Richard Carrier Kuran je predvidio brzinu svjetlosti? Ne baš.

 Kuran je predvidio brzinu svjetlosti? Ne baš. 

 Richard Carrier




 

The Koran Predicted the Speed of Light? Not Really,"

https://infidels.org/kiosk/article/the-koran-predicted-the-speed-of-light-not-really-168.html

 Nije kraj čudnim stvarima koje će tvrditi Muslimanske fondove. Novo je u Novoj astronomskoj kur'anskoj metodi za određivanje najveće brzine C dr. Mansour Hassab-Elnaby. Na webu postoje stotine lažnih argumenata poput ovog (ili barem kada sam ovo napisao). Ali treba samo vidjeti koliko su jedno ili dva tašna kako bi se vidjelo da se ne isplati više baviti se istraživanjem (vidi, na primjer, moj drugi esej: Kozmologija i Koran: Odgovor muslimanskim fundamentalistima , 2001.). Valjda je to strateška sačmarica - iznesite toliko divljih tvrdnji da ih skeptici ne bi mogli pobiti zbog nedostatka vremena i zatražiti pobjedu.
Netko je već opovrgnuo raspravu o brzini svjetlosti: pogledajte jednostavan pregled dr. Arnolda Neumaiera s Instituta za matematiku Sveučilišta u Beču.
Moje vlastite misli odmah su bile četverostruke:
(1) Prvo što sam napomenuo je da se temelji na mjesečevoj orbiti i rotaciji zemlje - oboje su i usporavaju kroz vijekove (na primjer, godina je prije 60 milijuna godina bila dugačka 400 dana, i Mjesečeva orbita se povećava i njena brzina usporava, obje uslijed gravitacijskog trenja između dvaju tijela: vidi Je li se Zemlja rotirala brže u prošlosti? Da li se Mjesec udaljava od Zemlje? (Dr. Sten Odenwald, 1997). Dakle, brzina mjeseca i Zemlje (i opseg lunarne orbite) bile su prije 1400 godina neznatno različite nego što su danas. Dakle, na kojemu se vremenu u zemaljskoj povijesti taj proračun trebao temeljiti? Muslimani koji iznose argumente koriste suvremene mjere, a ne mjere kao ekstrapolirane za 1 sat, godinu u kojoj vjeruju da je Koran diktirao Muhammedu. Ali zašto koristiti vrijednosti za 2001. godinu, gotovo četrnaest stotina godina kasnije? Gdje je to naznačeno u Kuranu? Tako da sam od početka postao sumnjiv ...
(2) Drugo što sam primijetio jest da je stih u Kuranu koji se koristi zapravo parafraza hebrejske Biblije (Ps 90,4) i Novog zavjeta (2 Pe 3,8), te stoga nije jedinstven na Koran uopće. Zapravo je u svim ANE kulturama "tisuću" bila standardna riječ za "mnogobrojne", "stvarno, stvarno puno". Na primjer, u grčkom se koristila čilija ; na latinskom, milia . Na hebrejskom je isto. Iz kulturnog je konteksta to teško shvatiti kao neku vrstu precizne mjere. Bio bih daleko impresioniraniji kad bi Koran rekao da je dan jednak 1,023 i 2/3 godine, ili nešto slično, dajući apsolutno točan rezultat (barem kao što bi to bilo kad bi Koran navodno diktirao - pa Allah propustila je sjajnu priliku da pruži idealan matematički dokaz kada je otkriven Koran ... oh dobro, čini se da bogovi iz nekog razloga usisavaju logistiku ... pretpostavljam da bismo trebali zamisliti Allaha kao kozmičkog Homera Simpsona).
(3) Treće, nigdje Kuran ne govori o nečemu što je priješlo neku određenu udaljenost u tisuću godina. Ajet koji se tako tumači (32,5) samo ponavlja da je bog svemoguć i da mu je dan tisuću godina. Prijevod se u najboljem slučaju može pretvoriti u referencu na razdoblje od tisuću godina kroz koje će se svijet uzdići, ali preko koje se daljine ne navodi ili čak podrazumijeva. Tako da već klizamo po tankom subjektivnom ledu kakav jest.
Stvarni stihovi glase:

[32.4] Allah je onaj koji je stvorio nebo i zemlju i ono što je između njih u šest razdoblja i postavio je prijestolje (autoritet); ako osim Njega nemate ni jednog čuvara ili posrednika, zar vam to neće smetati? [32.5] On regulira afere s neba na zemlju; tada će se uzdići k Njemu u danu čija je mjera tisuću godina koliko računate.

Ovdje nema veze s mjesecom (što se nigdje ne spominje u knjizi 32), niti s bilo kojom udaljenošću koja je pređena, a bilo kakav nagovještaj ideje o svjetlosti u potpunosti nema. Da nije plodne mašte dr. Hassab-Elnabyja, nitko ne bi pomislio da "afera" znači "svjetlost". Suprotno tome, „afera“ se jasno odnosi na svemir kao cjelinu (tj. Sve „od neba do zemlje“, objekt prethodne rečenice) i „ono će se uzdići do njega“ u najboljem slučaju bi se moglo odnositi na apokalipsu , mada ta fraza može biti kolokvijalnost za "on računa", u svakom slučaju je nečije nagađanje kako se svjetlost "uspinje" ili kako je to, pretpostavljamo da znamo da je svjetlo ono koje radi u usponu, a još manje da je da se penje točno udaljenost od 12.000 lunarnih orbita. Doista, kao što dr. Neumaier primjećuje, ovo čitanje podrazumijeva da je Bog fizički smješten jedan svjetlosni dan od zemlje! Toliko o njegovoj sveprisutnosti. Možda je islam religija nadahnuta vanzemaljcima koji grade piramide? Von Daniken, pomičite se! (4) Četvrto, muslimanski autor uskladio je rezultat uvodeći pogrešan pojam heliocentrične kompenzacije. Čini ga stvarnim izmišljajući lažnu vezu s Einsteinovim "drugim postulatom" Posebne relativnosti (povezujući Posebno s Općom teorijom), koji kaže da se Posebna teorija drži u nedostatku gravitacije - tako da u prisutnosti gravitacije potrebne su jednadžbe transformacije. Ali ništa u matematici dr. Hassaba-Elnabyja ne odgovara jakosti Sunčevog gravitacijskog polja, tako da on očigledno ne koristi nijedan stvarni faktor transformacije.
Jednadžba koju dr. Hassab-Elnaby brani je sljedeća:

C = 12.000 [mjesečevih okretaja oko Zemlje] x 3682.07 [prosječna orbitalna brzina Mjeseca danas u km / h] x 0.89157 [kompenzacijski faktor za heliocentričnu gravitaciju] x 655.71986 [dužina u satima jedne potpune mjesečeve orbite tranzita danas] / 86164.0906 sekundi [jedan bočni dan na zemlji danas] = 299792,5 km / s

Bitni broj, jedini koji ovdje nije valjan, ali potreban je za postizanje rezultata kao brzina svjetlosti, je kompenzacijski faktor. Nema nikakve osnove za ovo uvođenje. Bez njega je potpuno točan da li sustav kruži oko Sunca ili ne. Štoviše, nema logike u množenju mjesečeve brzine na kosinus (zašto je kosinus? Nema odgovora) stupnjeva sunčevog luka koji je prošao zemljom u mjesečevom bočnom mjesecu (zašto mjesec? Bez odgovora). Ovaj lažni uvoz primijetio je dr. Neumaier, koji ga je prikladno nazvao "čistom glupošću". Također je bio dovoljno pametan da shvati činjenicu da ako moramo to objasniti (iz bilo kojeg razloga) tada smo također dužni voditi računa o revoluciji sustava sunca-zemlje i mjeseca oko galaktičkog centra (i, mogu dodati, orbitalno kretanje mliječnog puta unutar lokalnog klastera), ali dr. Hassab-Elnaby nije razmišljala o tome. Oprostite!
Na kraju, ono što islamski fundamentalisti rade jest pronalazak bilo kojeg niza brojeva koje mogu iskopati da bi proizveli bilo koji broj značajan za modernu znanost, a zatim tvrdeći da je Koran predvidio modernu znanost. Ali to je kao da kažete, na račun nevjerojatnih, ali izmišljenih slučajnosti, da je Elvis Sin Božji . Zapamtite: sve je to počelo samo uobičajenom frazom "dan je poput tisuću godina." Iz ovoga dr. Mansour Hassab-Elnaby zaključuje brzinu svjetlosti! U najboljem je slučaju mogao tvrditi da postoji nevjerojatna koincidencija između udaljenosti koju je Mjesec prešao u tisuću lunarnih godina i svjetlosti daljine u jednom danu, ali Kuran to zapravo nije uspio predvidjeti, jer ne uspijeva izjaviti tako jednostavna rečenica kao takva, a nikad ne spominje svjetlost ili, u tom kontekstu, mjesec. Ali on to ne može tvrditi, jer matematika ionako ne funkcionira. Morao je izmisliti proizvoljni i tako lažni "kosinus luka 27 stupnjeva" da bi postigao čak i ovaj "zadivljujući" rezultat.
Homines quicquam vjerovjesnik . Ljudi će vjerovati bilo čemu.
Objavljeno:
2001/12/06
 Categories:
  Koran, Science and Religion

 

 

https://infidels.org/kiosk/article/the-koran-predicted-the-speed-of-light-not-really-168.html


 

 -------------------------------------------