Gerd-R. puin To nema nikakve veze s islamom" - ili ipak ima

To nema nikakve veze s islamom" - ili ipak ima

 

 

 

Gerd-R. Puin

„Mit dem Islam hat das nichts zu tun“ – oder doch?

 

http://inarah.de/bereits-veroeffentlichte-artikel/mit-dem-islam-hat-das-nichts-zu-tun-oder-doch/

 

 

 

 

 

Na televiziji je prikazan intervju s raseljenim sirijskim kršćaninom. Novinar mu kaže da neograničena upotreba sile od strane "Islamske države" nema nikakve veze sa "pravim" islamom kao religijom. Izbjeglica gleda začuđeno i odgovara: Molim vas, recite mi Islamska država u kojoj se ostvaruje "istinski islam" s vjerskom tolerancijom, poštivanjem ljudskih prava i mirnoće. - I ovdje u Njemačkoj ljudi vole tvrditi da je istinski islam, koji priziva Koran, vrlo različit, više prilagođen ljudima. Dr. Gerd-R. Puin, umirovljeni islamski učenjak, prosvjeduje protiv prljavih argumenata.

_______________________________________

Zabrana IS-a („Islamske države“) i njegovih pristaša od strane savezne vlade sigurno je ispravna - uostalom, oni su „avangarda“ onih koji su potajno sretni zbog uspjeha novog kalifata! Kada slušate prvu petkovu propovijed novog "halifa" Bagdadija, zadivljeni ste jer se takva propovijed mogla održavati svakog tjedna u svakoj džamiji u Europi. Sam propovjednik pojavljuje se u kontroliranom stavu, bez pjene na ustima, baš kao i Bin Laden, a svaki musliman zna svoje navode iz Kurana i sunneta. Tekstovi (Koran, Sunna i eventualno biografija Proroka, Sira) su isti za sve muslimane - samo salafisti ih uzimaju doslovno, dok džihadisti od njih potiču poziv na akciju. Budući da se „umjerena“ strana ne može poreći, većini muslimana je teško apsolutno osuditi ekstremnu teologiju unutar islama; nazivaju se "zločincima" ili "barbarima" koji "zloupotrebljavaju" islam, ali uvijek ostaju "muslimani"; samo (šiitski) iranski predsjednik Rohani im je odbacio (suniti IS-a) ovo imanje pred Ujedinjenim narodima!

Suština terorističkog mandata u Kur'anu formulirana je u Sura 8 ajetu 60:

"I spremite za njih [nevjernike] onoliko ratne snage i ratne stege (tenkovi, avioni, rakete, topništvo) koliko mogu zastrašiti Allaha i vaše neprijatelje, kao i druge osim njih, o kojima nemate znanja, ali svakako Allah! A ako darujete nešto radi Allaha, to će vam se vratiti (posljednjeg dana) i nećete pretrpjeti nikakvu nepravdu. "

Ovo je engleski prijevod Korana iz Medine, Saudijska Arabija, koji je rasprostranjen širom svijeta; Ono što je ovdje u okruglim zagradama je ažuriranje teksta, naime moderne manifestacije "borbenih konja". - Ako većina prijevoda tada kaže da bi "ovo Allahovi neprijatelji i vaši neprijatelji" trebali zastrašiti / uplašiti / uplašiti itd. Ovim oružjem, to je zabluda u mjeri u kojoj je arapski glagol ovdje turhibûna, što znači nakon moderno razumijevanje ne znači ništa drugo do "terorizirati ..." - ništa sumnjivi svjedoci "terorističkog" razumijevanja ovog odlomaka su sljedeći muslimanski tumači:

"... kako biste mogli upasti s užasom u srca svog neprijatelja i Allahovog neprijatelja ..." (Malik, 1997, Houston / Texas);

"... kojom se možete prestraviti Allahovog neprijatelja i vašeg neprijatelja ..." (Sahih, 1997, Jeddah);

"... tako da možete nadvladati Allahove neprijatelje i svoje neprijatelje ..." (Mawdudi, 2006, Leicester);

"... Ainsi vous terroriserez les ennemis de Dieu, les vôtres et ..." (Boubakeur, 1994. Alger / Pariz).

imprimatur, izdanja 6 + 7, 2014

Kako ne postoji tradicija za ovaj ajet uz pomoć koje bi se on mogao istoritizirati, nema razloga da "umjereni" musliman sadržaje relativizira. Ovo se također odnosi na utješne stihove 169 i 170 u Sura 3:

"I nemojte smatrati one koji su pali na Allahovom putu mrtvi. Ne! Žive sa svojim Gospodarom i o njima se brine. Oni se raduju onome što im je Allah dao od svoje milosti i ispunjeni su radošću nad onima koji ih još nisu slijedili, tako da ih strah neće nadvladati i neće ih tugovati. "

Teror al-Q''ide bio je "avangardan" u smislu da je džihad izvela mala skupina protiv velike mete (kule-blizanci). Prema islamskom zakonu, džihad je 6. stup obveze vjerovanja, ali uz ograničenje da ta obveza tada propadne u cjelini čim mu se podnese dovoljno boraca. Taj je uvjet 11. rujna ispunila predstava 19 terorista.

Globalizirana priroda džihada nije manje spektakularna: sada se "teror" sastoji u izlaganju svakog pojedinca nemuslimana opasnosti od ubistva. Izvršitelji su sada pojedine ili male grupe radikaliziranih ljudi, a ubijena osoba je svaka žrtva. Ako sebe vide kao borce protiv svojih neprijatelja u ratu, tvrde da islamsko vojno pravo nakon što zatvorenika na suprotnoj strani može ili ubiti, zamijeniti za vlastitog zarobljenika na suprotnoj strani ili pustiti na otkup.

"Islamska država" ne radi ništa drugo, jer se u drugim svojim postupcima pridržava koranskog izraza što je bliže djelima proroka Mohameda - uostalom, ideološki vođe su teolozi i točno znaju što govore i što rade! - Usput: sve radnje izvode se izričito "u ime Allaha", što se odnosi i na glave zarobljenika. A mnogo toga što se vanjskom promatraču čini barbarskim - poput dizanja uglednih grobnica (poput Jone) ili šiitskih mauzoleja - samo je posljedica prorokove izreke:

"Allahovo prokletstvo dolazi nad Židovima i kršćanima: grobove svojih proroka postavili su na mjesta molitve! On je (Mohammed) upozorio na djelo koje su počinili. "(Buharija)

Većina muslimana šokirana je takvim zločinima kao i nemuslimani. Mnogi prosvjeduju u islamskim zemljama sloganom "Ne u moje ime / Ne u moje ime" - možda biste trebali poželjeti da piše: "Ne u Allahovo ime"! Imamo i grupe intelektualnih muslimana - u Münsteru i na ostala tri sveučilišta na kojima se obučavaju budući nastavnici islama - koji zajedno s našim političkim predstavnicima vjeruju da zločini poput ISIS-a „nemaju nikakve veze sa islamom“ , A neki čak proglašavaju "islam je milost"!

Islamske udruge sada tvrde da je problem džihadizma "socijalni", kao da "islam" ili "muslimani" nemaju nikakve veze s tim, i to se društvo mora pobrinuti za to, jer je u svojoj sredini - kroz njihovo neprijateljstvo prema islamu, kroz njihovu slabu integraciju, ukratko: svojom krivicom - taj je ekstremizam samo porastao. Optužbe da su žrtve ekstremizma muslimani moraju poslužiti kao jadan dokaz, prije svega zato što vlasti puste njemačke džihadiste da odu u Siriju ...

Sama zabrana ili vojno uništenje IS-a neće biti dovoljni za pobjedu u ideološkoj borbi protiv džihadista. Što se nas tiče Njemačke, ovaj argument je zasigurno u vezi s integracijom, a ako započne s biciklističkim i plivačkim tečajevima za muslimanke, to je dobrodošlo. Međutim, takve mjere ne sprečavaju frustrirane dječake da sanjaju o junačkim djelima na ovom svijetu i djevicama u raju! Ne postoji unutarnje-islamsko pojašnjenje, ne postoji religijsko obrazovanje koje nadilazi puku poslušnost drevnih. Muslimanski učenjaci imaju loše karte protiv salafizma, jer se ne mogu raspravljati protiv onih koji sve islamsko, uključujući samožrtvu, shvataju doslovno i ozbiljno.

Pogled na poplavu „salafističkih“ djela koja se pojavljuju na dobrom njemačkom jeziku dovoljan je da prepoznamo mentalitet koji je u njima predstavljen. Na primjer, u svom vodiču "Žene i obiteljski život u islamu" (Islam. Zentrum München, br. 20, str. 42 f.), Fatima Grimm preporučuje da se dijete odgaja "za džihad" od 15. godine. - Zbirka saudijskog učenjaka Muhammeda al-Uthaimina već je dostupna u tri sveska. Piše:

"Donositi nevjernike prijateljima pokazujući im naklonost i podršku i uzimati ih kao povjeritelje zabranjeno je izjavama plemenitog Kur'ana."

Ovu zabranu on detaljno dokazuje s Koranovim stihovima 58:22, 5:57, 5:51, 3: 118, 4:89, 2: 120, 3: 175,5: 52, 9:28 (Fatawa III, br. 383 ).

Čovjek se samo može zapitati koliko su intelektualci teško s nama, uzeti u obzir osnovne islamske tekstove ili samoizjave islamista i ozbiljno shvatiti njihove motive; Uzorak: Prije malo vremena, naslov ZEIT-a (vrjeme): „Religija pod sumnjom. Imaju li terorizam i ugnjetavanje zaista nikakve veze s islamom? "

Moglo bi se pretpostaviti da će se ovo pitanje riješiti na njemačkoj islamskoj konferenciji (DIK). Ovdje nisu dovedene u njezinu pohvalnu namjeru, radije njezina kompetencija za javno istupanje u Njemačkoj o temi osjetljivoj poput islama. Na svojoj početnoj stranici na Internetu ona širi „priče o uspjehu“ zbog kojih se znalac zadrhti: postoji „pjesnički film - s iznenađujućim citatima…“ o kirurgu Dr. med. Manel Allali najavio je u kojem je kao motiv za svoj rad naveo stih Sure 5 stih 32 - to je "klasik" u kršćansko-muslimanskom dijalogu, uvijek povezan s tvrdnjom: "To piše u Kuranu!" Gospođa Allali u filmu kaže:

"... Tko ubije ljudsko biće ... to je kao da je ubio sve ljude. A tko ga drži na životu, to je kao da svi ljudi budu živi ... "

Kako bi bilo lijepo kad bi muslimani mogli usvojiti sadržaj ove maksime! Naravno, nepotpunost citata je pogrešna, jer je cjelokupni stih:

"Zbog toga smo djeci Isrā'īl propisali: Tko ubije ljudsko biće ..."

Prema koranskom izrazu, takvu etiku Bogu ne nameću muslimani, nego Židovi! Zadatak muslimana, s druge strane, opisan je u sljedećem ajetu 5:33, koji slijedi ajet sa sljedećim „innamā /, ali, u međuvremenu,“:

"Nagrada onih koji ratuju protiv Allaha i Njegovog Poslanika ... jest da su svi ubijeni ili razapeti, ili da su im odsječene ruke i noge ili da su protjerani iz zemlje. Ovo je sramota za njih na ovome svijetu, a na ahiretima im je ogromna kazna ... "(Sura 5, stih 33).

Stoga je lako vidjeti da kirurg Allali nepotpuno citira stih iz Kur'ana i na taj način izmjenjuje židovski zakon sa onim muslimanskog. Povezivanje uvjeta koji je Bog postavio Židovima s vrlo različitim, brutalnim muslimanskim zakonom u sljedećem ajetu ne može propustiti nijedan čitatelj Kur'ana. Jasno je, dakle, također da nepotpuni citat nije slučajni ispad ili jednostavno, ali dobronamjerno željno razmišljanje, već namjerno krivotvorenje Kuranske zapovijedi, koja nije ništa manja od muslimana

imprimatur, izdanja 6 + 7, 2014

nemilosrdan i Allah nagrađen rat protiv nemuslimana. Ajet je od samog početka skraćen (postupak koji su, usput, muslimanski učenjaci s pravom zabranjeni!) I koristi se suprotno kontekstu u kojem se koristi u Kuranu.

Možete li zamisliti da u krugovima Njemačke islamske konferencije ne bi trebao biti niko ko je primijetio ovo zlostavljanje citata iz Kurana? Kao namjernu dezinformaciju, stoga moram prosuđivati ​​ne samo ispričanu upotrebu stiha od strane muslimana, nego - sasvim neočekivano - i njihove voljne nemuslimanske pomoćnike u DIK-u, koji s takvim radnjama izgledaju kao da razgovaraju o jednom ili drugom učenju Korani žele izvući vjetar iz svojih jedra.

Nije samo pitanje izgradnje sve više mostova islamu u dijaspori, već i suočavanja s njim, ako je već dio Njemačke, s pitanjima prosvjećenja za kojima su crkve ili drugi ideološki sustavi odavno iza imaju jedno drugo. Argument da "islam nema nikakve veze sa svim tim" jednostavno je nepošten i sprječava kritičku raspravu koja se mora voditi ako je moguće zajedničko življenje na temelju Osnovnog zakona.

Uzgred, svaki tekst tek relativno velike duljine nudi mogućnost iskrivljavanja sadržaja. Također u Bibliji (Psalam 14 stih 1) piše Na primjer: "Nema Boga." Međutim, cijeli ajet glasi: "U njegovom srcu vrata govore: Nema Boga."

(Prvo objavljeno u: imprimatur 47, 2014, broj 6/7)