaju ponizno zemljom i odgovaraju neznalicama govoreći: "Mir" (25:63, 17:37).
Preljub Preljub je zabranjen (25:68). Seksualni odnosi dopušteni su odjednom s četiri žene. Kćer nove žene može se uzeti za jednu od četiri žene sve dok brak s majkom još nije sklopljen. Dopušteni su i seksualni odnosi s robovima, čak i ako su u braku, suprugom nečijeg zeta sve dok se razvode i maloljetnom djecom (33: 37-38, 4:23, 65: 4).
Nevjernici Nevjernici poriču Posljednji sud i okreću se siročadi. Oni ne potiču druge da hrane siromašne. Oni su oni koji pokazuju da su religiozni, ali siromašnima ne daju milostinju (107: 1-7).
Naklonosti Ne dajte zauzvrat očekivati više (74: 6).
Mrlje Ne dopustite da vaša odjeća bude zaprljana tjelesnim tekućinama (74: 4).
Strpljenje Strpi se da Allah djeluje (74: 7). Musliman redovito moli, zahtijeva da se drugi pokoravaju islamskom zakonu i strpljivo podnosi sve što mu život donese (31:17).
Financijski doprinosi Ako muslimani ne daju velikodušno za islamsku stvar, naštetit će svojoj duši i zamijenit će ih drugi (47:38).
Svjedočanstva iz pakla Oni koji su u vrtnom raju ispitivat će grešnike: "Što ste učinili da ste poslani u pakao?" Odgovor će biti da oni nisu molili niti nahranili gladne, ogovarali i poricali vjerovanje u Sudnji dan (74: 40-46).
Nema jamstva Oni koji se pokaju, posvete islamu i čine ono što je ispravno, imaju šansu ili nadu u Vječne vrtove (28:67).
Putnik Dajte što treba rodbini, potrebitima i putnicima (30:38).
Usvojeni sinovi Usvojeni sinovi moraju se zvati po svojim pravim očevima ako je to moguće (33: 5).
Poricanje islama Ako je neko prisiljen odreći se svoje muslimanske vjere, ali u svom srcu vjeruje, bit će mu oprošteno. Oni koji iskreno negiraju islam, nakon što budu muslimani, trpjet će Allahovu srdžbu i strogo će biti kažnjeni (16: 106).
Ograničenja hrane Jedina ograničena hrana je mrtve životinje, krv, svinjetina i hrana koja se nudi idolima, ali ako se jedu bez namjere da sagriješe, Allah će biti milostiv (16: 115). Riječ je o istoj hrani koja je bila ograničena na Židove koji su došli prije muslimana (16: 118).
Posjećivanje džamija Nemuslimanima ne smije biti dozvoljeno da posjećuju Allahove džamije, već samo oni koji vjeruju u Allaha i Posljednji dan, prisustvuju njihovim molitvama i plaćaju porez na milostinju i boje se samo Allaha (9,18).
Odbijte nevjerničku obitelj Muslimani se ne smiju ponašati prema svojim očevima ili braći kao prema prijateljima ako odluče odbaciti islam (9:23).
Ispitivanja čvrstoće Allah koristi strah, glad, smrt i gubitak bogatstva kako bi testirao postojanost muslimana (2: 155).
Alkohol i kockanje Vino, kockanje, idolopoklonstvo i korištenje strelica za predviđanje budućnosti sotonini su uređaji (5:90).
Islamski nacionalizam Muslimani moraju postati pravedna i ujedinjena nacija (3: 104,105). Muslimani su najbolja nacija koja je ikad odgojena za čovječanstvo (3: 110).
Sedamnaesto poglavlje
Kur'an
Predgovor i usporedba s Biblijom
Riječ Kur'an znači "učenje". Bila je to riječ koja se u crkvama koristila za čitanje Biblije u doba Mohammeda. To su stihovi koje je Mohammed recitirao pokazujući ponašanje nalik napadima. Njegovi su sljedbenici pisali stihove na bilo kojem materijalu koji im je bio pri ruci.
Kao što je detaljno objašnjeno ranije u ovoj knjizi, poštovanje Kur'ana brzo je raslo nakon Mohammedova bijega u Medinu. Njegovi su sljedbenici vjerovali da Mohammed gradi na vjerodostojnosti Biblije. Častili su ga kao biblijskog proroka ravnog Abrahamu, Mojsiju i Davidu. Oni su vjerovali da je sadržaj Kur'ana uzvišen u svojim zakonima i toliko lijep u svojoj poeziji da je nadmašio brojne pjesnike među štovateljima idola.
Desetljećima nakon Mohammedove smrti, mnogi od onih koji su tvrdili da su se njegovi stihovi sjetili u smrt umirući boreći se za islam. Misleći da će ajeti biti izgubljeni, odbor se okupio i sastavio prvi Kur'an, ali problem koji se razvio nakon što je Kur'an kopiran i distribuiran. Nasljednik Mohammeda, kalif Osman, otkrio je da se kopije Kur'ana ne slažu. Činjenica da su se razlikovali bila je skandal. Uthman je imao odbor nekoliko vođa koji je uspostavio standardiziranu kopiju. Uthman je tada pokušao spaliti sve ostale primjerke Kur'ana.
Zbirka šezdeset i jednog stiha u ovom poglavlju otkriva nekoliko stvari. Ovi ajeti, koje je izgovorio Mohammed, iznijeli su uzvišene tvrdnje o Kur'anu. Kur'an se navodno slagao s Biblijom, koja je bila završena stoljećima prije Kur'ana, i naredio je muslimanima da vjeruju i u Kur'an i u Bibliju. Tvrdi da je savršeni arapski, kopija vječne ploče na nebu, bez premca u književnom stilu i bez greške. Kur'an tvrdi da otkriva skrivene detalje zapanjenom čovječanstvu. Na primjer, Kur'an je objavio da devetnaest meleka čuva Džehennem (74: 26-31). Očekivalo se da će ova vijest zapanjiti kršćane da povjeruju u Kur'an.
Razlozi zbog kojih mnogi Mohammedovi suvremenici nisu vjerovali u Kur'an nalaze se u tekstu samog Kur'ana. Primjerice, kada su određene "objave" promijenjene, to je izazvalo sumnju u savršeni božanski izvor stihova. Smjer za namaz promijenjen je iz Jeruzalema u Mekku uz objašnjenje s obzirom na to da je Allah dozvolio da se ova ispravka uvede u Kur'an kao test da se vidi ko će i dalje vjerovati u "božansku objavu" koju treba promijeniti. Drugi primjer bi bili stihovi koje je Mohammed izgovorio i koji su omogućili štovanje Allahovih kćeri. Oni su izbrisani i zamijenjeni drugim stihovima s obrazloženjem da su to sotonistički stihovi koje je Mohammed primio i kasnije morao povući. Za strateški trenutak u vremenu, ovi „sotonistički stihovi“ umirili su štovatelje idola.
Kur'an otkriva još nekoliko razloga zbog kojih su ljudi iz Mohammedovog doba odbijali Kur'an. Neki su odbacivali islam zbog načina na koji je Mohammed izgovarao stihove. Previše je izgledalo kao napadaji posjedovanja demona ili ludila. Drugi, koji su znali Bibliju, shvatili su da Mohammed recitira arapske, židovske i kršćanske basne kao da su stvarna biblijska povijest. Ovi ljudi su odbacili Kur'an zbog njegovog sadržaja.
Kur'an kaže ...
Sotonski stihovi Mohammed je izgovorio neke stihove kako bi bio dio Kur'ana koji je zaista potekao od Sotone, ali to nije bilo neobično jer je svaki prorok i apostol prije njega imao isti problem. Uklonjeni su sotonski stihovi. Svrha šejtanskih ajeta je testirati nevjernike i podijeliti ih na sekte što će biti znak da je Kur'an vjeran onima koji vjeruju (22: 52,53). Sotonski stihovi su izbrisani i zamijenjeni boljim stihovima ili sličnim (2: 106).
Valjanost dovedena u pitanje Kada je jedan od ajeta, koji je Mohammed dao kao dio Kur'ana, zamijenjen drugim ajetom, nemuslimani su zaključili da je on varalica koja samo tvrdi da je poslanik (16: 101).
Promjene Uzrok sumnje Glupo se pita zašto su Mohammedove ranije upute zamijenjene drugim (u odnosu na to u kojem smjeru se musliman treba suočiti prilikom molitve, Jeruzalem ili Meka). Odgovor na ove "budalaste sumnjičavce" jest da je prvo otkriće dano kao prvi dio teškog testa. Ova promjena (u Kur'anu) izvršena je kako bi se vidjelo koji će sljedbenici ostati muslimani, a koji bi kao rezultat toga prešli. Bio je to sjajan ispit koji su istinski muslimani podnijeli (2: 142,143).
Ajeti zapamćeni i zaboravljeni Ajete koje je Mohammed izgovorio muslimani su trebali ponoviti kako ne bi zaboravili nijednog od njih, osim onih koje je Allah želio zaboraviti (87: 6,7).
Nebeska ploča Kur'an je napisan na sačuvanoj ploči (vjerojatno na kamenoj ploči na nebu) (85: 21,22).
Detaljno izlaganje Kur'an potvrđuje Bibliju i daje sve detalje svega što se događalo u povijesti (ili objašnjenje svih stvari) (12: 111).
Tutored Nevjernik je optužio određenu osobu da je pomagala Mohammedu da sastavi Kur'an (16: 103).
Opsjednuti Nemuslimani su bijesno pogledali Mohammeda i rekli: "Nema sumnje, on je opsjednut" (68:51 25: 8).
Lažni prorok Nemuslimani su rekli da je Mohammed sam izmislio svoje stihove uz pomoć drugih (46: 8, 52:33, 25: 4).
Ludi Nemuslimani su rekli da je Mohammed bio lud (68: 2). Idolopoklonici su rekli da, budući da Mohammed nije činio čuda, neće napustiti svoje bogove samo zbog Mohammedovih riječi. Odlučili su da su ga njihovi bogovi prokleli ludošću (11: 53-54).
Bajke Nemuslimani su se usprotivili sadržaju Kur'ana jer su u njemu prepoznali poznate stare basne koje su u Kur'anu predstavljene kao povijest. Netko tko je proveo puno vremena pomažući Mohammedu da ih nauči, podučio ga je ovim pričama (16:24, 25: 5, 68:15, 83:13).
Devetnaest anđela Devetnaest anđela čuva Pakao! Ovo je tako zapanjujuće otkriće da oni koji vjeruju u Bibliju mogu sada vjerovati i u Kur'an, a muslimani mogu biti ojačani u vjeri. Istodobno, numeriranje anđela bit će točka ismijavanja nevjernika. Treba nevjernicima zvučati glupo jer Allah neke zavarava, a druge vodi (74: 26-31).
Idolopoklonički izazovani obožavatelji idola kažu da je Kur'an izmišljen. Izazvani su da uz pomoć svojih bogova napišu jedno takvo poglavlje (10:38).
Mnogi pjesnici u pjesnike Mohammedova dana nalaze se u besciljnom hodu po svakoj dolini. Okupili su sljedbenike koji vjeruju u pogreške. Pjesnici podučavaju stvari koje ne prakticiraju (26: 224-226).
Nepromijenjen Niko ne može promijeniti Allahove riječi (18:27).
Potvrđuje Bibliju Kur'an napisan na arapskom jeziku slaže se i potvrđuje Mojsijeva knjiga koja je objavljena kao vodič i blagoslov svim ljudima (46,12). Priče u Kur'anu nisu izmišljene priče, već potvrđuju i potvrđuju Bibliju (12: 111). Kur'an je od Allaha i zato u potpunosti objašnjava Bibliju koja je bila prije njega (10:37). "Ako (Mohammed) sumnjate u pouzdanost Kur'ana, trebali biste pitati one koji čitaju Bibliju, koja je objavljena prije vašeg života (10:94). U Kur'anu nema ništa novo što nije bilo objavljeno bivšim apostolima (41:43).
Kur'an na nebu Kur'an je dat na arapskom jeziku kako bi ga se lako moglo razumjeti, a njegova Matična knjiga je u Allahovoj prisutnosti, visoko uzvišena i puna mudrosti (43: 4).
Nikad završen Zapisi Allahovih riječi nikada ne bi mogli biti gotovi, čak i ako bi sva drveća na zemlji bila olovke, a more bi bilo napunjeno tušem sa sedam drugih mora da ga napune (31:27).
Duhovi koji se drže u blizini Duhovi se drže daleko od slušanja čitanja Kur'ana. Nemoguće je da to čuju (26: 212).
Preobraćeni džini Neki su džumi poletjeli do neba i prisluškivali čitanje Kur'ana koje se tamo događalo. Vidjeli su komete i plamene strelice koje se bacaju na džinove kako bi ih spriječili da čuju što se događa na nebu. Čuli su poruku da je Allah jedan i da nema ženu ili djecu i vjerovali su u poruku. Postali su muslimani. Tako su neki džini vjernici islama. Drugi su gorivo za paklene vatre (72: 1-15).
Oko igle Oni koji poriču Kur'an neće ući na vrata Dženneta sve dok deva ne prođe kroz ušicu igle (7:40).
Nema grešaka Kur'an je najbolje Pismo bez nedosljednosti (39:23). Napisano je na arapskom jeziku bez ikakvih pogrešaka (39:28). Oslobođen je svih proturječnosti (4:82).
Vjera u Bibliju i Kur'an Istinski vjernici su oni koji vjeruju u Kur'an i Bibliju (2,4).
Osamnaesto poglavlje
Sveta Biblija
Predgovor i usporedba s Biblijom
Muslimani danas odbacuju Bibliju kao iskvarenu usprkos dolje navedenim Kur'anskim ajetima koji podupiru nadahnuće i pouzdanost židovskih i kršćanskih spisa. Kur'an mnogo puta dopunjava Bibliju s razlogom, budući da Kur'an tvrdi da nastavlja, potvrđuje i stječe vlastiti kredibilitet iz Biblije. Kao što se vidi iz ove zbirke sedamdeset i jednog stiha, to čini tvrdeći da je Mohammed prorok jednak Abrahamu, Mojsiju, Davidu i ostalim prorocima i apostolima. Tvrdi da je Allah isto božanstvo koje su obožavali kršćani i Židovi iz Mohammedovih dana, a to je bilo oko 600 godina nakon Kristove zemaljske službe. Kur'an je prepoznao valjanost Svetog Pisma, proučavali su ga Židovi i kršćani kao božanski nadahnuto.
Islamsko odbacivanje Biblije proizlazi iz stihova koji impliciraju da su Židovi i kršćani iskvarili svoju Svetu knjigu koja im je povjerena. Sljedeće poglavlje, "Krivotvoreni stihovi", jasno pokazuje da Kur'an za lažne stihove krivi dvije skupine. Oni su štovatelji idola koji su napisali vlastitu poeziju i lažni učitelji među kršćanima i Židovima koji su lažno predstavljali svoju Bibliju i prodavali svoje lažne stihove radi zarade. Danas muslimani smatraju da moraju napasti vjerodostojnost Biblije jer su poruka i priče Kur'ana u suprotnosti sa Svetim pismima za koje tvrdi da ih potvrđuju. Pitanje je, ako se Biblija promijenila, kada se to dogodilo i zašto bi Bog dopustio da se Njegova Riječ promijeni?
Muslimani su imali poteškoća tvrdeći da je Biblija promijenjena prije Mohammeda budući da stihovi u Kur'anu podržavaju Bibliju koju su za to vrijeme proučavali kršćani i Židovi. Oni ne mogu podržati uvjerenje da je Biblija promijenjena nakon Mohammeda zbog moderne znanosti. Postoje drevni dokazi iz drevnih rukopisa da se sadržaj Biblije koji se danas proučava u sinagogama i crkvama širom svijeta u biti prenosio nepromijenjen kroz stoljeća.
Neki muslimani pokušavaju zaobići problem biranjem i odabirom dijelova Biblije koje će prihvatiti kao nadahnute svete spise. To čine jer neki ajeti u Kur'anu spominju samo Toru (Mojsijev zakon u prvih pet knjiga), dok drugi uključuju i Zabur (Spisi kao što je Davidov psalam) i Injil (Evanđelje). Oni ne shvaćaju da Kur'an prihvaća "Knjigu", što doslovno znači riječ "Biblija". Dakle, stihovi koje je Mohammed izgovorio u Kur'anu podupiru cjelovit tekst "Biblije". Oni također ne shvaćaju da mnogi ajeti priznaju da postoji mnogo poslanika i apostola koji nisu posebno spomenuti u Kur'anu. Što se tiče "Evanđelja", mnogi muslimani ne shvaćaju da je crkva poruku čitavog Novog zavjeta uvijek nazivala "Evanđeljem" Isusa Krista. Opet,Kur'an podupire Bibliju, a proturječi sadržaju Biblije. Ovo je problem za muslimane.
Kur'an kaže ...
Podrška Kur'anu pronađena u Bibliji Učenja o Sudnjem danu napisana su u ranijim spisima; Knjige Abrahama i Mojsija (87: 17-19). Zar nevjernik nikada nije čuo ono što se propovijeda u Mojsijevim i Abrahamovim knjigama (53: 36-37)? Monoteizam je istina koja se uči u Kur'anu i Bibliji. Nevjernici se izazivaju da muslimanima pokažu bilo kakav suprotan dokaz (21:24).
Karakter proroka Kad su proroci, potomci Adama, Noe, Abrahama i Izraela dobili objave, pali su u suzama i klanjali se (19:58). Svaki je biblijski prorok bio pravedan (6: 83-85).
Slaganje s Biblijom Priče u Kur'anu nisu izmišljene priče, već potvrđuju i potvrđuju Bibliju (12: 111).
Potpuno objašnjava Bibliju Kur'an je od Allaha i zato u potpunosti objašnjava Bibliju koja je bila prije njega (10:37).
Sumnjači upućeni kršćanima i Židovima "Ako (Mohammed) sumnjate u pouzdanost Kur'ana, trebali biste pitati one koji čitaju Bibliju, koja je objavljena prije vašeg života (10:94). Svi apostoli i proroci, koji su došli prije Mohammeda, bili su puki ljudi jer je on puki čovjek. Ako postoji sumnja u to, ljudi bi trebali pitati ljude iz Biblije (21: 7, 16:43).
Mojsije Mojsije je dobio Sveto pismo kao svjedočanstvo, vodstvo i blagoslov svim ljudima kako bi ih naučio (28:43, 46:12).
Zaštićeni Niko ne može promijeniti Allahove riječi (18:27, 6: 115).
Židovi i spisi Židovski narod dobio je Toru (prvih pet knjiga Biblije), ali nije reagirao na nju. Oni su poput magarca otežanog teškim knjigama. Oni su prezirni jer odbacuju Allahove objave. Ako su Židovi zaista jedini Allahovi pravi prijatelji, poželjeli bi smrt, ali to ne čine jer su učinili ono što nije u redu (62: 5-7). Izraelska su djeca dobila Bibliju, proročanstvo i bila su favorizirana iznad svih ostalih naroda. Tek nakon što im je Sveto pismo došlo, podijelili su se u frakcije (45: 16-17). Smjernice su date Mojsiju, a djeca Izraela naslijedila su Bibliju, koja je vodič za ljude koji razumiju (40: 53-54).
Vjera u Bibliju koja je zapovijedala Oni koji se ne slažu s bilo kojim od Pisma koje su dobili apostoli, stavit će im okove na vrat, povući ih kroz kipuću vodu i baciti u vatru na Sudnji dan (40: 69-72). Pred Mohammeda su poslani i drugi apostoli koji su mogli činiti čuda samo uz Allahovo dopuštenje. Neke od njihovih priča izgovaraju se u Kur'anu, a neke ne (40:78). Istinski vjernici su oni koji vjeruju u Kur'an i Bibliju (2,4). Muslimani moraju reći da vjeruju u Allaha, Kur'an i u ono što je objavljeno Abrahamu, Jišmaelu, Izaku, Jakovu, Jakovljevim potomcima, Mojsiju, Isusu i ostalim prorocima (2: 136).
Svi narodi Svaka je rasa na zemlji imala svog proroka koji je živio s Biblijom (35: 23-25).
Isti Bog Reci ljudima iz Biblije da vi (muslimani) vjerujete u Pisma koja su im dana i u svoj Kur'an. Recite im da su vaš Allah i njihov Bog isti i da ste mu pokorni (29:46).
Psalmi Davida Allaha daju nekim poslanicima više objava nego drugima. Psalmi su dani Davidu (17:55).
Podrška Mohammedu Allah odgovorio je Mojsiju da će se smilovati pravednicima, onima koji vjeruju u njegove objave i onima koji slijede Mohammeda, koji ne mogu čitati ni pisati, a ljudi će se naći u Tevratu i Evanđelju koje imaju uz njih (7: 157).
Biblija proučavala Oni koji su naslijedili Sveto pismo dobro su ih proučavali i znaju da o Allahu ne kažu nešto što nije istina. Posvećeni su Bibliji, a oni koji žive Biblijom i predani molitvi imat će nagradu (7: 168-170). Kršćani i Židovi se ne slažu, ali oni proučavaju istu Bibliju (2 113).
Nepravilno postupanje s Biblijom Među kršćanima i Židovima ima nepismenih ljudi koji o Bibliji ne znaju ništa. Oni znaju samo laži i pogađaju što kaže Biblija. Pisma pišu rukama i prodaju ih za malu količinu. Bit će kažnjeni (2: 78,79). Neki bacaju Sveto pismo iza svojih leđa i prodaju ga za malu cijenu (3: 187). Postoje i drugi kršćani i Židovi koji ne prodaju otkrivenja za malu cijenu. Oni vjeruju u Allaha, Bibliju i Kur'an (3: 199).
Mnogi proroci Postoje mnogi proroci, uključujući Nou, Abrahama, Jišmaela, Izaka, Jakova, plemena, Isusa, Joba, Jonu, Arona, Salomona i Davida koji su dobili psalme. Postoje i drugi proroci koji nisu imenovani u Kur'anu (4: 163-165).
Tevrat je pouzdan U Torut su zapisani Allahovi sudovi. To je smjernica i svjetlo otkrivenja (5: 43,44).
Evanđelje je pouzdano Isus, Marijin sin, došao je potvrđujući Toru koja je već objavljena. Dobio je Evanđelje u kojem su smjernice i svjetlost. Slaže se s Torom i putokaz je i opomena onima koji tjeraju zlo. Kršćani bi trebali suditi prema onome što je Allah objavio u Evanđelju (5: 46,47).
Biblija je pouzdana Proroci su izabrani i vođeni. Dobili su Bibliju, mudrost i proročanstvo. Ako ljudi Mohammedova doba odbiju Bibliju, ona će biti povjerena drugima koji istinski vjeruju u Sveto pismo (6: 87-89).
Istiniti i lažni učitelji Biblije Među ljudima iz Biblije postoje vrlo pouzdani pojedinci i neki kojima se uopće ne može vjerovati. Skupina njih jezikom iskrivljuje Sveto pismo. Ono što oni tvrde da je iz Biblije zapravo nije (3: 75-78). Lažni učitelji bit će izazvani da donesu Toru i pročitaju je kako bi dokazali ono što kažu da je istina. Nakon čitanja, oni koji izmišljaju laži o Allahu veliki su grešnici (3: 93,94). Niko nije zliji od osobe koja izmisli laž o Allahu. Tvrdi da je inspiraciju dobivao kad nije. Kaže da može pisati otkrivenja poput Svetog pisma. Anđeli će ga doći kazniti kad umre (6:93).
Poznavanje Boga osobno Jedan je Bog. Kršćani i Židovi poznaju ga kao što znaju i vlastite sinove. Ali drugi su izgubili dušu obožavanjem idola, izmišljanjem neistina o Allahu, grešnim ponašanjem i negiranjem objava (6: 20-22).
Nepromijenjene Allahove riječi usavršene su u istini i pravdi. Nitko ih ne može promijeniti (6: 115).
Nada za kršćane i Židove Da su biblijski ljudi vjerovali i čuvali se od zla, bili bi oprošteni. Da su promatrali ono što je objavljeno u Tori i Evanđelju, bili bi nagrađeni (5: 65,66). Oni neće biti vođeni dok ne slijede ono što se uči u Tori i Evanđelju. Biblijska pisma su božanska otkrivenja, ali njihovo čitanje izaziva pobunu u onima koji nemaju vjeru (5:68).
Devetnaesto poglavlje
Krivotvoreni stihovi
Predgovor i usporedba s Biblijom
Muslimani danas napadaju vjerodostojnost Biblije dijelom i zato što pogrešno razumiju dvadeset i dva kur'anska ajeta prikupljena u ovom poglavlju. Misle da ovi stihovi uče da su Židovi i kršćani uzeli božanski nadahnutu Bibliju i iskvarili je dodavanjem priča i učenja o vlastitom izumu. Ako se pravilno protumače, ovi stihovi iz Kur'ana zapravo podržavaju vjerodostojnost Biblije. Ovo je važno poglavlje jer se odnosi na kršćansko-muslimanske odnose.
Suština je definicije "krivotvorenih stihova". Istraga započinje opisom drevne poganske tradicije koja je prevladavala u Mohammedovo vrijeme. U to su vrijeme štovatelji idola bili poznati po mnogim pjesnicima koji su tvrdili da su njihovi stihovi nadahnuti njihovim bogovima. Stihovi koje je Mohammed izgovorio osudili su njihove "Svete spise" kao puke ljudske izume.
Na isti način, Kur'an je tvrdio da je u Mohammedovo doba bilo kršćana i Židova koji su također izmišljali stihove. Kur'an ih optužuje da svoje krivotvorene stihove prodaju kao stvarne dijelove Biblije. Kur'an jasno stavlja do znanja da ti izumi ili zablude nisu dodani Bibliji jer Kur'an izaziva lažne učitelje da čitaju stvarnu Bibliju javno kako bi dokazali da njihovi krivotvoreni stihovi nisu biblijski.
Kur'an kaže ...
Mnogi pjesnici u Mohammedovo vrijeme Nevjernici su govorili da je Mohammed jednostavno pjesnik (52:30). Pjesnici su pronađeni kako hodaju besciljno u svakoj dolini. Okupljaju sljedbenike koji vjeruju u pogreške. Pjesnici podučavaju stvari koje ne prakticiraju (26: 224-226).
Bezbožni stihovi želje Svaki pojedini nevjernik, koji se ne boji zagrobnog života, želi da mu se predstavi njegovo osobno Pismo (74: 52-53).
Poklonici idola Krivotvoreni spisi Najzlobniji ljudi na svijetu su oni koji izmišljaju lažne objave i negiraju Allahove objave. Oni štuju nemoćne idole (10: 17-18).
Idolopoklonici koji su osporavani idoli kažu da je Kur'an izmišljen. Izazvani su da uz pomoć svojih bogova napišu jedno takvo poglavlje (10:38).
Ubijanje djece Ubijanje djece izmišljeno je učenje štovatelja idola da zavode svoj narod. Da je Allah htio da to ne čine, to ne bi bilo učinjeno. Ostavite ih na miru (6: 137).
Izmišljeni zakoni Štovatelji idola izmišljaju laži o tome koje usjeve i životinje ljudima je zabranjeno jesti. Zabranjuju jahanje nekih životinja, a drugima ne izgovaraju Allahovo ime nad čime je grijeh. Dopuštaju ubijanje vlastite djece. Oni izmišljaju laži o Allahu. Oni su zalutali i nisu vođeni (6: 137-140).
Kupljeni Neki rado kupuju lažne priče kojima se koriste da bi zavarali druge i ismijali Kur'an. Ti će ljudi dobiti ponižavajuću kaznu (31: 6).
Nepismeni kršćani i Židovi Među kršćanima i Židovima ima nepismenih ljudi koji ne znaju ništa o Bibliji. Oni znaju samo laži i pogađaju što kaže Biblija. Pisma pišu rukama i prodaju ih za malu količinu. Bit će kažnjeni (2: 78,79).
Lažni učitelji Biblije Postoje biblijski ljudi koji svojim jezikom iskrivljuju Sveto pismo. Lažni učitelji bit će izazvani da donesu Toru i pročitaju je kako bi dokazali ono što kažu da je istina. Nakon čitanja, oni koji izmišljaju laži o Allahu veliki su grešnici (3: 93,94). Kad su grešni Židovi izvrnuli riječ Mojsijevoj, na njih je spuštena pošast (2:59).
Nepromijenjene Allahove riječi usavršene su u istini i pravdi. Nitko ih ne može promijeniti (6: 115).
Zaštićeni Niko ne može promijeniti Allahove riječi (18:27).
Dvadeset poglavlje
Kršćani
Predgovor Usporedba s Biblijom
Kur'an ima mnogo toga za reći na temu kršćana, što ilustrira trideset i osam stihova u ovoj zbirci. Neki se ljudi iznenade kad otkriju da je Mohammed započeo svoje navještaje otprilike šest stotina godina nakon uzašašća Isusa Krista. Bilo je kršćana koji su prakticirali svoju vjeru i proučavali Svetu Bibliju, dok je mladić Mohammed tražio svoja uvjerenja. Postojale su i brojne židovske zajednice.
Kao što je i ranije podijeljeno, Mohammed je bio svjestan dviju monoteističkih vjera, ali njegovo je pleme bilo zaduženo za Kabu, veliku zgradu ispunjenu idolima u Meki. Njegovo je pleme vjerovalo da je njihovo glavno božanstvo nazvano "Allah". Kad je Mohammed objavio da je Allah jedan i jedini "Stvoritelj svjetova", nadao se da će ga i kršćani i Židovi dočekati kao proroka ravnog Abrahamu, Davidu i Isusu.
Njegovi prvi stihovi pokazali su tu nadu. Židovi i kršćani bili su počašćeni kao „Ljudi knjige (Biblije)“. Stihovi koje je Mohammed izgovorio izgradili su vjerodostojnost Kur'ana na temelju Biblije. Kada su obje vjere odbacile Mohammeda i njegove ajete, Kur'an je počeo napadati njih i njihova vjerovanja. Zbog toga postoje proturječja u onome što Kur'an uči o kršćanima i Židovima. Brza usporedba između prvog dolje navedenog stiha i posljednjeg pokazuje ovu činjenicu. U 2:62 Kur'an tvrdi da ih kršćani i Židovi čekaju na Sudnjem danu. U 98: 6 nazivaju se najgorim stvorenjima na zemlji.
Kur'an kaže ...
Nagrada očekuje Židove i kršćane Oni koji su muslimani, Jevreji, kršćani i Sabejci čekaju nagradu sa svojim Gospodinom i ne bi trebali imati straha ni tuge jer vjeruju u Allaha, Posljednji dan i čine ono što je ispravno (2:62).
Uspravni učenici Neki ljudi iz Biblije čitaju Sveto pismo tijekom noći i padaju ničice na bogoslužje. Oni vjeruju u Allaha i Posljednji dan i pravedni su. Bit će nagrađeni (3: 113-115).
Poznavanje Boga osobno Jedan je Bog. Kršćani i Židovi poznaju ga kao što znaju i vlastite sinove. Ali drugi su izgubili dušu obožavanjem idola, izmišljanjem neistina o Allahu, grešnim ponašanjem i negiranjem objava (6: 20-22).
Sumnjači upućeni kršćanima i Židovima "Ako (Mohammed) sumnjate u pouzdanost Kur'ana, trebali biste pitati one koji čitaju Bibliju, koja je objavljena prije vašeg života (10:94).
Bibliju koju su proučavali kršćani i Židovi Oni koji su naslijedili Sveto pismo dobro su ih proučavali i ne znaju reći nešto o Allahu što nije istina (7: 169). Kršćani i Židovi se ne slažu, ali oni proučavaju istu Bibliju (2 113).
Isusovi sljedbenici Pohvalili su Isusa, Marijinog sina, slijedio u dugom nizu proroka i apostola. Dobio je Evanđelje, a Allah je u svoje sljedbenike stavio samilost i milost (57:27).
Isti Bog Reci ljudima iz Biblije da vi (muslimani) vjerujete u Pisma koja su im data i u vaš Kur'an. Recite im da su vaš Allah i njihov Bog isti i da ste mu pokorni (29:46).
Nada za kršćane i Židove Ako bi biblijski narod vjerovao i čuvao se zla, bio bi oprošten. Da su promatrali ono što je objavljeno u Tori i Evanđelju, bili bi nagrađeni (5: 65,66). Oni neće biti vođeni dok ne slijede ono što se uči u Tori i Evanđelju (5:68).
Židovi su neprijatelji - kršćani su ponizni Židovi i pogani najžešći su u suprotstavljanju islamu, ali najviše su naklonjeni oni koji sebe nazivaju "kršćanima". Imaju svećenike i redovnike i nisu ponosni. Suze im naviru kad čuju čitanje Kur'ana jer prepoznaju da je to istina. Ali oni koji ne vjeruju i negiraju Allahove objave idu u džehennemsku vatru (5: 82-86).
Denominacije Među Židovima i kršćanima nije bilo denominacijskih stranaka sve do dolaska Mohammeda koji je "recitirao" jednostavno učenje; samo se klanjati i pokoravati Allahu, redovito se moliti i plaćati porez na milostinju koja je jedina prava vjera (98: 4-5). Djeca Izraela podijelila su se u frakcije neposredno nakon što su se naselila u izraelsku zemlju kad im je dato znanje (10:93).
Allah nema sina Oni koji vjeruju da Allah ima sina moraju biti upozoreni jer je ovo čudovišno bogohuljenje i laž (18: 4-6). Allah nikada nije rodio sina i pored njega nema božanstava (23:91). Židovi kažu da je Ezra Allahov sin, dok kršćani kažu da je Mesija Allahov sin. Neka ih Allah uništi. Oboje su izopačeni. Oni štuju rabine, redovnike i Mesiju, sina Marijinog, kao Gospodari pored Allaha, suprotno monoteističkoj zapovijedi koja im je dana (9:30, 31).
Redovnici Institucija monaštva nije bila od Allaha, već je čovjek pokušao ugoditi Allahu. Redovnici nisu bili uspješni u svom pokušaju, ali neki su bili nagrađeni za svoje vjerovanje. Mnogi su bili pobunjeni zlobnici (57:27).
Borite se protiv kršćana muslimana, borite se protiv svih koji odbacuju islam, čak i protiv kršćana i Židova, sve dok ne plaćaju redovno financijsko danak s voljnim pokornošću i ne osjećaju se potpuno podložnima svojim islamskim osvajačima (9:29).
Zahtjev za rajem Židovi i kršćani tvrde da će samo oni biti primljeni u raj. Ovo je željno razmišljanje (2: 111).
Prestanite govoriti: „Tri“ biblijska naroda ne bi trebali pretjerivati. Mesija, Isusov sin Marijin, bio je samo Allahov poslanik, njegovu riječ je uputio Mariji i duh od njega. Zato vjerujte u Allaha i njegove poslanike i prestanite govoriti „tri“. Allah je samo jedan. Previše je transcendentan i veličanstven da bi imao sina. Mesija se ne srami biti Allahov rob (4: 171,172, 5: 72,73).
Definirani kao nevjernici Nevjernici su oni koji kažu da je Allah Mesija, sin Marijin (5:17).
Izbjegavajte prijateljevanje sa Židovima ili kršćanima Musliman koji uzima kršćane ili Židove za prijatelja jedan je od njih (5:51).
I Židovi i kršćani Najopakija bića Kršćani, Židovi i štovatelji idola, koji ne vjeruju u Mohammeda ili Kur'an, vječno će gorjeti u paklu i najgora su bića na zemlji (98: 6).
Dvadeset i prvo poglavlje
Isus Krist
Predgovor i usporedba s Biblijom
Niti jedna druga tema ne dijeli Kur'an od Biblije, kao ni pitanje je li Isus Krist samo prorok ili utjelovljeni Bog. Osamdeset i tri ajeta parafrazirana iz Kur'ana u ovom poglavlju objasnit će srž islamskog stava. Kršćani vjeruju da je istinsko razumijevanje Isusa ključno za spasenje i vječni život.
Sažetak i usporedba s biblijskim evanđeljem Isusa Krista trebala bi započeti sličnostima između dva Isusova prikaza. Zanimljivo je da Kur'an potvrđuje poruku Kristovih apostola da je Isus bio Mesija, sveto dijete rođeno od Djevice Marije, činilo silna čuda, slijedili su ga plemeniti učenici i donosili Evanđelje. Čak najavljuje Isusa kao Riječ i Duh od Allaha. Kur'an dodaje nevjerojatnu priču o tome kako je dijete Isus stvorilo živu pticu od glinene skulpture. Ova se priča ne nalazi u Bibliji.
S druge strane, Kur'an poriče da bilo koji od ovih znakova ili naslova sugerira da je Isus bio utjelovljenje Boga. Najavljuje da je Isus služio na zemlji kao Allahov rob poput Mohammeda. Uvelike se trudi osuditi Sveto Trojstvo, Isusovo raspeće i njegovu titulu Sina Božjega. Muslimani vjeruju da izraz "Božji sin" nalaže da je Allah imao seksualne odnose kako bi rodio dijete. Kršćani su jako uznemireni kad otkriju taj nesporazum.
Islamsko poricanje raspeća vrijedno je posebne napomene u ovom predgovoru. Kur'an ne uči ništa o spasenju kroz vjeru u križ i Isusovo uskrsnuće. U njemu se navodi da Židovi nisu ubili Mesiju; samo im je izgledalo kao da jesu, ali Allah ga je okupio. Što to znači? Muslimanska tradicija uči da je Juda čudesno dobio Isusov izgled i da su ga razapeli Židovi koji su mislili da je on sam Isus Isus, dok je Isus tajno odveden k Allahu. Na taj je način izbjegao napad svojih kolega Židova.
Nakon proučavanja sljedećih ajeta iz Kur'ana, ostat će središnje pitanje. Ako je Kur'an točan, zašto su Kristovi apostoli pošli na svijet proglašavajući da su svjedoci njegove smrti i uskrsnuća navješćujući spas za sve one koji vjeruju? Išli su dalje zapovijedajući da se obraćenici krštavaju u ime jednoga Boga; Otac, Sin i Duh Sveti. Odgovor je da muslimani vjeruju da je izvorno Evanđelje izmijenjeno kako se prenosilo kroz povijest. Stoga muslimani vjeruju da Isusova misija nije uspjela pokrenuti pravu crkvu. Kako je crkva Arapskog poluotoka primila ovu poruku?
Crkva Muhamedova doba odbacila je Kur'an jer je degradirala Gospodina Isusa. Od vremena apostola, Novi zavjet jasno uči da je Isus bio stvaran čovjek, ipak je on bio Riječ Božja, Bog s nama, slika nevidljivog Boga, jedno s Ocem i u njemu je živjela sva punina Bog u pravom ljudskom tijelu. To je bilo važno jer su znali da je Isus čovjek, na taj je način mogao platiti za grijehe ljudi, no ipak je bio božanski pa je bio dovoljno svet da bude čista žrtva. To nisu nešto što su oni izmislili, otkrili su im to starozavjetni proroci (Psalam 22, Izaija 53), anđeli (Matej 1: 20-25), Ivan Krstitelj (Ivan 1:29), Gospodin Isus (Luka 24 : 44-53) i Božjih apostola (Kološanima 1: 15-20).
Isus je rekao da će na kraju vijeka doći u slavi okružen anđelima i pojaviti se sjedeći na svom prijestolju kako bi sudio narodima (Matej 25: 31,32). Žestoko monoteistički Židovi, koji su ga čuli, ili su morali vjerovati da je božanstven ili netko koga treba ubiti zbog bogohuljenja.
Kršćani su kroz vjekove bili nadahnuti da vjeruju da je Isus onaj za koga je tvrdio da jest i šire svugdje ovu dobru vijest (Evanđelje) riskirajući vlastiti život. Vjerovali su Isusovim riječima da će njegova crkva ići prema svakom narodu, pa čak ni vrata Pakla to neće moći zaustaviti.
Kur'an kaže ...
Sveto, Otkrivenje, Milost Kad se Allahov duh djevici Mariji pojavio kao odrastao čovjek, objavio je da će ona imati svetog sina koji će biti otkrivenje čovječanstvu i Allahova milost (19: 17-21) .
Nijedan biblijski narod iz Trojstva ne bi smio pretjerivati, već govoriti samo istinu o Allahu. Mesija, Isusov sin Marijin, bio je samo Allahov poslanik, riječ koju je dao Mariji i duh od njega. Zato vjerujte u Allaha i njegove poslanike i prestanite govoriti „tri“. Allah je samo jedan. Previše je transcendentan i veličanstven da bi imao sina. Mesija se ne srami biti Allahov rob (4: 171,172).
Dah i duh Allaha Mary, kćerka Imrana, koja je čuvala svoju čednost, primjer je dobre žene. Allah je udahnuo Mariji svoj duh (Isusovo začeće) i ona je posvjedočila istinu (da je to bilo djevičansko rođenje) (66:12).
Propovijedani iz kolijevke Na Sudnji dan Allah će ispitati Isusa koji će biti među ostalim apostolima. Allah će pitati Isusa je li se sjetio kako ga je ojačao Duh Sveti i natjerao ga da propovijeda ljudima u svojoj kolijevci (da brani čistoću svoje majke) i kao čovjek (5: 110).
Proglas dojenčadi Kao dojenče Isus je čudesno progovorio i objavio da je bio "sluga" i "Allahov prorok" koji je dobio Evanđelje. Dijete Isus je dalje rekao da ga je Allah pročistio i naredio mu da se moli, daje milostinju i pokorava roditeljima (19: 29-33).
Nije Sin Božji Isus Marijin sin. To je cijela istina u koju kršćani ne žele vjerovati. Ponižavajuće je misliti da bi Allah imao sina! Allah samo zapovijeda da se stvari događaju i one se događaju (kao što je Isus rođen od djevice) (19: 34,35). Oni koji kažu da je Allah rodio sina proglašavaju nešto pogubno. Nebo bi puklo, zemlja bi se raspala i planine bi se srušile ako Allahu pripišu sina. Ispod je njegovog veličanstva (19: 88-92). Oni koji vjeruju da je Allah imao sina lažljivci su koji će biti kažnjeni (10: 68,69). Mohammedu je rečeno da će, ako Allah ima sina, Mohammed biti prvi koji će ga obožavati. Laž je za koju će kršćani morati odgovarati na Sudnji dan (43: 81-83). Allah u svojoj kraljevini nema djece ni žene (25,2).
Samo rob Kad se Marijin sin objavi kao primjer (Svemogućeg u ljudskom liku) štovatelji idola ismijavaju i osporavaju jesu li njihovi bogovi bolji ili Isus. Isus nije ništa drugo nego rob kojem je Allah dao naklonost i učinio ga primjerom (poslanika) za djecu Izraelovu. Isus je došao s jasnim čudima i rekao ljudima da izvrše svoju dužnost prema Allahu i da mu se pokoravaju. Naredio im je da se klanjaju Allahu, njihovom Gospodaru i njegovim (43: 57-64).
Ojačan Duhom Svetim Isusu, sinu Marijinu, dana je snaga da čini čuda i ojačan Duhom Svetim. Ipak, kad apostol dođe s nepoželjnim učenjima, Židovi postaju ponosni, a neke nazivaju varalicama, a druge ubijaju (2:87, 253).
Nema spasitelja Svi (uključujući Isusa) pojavit će se pred Allahom na Sudnjem danu samo kao rob koji je sam i bez spasitelja ili posrednika (19: 93-95).
Podržani Toru i predviđeni Mohammed Jesus, sin Marijin, rekao je Izraelu da je došao potvrditi židovsko Sveto pismo koje je dolazilo prije njega i objaviti da će nakon njega doći još jedan apostol po imenu Ahmad (61: 6).
Njegovi učenici Neki su Jevreji slijedili Isusa kao Allahove pomagače i bili su blagoslovljeni da pobjeđuju svoje neprijatelje (61:14). Isusovi su se učenici predali Allahu i apostolu Isusu. Bili su vjernici i svjedoci. Nakon što je Allah podigao Isusa sebi da oslobodi Isusa od nevjernika, učenici su bili blagoslovljeni. Isusovi sljedbenici bit će uzdignuti iznad nevjernika sve do Dana uskrsnuća kada će se riješiti njihove vjerske razlike (3:55).
Počinio čudesa Isus je došao s jasnim znakovima, ali je bio odbačen kao očaran (61: 6). Uz Allahovo dopuštenje, Isus je oživio glinenu pticu, dao slijep vid, izliječio gubavce i oživio mrtve (3:49).
Raspeće Kristovo Židovi su prekršili savez, negirali Allahove objave i nepravedno ubijali poslanike. Govore ogromnu klevetu protiv Marije. Kažu i da su ubili Mesiju Isusa, sina Marijinog i Allahovog poslanika. Nisu ga ubili niti razapeli. Samo im se tako činilo. Nisu ga ubili, ali Allah ga je uzeo sebi (4: 155-158). Nakon što je Allah učinio da Isus umre (ili se popeo bez smrti) i podigao ga na nebo kako bi oslobodio Isusa od nevjernika, učenici su bili blagoslovljeni. Isusovi sljedbenici bit će uzdignuti iznad nevjernika sve do Dana uskrsnuća kada će se suditi o njihovim sporovima (3:55).
Napravio živu pticu od gline Sudnjeg dana Allah će ispitati Isusa koji će biti među ostalim apostolima. Pitat će ga je li se sjećao kako su mu dane biblijske upute, mudrost i čudesna snaga. Uz Allahovo dopuštenje, od gline je oblikovao pticu i udahnuo joj život (da bi oživjela) (5: 110).
Stol s nebeske hrane Sudnjeg dana Allah će ispitati Isusa koji će biti među ostalim apostolima. Pitati će je li se sjetio kako je, po Allahovoj dozvoli, izliječio rođenu slijepu osobu, izliječio gubavca i uskrisio mrtve. Prepričat će se priča o tome kako je Isusu bilo dozvoljeno da pozove stol postavljen s hranom za svoje sljedbenike (5: 110-115).
Negira Trojstvo Na Sudnji dan Allah će ispitati Isusa koji će biti među ostalim apostolima. Isus će biti upitan je li rekao čovječanstvu da štuje njega i njegovu majku kao dva boga osim Allaha. Isus će to snažno poreći (5: 116-118).
Isus je poput Adama I Isus i Adam su posebna stvorenja po Allahovoj zapovijedi (3:59). (Ovo je zanimljiv ajet jer Kur'an odbacuje Isusovo obožavanje, ali sotona je protjeran u pakao jer je odbio poslušati Allahovu zapovijed da se pokloni Ademu, čovjeku koji je isklesan i oživljen od gline. Sotona nije vjerujte da bi ga Allah zamolio da učini nešto tako nelogično. Priča o Sotoni nalazi se u 7: 11-23, 15: 28-39, 18:50.)
Dvadeset i treće poglavlje
Kaznene kazne
Predgovor i usporedba s Biblijom
Kur'an i sam navodi nekoliko konkretnih kaznenih kazni. U ovom je poglavlju sakupljeno samo osamnaest stihova. U ostalim tekstovima, koje muslimanovo poštovanje, hadis, navode opsežne detalje o tome kako kazniti one koji krše islamski zakon.
Kazne navedene u Kur'anu mnogim se nemuslimanima čine varvarskim, teškim i primitivnim. Kao odgovor, neki muslimani tvrde da se one uspoređuju s kaznenim kaznama koje su naredili proroci u Starom zavjetu Biblije. Istina je da je Jahve propisao stroge kazne za grijeh među izraelskim narodom, ali drevni biblijski učenjaci koristili su mudrost u svom tumačenju i primjeni. Na primjer, metafore poput "oko za oko" nikada nisu shvaćene doslovno. Drevne su starješine znale da je to Jahvin pjesnički način osiguranja jednake pravde pred sudom.
Iako je smrtna kazna propisana Mojsijevim zakonom, postoje značajne razlike između Biblije i Kur'ana. Biblija ne promiče mučenje poput raspeća ili premlaćivanja žena. U crkvi postoji disciplina, ali ona ne uključuje fizičko kažnjavanje. Novi zavjet kažnjava zločince prepušta građanskim vlastima (Rimljanima 13: 1-7).
Kur'an kaže ...
Preljubnici 100 trepavica I muškarca i ženu koji su krivi za preljub ili predbračni seks treba bičevati sa stotinu udaraca bičem. Ne smije se pružiti apsolutno nikakva milost. To će svjedočiti grupa muslimana. Preljubnici se mogu vjenčati samo s osobom koja je proglašena krivom za isti zločin ili nevjernikom u religiji ili islamu (24: 2,3).
Nepodržana optužba osamdeset udaraca Ako osoba optuži dobru ženu za seksualno kršenje i ne može izvesti četiri svjedoka, taj optužitelj mora biti bičevan s osamdeset pruga i nikada se više neće uzeti u obzir njihovi dokazi (24: 4).
Četiri puta se zakunite Ako muškarac optuži suprugu bez svjedoka, mora se četiri puta zakleti prozivajući prokletstvo ako laže. Ako njegova supruga negira optužbe i učini isto, neće biti kazne (24: 6-9).
Odmazda za ubojstvo Kada je osoba ubijena, odmazda je dozvoljena sve dok je to "pravedno". Slobodnog muškarca treba ubiti ako je slobodni čovjek ubijen - rob za roba i žensko za ženu. Ako nepravedna stranka oprosti, treba platiti liberalnu novčanu kaznu (2: 178).
Negiranje islama Ako su vjernici prisiljeni odreći se svoje muslimanske vjere, ali u svom srcu vjeruju, bit će im oprošteno. Oni koji negiraju islam, nakon što budu muslimani, trpit će Allahovu srdžbu i strogo će biti kažnjeni (16: 106).
Žene zatvorene zbog nepristojnosti Ako četvoricu svjedoka za nepristojnost optuže ženu i ona to prizna, zatvorite je u svoj dom dok ne umre. Ako su dvojica muškaraca osuđena zbog iste stvari, obojica bi trebali biti kažnjeni, ali ako se pokaju, ostavite ih na miru (4: 15,16).
Premlaćivanje buntovnih žena Žene za koje se sumnja da su neposlušne moraju se grditi, uspavati same i tući. Kad se vrate poslušnosti, ne smije se izricati daljnja kazna (4:34). Kur'an kaže da je biblijskom liku Jobu naređeno da izvrši neki neobjašnjivi zavjet premlaćivanjem svoje žene (38:44).
Odsječene ruke lopova Muškarcima ili ženama koji kradu moraju biti odsječene ruke kao nagrada za njihova djela. Ovo će biti primjer drugima (5:38).
Odrubite glavu i osakatite Srca nevjernika bit će terorizirana, tako da bi muslimani trebali hrabro napadati, odrubiti im glave i odsjeći im sve prste. Osakaćivanje vaših žrtava pokazat će da protivljenje Allahu i Mohammedu rezultira strogom kaznom. Oni idu u Pakao (8: 12-14).
Raspeti ili osakatiti Oni koji ratuju s Allahom i Mohammedom ili teže širenju nereda u zemlji trebaju biti ubijeni, razapeti na križ, odrezati ruke i noge na drugim stranama ili biti prognani. Moraju biti degradirani na ovom svijetu i osuđeni na zagrobni život, osim onih koji se pokaju prije nego što ih muslimani zarobe. U njihovom slučaju Allah će im oprostiti (5: 33,34).
Dvadeset i četvrto poglavlje
Predviđeni svjetski događaji
Predgovor i usporedba s Biblijom
Je li Mohammed biblijski prorok? Spoznaja razlike između istinskog i lažnog proroka bila je briga židovskog naroda u Mojsijevo vrijeme. Biblija bilježi da je Bog objavio da će istinski prorok dati točna predviđanja budućih događaja (Ponovljeni zakon 18: 21-22). Da li Kur'an prolazi ovaj test?
Moglo bi izgledati čudno posvetiti poglavlje ove knjige temi koja uključuje samo jedan ajet iz Kur'ana. Značaj ovog jednog stiha je taj što stoji sam. Moglo bi se očekivati da će Kur'an biti potvrđen kroz mnoga ispunjena proročanstva. Međutim, nakon objektivnog proučavanja Kur'ana, pronađen je samo jedan ajet koji je bio predviđanje u vezi sa svjetskim događajima, osim onoga što Kur'an predviđa o onome što će se dogoditi na Sudnji dan. Čak je i ovo proročanstvo nejasno.
Kur'an kaže ...
Poraz i pobjeda (Rimljani ili Grci) poraženi su u zemlji u blizini, ali oni će u roku od (nekoliko godina ili deset godina) izboriti vlastitu pobjedu (30: 2-4).
Ovo predviđanje je krajnje dvosmisleno. Riječ je o poraženoj vojsci, koja će u bliskoj budućnosti izvojevati neku vrstu pobjede. Neki muslimanski prijevodi ovog proročanstva u Kur'anu vojsku nazivaju "Rimljanima", a drugi "Grcima". Suprotstavljene snage Rimljanima ili Grcima ostaju neidentificirane. Tada će Rimljani ili Grci pobijediti na neki neidentificiran način. Ova pobjeda će se dogoditi nakon razdoblja od nekoliko godina, tri do devet godina ili deset godina, ovisno o engleskom prijevodu ulomka. Predviđanje nije bilo dalekosežno. Bilo je jasno da to ima veze sa trenutnim događajima iz vremena Mohammeda.
U usporedbi s tim, Biblija je otkrivena prorocima i apostolima tijekom razdoblja od oko 1500 godina i sadrži stotine specifičnih proročanstava koja su se tijekom stoljeća pokazala kao potpuno točna, a predviđanja se još uvijek ispunjavaju. Prve knjige dobili su prorok Mojsije (1445. - 1405. pr. Kr.), A posljednje otkrivenje apostol Ivan (90. - 96. poslije Krista).
Jedan od primjera je uništavanje drevne Tire. Biblija je događaje detaljno opisala do činjenice da će gradsko kamenje biti bačeno u more, što je učinio Aleksandar (Ezekiel 26: 3, 7-14). Drugi je primjer činjenica da je prorok Danijel Isusu Kristu pokazao točnu godinu trijumfalnog ulaska u Jeruzalem više od četiri stotine godina prije nego što se to dogodilo. Predvidio je godinu uništenja židovskog hrama 70. godine poslije Krista i rasipanje Židova po svijetu. U istom je odlomku također detaljno opisao karijeru Anti-Krista (Danijel 9: 20-27). Prorok Danijel također je vidio viziju Drugog dolaska Krista kod ljudi iz svih etničkih skupina koji ga štuju (Danijel 7: 13-14).
Gospodin Isus je predvidio konkretne detalje o razaranju Jeruzalema. Rekao je da će Jeruzalem izgraditi nasipe protiv njega, biti okružen i naći se urezan sa svake strane. Predvidio je nasilnu smrt svih unutar njegovih zidina. Isus je nastavio predviđati da će čak i kamenje velikog Hrama biti uklonjeno i bačeno. Isus je objasnio razlog ove katastrofe. Proglasio je da je to zato što židovske vođe nisu prepoznale da se u njemu Bog utjelovio (Luka 19: 41-44).
Povjesničar Flavius Josephus opisao je ispunjenje ovog proročanstva Gospodina Isusa o uništenju Jeruzalema prije gotovo 1900 godina u Cjelovitim djelima Josipa (objavio danas Trans. William Whiston. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1981, stranice 566-568, 589). Josip je napisao da je Tit napao Jeruzalem oko 70. godine. Tit je sagradio nasipe i dao svojim trupama sagraditi vanjski zid oko Jeruzalema kako bi ih obrušio. Sam Cezar naredio je da se Hram poštedi, ali trupe su bile toliko bijesne da su pobile sve što je ostalo živ nakon opsade, opljačkao Jeruzalem i uklonio kamenje svake zgrade, čak i velikog Hrama, do temelja.
Kao što je prethodno rečeno u ovoj knjizi, muslimani vjeruju da Isus nije uspio uspostaviti pravu crkvu i da je Allah morao poslati Mohammeda da ispravi zabunu koju je Gospodin Isus ostavio. Kršćani vjeruju da je Gospodin Isus uspio. Kao što je Isus predvidio, čak ni vrata Pakla neće zaustaviti uspjeh njegove crkve (Matej 16:18). Predvidio je da će ponovno doći nakon što se Evanđelje propovijeda svakom narodu i jeziku (Matej 24:14). Ovo je bilo hrabro predviđanje za onoga tko je imao tako malo sljedbenika s tako velikim protivljenjem. Nevjerojatna je istina da se ovo proročanstvo o globalnom proglasu može ispuniti u vrlo bliskoj budućnosti.
Kako se Biblija pokazala pouzdanom u svojim predviđanjima, kršćani vjeruju da će se pokazati istinitom u svojim proročanstvima o Drugom dolasku Kristovom i Konačnom sudu. Postoje predviđanja kroz Stari i Novi zavjet. Uz to, završna knjiga Novog zavjeta (Knjiga Otkrivenja) u potpunosti je posvećena toj temi. Isus je predvidio da će proći puno vremena nakon njegove zemaljske službe. Bit će to dan koji je neočekivan. Pratit će ga prirodne katastrofe, uskrsnuće mrtvih i sotonin poraz. Bit će to užasan dan za bezbožnike, ali prekrasna nagrada za one koji su spašeni dok vide Gospodina Isusa Krista. Isus će biti objavljen trubalom Božjim, sjedeći na nebeskom prijestolju u slavi da sudi svijetu. Božjom milošću,neki će se iznenaditi da su spašeni jer su izrazili svoju vjeru u Krista kao Gospodina pružajući dobrotu vjernicima u Isusa (Matej 10: 40-42 i 25: 31-46). Oni koji uđu u Božju vječnu nagradu radovat će se jer je Kristov križ i uskrsnuće u potpunosti platio njihove grijehe.