Kur'an najveća greška
Blog je još u izgradnji!!! Stare teme se dopunjuju i pravimo nove , kad imamo vreme dodaju se informacije, te nije loše pogledati s vrjeme na vrjeme jer stalno će biti novijih stvari...
https://answering-islam.org/Quran/Contra/qb012.html
Abrahamovo potomstvo
Donji aranžman u početku može izgledati neobično, ali napisan je na taj način kako bi struktura teksta bila jasnija. Sura 6: 83-89 kaže:
83 To je bilo obrazloženje o nama, koje smo dali Abrahamu (da ih koristi) protiv njegovog naroda: Odgajamo koga hoćemo, stupanj za stupnjem: jer je tvoj Gospodar pun mudrosti i znanja. 84 Dali smo mu Izaka i Jakova: svi (troje) vođeni: i prije njega , vodili smo Noaha, i među njegovim potomstvom, David, Salomon, Job , Josip, Mojsije i Aron: tako nagrađujemo one koji čine dobro: 85 I Zakarija i Ivan, i Isus i Elias: svi u redovima pravednika: 86 I Ismail i Elizej, Jonas i Lot : i svima smo dali milost nad narodima: 87 (Njima) i njihovim očevima, potomstvu i braći: Mi smo ih odabrali i uputili ih na ravno. 88 Ovo je Allahova uputa: Daje uputu onome kome želi, svojih obožavatelja. Ako bi se s Njim pridružili drugim bogovima, sve što su učinili bilo bi im uzaludno. 89 To su bili ljudi kojima smo dali Knjigu , i autoritet i proročanstvo: ako ih ovi (njihovi potomci) odbiju, Eto! Njihovo zaduženje povjerit ćemo novom narodu koji ih odbijaju ne.
Koji je razlog da se ovaj popis imena da tako potpuno zbrkan? Poredani u točnoj vremenskoj liniji slijed spomenutih imena Abrahamovog potomstva trebao bi biti Ismail, Izak, Jakov, Josip, Aron, Mojsije, David, Salomon, Elija, Elizej, Jonas, Zakarija, Ivan, Isus. Međutim, zbunjenost sama po sebi nije pogreška.
O ovom odlomku treba istaknuti nekoliko točaka.
Prvo, Lot i Job NISU Abrahamovo potomstvo. Lot je bio Abrahamov nećak koji je s njim došao u Izrael dok je Abraham još bio bez ikakvih potomaka ( Postanak 11: 27-30, 12: 4-5 ). Iako se o Jobu ne zna mnogo, on je bio iz druge nacije, a nije bio ni dio Abrahamovih potomaka. Iz strukture odlomka jasno se govori o Abrahamu i sva su imena navedena u vezi s njim. Noa kao onaj koji je došao prije njega i sva ostala imena navedeni su kao njegovi potomci.
Dalje, Kur'an kaže u ajetu 89, "to su bili ljudi kojima smo dali" Knjigu "." Koja je knjiga u pitanju? Treba li se radije reći da je svaki od njih dobio „ knjiga” (dio Božje objave)? Kako se svima njima može dati ista knjiga? Koja knjiga? U drugim se odlomcima kaže da je Mojsije dobio Toru, David je dobio Zabur, a Isus Injil. Je li to svaki put ista "knjiga"?
Muhammedu se daje i "knjiga". Da li je Tora = Zabur = Injil = Kur'an? ( Neki muslimani idu do krajnjih granica tvrdeći da je to doista tako. ) Zašto takva tvrdnja nigdje nije poznata, a Tora i Psalmi i Evanđelje očito su različiti spisi u posjedu Ljudi knjige?
Koja je knjiga dana Zakariyi, Ivanovu ocu, ili samom Johnu? Koja je knjiga dana Ismailu? Sve ove izjave proturječe onome što je poznato iz Božje objave u Bibliji. A oni čak proturječe ostatku Kur'ana i muslimanskom vjerovanju, jer oni nisu među onima koji su dobili knjigu (dio vječne ploče ).
Slična izjava nalazi se u suri 29:27 koja kaže:
I darovali smo mu Izaka i Jakova, i utvrdili smo proročanstvo i Sveto pismo među njegovim sjemenom, i dali smo mu njegovu nagradu na svijetu, i eto! na Ahiretu je zaista među pravednicima.
Neki raspravljaju o tome odnosi li se "njegovo sjeme" na Jakova kao zadnju spomenutu osobu ili na Abrahama kojem su dani Isaac i Jacob. U oba slučaja, proročanstvo je poput gore navedenog povezano s Abrahamovim potomcima. I to iako se Lot spominje u stihovima koji neposredno prethode (29:26) i slijede (29:28) ovom stihu. Lot nije od Abrahamovog ili Jakovljevog sjemena. Ni Job ni Noa.
Nadalje, gore navedeni ajet također je u suprotnosti sa Surom 16:36 .
Još jedno pitanje: U gore navedenom se kaže da je Ismai'l među onima kojima je data Knjiga (al-Kitab). No, čini se da 6: 156-157 ukazuje na to da je prije poslan samo DVIMA ljudima, a Arapi nisu bili jedan od njih. Kako se to slaže? Je li to onda dokaz da Kurejšije nisu potomci Ismaila, niti dio ovog naroda (potomstva) Ismaila koji ga je primio?
Početna kontradikcija u Kur'anu u
odgovoru na islam