Kur'an najveća greška

Abraham i idoli

​

​

​

​

​

​

Abraham i idoli

Kur'an tvrdi: "Tebi smo poslali spis u istini, potvrđujući spis koji je pred njega stigao i čuvajući ga u sigurnosti: zato sudi među njima prema onome što je Allah objavio ..." (Sura 5:51) Kako god moglo iznenadilo me je otkriće da mnoge priče u Kur'anu koje se čine povijesnim činjenicama ne potječu iz bilo kojih spisa koji su Židovi i kršćani držali za božanske, već iz legendi i mitova koji su Arabijom kružili prije vremena Muhammeda.

Židovska legenda u Kur'anu

U židovskoj religioznoj literaturi, nazvanoj Midrash, postoje priče koje su Rabini izmislili kako bi ilustrirali opasnosti politeizma i drugih zala poganskog vjerovanja. Jednu takvu temu ilustrira priča o tome kako je Abraham slomio idole svog oca, a zatim bio spašen od vatre u koju bi bio bačen zbog počinjenja ovog djela.

Bivši glavni rabin napisao je:

 

"Borbu protiv idolopoklonstva koju su započeli proroci (biblijski proroci) nastavili su farizeji. Abraham, otac hebrejskog naroda, kako su oni učili, započeo je svoju karijeru kao razbojnik idola. U legendama, parabolama i diskursima, oni su to pokazali ludost i uzaludnost štovanja idola ... "
(bivši glavni rabin JH Hertz iz" Knjige židovskih misli "u izdanju ureda glavnog rabina u Londonu 1942.)

Bez sumnje će za neke predstavljati šok za otkriće da Kur'an koji tvrdi da je "božanska objava" sadrži jednu takvu židovsku legendu i predstavlja je povijesnom činjenicom koja se tiče Abrahamova života. Međutim, ova je priča dobro poznata ilustracija koju je izumio rabin Hiyya u 2. stoljeću n. zabilježeno je u Midrash Rabbah Genesisu i sve se vlasti slažu da nikada nije trebalo smatrati povijesnim.

Priča u Kur'anu

Usporedba priča otkriva jedinstvene sličnosti u Kur'anu i Midrašu koje se nigdje drugdje ne pojavljuju u biblijskoj ili drugoj drevnoj literaturi.

Kur'anski izvještaj o Abrahamu i idolima započinje u Suri 6:74, gdje se citira Abraham: "Uzimaš li idole za bogove?" i ta je tema zatim proširena u Suri 21: 51-71. Potpuno je ista tema midraške legende gdje Abraham preispituje idole svog oca.

Dijeljene teme u računu Midrašića

Ovdje je naveden Midraški izvještaj, a kur'anski ekvivalent može se naći u ajetima u zagradama.

 

 

 

 

 

 

 

1. Abrahamov otac optužen da je idolopoklonik: "Terah (Abrahamov otac) bio je proizvođač idola" tj. Bio je idolopoklonik. (52)

2. "Jednom je negdje otišao i ostavio Abrahama ..." (57)

3. Abraham slomi sve idole, osim najvećeg: "Pa uze štap, slomi ih (idole) i stavi štap u ruku najvećeg." (58)

4. "Kad se njegov otac vratio, tražio je: 'Što si im učinio?'" (59) (U Kur'anskom izvještaju to zahtijevaju njegov otac i ljudi.)

5. Abraham tvrdi: "Potom su najveći ustali, uzeli palicu i slomili ih." (63)

6. Abrahama uhvate i predaju na presudu: "Nakon toga ga je zgrabio i predao Nimrodu." (68) Kur'an po imenu ne spominje ko je trebao kazniti Abrahama.

7. Abraham je spašen od vatre: "Kad se Abram spustio u ognjenu peć i spasio se ..." (69)

Sve gore navedene točke jedinstvene su i za Kur'an i za mitske srednjovjekovne izvještaje. Oni se ne pojavljuju u spisima Židova i kršćana.

Zaključak

Iz rabinskih izvještaja znamo da su se ove legende i mitovi široko koristili za podučavanje ljudi opasnostima idolopoklonstva.

Nema sumnje da je Muhammed za te priče čuo iz mnogih rasprava koje je vodio sa Židovima i, pretvorivši ih kao priče iz Židovskih spisa, prepričao ih je tvrdeći da su one povijesna činjenica koja mu je dana božanskom objavom.

Dokazi iz kur'anskih izvora o tome da je Muhammed čuo te priče od Židova, a zatim ih prepričavao kao božanski objavljene, mogu se vidjeti na Internetu na: http://answering-islam.org/Responses/Saifullah/borrow.htm i drugi članci u odjeljku Izvori Kur'ana .

Činjenice govore same za sebe. Ova priča koja se pojavljuje u Kur'anu svjedoči da Kur'an nije "božansko otkrivenje" već zbirka priča iz mnogih izvora koje su sastavili Muhammed i njegovi drugovi.

Inteligentni čitatelj mora postaviti pitanje: Je li Kur'an došao od Boga? ili je sastavljen iz mnogih različitih izvora, uključujući židovsku i kršćansku fantastiku, a ne samo iz Tore i Injeela?

 

Obratite se autoru .

 

Za detaljne citate iz muslimanskih izvora i usporedbu s Midrašem, pogledajte Tisdall, Izvorni izvori Kur'ana .
Daljnja rasprava: Muslimanski odgovor i odgovor autora .

Izvori Kur'ana
odgovor na islamsku početnu stranicu

​

​

​

​